eitaa logo
تفسیر کوتاه قرآن کریم
23 دنبال‌کننده
0 عکس
1 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۱ 🌸 وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ۖ إِنِّيٓ أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (۷۴) وَكَذَٰلِكَ نُرِيٓ إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (۷۵) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ الْآفِلِينَ (۷۶) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّآلِّينَ (۷۷) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَآ أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيٓءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (۷۸) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَآ أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (۷۹) 🍀 ترجمه: و هنگامی كه ابراهیم به پدرش آزر گفت: آیا بت‌ هایی را به عنوان معبود خود انتخاب می ‌كنی؟ قطعاً من تو و قومت تو را در گمراهی آشكار می ‌بینم (۷۴) و این گونه فرمانروایی و مالكیّت خود را بر آسمان‌ ها و زمین به ابراهیم نشان می ‌دهیم تا از یقین‌ كنندگان شود (۷۵) چون شب او را فرو گرفت، ستاره ‌ای دید گفت: این پروردگار من است؛ هنگامی كه ستاره غروب كرد، گفت: من غروب كنندگان را دوست ندارم‌ (۷۶) هنگامی كه ماه را در حال طلوع دید گفت: این پروردگار من است؛ پس وقتی ماه غروب كرد، گفت: یقیناً اگر پروردگارم مرا هدایت نكند بدون شکّ از گروه گمراهان خواهم بود (۷۷) پس وقتی خورشید را در حال طلوع دید گفت: این پروردگار من است، این بزرگتر است؛ و هنگامی كه غروب كرد، گفت: ای قوم من! بی‌تردید من از آنچه شریک خدا قرار می ‌دهید بیزارم (۷۸) همانا من به دور از انحراف و با قلبی حق‌ّگرا همه وجودم را به سوی كسی كه آسمان ‌ها و زمین را آفرید، متوجّه كردم و از مشركان نیستم (۷۹) 🌷 : پدرش 🌷 : نام مردی است که‌‌ جد‌مادری یا عموی حضرت ابراهیم علیه السلام است. 🌷 : آیا انتخاب می کنی 🌷 : بت ها 🌷 : معبودها 🌷 : تو را می بینم 🌷 : گمراهی 🌷 : آشکار 🌷 : اینگونه 🌷 : می بینیم 🌷 : مالکیت و فرمانروایی 🌷 : آسمان ها 🌷 : زمین 🌷 : یقین کنندگان 🌷 : احاطه کرد، فروگرفت 🌷 : شب 🌷 : دید 🌷 : ماه 🌷 : غروب کرد 🌷 : دوست ندارم 🌷 : غروب کنندگان 🌷 : دید 🌷 :َ ماه 🌷 : طلوع کرد 🌷 : گمراهان 🌷 : خورشید 🌷 : بزرگتر 🌷 : بیزارم 🌷 : متوجه کردم 🌷 : آفرید 🌷 : حق گرا 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۳ 🔹 پیام های آیه ۷۴ تا ۷۹ سوره انعام ✅ در شیوه ی دعوت به ، باید از بستگان نزدیک شروع کرد. و باید از مسایل اصلی سخن گفت. ✅ سابقه ی شرک و بت پرستی، به قبل از رسالت باز می گردد. ✅ بت پرستی، انحرافی است که وجدان های سالم و عقل ، از آن انتقاد می کنند. ✅ آنکه را شناخت و به آن دعوت کرد و از چیزی نهراسید، خداوند دید ملکوتی به او می بخشد. ✅ پیامبران، از هدایت ویژه برخوردارند. ✅ عالی ترین درجه ی ایمان است. ✅ یکی از شیوه های احتجاج، اظهار همراهی با عقیده ی باطل و سپس رد کردن آن است. ✅ محبوب واقعی کسی است که محدود به مکان، زمان و موقت نباشد. ✅ در انتقاد ، باید از روش گام به گام بهره گرفت. ✅ در راه شناخت، باید به هدایت الهی تکیه کرد و بدون آن نمی توان به سرچشمه ی زلال معارف رسید. ✅ هم به هدایت الهی نیازمندند. ✅ کوچکی و بزرگی اجسام مهم نیست، همه آنها ناپایدارند، پس آن اجسام نمی توانند خدا باشند. ✅ شیوه ی تعلیم حق یا انتقاد از باطل، باید گام به گام باشد. ابتدا نفی ستاره و ماه و در نهایت خورشید ✅ برائت جستن، باید پس از بیان برهان و استدلال باشد. ✅ همین که برای ما روشن شد، با قاطعیت اعلام کنیم و از تنهایی نترسیم. ✅ کسی که از پرستش بت هایی جزیی، مادی، محدود و فانی بگذرد، به معبودی کلی، معنوی، بی نهایت و ابدی می رسد. ✅ در جلوه ها غرق نشوید که دیر یا زود، رنگ می بازند، به توجه کنید که جلوه آفرین است. ✅ می تواند به جایی برسد که عقاید باطل نسل ها و عصرها را در هم بشکند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَحَآجَّهُ قَوْمُهُ ۚ قَالَ أَتُحَآجُّوٓنِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ ۚ وَلَآ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِٓ إِلَّآ أَنْ يَشَآءَ رَبِّي شَيْئًا ۗ وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۗ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ 🍀 ترجمه: قومش با او به گفتگوی بی ‌منطق برخاستند، گفت: آیا درباره خدا با من گفتگوی بی‌ منطق می‌ كنید و حال آنكه او مرا هدایت كرد؟ و من از آنچه كه شما شریک او قرار می‌ دهید نمی‌ترسم مگر آنكه پروردگارم چیزی را [درباره من‌] بخواهد، دانش پروردگارم همه چیز را فراگرفته است، آیا متذکر نمی‌ شوید؟ 🌷 : دلیل آوردن، مجادله کردن 🌷 : نمی ترسم 🌷 : فرا گرفته است 🌷 : آیا متذکر نمی شوید 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. درباره ادامه گفتگوى ابراهيم با قوم و جمعيّت بت ‌پرست مى ‌فرماید: «وَ حاجَّهُ قَوْمُهُ: و قومش با او به گفتگوی بی منطق برخاستند» در پاسخ آنها گفت: «قالَ أَ تُحاجُّونِّي فِي اللّهِ وَ قَدْ هَدانِ: گفت: آیا درباره خدا با من گفتگوی بی منطق می کنید و حال آنکه او مرا هدایت کرد» از اين آيه به خوبى استفاده مى ‌شود كه جمعيّت بت ‌پرست قوم ابراهيم تلاش و كوشش داشتند كه به هر قيمتى كه ممكن است او را از عقيده خود بازدارند. 🌸 لذا او را تهديد به كيفر و خشم بت ها كردند، و او را از مخالفت آنان بيم دادند، زيرا در دنباله آيه از زبان چنين مى‌ خوانيم: «وَ لا أَخافُ ما تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاّ أَنْ يَشاءَ رَبِّي شَيْئاً: و من از آنچه که شما شریک او قرار می دهید نمی ترسم مگر آنکه پروردگارم چیزی را درباره من بخواهد» گويا با اين جمله مى ‌خواهد يک پيشگيرى احتمالى كند و بگويد اگر در گيرودار اين مبارزه‌ ها فرضاً حادثه ‌اى هم براى من پيش بيايد هيچ گونه ارتباطى به بت ها ندارد، بلكه مربوط به خواست پروردگار است.‌سپس مى‌ فرماید: « وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً: دانش پروردگارم همه چیز را فراگرفته است، آیا متذکر نمی شوید؟» و سرانجام آنان را مخاطب ساخته مى ‌گويد: «أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ: آیا متذکر نمی شوید؟» 🔹 پيام های آیه ۸۰ سوره انعام 🔹 ✅ اهل باطل، تعصّب دارند. ✅ تعصّب و پافشارى اهل باطل، شگفت ‏آور است. ✅ ، حتّى اگر تنها باشد، از مقابله با یك جمعیّت نگرانى ندارد. ✅ حقّ جویى از است ولى هدایت از خداست. ✅ آنكه مشمول شود، بیم ندارد. ✅ نترسیدن از غیر ، نشانه‏ ى توحید است. ✅ از ریشه‏ هاى ، گمان ضرر و ترس از آسیب‏ رسانى بت‏ ها و طاغوت‏ ها مى‏ باشد. ✅ تأثیر و نقش هر پدیده‏ اى وابسته به اراده است. ✅ حقیقت، امرى فطرى و وجدانى است كه براى شناخت آن، كافى است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَكَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا ۚ فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (۸۱) الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوٓا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰٓئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (۸۲) 🍀 ترجمه: و چگونه از آنچه شما شریک او قرار داده ‌اید بترسم؟! در حالی كه خود شما از اینكه چیزی را شریک خدا گرفته‌ اید كه خدا هیچ دلیلی بر حقّانیّت آن بر شما نازل نكرده نمی ‌ترسید، اگر حقایق را می‌دانید كدام یک از دو گروه [ منظور خداپرستان و مشركان‌] به ایمنی سزاوارترند؟(۸۱) كسانی كه ایمان آوردند و ایمانشان را به ستمی نیامیختند، ایمنی برای آنان است، و آنان هدایت یافتگانند (۸۲) 🌷 : دلیل 🌷 : دو گروه 🌷 : سزاوارتر 🌷 : نیامیختند 🌷 : هدایت یافتگان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. در آيه ۸۱ منطق و استدلال ديگرى را از علیه السلام بيان مى‌ كند كه به جمعيّت بت ‌پرست مى ‌گويد: «وَ كَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ وَ لا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً: و چگونه از آنچه شما شریک او قرار داده اید بترسم؟ در حالی که خود شما از اینکه چیزی را شریک خدا گرفته اید که هیچ دلیلی بر حقانیت آن بر شما نازل نکرده نمی ترسید» 🌸 اكنون انصاف بدهيد «فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ: اگر حقایق را می دانید کدام یک از دو گروه [منظور خداپرستان و مشرکان] به ایمنی سزاوارترند؟» در واقع منطق در اينجا يک منطق عقلى بر اساس اين واقعيّت است كه شما مرا تهديد به خشم بت ها مى ‌كنيد در حالى كه تأثير وجودى آنها موهوم است، ولى از خشم خداوند بزرگ كه من و شما هر دو او را پذيرفته ‌ايم و هيچ گونه دستورى از طرف او درباره پرستش بت ها نرسيده ترس و وحشتى نداريد. 🌸 در آيه ۸۲ پاسخى از زبان حضرت ابراهيم علیه السلام به سؤالى كه خودش در آيه قبل مطرح نمود نقل شده است و اين يک شيوه جالب در استدلالات علمى است كه گاهى شخص استدلال كننده سؤالى از طرف مقابل مى‌ كند و خودش بلافاصله به پاسخ آن مى ‌پردازد اشاره به اين كه مطلب به قدرى روشن است كه هر كسی پاسخ آن را بايد بداند. مى‌گويد: «الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ: کسانی که ایمان آوردند و ایمانشان را به ستمی نیامیختند، ایمنی برای آنان است و آنان هدایت یافتگانند» 🔹 پیام های آیات ۸۱ و ۸۲ سوره انعام ✅ از تهدیدات موهوم ، نترسید. ✅ امنیت روحی، در پرتو توحید حاصل می شود. ✅ عقاید دینی باید بر اساس دلیل و برهان باشد. ✅ ، وسیله راهیابی به خداست، اگر آن را درست به کار گیریم، به نتایج صحیح می رسیم. ✅ آفت ، ظلم و شرک و به سراغ رهبران غیر الهی رفتن است. ✅ امنیت و هدایت واقعی در سایه ی ایمان و عدالت است. ✅ تا خالص نباشد، دلهره است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ آتَيْنَاهَآ إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَآءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه: و آن حجّت و برهان ما بود كه به ابراهیم در برابر قومش عطا كردیم؛ هر كه را بخواهیم [به‌] درجاتی بالا می ‌بریم؛ زیرا پروردگارت حكیم و داناست. 🌷 : دلیل و برهان 🌷 : عطا کردیم 🌷 : بالا می بریم 🌷 : دانا 🌸 اين آيه به تمام بحث هاى گذشته كه در زمينه و مبارزه با شرک از نقل شد اشاره نموده، مى‌ فرمايد: «وَ تِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى قَوْمِهِ: و آن حجت و برهان ما بود که به ابراهیم در برابر قومش عطا کردیم» سپس براى تكميل اين بحث مى‌ فرمايد: «نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ: هر که را بخواهیم به درجاتی بالا می بریم» امّا براى اين كه اشتباهى پيش نيايد كه گمان كنند در اين ترفيع درجه تبعيضى قائل مى‌ شود مى ‌فرمايد: «إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ: زیرا پروردگارت حکیم و داناست» و درجاتى را كه مى‌ دهد روى آگاهى به شايستگى آنها و موافق موازين حكمت است و تا، كسى شايسته نباشد از آن برخوردار نخواهد شد. امام باقر علیه السلام می فرماید: این آیه درباره علیه السلام نازل شد که لحظه ای به سراغ شرک نرفت. 🔹 پیام های آیه ۸۳ سوره انعام 🔹 ✅ آفت ، ظلم و شرک و به سراغ رهبران غیر الهی رفتن است. ✅ حفظ ایمان مهم تر از خود ایمان است. ✅ امنیت و هدایت واقعی ، در سایه ی و است. ✅ تا خالص نباشد، دلهره است. ✅ و دو شرط لازم برای تدبیر و مدیریت است. ✅ ، حکیمانه به افراد داده می شود. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَ وَهَبْنَا لَهُٓ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (۸۴) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (۸۵) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (۸۶) وَمِنْ آبَآئِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (۸۷) 🍀 ترجمه: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم، و هر یک را هدایت كردیم، و نوح را پیش از این هدایت نمودیم، و از فرزندان او داود و سلیمان و ایّوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت كردیم؛ این گونه نیكوكاران را پاداش می‌ دهیم (۸۴) و زكریّا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز كه از نسل اویند، هدایت نمودیم‌ همه از شایستگان بودند. (۸۵) و اسماعیل و یَسَع و یونس و لوط را [هدایت كردیم‌]، و همه را بر جهانیان برتری دادیم (۸۶) و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا كردیم‌]، و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم (۸۷) 🌷 : بخشیدیم 🌷 : هدایت کردیم 🌷 : فرزندان او 🌷 : پاداش می دهیم 🌷 : نیکوکاران 🌷 : شایستگان 🌷‌ : برتری دادیم 🌷 : جهانیان 🌷 : پدرانشان 🌷 : فرزندانشان 🌷 : برادرانشان 🌷 : آنان را برگزیدیم 🌷 : راه 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در این آیات به قسمتى از نعمت هایی كه خداوند به داده است اشاره شده، و آن مواهب فرزندان صالح و نسل لايق و برومند است كه يكى از بزرگترين مواهب الهى محسوب مى ‌شود. نخست مى‌ فرمايد: «وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم» سپس براى اين كه افتخار اين دو تنها در جنبه پيغمبرزادگى نبود، بلكه شخصاً در پرتو فكر صحيح و عمل صالح نور هدايت را در خود جاى داده بودند، مى‌ فرماید: «كُلاًّ هَدَيْنا: و هر یک را هدایت کردیم» 🌸 و به دنبال آن براى اين كه تصوّر نشود، در دوران هاى قبل از ابراهيم، پرچمدارانى براى نبودند، و اين موضوع از زمان او شروع شده اضافه مى‌ كند، «وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ: و نوح را پیش از این هدایت نمودیم» در حقيقت با اشاره به موقعيّت كه از اجداد ابراهيم است و موقعيّت جمعى از پيامبران كه از فرزندان او هستند، موقعيّت ممتاز ابراهيم را از نظر وراثت و ريشه و ثمره وجودى مشخّص مى‌ سازد. و به دنبال آن تعداد زیادی از پيامبران را كه از نسل ابراهيم بودند نام مى‌ برد. 🌸 نخست مى‌ فرماید: «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى وَ هارُونَ: و از فرزندان او داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت کردیم» و در پايان آيه مى ‌فرمايد: «وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ: و این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم» به اين ترتيب روشن مى ‌كند كه مقام و موقعيّت آنان در پرتو اعمال و رفتار آنها بود. و سپس اضافه مى ‌كند: «وَ زَكَرِيّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ: و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز که از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند» يعنى، مقامات آنها جنبه تشريفاتى و اجبارى نداشت بلكه در پرتو در پيشگاه خدا شخصيّت و عظمت يافتند. 🌸 سپس نام چهار نفر ديگر از پيامبران و رهبران الهى را ذكر نموده، مى‌ فرمايد: «وَ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً وَ كلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ: و اسماعیل و یسع و یونس و لوط را هدایت کردیم و همه را بر جهانیان برتری دادیم» و سپس اشاره كلّى به پدران و فرزندان و برادران پيامبران نام برده كه بطور تفصيل اسم آنها در اينجا نيامده است که می فرماید: «وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيّاتِهِمْ وَ إِخْوانِهِمْ وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا کردیم و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم» 🔹 پیام های آیات ۸۴ تا ۸۷ سوره انعام ✅ ، هدیه و موهبت الهی است. ✅ سنت و ، همواره جریان داشته است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه: آن هدایت خداست كه هر كسی از بندگانش را بخواهد به آن هدایت می‌ كند، و اگر‌ شریک قرار داده بودند، یقیناً آنچه عمل شایسته انجام می ‌دادند، تباه و بی‌اثر می‌ شد. : هدایت : تباه شد 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. به دنبال ذكر نام گروه هاى مختلفى از در آيات گذشته، در اينجا اشاره به خطوط كلّى و اصلى زندگانى آنها شده نخست مى ‌فرمايد: «ذلِكَ هُدَى اللّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ: آن هدایت خداست که هر کسی از بندگانش را بخواهد به آن می کند» سپس براى اين كه كسى تصوّر نكند آنها به اجبار در اين راه گام گذاشتند و همچنين كسى تصوّر نكند كه خداوند نظر خاصّ و استثنايى و بى ‌دليل در مورد آنها داشته است، مى‌ فرمايد: « وَ لَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ: و اگر شریک قرار داده بودند، یقینا آنچه عمل شایسته انجام می دادند ، تباه و بی اثر می شد» يعنى آنها نيز مشمول همان قوانين الهى هستند كه درباره ديگران اجرا مى‌ گردد و تبعيضى در كار نيست. 🔹 پيام های آیه ۸۸ سوره انعام 🔹 ✅ ، هدایت خداوند است. هدایت‏ هاى دیگر، سراب است. ✅ ، كار خداست. حتّى پیامبران، از خود راه هدایتى ندارند. ✅ شرک، عامل محو و باطل شدن كارهاست. ✅ در ، تبعیض نیست. حتّى اگر پیامبران شرک ورزند، تنبیه مى‏ شوند، چون اصالت با حقّ است، نه اشخاص. ✅ معصومند و غبار شرک هرگز بر دامانشان نمى‏ نشیند. در آیه، فرضِ شرک به عنوان فرض محال آمده است. ✅ در جهان‏ بینى الهى، ارزش كارها در آنهاست. اگر اخلاص نباشد، چیزى باقى نمى‏ ماند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ 🍀 ترجمه: آنان كسانی هستند كه به ایشان كتاب ومنصب داوری ونبوّت دادیم؛ پس اگر اینان به این حقایق كفر ورزند، یقیناً گروهی را می ‌گماریم كه نسبت به آنها كافر نیستند. 🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است و به سه امتياز مهمّ كه پايه همه امتيازات پیامبران بوده اشاره نموده، مى‌ فرمايد: «أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ: آنان کسانی هستند که به ایشان کتاب و منصب داوری و نبوت دادیم » «حكم» در اصل به معنى منع و جلوگيرى است، و از آنجا كه عقل جلو اشتباهات و خلافكاريها را مى ‌گيرد، همچنين قضاوت صحيح مانع از ظلم و ستم است، و حكومت عادل، جلو حكومت هاى نارواى ديگران را مى ‌گيرد، در هر يک از اين سه معنى استفاده مى‌ شود. 🌸 اگر مشركان و اهل مكّه و مانند آنها اين حقايق را نپذيرند، دعوت پیامبر بدون پاسخ نمى ‌ماند، زيرا جمعيّتى را مأموريت داده‌ كه نه تنها آن را بپذيرند بلكه آن را محافظت و نگهبانى كنند. جمعيّتى كه در راه كفر گام برنمى ‌دارند و در برابر حقّ تسليم هستند که می فرماید: «فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ: پس اگر اینان به این حقایق کفر ورزند، یقینا گروهی را می گماریم که نسبت به آنها کافر نیستند» 🔹 پيام های آیه ۸۹ سوره انعام 🔹 ✅ ، حقّ حكومت و قضاوت دارند. ✅⚘ ، صلاح پیشگى و راه یافتن به راه مستقیم، از ویژگی های انبیاست. ✅ هر طرفداران و مخالفانى دارد و میان آنان نیز ریزش است و هم رویش. گاهى طرفدار، مخالف و یا مخالف، طرفدار مى‏ شود. مسلمان، مرتدّ و كافر، مسلمان مى‏ شود. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُلْ لَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ 🍀 ترجمه: آنان كسانی هستند كه خدا هدایتشان كرد، پس به هدایت آنان اقتدا كن، بگو: در برابر رسالتم پاداشی از شما نمی‌ خواهم، این [قرآن‌] جز تذکری برای جهانیان نیست. 🌷 : پند، تذکر ، یادآوری 🌷 : جهانیان 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است و در ادامه آیه قبلی است. اين آيه، برنامه اين پيامبران بزرگ را به عنوان يک سرمشق عالى هدايت به «صلّى اللّه عليه و آله» معرّفى كرده، و مى‌ فرماید: «أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ: آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرد، پس به هدایت آنان اقتدا کن» اين آيه بار ديگر تأكيد مى ‌كند كه اصول دعوت همه پيامبران الهى يكى است، اگر چه آيين هاى بعدى كامل تر از آيين هاى قبلى بوده است. مفهوم وسيعى دارد كه هم توحيد و ساير اصول اعتقادى را شامل مى‌ شود و هم صبر و استقامت، و هم ساير اصول اخلاق و تعليم و تربيت. 🌸 سپس به «صلّى اللّه عليه و آله» دستور داده مى ‌شود كه «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً: بگو در برابر رسالتم پاداشی از شما نمی خواهم» به علاوه اين و رسالت و هدايت يک بيدار باش و يادآورى به همۀ جهانيان است که می فرماید: «إِنْ هُوَ إِلاّ ذِكْرى لِلْعالَمِينَ: این قرآن جز تذکری برای جهانیان نیست» و چنين نعمت عمومى و همگانى، همانند نور آفتاب و امواج هوا و بارش باران است كه جنبه عمومى و جهانى دارد، و هيچ گاه خريد و فروش نمى‌ شود و كسى در برابر آن اجر و پاداشى نمى ‌گيرد. 🔹 پيام های آیه ۹۰ سوره انعام 🔹 ✅ پیروى از پیامبران، اقتدا به هدایت الهى است. ✅ نام و یاد و راه اولیاى باید زنده بماند و نوآورى‏ ها نباید ارزش ‏هاى پیشین را از یاد ببرد. ✅ ارزش به خط فكرى و سیره‏ ى عملى اوست. ✅ موفّق ‏ترین باید از كمالات و اخلاق نیک و روش استوار پیشینیان بهره‏ مند شود. ✅ اهداف تمام ، یكى است. زیرا اقتدا به انبیایى كه اهداف متضادّى دارند ممكن نیست ✅ دلیل و نتیجه‏ ى پیروى، باید هدایت یافتگى باشد. ✅ نباید به دنیاطلبى، گرایش داشته و به آن متّهم شود. ✅ یكى از تفاوت ‏هاى با دیگر مدّعیان آن است كه هدف پیامبران، مادّیات نیست ✅ ، مایه‏ ى یادآورى انسان ‏هاى فراموشكار و غافلند. ✅ ، دین جهانى است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِٓ إِذْ قَالُوا مَآ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ ۗ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَآءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوٓا أَنْتُمْ وَلَآ آبَآؤُكُمْ ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ 🍀 ترجمه: آنان خدا را آن گونه كه شایسته ی اوست نشناختند، وقتی كه گفتند: خدا بر هیچ بشری چیزی نازل نكرده. بگو: كتابی را كه موسی آورده چه كسی نازل كرده است؟ كتابی كه برای مردم نور و هدایت است، شما آن را در صفحه‌ هایی قرار می‌ دهید، بخشی از آن را آشكار می‌ كنید و بسیاری از آن را پنهان می‌ دارید و حال آنكه حقایقی به شما آموخته شد كه نه شما می‌ دانستید و نه پدرانتان می دانستند. بگو: خدا سپس آنان را رها كن تا در باطل گویی و خرافاتشان بازی كنند. 🌷 : خدا را آنگونه که شایسته ی اوست نشناختند 🌷 : جمع قرطاس، صفحه و چیزی که در آن می نویسند 🌷 : آن را آشکار می کنید َتُخْفُونَ 🌷 : پدرانتان 🌷 : آنها را ترک کن 🌷 : از خوض یعنی داخل شدن در آب، داخل شدن در امور دیگر که در اینجا منظور کار باطلشان 🌷 : بازی می کنند 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. نقل شده كه جمعى از يهوديان گفتند: اى محمّد! آيا راستى خداوند كتابى بر تو فرستاده است؟ فرمود: آرى! آنها گفتند: به خدا سوگند كه خداوند هيچ كتابى از آسمان فرو نفرستاده است! که این آیه نازل شده است و به آنها پاسخ داد. 🌸 از شأن نزول فوق و لحن آيه در مى‌ يابيم اين آيه درباره است. نخست مى‌ فرمايد: «وَ ما قَدَرُوا اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللّهُ عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ: آنان خدا را آنگونه که شایسته ی اوست نشناختند وقتی که گفتند: خدا بر هیچ بشری چیزی نازل نکرده» به پيامبرش دستور مى‌دهد كه در جواب آنها «قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى نُوراً وَ هُدىً لِلنّاسِ: بگو: کتابی را که موسی آورده چه کسی نازل کرده است؟ کتابی که برای مردم نور و هدایت است» 🌸 «تَجْعَلُونَهُ قَراطِيسَ تُبْدُونَها وَ تُخْفُونَ كَثِيراً: شما آن را در صفحه هایی قرار می دهید، بخشی از آن را آشکار می کنید و بسیاری از آن را پنهان می دارید» آنچه از تورات که به سود آنها بود آشکار می کردند و آنچه که به ضررشان می دانستند پنهان می کردند. سپس می فرماید: «وَ عُلِّمْتُمْ ما لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَ لا آباؤُكُمْ: و حال آنکه حقایقی به شما آموخته شد که نه شما می دانستید و نه پدرانتان می دانستند» 🌸 در پايان آيه به صلّى اللّه عليه و آله و سلم دستور مى‌ دهد كه تنها را ياد كن و آنها را در باطل گویی و خرافات و لجاجت خود رها ساز» زيرا آنها جمعيّتى هستند كه و آيات او را به بازى گرفته ‌اند «قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ: بگو: خدا، سپس آنان را رها کن تا در باطل گویی و خرافاتشان بازی کنند» 🔹 پیام های آیه ۹۱ سوره انعام 🔹 ✅ فرستادن پیامبران و كتاب های آسمانى، لطفى از سوى به بندگان است. كسانى كه آنان را انكار مى‏ كنند، در واقع منكر لطف، رحمت و حكمت الهى‏ اند. ✅ به شبهاتى كه القا مى‏ شود باید پاسخ داد. ✅ اصلى، نور و هدایت بوده است. ✅ در مطالبى بوده كه علماى یهود آنها را كتمان كرده‏ اند. ✅ مبلّغان دینى باید بدون مصلحت‏ اندیشى بى ‏مورد، معارف و حقایق را براى مردم بیان نمایند. ✅ بدون ، دست انسان از معارف بسیارى، كوتاه است. ✅ وظیفه‏ ى ، ابلاغ است، نه اجبار 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ 🍀 ترجمه: و این [قرآن‌] كتابی است پرفایده، كه ما آن را نازل كردیم، تصدیق كننده كتاب‌ های آسمانی پیش از خود است، برای این است كه مردم مكّه و كسانی را كه پیرامون آنند انذار دهی؛ و آنان كه به آخرت ایمان دارند به آن ایمان می‌ آورند، و آنان همواره بر نمازشان محافظت می ‌كنند. 🌷 : پر فایده 🌷 : تصدیق کننده 🌷 : برای این است که انذار دهی 🌷 : منظور مکه است 🌷 : پیرامون آن 🌷 : نمازشان 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است و به دنبال بحثى كه درباره كتاب آسمانى يهود در آيه گذشته عنوان شد در اينجا به كه يک كتاب ديگر آسمانى است اشاره مى ‌شود، و در حقيقت ذكر تورات مقدّمه ‌اى است براى ذكر قرآن تا تعجّبی از نزول يک كتاب آسمانى، بر يک بشر، نكنند. نخست مى‌ فرماید: «وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ: و این [قرآن] کتابی است پرفایده، که ما آن را نازل کردیم» «مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ: تصدیق کننده کتاب های آسمانی پیش از خود است» منظور از اين كه كتاب های مقدسّه پيشين را تصديق مى‌ كند آن است كه تمام نشانه‌ هايى كه در آنها آمده است بر آن تطبيق مى ‌نمايد. بنابراين، هم از نظر محتوا و هم از نظر اسناد و مدارک تاريخى نشانه‌هاى حقانيّت در آن آشكار است. 🌸 سپس هدف نزول را چنين توضيح مى‌ دهد «وَ لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها: برای این است که مردم مکه و کسانی را که پیرامون آن هستند انذار دهی» اگر به «امّ القرى» مى‌گويند به خاطر اين است كه اصل و آغاز پيدايش تمام خشكی هاى روى زمين است در روايات متعدّدى مى ‌خوانيم، خشكی هاى زمين از زير خانه كعبه گسترده شدند و از آن به نام «دحو الارض (گسترش زمين) ياد شده است. بنابراين «و من حولها: و كسانى كه پيرامون آن هستند» تمام مردم روى زمين را شامل مى ‌شود. و در پايان آيه مى ‌فرمايد: « وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ: و کسانی که به ایمان دارند به آن ایمان می آورند و آنان همواره بر نمازشان محافظت می کنند» 🔹 پيام های آیه ۹۲ سوره انعام 🔹 ✅ ، در بردارنده‏ ى همه بركات است. ✅ ، هماهنگ با كتاب های آسمانى دیگر و تصدیق كننده آنهاست و این نشانه‏ ى وحدت هدف و الهى بودن آنهاست. ✅ عقیده به و ، در كنار هم است. ✅ روشن‏ترین مظهر ، نماز است. ✅ ایمان به آخرت، از عوامل مراقبت بر است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
صدا ۰۰۲-۱.m4a
11.44M
تفسیر آیات ۱۰۱ و ۱۰۲ سوره مبارکه انعام
صدا ۰۰۲-۵-۱-۱.m4a
26.18M
تفسیر آیات ۱۰۳ و ۱۰۴ سوره مبارکه انعام
صدا ۰۰۲-۵-۲.m4a
34.49M
تفسیر آیات ۱۰۵ تا ۱۰۸ سوره مبارکه انعام
صدا ۰۰۲-۶.m4a
12.54M
تفسیر آیه ۱۰۹ سوره مبارکه انعام
صدا ۰۰۲-۷.m4a
11.7M
تفسیر آیه ۱۱۰ سوره مبارکه انعام
صدا ۰۰۲-۸.m4a
43.74M
تفسیر آیات ۱۱۱ تا ۱۱۳ سوره مبارکه انعام
صدا ۰۰۲-۹.m4a
13.01M
تفسیر آیه ۱۱۴ سوره مبارکه انعام
صدا ۰۰۲-۱۰.m4a
12.97M
تفسیر آیه ۱۱۵ سوره مبارکه انعام
صدا ۰۰۲--۵.m4a
13.55M
تفسیر آیات ۱۱۶ و ۱۱۷ سوره مبارکه انعام
صدا ۰۰۲--۴.m4a
7.42M
تفسیر آیه ۱۱۸ سوره مبارکه انعام
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَآ أَنْزَلَ اللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَآئِكَةُ بَاسِطُوٓ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوٓا أَنْفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ 🍀 ترجمه: و چه كسی ستمكارتر از كسی است كه به خدا دروغ می‌ بندد، یا می‌ گوید: به من وحی شده؛ در حالی كه چیزی به او وحی نشده است، و نیز كسی كه بگوید: من به زودی مانند آنچه خدا نازل كرده نازل می ‌كنم؟! و اگر ببینی زمانی را که ستمگران در سختی ‌های مرگ‌ قرار گرفته و فرشتگان دست ‌های خود را گشوده و فرمان جان دادن را می دهند، امروز به سبب سخنانی كه به ناحقّ درباره خدا می ‌گفتید و از پذیرفتن آیات او تكبّر می ‌كردید، به عذاب‌ خواركننده‌ ای مجازات می‌ شوید. 🌷 : دروغ 🌷 : وحی شده 🌷 : جمع غمر - پوشانیدن، منظور از غمرات موت، سختی هایی است که انسان را احاطه می کند. 🌷 : مرگ 🌷 : دست های خود را گشوده 🌷 : ذلت و خواری 🔴 : اين آيه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است و در مورد شخصى به نام «عبد اللّه بن سعد» كه از كاتبان بود و سپس خيانت كرد و پس از آن ادّعا كرد كه من مى ‌توانم همانند آيات قرآن بياورم. جمعى از مفسّران نيز گفته ‌اند كه آيه يا قسمتى از آن درباره «مسيلمه كذّاب» كه از مدّعيان دروغين نبوّت بود نازل گرديده است. و در هر حال آيه همانند ساير آيات كه در شرايط خاصّى نازل شده مضمون و محتواى آن كلّى و عمومى است و همه مدّعيان نبوّت و مانند آنها را شامل مى ‌شود. 🌸 در اين آيه سخن از گناهكارانی است كه ادّعاى نزول وحى آسمانى بر خود مى ‌كنند، در حالى كه دروغ مى‌ گويند. و در حقيقت به سه دسته از اين گونه افراد در این آیه اشاره شده است. 1⃣ : «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللّهِ كَذِباً: و چه کسی ستمکارتر از کسی است که به خدا دروغ می بندد» منظور کسانی هستند که آیه ای را تحریف و سخنی از سخنان خدا را تغییر می دهند. 2⃣ : آنهایی هستند كه ادّعاى نبوّت و وحى مى‌ كنند، در حالى كه نه پيامبرند و نه وحى بر آنها نازل شده است که قرآن می فرماید: «أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ: یا می گوید: به من وحی شده؛ در حالی که چیزی به او وحی نشده است» 3⃣ : آنهایی كه به عنوان انكار نبوّت پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» مى‌گويند ما هم مى‌توانيم همانند اين آيات نازل كنيم در حالى كه دروغ مى‌گويند و كمترين قدرتى بر اين كار ندارند که قرآن می فرماید: «وَ مَنْ قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللّهُ: و کسی که بگوید: من به زودی مانند آنچه خدا نازل کرده نازل می کنم» 🌸 همه اين ها ستمگرند و كسى ستمكارتر از آنها نيست؛ هم خود گمراهند و هم ديگران را به گمراهى مى ‌كشانند، چه ظلمى از اين بالاتر است سپس مجازات دردناک اين گونه افراد را خطاب به چنين بيان مى ‌كند: «وَ لَوْ تَرى إِذِ الظّالِمُونَ فِي غَمَراتِ الْمَوْتِ وَ الْمَلائِكَةُ باسِطُوا أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ: و اگر ببینی زمانی را که ستمگران در سختی های مرگ قرار گرفته و فرشتگان دست های خود را گشوده و فرمان جان دادن می دهند» در اين حال فرشتگان عذاب به آنها مى ‌گويند: «الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَ كُنْتُمْ عَنْ آياتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ: امروز به خاطر نسبت های ناروا که به خداوند می دادید و از آیات او سرپیچی می کردید، به عذاب خوارکننده کیفر داده خواهید شد» 🔹 پيام های آیه ۹۳ سوره انعام 🔹 ✅ افترا به ظلم فرهنگى است و ادّعاى رهبرى از سوى نااهلان، بزرگ‏ترین ظلم است. ✅ دشمن حقّ، یا حقّ را پایین مى‏ آورد، یا خود را بالا مى‏ برد. ابتدا مى‏ گوید: افسانه است، اگر موفّق نشد، مى‏ گوید: من هم مى‏ توانم مثل قرآن حرف‏ هاى جالب بزنم. ✅ مدّعیان نا اهل ودروغین مناصب دینى، بدجان مى‏ دهند. ✅ كیفرهاى اخروى از لحظه‏ ى مرگ شروع مى‏ شود. ✅ روح از جسم او مستقلّ است. ✅ كیفر توهین به #‏وحى و‌ ، عذاب خواركننده است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَآءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَآءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَآءُ ۚ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ 🍀 ترجمه: و قطعا همان‌ گونه كه شما را نخستین بار آفریدیم، اكنون هم تنها به نزد ما آمدید، و آنچه را در دنیا به شما داده بودیم پشت سر گذاشتید و همه را از دست دادید، و شفیعانتان را كه شریک می ‌پنداشتید، همراه شما نمی‌ بینیم، یقیناً پیوندهای شما بریده، و آنچه را شریكان خدا گمان می ‌كردید از دستتان رفته و گم شده است. 🌷 : پیش ما آمدید 🌷 : تک و تنها 🌷 : دفعه 🌷 : به شما داده بودیم 🌷 : پشت 🌷 : نمی بینیم‌ 🌷 : شفیعانتان 🌷 : می پنداشتید 🌷 : پیوندهای میان شما بریده 🌷 : گمراه شده است 🌷 : گمان می کردید 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. يكى از مشركان به نام «نضربن حارث» گفت: «لات» و «عزّى» (دو بت بزرگ و معروف) در قيامت از من شفاعت خواهند كرد، آيه نازل شد و به او و امثال او پاسخ گفت. 🌸 در آيه گذشته به قسمتى از حالات ظالمان در آستانه مرگ اشاره شد در اين آيه گفتارى كه به هنگام مرگ يا به هنگام ورود در صحنه به آنها مى‌ گويد، منعكس شده است. در آغاز مى‌ فرمايد: «وَ لَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ: و قطعا همان گونه که شما را نخستین بار آفریدیم، اکنون هم تنها به نزد ما آمدید» یعنی تک و تنها و دست خالی آمدید «وَ تَرَكْتُمْ ما خَوَّلْناكُمْ وَراءَ ظُهُورِكُمْ: و آنچه‌ را در دنیا به شما داده بودیم پشت سر گذاشتید و همه را از دست دادید» 🌸‌ همچنين بت هايى كه آنها را شفيع خود مى ‌پنداشتيد، و شريک در تعيين سرنوشت خود تصوّر مى‌كرديد هيچ كدام را با شما نمى‌بينيم «وَ ما نَرى مَعَكُمْ شُفَعاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاء: و شفیعانتان را که شریک می پنداشتید ، همراه شما نمی بینیم» بت هایی را که خود می پنداشتند و شریک در تعیین سرنوشت خود تصور می کردند هیچ کدام نه در هنگام مرگ نه قیامت با آنها نخواهند بود. سپس می فرماید: «لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُم وَ ضَلَّ عَنْكُمْ ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ: یقینا پیوندهای شما بریده و آنچه را شریکان خدا گمان می کردید از دستتان رفته و گم شده است» 🌸 مشركان و بت ‌پرستان روى سه چيز تكيّه داشتند: «قبيله و عشيره» كه به آن وابسته بودند، و «اموال و ثرو تهايى» كه براى خود گرد آورده بودند، و «بتهايى» كه آنها را شريک در تعيين سرنوشت انسان و شفيع در پيشگاه او مى ‌پنداشتند، در هر يک از سه جمله آيه، به يكى از اين سه موضوع اشاره شده كه چگونه به هنگام ، همه آنها با انسان وداع مى ‌گويند، و او را تک و تنها به خود وا مى‌ گذارند. در آن روز به طور كلّى تمام پيوندها و علایق مادّى و همه تكيّه گاه ها و معبودهاى خيالى و ساختگى از او جدا مى ‌شود، او مى‌‌ ماند و اعمالش، و به تعبير گم مى ‌شوند، يعنى آن چنان حقير و پست و ناشناس خواهند بود كه به چشم نمى‌ آيند. 🔹 پيام های آیه ۹۴ سوره انعام 🔹 ✅ در ، مشرک، تنهاست. ✅ ، جسمانى است. ✅ گمان‏ هاى بى‏ پایه، اساس بسیارى از گمراهى‏ هاست. ✅ تکیه گاه های مشرکان در هنگام مرگ و قیامت هیچ سودی برای آنها ندارند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَىٰ ۖ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ 🍀 ترجمه: بی ‌تردید خدا شكافنده دانه و هسته است؛ زنده را از مُرده بیرون می‌ آورد، و بیرون آورنده مُرده از زنده است؛ این است خدا، پس چگونه شما [از حقّ‌] به سوی باطل باز ‌گردانده می شوید؟ 🌷 : شکافنده 🌷 : دانه 🌷 : هسته 🌷 : خارج می کند 🌷 : زنده 🌷 : مرده 🌷 : بیرون آورنده 🌷 : باز گردانده می شوید 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است و دلايل را در ضمن عبارات جالب و نمونه‌ هاى زنده ‌اى از اسرار مشركان و نظام آفرينش و شگفتی هاى خلقت، شرح مى ‌دهد. در اين آيه، به سه قسمت از اين شگفتی ها كه در است اشاره شده، نخست مى ‌فرمايد: «إِنَّ اللّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى: قطعا قطعا خداوند شکافنده دانه و هسته است» جالب اين كه دانه و هسته گياهان غالباً بسيار محكمند، يک نگاه به هسته خرما و ميوه ‌هايى مانند هلو و دانه‌ هاى محكم بیندازید. 🌸 بعضى از حبوبات نشان مى‌ دهد كه چگونه آن نطفه حياتى كه در حقيقت نهال و درخت كوچكى است در دژى فوق العاده محكم محاصره شده است، ولى دستگاه آفرينش آن چنان خاصيّت تسليم و نرمش به اين دژ نفوذ ناپذير، و آن چنان قدرت و نيرو به آن جوانه بسيار لطيف و ظريفى كه در درون هسته و دانه مى ‌يابد، مى ‌دهد كه بتواند ديواره آن را بشكافد و از ميان آن قد برافرازد. به راستى اين حادثه در جهان گياهان حادثه شگرفى است. سپس مى ‌فرمايد: «يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ مُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ: زنده را از مرده بیرون می آورد و بیرون آورنده مرده از زنده است» و اين يک نظام دائمى و عمومى در جهان است. 🌸 مسأله حيات و موجودات زنده از پيچيده ‌ترين مسائلى است كه هنوز و بشر نتوانسته است پرده از روى اسرار آن بردارد و به مخفيگاه آن گام بگذارد كه چگونه عناصر طبيعى و مواد آلى با يک جهش عظيم، تبديل به يک موجود زنده مى‌ شوند. لذا مى ‌بينيم قرآن براى اثبات وجود خدا بارها روى اين مسأله تكيّه كرده است، و پيامبران بزرگى همچون ابراهيم و موسى در برابر گردنكشانى همچون نمرود و فرعون، به وسيله پديده حيات و حكايت آن از وجود مبدأ قادر و حكيم جهان استدلال مى‌ كردند. و در پايان آيه به عنوان تأكيد و تحكيم مطلب مى‌ فرمايد: «ذلِكُمُ اللّهُ فَأَنّى تُؤْفَكُونَ: این است خدا، پس چگونه شما از حق به سوی باطل باز گردانده می شوید؟» 🔹 پیام های آیه ۹۵ سوره انعام 🔹 ✅ کاشتن دانه و هسته، کار است، ولی شکافتن و رویاندن، کار خداست. ✅ دقت در آثار طبیعی، از بهترین راه های خداشناسی است. ✅ رزق و روزی ، از راه همین دانه ها و بذرهاست که خداوند رویانیده است، پس به سراغ چه کسب می رویم؟ 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ 🍀 ترجمه: شكافنده صبح است و شب را برای آرامش قرار داد، و خورشید و ماه را وسیله‌ ای برای محاسبه و اندازه‌گیری زمان مقرّر فرمود؛ این است اندازه ‌گیری آن توانای شكست‌ ناپذیر ودانا 🌷 : شکافنده 🌷 : به معنای سپری کردن شب و وارد صبح شدن است که در اینجا منظور سپیده ی صبح است 🌷 : قرار داد 🌷 : شب 🌷 : آرامش و محل آرامش و چیزی که در آن به آرامش می رسند 🌷 : خورشید 🌷 : ماه 🌷 : شمردن و حساب کردن 🌷 : اندازه گیری 🌷 : توانای شکست ناپذیر 🌷 : دانا 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در اين آيه به سه نعمت از نعمت هاى جوّى و آسمانى اشاره شده است. نخست مى فرمايد: «فالِقُ الْإِصْباح: شکافنده صبح است» در اينجا روى مسأله صبح تكيّه مى‌ كند زيرا مى ‌دانيم اين پديده آسمانى نتيجه وجود جوّ زمين (يعنى قشر ضخيم هوا كه دور تا دور اين كره را پوشانيده) مى‌ باشد، اگر اطراف كره زمين همانند كره ماه، جوّى وجود نداشت نه بين الطّلوعين و فلق وجود داشت و نه سپيدى آغاز شب و شفق، امّا وجود جوّ زمين و فاصله‌ اى كه در ميان تاريكى شب، و روشنايى روز به هنگام طلوع و غروب آفتاب قرار دارد، را تدريجاً براى پذيرا شدن هر یک از اين دو پديده آماده مى‌ سازد. 🌸 سپس می فرماید: «وَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً: و شب را مایه آرامش قرار داد» اين موضوع مسلّم است كه در برابر و روشنايى تمايل به تلاش و كوشش دارد، جريان خون متوجّه سطح بدن مى ‌شود، و تمام سلولها آماده فعاليّت مى ‌گردند، و به همين دليل در برابر نور چندان آرام ‌بخش نيست. ولى هر قدر محيط تاريک بوده باشد عميقتر و آرام‌ بخش ‌تر است، زيرا در تاريكى، خون متوجّه درون بدن مى ‌گردد و به طور كلّى سلّولها در يک آرامى و استراحت فرو مى ‌روند، به همين دليل در جهان طبيعت نه تنها حيوانات، بلكه گياهان نيز به هنگام تاريكى به خواب فرو مى ‌روند و با نخستين اشعه صبحگاهان جنب و جوش و فعاليّت را شروع مى ‌كنند، به عكس دنياى امروزى كه بعضی ها شب را تا بعد از نيمه بيدار مى ‌مانند، و روز را تا مدّت زيادى بعد از طلوع آفتاب در خواب فرو مى‌روند، و نشاط و سلامت خود را از دست مى‌ دهند. 🌸 سپس اشاره به سوّمين نعمت و نشانه عظمت خود نموده، مى ‌فرمايد: «وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ حُسْباناً: و خورشید و ماه را وسیله ای برای محاسبه و اندازه گیری زمان مقرر فرمود» اين موضوع بسيار جالب توجّه است كه ميليونها سال كره زمين به دور ، و به دور زمين گردش مى ‌كند، و اين گردش به قدرى حساب شده است كه حتّى لحظه ‌اى پس و پيش نمى ‌شود، و اين ممكن نيست مگر در سايه يك علم و قدرت بى ‌انتها كه هم طرح آن را بريزد و هم آن را دقيقاً اجرا كند و لذا در پايان آيه مى ‌فرمايد: «ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيم: این است اندازه گیری آن توانای شکست ناپذیر و دانا» 🔹 پیام های آیه ۹۶ سوره انعام 🔹 ✅ پیدایش و نیاز به قدرت و دانش دارد که این کار با تقدیر و اندازه گیری دقیق انجام شود. ✅ و ، وسیله ی نظم و حسابرسی و برنامه ریزی است. ✅ برنامه ریزی دقیق و اجرای کامل، نیاز به و دارد. ✅ در نظم دقیق صبح و شب ، خورشید و ماه و سایر کرات آسمانی ، راه خداشناسی است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈