eitaa logo
تفسیر کوتاه قرآن کریم
23 دنبال‌کننده
0 عکس
1 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 🌷 وَإِذْ قَالَ مُوسَى‏ لِقَوْمِهِ یاَقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُواْ إِلَى‏ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ‏ 🍀 ترجمه:و زمانى كه موسى به قوم خود گفت: اى قوم من، شما با (به پرستش) گرفتن گوساله، به خود ستم كردید. پس به سوى پروردگار خود توبه كنید و هوا و هوس های نفسانی خود را بکشید، این كار براى شما در پیشگاه پروردگارتان بهتر است، پس خداوند توبه‏ ى شما را پذیرفت، زیرا او توبه ‏پذیر مهربان است 🔴 در این آیه درباره بنی اسرائیل خاطره ای را یاد آوری می کند. و اذ قال موسی لقومه یا قوم( و زمانی که موسی به قوم خود گفت ای قوم من)این لفظ ای قوم من سخنی کاملا نرم و است.آدمی هر خطا و لغزشی که می کند در واقع به نفس خود ظلم می کند به این خاطر در ادامه آیه می فرماید انکم ظلمتم أنفسکم باتخاذکم العجل(شما با به پرستش گرفتن گوساله به خود ستم کردید) و خطا انسان را از خدا دور می کند به این خاطر در ادامه می فرماید فتوبوا الی بارئکم( پس به سوی پروردگار خود توبه کنید) بارئکم:یعنی پروردگارتان که پاک و منزه است 🔴 فاقتلوا أنفسکم(یعنی هوا و هوس های نفسانی خود را بکشید)و هوس ها را از بین ببرید. در برابر هوس ها باید ایستاد و با آنها مقابله کرد تا از بین برود. دلم می خواهد را باید کنار بگذاریم و ببینم چه می گوید و مطابق قرآن عمل کنیم. ذلكم خیر لکم عند بارئکم( و این کار برای شما در پیشگاه پروردگارتان بهتر است) فتاب علیکم إنه هو التواب الرحیم( پس خداوند شما را پذیرفت زیرا او توبه پذیر مهربان است) 🔹 پیام های آیه 54 سوره بقره 🔹 ✅ مردم را با براى پذیرش حدود الهى آماده كنید.(ای قوم من که در ابتدای آیه آمده است) ✅ و گوساله پرستی، ظلم به نفس است. و هر خطایی که انسان مرتکب می شود در واقع به نفس خود ظلم کرده است. ✅ خداوند برای آدمی توبه قرار داده است تا خطاها و گناهان خود را جبران کند. ✅ هواها و هوس های نفسانی را باید از بین برد. ✅ اساس دستورات الهی به نفع خود انسان است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 وَإِذِ ابْتَلى‏ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ ‏ 🍀ترجمه:و هنگامى كه پروردگارِ ابراهیم، او را با کلمات(حوادث گوناگونى) امتحان كرد و او به خوبى از عهده امتحان برآمد.خداوند فرمود: من تو را امام مردم قرار دادم. ابراهیم گفت: از فرزندان من نیز (امامانى قرار بده)، خداوند فرمود: پیمان من به ستمكاران نمى‏ رسد. 🌺 میوه ای بر روی شاخه درخت بود و در اوج بود بر روی زمین افتاد به دست طفلی رسید میوه را خورد و دانه را انداخت یک فرد باغبانی که ارزش این دانه را می دانست برداشت و دانه را در دل خاک کاشت این دانه تحت فشار زیادی در دل خاک قرار داده شد و سختی های زیادی کشید و خداوند بارانی فرستاد و هر روز نور آفتاب بر او تابیده می شد و این دانه روز به روز به سختی از زیر خاک کمی قد کشید و سبز شد و روز به روز رشد کرد تا سرانجام تبدیل به درخت شد و از خودش میوه های زیادی تولید کرد اگر آن زمان که بر روی شاخه درخت در اوج بود و بر روی زمین افتاد به این خاطر بود که هم بخشی را نثار مردم کند و هم خودش درخت شود و میوه های زیادی تولید شود.قرآن کریم به این سختی ها و و تحت فشار قرار گرفتن با واژه ابتلا یاد می کند. ابتلا یعنی حقیقت چیزی را شکوفا کردن و حقیقت آدمی هم با سختی ها شکل می گیرد و شکوفا می شود. 🌺 بیشترین شکوفایی را اولیای خدا دارند( و إذ ابتلی إبراهيم ربه بکلمات: و هنگامی که پروردگار ابراهیم، او را با کلماتی امتحان کرد) چقدر لطیف از اولیای خود یاد می کند نمی گوید خداوند امتحان کرد بلکه واژه ابراهیم ربه (پروردگار ابراهیم) به کار می برد. یعنی کسی که پرورش می دهد و مراقبت می کند دقیقا مثال آن دانه را دارد که در زیر خاک و تحت فشار پرورش داده شد. 🌺 :جمع کلمه است ، کلمه یعنی هر چیزی که معنایی دارد و حقیقتی را نشان می دهد. (فأتمهن:يعنى إبراهيم به خوبى از عهده امتحان بر آمد)آزمایش ابراهیم در سوره های دیگر و آیه های بعدی بیان شده و کم و بیش با این امتحانات آشنا هستیم از جمله این امتحانات:مبارزه با انحراف و و بت پرستی به دستور خدا ، ماجرای قرار دادن همسر و بچه اش در بیابان بی آب به دستور خدا ،ماجرای ذبح فرزندش اسماعیل به دستور خدا. این سربلندی از امتحان ها سبب شد بعد از نبوت نهایتا به مقام امامت برسد(إنى جاعلك للناس اماما:خداوند فرمود من تو را امام مردم قرار دادم)( قال و من ذریتی قال لا ینال عهد الظالمین:ابراهیم گفت از فرزندان من نیز امامانی قرار بده، خدا فرمود:پیمان من به ستمکاران نمی رسد.)ابراهیم درخواست مقام امامت برای نسل خود خواست اما این مقام عهدی است الهی که به هرکسی لایق باشد عطا می شود(ذریه یعنی فرزندان و نوادگان) 🔹 پيام های آیه 124 سوره بقره 🔹 ✅ هدف از امتحان الهی شکوفا شدن انسان است. ✅ نیز مورد آزمایش الهى قرار مى‏ گیرند. «واذ ابتلى ابراهیم» ✅ براى منصوب كردن افراد به مقامات، گزینش وآزمایش لازم است. ✅ منشأ وراثت نیست، لیاقت است كه با پیروزى در امتحانات الهى ثابت مى‏ گردد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (62) فَإِنْ تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ(63) 🍀 ترجمه:به راستى، قصه ى درستِ همین است و هیچ معبودى جز خداوند نیست و همانا خداوند توانای حكیم است (62) پس اگر از حقّ روى گردان شدند، پس همانا خداوند به مفسدین آگاه است. (63) 🌷 : قصه - القصص مفرد است 🌷 : حق، حقیقت ، درست 🌷 : معبود 🌷 : روی گردان شدند 🌷 : آگاه ، با خبر 🌸 إن هذا لهو القصص الحق: به راستى ، قصه درست همين است. منظور از هذا لهو القصص الحق همان قصه زندگی است که در آیات قبلی و توسط پیامبر بیان شد قصه واقعی و درست همین است که در قرآن گفته می شود. ولی قصه های دیگر و به غیر از قرآن که بیان شده آلوده به خرافات و شرک است زیرا عده ای حضرت عیسی علیه السلام را فرزند خدا یا خود خدا می دانند که همه این ها است. برای تأكيد بيشتر می فرمايد: و ما من إله إلا الله و إن الله لهو العزيز الحكيم:و هیچ معبودی جز خداوند نیست و همانا خداوند توانای شکست ناپذیر است. فقط معبود است و فقط خداوند بايد پرستش شود و حضرت عیسی و سایر پیامبران همگی مخلوق و بنده ی خدا هستند. 🌸 فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين: پس اگر از حق روی گردان شدند، پس همانا خداوند به مفسدین آگاه است. كسانى كه از پذیرش این حقایق و روی گردان می شوند و مخالفت می کنند در جستجوی حق نیستند و فاسد هستند. جمعیتی که پس از آن همه دلایل منطقی درباره حضرت مسیح علیه السلام و همچنین بعد از ماجرای مباهله که در آیه 61سوره آل عمران بیان شد حق را نپذیرند و باز هم به گفتگوهای لجوجانه خود ادامه دهند هدف آنها تخریب عقاید صحیح مردم است و به خوبی از نیت های آنها با خبر است و به موقع آنان را کیفر خواهد داد. 🔴 كه بر سر زبان هاست، بر سه نوع هستند: 1⃣ : رمان ها، افسانه ها و اساطیرى كه غیر واقعى هستند و نویسنده بر پایه خیال آنها را می نویسد. 2⃣ : داستان هاى تاریخى كه گاهى درست و مستند و گاهى آمیخته با دروغ وامور نادرست هستند. 3⃣ : رویدادهایى كه از زبان وحى به ما رسیده اند، براساس حقّ هستند. داستان هاى قرآنى، همه از این نوع هستند و در آنها وهم، خیال، دروغ و نادرستى راه ندارد. 🔹 پيام های آیات62و63سوره آل عمران ✅ اگر نبود، چهره ى واقعى حضرت مسیح، آلوده با خرافات باقى مى ماند. «انّ هذا لهو القصص الحق» ✅ تكرار شعار و پایدارى در برابر خرافات، لازم است. «ما من اله الاّ اللَّه» ✅ هر داستانى درباره پیامبران، كه با منافات داشته باشد، ساختگى و باطل است. «لهو القصص الحق و ما من اله الا اللّه» ✅ سرپیچی از ، نمونه اى از فساد است، و اعراض كننده مفسد مى باشد. «تولّوا... مفسدین» ✅ علم به كارهاى مفسدان، بزرگترین هشدار است. «علیم بالمفسدین» 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 بخش_2 🌸 قُلْ یاَأَهْلَ الْكِتاَبِ تَعَالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَوَآءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ 🍀 ترجمه: بگو: اى اهل كتاب! به سوى سخنى بیایید كه میان ما و شما مشترک است؛ که جز خداوند یگانه را نپرستیم و چیزى را شریک او قرار ندهیم و بعضى از ما بعضى دیگر را به جاى خدا ارباب نگیرد. پس اگر روی گردان شدند، بگویید: گواه باشید كه ما مسلمانیم. 🔴 در جلسه قبلی به ترجمه کلمه ها و شرح و توضیح آیه پرداخته شده در این جلسه پیام های آیه بیان می شود 🔹 پيام های آیه64سوره آل عمران 🔹 🌷 باید بر سر مشتركات، با اهل كتاب به توافق برسند. 🌷 باید در دعوت به ، پیش قدم بود. 🌷 اگر به تمام اهدافِ حقّ خود دست نیافتید، از تلاش براى رسیدن به بعضى از آن خوددارى نكنید. 🌷 یكى از مراحل ، دعوت به مشتركات است. «كلمة سواء بیننا و بینكم» قرآن مى تواند محور مشترک خوبى براى دعوت باشد، زیرا هم تاریخ انبیا را دارد و هم از تحریف به دور بوده است. 🌷 در و دیگران، باید به عقاید درست و مقدّسات طرف مقابل، احترام گذاشت. «كلمة سواء بیننا و بینكم» 🌷 پرستى و بیزارى از ، از مشتركات تمام ادیان آسمانى است. «كلمة سواء... الاّ نعبد الاّ اللّه» 🌷 ، سبب تعالى انسان است. «تعالوا» در جایى بكار مى رود كه دعوت به رشد و بالا آمدن باشد. «تعالوا... الاّ نعبد الاّ اللّه» 🌷 اطاعت بى چون و چرا از دیگر انسان ها، نشانه ى پذیرش نوعى براى آنها ویک نوع عبودیّت براى ماست. در حالى كه همه ى انسانها با یكدیگر مساوى هستند. «لایتّخذ بعضنا بعضاً ارباباً» 🌷 اعراض و سرپیچى مخالفان نباید در اراده و مسلمانان اثر بگذارد. «فان تولّوا فقولوا اشهدوا بانّا مسلمون» 🌷 هر تبلیغ کننده ای باید سرپیچى و اعراض را پیش بینى كند تا مأیوس نشود. «فان تولّوا فقولوا اشهدوا...» 🌷 پس از و برهان، مجادله را قطع كنید. «فان تولّوا فقولوا...» 🌷 بندگى ، بیزاری از شرک و رد کردن حاكمیّت غیر خداوند، از ویژگى هاى یک مسلمان واقعى است. «اشهدوا بانّا مسلمون» 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيما ً 🍀 ترجمه: قطعا خداوند، این كه به او شرک ورزیده شود نمى بخشد، ولى هر چه پایین تر باشد، براى هر كه بخواهد مى بخشد. و هر كسی به خداوند شرک ورزد همانا دروغی ساخته و گناه بزرگی را مرتکب شده است. 🌷 : نمی آمرزد، نمی بخشد 🌷 : شرک ورزیده می شود 🌷 : کمتر از 🌷 : دروغی ساخته و مرتکب شده است 🌷 : گناه بزرگی 🌸 به گل ها، گیاهان ، درختان علاوه بر اینکه شادابی و طراوات می بخشد گرد و غبارهایی هم که بر آنها نشسته را می زداید. انجام خوبی ها هم مثال همین را دارد کارهای نیک به دل و جان آدمی شادابی و طراوات می بخشد و گرد و غبارهای گناه را هم از بین می برد و سبب بخشیدن گناهان می شود. علاوه بر انجام نیکی ها، دوری از گناهان کبیره سبب می شود که گناهان دیگری که قبلا مرتکب شده ایم را ببخشد. اما تنها گناهی که هر چقدر خوبی انجام دهیم بخشیده نمی شود گناه شرک است مگر آنکه شود. 🌸 این آیه در مدینه نازل شده است و اعلام می کند که گناهان ممکن است مورد عفو و بخشش واقع شوند ولی گناه شرک را نمی بخشد که این آیه می فرماید: إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشآء: قطعا خداوند، اين که به او شرک ورزیده شود نمی بخشد، ولی هر چه پایین تر باشد، برای هر که بخواهد می بخشد. ارتباط این آیه با آیات قبلی از این نظر است که یهود و نصارا هر یک به نوعی بودند و قرآن به وسیله این آیه به آنها اعلام خطر می کند که این عقیده را ترک گویند که گناه غیر قابل بخشش است. آدمی اگر آلوده به گناه شرک باشد یعنی اگر دیگران را کنار قرار دهد مرتکب گناه بسیار بزرگی شده است که این آیه در ادامه می فرماید: و من یشرك بالله فقد افترى إثما عظيما: و هر کسی به خداوند شرک ورزد همانا دروغی ساخته و گناه بزرگی را مرتکب شده است. 🌸 موضوع ، بیش از دویست بار در قرآن مطرح شده و از هر گونه توجّه به غیرخدا، تحت هر عنوان (بت پرستى، ریاكارى، گرایش هاى غیر الهى، مادّه گرایى و...) انتقاد شده است. مضمون این آیه، عیناً در آیه 116 همین سوره نساء تكرار شده است و تكرار، عامل است. از آنجا كه شرک، خروج از مدار حقّ و بریدن از خدا و پیوستن به دیگرى است، بدون توبه آمرزیده نمى شود، ولى اگر مشرک، دست از بردارد و توبه ی واقعى كند، خداوند مى آمرزد. در آیه 54 سوره ى زمر، مى فرماید: خداوند، همه گناهان را مى آمرزد، پس از رحمت او مأیوس نباشید و به درگاهش توبه كنید. چون هیچ كس نمى داند نظر رحمت حكیمانه ى متوجه چه كسى خواهد شد، پس جایى براى غرور و جرأت به ، باقى نمى ماند. 🔹 پیام های آیه 48 سوره نساء 🔹 ✅ ، منفورترین گناه و مانع بخشایش الهى است. ✅ بخشایش ، مربوط به اراده ى حكیمانه خداست. ✅ ، ادّعایى بى دلیل و دروغى بزرگ است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 بخش2 🌸 إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِى أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنْتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى الْأَرْضِ قَالُواْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيَها فَأُولَِئكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَآءَتْ مَصِيرا (97) إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَآءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً (98) فَأُوْلَِئكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوَّاً غَفُورا (99) 🌸 در جلسه قبلی به ترجمه آیات ، واژه ها و شأن نزول آیات پرداختیم و در این جلسه به شرح می پردازیم. در آيه 97 سوره نساء اشاره به سرنوشت شوم كسانى مى ‌شود كه دم از مى ‌زدند ولى برنامه مهمّ اسلامى يعنى «هجرت» را عملى نساختند. قرآن مى‌ فرمايد:《إِنَّ الَّذِينَ تَوَفّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ: قطعاً کسانی که فرشتگان، جان آنها را می گیرند، در حالی که بر خودشان ستم کرده اند، از آنان می پرسند: شما در چه وضعی بودید》از جمله فوق استفاده مى ‌شود كه گرفتن به دست يک فرشته معيّن نيست زیرا گفته فرشتگان جانشان را می گیرند و جمع است و اگر مى‌ بينيم كه در بعضى آيات اين موضوع به که همان فرشته مرگ نسبت داده شده از اين نظر است كه او بزرگ فرشتگان مأمور قبض است. 🌸 چرا به افرادی که همراه پیامبر مهاجرت نکردند می فرماید به خودشان ظلم کرده اند؟ زیرا به خانه و اموال خود علاقه شدیدی داشتند به این خاطر در محیط و ماندند و آلوده شدند و علاوه بر آن با بت پرستان همراه شدند و به جنگ بر علیه مسلمانان آمدند. در هنگام مرگ به اینها گویند: در چه وضعی بودید؟ یعنی با خودتان چه کردید چه بلایی به سر خودتان آوردید شما که می توانستید و عاقبت به خیر شوید. آنها پاسخ دهند:《قالُوا كُنّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ: گویند ما در زمین مستضعف بودیم.》 یعنی تحت فشار بودیم و مجبور شدیم با بت پرستان همراه شویم.《قالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها: فرشتگان به آنها می گویند: آیا زمین خداوند وسیع نبود تا در آن هجرت کنید؟》 🌸 خداوند پهناور است آنها می توانستند در مکه نمانند و به همراه پیامبر به مدینه هجرت کنند. اين گونه اشخاص كه با بهانه جویی ها و مصلحت انديشى ‌هاى شخصى شانه از زير بار خالى كردند و زندگى در محيط آلوده را ترجیح دهند سرنوشت بسیار شومی در انتظار آنهاست《فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ ساءَتْ مَصِيراً: پس آنان، جایگاهشان است و بد سرانجامی دارند.》اما افرادی هستند که واقعا هستند و چاره ای ندارند و توانایی هجرت ندارند و ناتوان هستند که آیه 98 سوره نساء مى ‌فرمايد:《إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً: مگر مردان و زنان و کودکان مستضعف که چاره ای ندارند و راهی (برای هجرت) نمی یابند.》 🔴 چه کسانی هستند؟ - از بررسى آيات و روايات استفاده مى‌شود افرادى كه از نظر فكرى يا بدنى يا اقتصادى آن چنان ضعيف باشند كه قادر به شناسايى از نشوند، و يا اين كه با تشخيص عقيده صحيح بر اثر ناتوانى جسمى يا ضعف مالى و يا محدوديّت هايى كه محيط بر آنها تحميل كرده قادر به انجام وظايف خود بطور كامل نباشند و نتوانند مهاجرت كنند آنها را مى‌ گويند. اینگونه افراد امید است که مشمول عفو خداوند شوند. که در آیه 99 سوره نساء مى فرمايد:《فَأُولئِكَ عَسَى اللّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَ كانَ اللّهُ عَفُوًّا غَفُوراً: پس آنانند که امید است خداوند آنان را مورد عفو قرار دهد و خداوند همواره بخشاینده و بسیار آمرزنده است.》 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً بَعِيدا ً 🍀 ترجمه: همانا خداوند از اینكه به او شرک ورزیده شود نمی آمرزد ولى پایین تر و كمتر از آن را براى هر كسی كه بخواهد مى آمرزد. و هر كسی به خدا شرک ورزد حتماً به گمراهی بسیار دوری گمراه شده است. 🌷 : مى آمرزد 🌷 : بخواهد 🌷 : گمراه شده است 🌷 : گمراهی 🌷 : دور 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آیه بار ديگر به دنبال بحث هاى مربوط به منافقان و مرتدّان يعنى كسانى كه بعد از قبول به سوى كفر باز مى‌گردند، اشاره کرده و به اهميّت گناه مى‌ پردازد كه گناهى نابخشودنى است و هيچ گناهى بالاتر از آن نيست. نخست مى‌ فرمايد: إِنَّ اللّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ: همانا خداوند از اینکه به او شرک ورزیده شود نمی آمرزد ولی پایین تر و کمتر از آن را برای هر کسی که بخواهد می آمرزد. از گناهان کبیره است و یعنی برای خداوند شریک قائل شدن است. 🌸 در ادامه می فرماید: وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ ضل ضلالا بعیدا: و هر کسی به خدا شرک ورزد حتماً به گمراهی بسیار دوری گمراه شده است. یک بیماری روحى عمیق است تا ریشه شرک قطع نشود، اخلاق و اعمال صالح سودى ندارد. ، درمان شرک است و مشرک باید از مدار شرک بیرون آید تا عفو و رحمت الهى شامل او شود. 🔹 پيام های آیه116سوره نساء 🔹 ✅ مخالفت با رسول خدا و شكستن وحدت مسلمین نوعى شرک است. ✅ ، بزرگترین گناه نابخشودنى است. ✅ مایه ى گمراهى و دورى از هرگونه كمال است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 بخش4 🌸 حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُواْ بِالْأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ‏ لكُمُ الْإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ‏ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ‏ 🔴 در جلسه های قبلی به شرح آیه پرداختیم و در این جلسه به پیام های آیه می پردازیم. 🔹 پیام های آیه 3 سوره مائده 🔹 ✅ ، دینى جامع است و همه‏ ى نیازهاى طبیعى و روحى انسان را مورد توجّه قرار داده و نظر صریح مى ‏دهد. ✅ نقش در سلامت جسم و روح، به حدّى است كه در قرآن، بارها بر آن تأكید شده است. ✅ در ، ذبح حیوان هم باید رنگ الهى داشته باشد، وگرنه حرام مى ‏شود. ✅ اگر مضروب یا شاخ خورده، یا پرت شده و دریده شده هنوز رمقى در بدن دارد و آن را ذبح كردید حلال مى ‏شود. ✅ با همه ‏ى مظاهر ، در هر شكل، باید مبارزه كرد. ✅ اگر چه گوشتى كه از راه تیرها و چوبه‏ هاى قمار تقسیم مى ‏‌شود حرام است، ولى به نظر مى‏‌ رسد نه گوشت خصوصیّتى دارد و نه وسیله تقسیم و چوبه ‏هاى تیر، بلكه هر درآمدى از راه قمار است. ✅ مهم‏ ترین روزنه ‏ى امید ، مرگ پیامبر بود كه با تعیین حضرت على‏ علیه السلام به رهبرى، آن روزنه بسته شد. ✅ اگر دشمن خارجى هم شما را رها كند، دشمن داخلى وجود دارد كه باید با خشیت از به مقابله او رفت. ✅ اگر از خط رهبرى غدیر دست برنمى‏ داشتند، هیچ خطرى، از سوى كفّار متوجّه آنان نمى‏ شد. ✅ ، از دینِ كامل مى‏ ترسند، نه دینى كه رهبرش تسلیم، جهادش تعطیل، منابعش تاراج و مردمش متفرّق باشند. ✅ اگر از شما مأیوس نشده‏ اند، چه بسا نقصى از نظر رهبرى در دین شماست. ✅ بدون رهبر، كامل نیست. ✅ همه‏ ى نعمت ‏ها بدون رهبرى الهى ناقص است. ✅ نصب علیه السلام به امامت، اتمام نعمت است و رها كردن ولایت او كفران نعمت و ناسپاسى نعمت، عواقب بدی دارد. ✅ بى ‏رهبر، مورد رضاى خدا نیست. ✅ اضطرار غیر اختیارى، مجوّز مصرف حرام است، پس انسان نباید به اختیار خود را مضطر كند. ✅ قانونى است كه به همه‏ ى حالات و شرایط انسان توجّه داشته باشد، مخصوصاً حالت اضطرار و مخمصه. آرى، در احكام اسلام، بن‏ بست نیست. ✅ شرایط ویژه ‏ى ، نباید زمینه‏ ساز گناه و آزاد سازى مطلق شود، بلكه باید به همان مقدار رفع اضطرار اكتفا كرد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِيٓ إِسْرَآءيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ 🍀 ترجمه: همانا کسانی كه گفتند: خدا همان مسیح، پسر مریم است، قطعا كافر شدند؛ و در حالی که مسیح گفت: ای بنی ‌اسرائیل! خدا را بپرستید که پروردگار من و پروردگار شماست، یقیناً هر كسی به خدا شرک ورزد، خدا بهشت را بر او حرام كند، و جایگاهش آتش است، و برای ستمكاران هیچ یاوری نیست. 🌷 : پسر 🌷 : بپرستید 🌷 : جایگاه 🌷 : آتش 🌷 : یاران 🌸 اين آيه در مدینه نازل شده است. این آیه و آيات بعد، از انحرافات مسيحيان سخن مى‌ گويد؛ نخست از مهم ترين انحراف يعنى مسأله «الوهيّت مسيح» بحث كرده مى‌ فرماید: «لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ: همانا کسانی که گفتند: خدا همان مسیح، پسر مریم است، قطعا کافر شدند.» این در حالی بود که‌ آنها را دعوت به پرستش خدای یگانه کرده بود که قرآن می فرماید: « وَ قالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ: و در حالی که مسیح گفت: ای بنی اسرائیل! خدا را بپرستید که پروردگار من و پروردگار شماست» 🌸 و نيز براى تأكيد اين مطلب و رفع هر گونه ابهام و اشتباه اضافه كرد: «إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْواهُ النّارُ: به طور یقین هر کسی به خدا شرک ورزد، خدا بهشت را بر او حرام کرده» و نيز براى تأكيد بيشتر و اثبات اين حقيقت كه یک نوع ظلم آشكار است به آنها گفت: «وَ ما لِلظّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ: و‌ برای ستمکاران هیچ یاوری نیست.» آنچه در آيه فوق در مورد پافشارى مسيح علیه‌ السلام روى مسأله ديده مى ‌شود مطلبى است كه با منابع موجود مسيحيّت نيز هماهنگ است و از دلايل عظمت محسوب مى ‌شود. 🔹 پیام های آیه ۷۲ سوره مائده 🔹 ✅ در برابر انحرافات ، باید قاطعیت نشان داد. ✅ کسی که از متولد شده است، چگونه می تواند خدا باشد؟ ✅ هرگز به بهشت نمی رود. ✅ خود عیسی علیه السلام ، مردم را به خدا پرستی دعوت می کرد. ✅ آنان که حضرت علیه السلام را خدا می دانند ، کافر ، مشرک ، ظالم و از بهشت محرومند. ✅ شرک به ، ظلم است. ✅ در قیامت است ولی شامل حال مشرکان نمی شود. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ 🍀 ترجمه: آیا به سوی خدا باز نمی‌ گردند، و از او درخواست آمرزش نمی ‌كنند؟ و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. 🌷 : آیا توبه نمی کنند 🌷 : آمرزنده 🌷 : مهربان 🌸 در اين آيه از مسیحیانی که به خدایان سه گانه اعتقاد دارد دعوت مى‌ كند كه از اين عقيده كفرآميز توبه كنند تا خداوند آنها را مشمول عفو و بخشش خود قرار دهد لذا مى‌ فرماید «أَ فَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَهُ وَ اللّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ: آیا به سوی خدا باز نمی گردند و از او درخواست آمرزش نمی کنند؟ و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. 🔹 پیام های آیه ۷۴ سوره مائده 🔹 ✅ از عقاید انحرافی، باید کرد. ✅‌ منحرفان را بیان عفو و رحمت الهی، به راه صحیح دعوت کنیم. ✅ حتی و ، با توبه و اعتقاد به توحید بخشیده می شود. ✅ هم گذشته را می بخشد و هم مورد رحمت قرار می دهد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوٓا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّآ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ 🌺‌ آنان كه گفتند: خدا یكی از [این‌] سه‌‌ تاست یقیناً كافر شدند، و حال آنكه هیچ معبودی جز خدای یكتا نیست. و اگر از آنچه می ‌گویند باز نایستند، قطعاً به كسانی از آنان كه كافر شدند، عذابی دردناک خواهد رسید. 🌸 در اين آيه به مسأله «تعداد خدايان» از نظر يعنى «تثليث در توحيد» اشاره كرده مى ‌فرمايد: «لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ: آنان که گفتند: خدا یکی از [این] سه تاست یقینا کافر شدند» در عقیده به تثلیث، خدا ، مسیح و روح القدس هر سه خدا محسوب می شوند که این عقیده شرک است. بطور قاطع در پاسخ آنها مى‌ فرماید: «وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلاّ إِلهٌ واحِد: و حال آنکه هیچ معبودی جز خدای یکتا نیست» و بار دیگر با لحن شديد و مؤكّد به آنها اخطار مى‌ كند كه «وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ: و اگر از آنچه می گویند باز نایستند، قطعا به کسانی از آنان که کافر شدند، عذابی دردناک خواهد رسید» 🔹 پیام های آیه ۷۳ سوره مائده 🔹 ✅ در برابر انحراف پیروان دیگر ادیان آسمانی، بی تفاوت نیست. ✅ شرک و چند خدایی (تثلیث)، کفر است. ✅ پیامد و‌ ، عذاب است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ۚ وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 🍀 ترجمه:بگو: آیا به جای خدا چیزی را می ‌پرستید كه برای شما قدرت دفع هیچ زیان و جلب هیچ سودی را ندارد؟ و خدا همان شنوا و داناست. 🌸 اين آيه براى تكميل استدلال آیه قبلی است که به مسیحیانی که اعتقاد به خدا بودن مسیح داشتند می گوید: شما مى ‌دانيد كه خود سر تا پا نيازهاى بشرى داشت و مالک سود و زيان خويش هم نبود تا چه رسد به اين كه مالک سود و زيان شما باشد. به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید که به آنها بگوید «قُلْ أَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ ما لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعاً: بگو: آیا به جای خدا را می پرستید که برای شما قدرت دفع هیچ زیان و هیچ سودی ندارد» و اگر لطف شامل حال او نبود هيچ گامى نمى ‌توانست بردارد و مسیح مانند سایر پیامبران، پیامبری بیش نبود و هر معجزه ای که داشت از طرف خداست و از خود قدرتی ندارد. در پايان به آنها اخطار مى ‌كند كه گمان نكنيد خداوند سخنانِ نارواى شما را نمى‌شنود و يا از درون شما آگاه نيست «وَ اللّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ: و خداوند همان شنوای داناست» 🔹 پیام های آیه ۷۶ سوره مائده 🔹 ✅ در بطلان راه ، به عقل و وجدان خود مراجعه کنید. ✅ محور و ریشه پرستش، جلب منفعت و یا دفع ضرر است و غیر خداوند نمی تواند ضرری را دفع و منفعتی را جلب کند. ✅ تنها ، شنوا و داناست و او آگاه به سود و زیان انسان هاست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 بخش۴ 🌸 إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِيٓ إِسْرَآئِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ 🌸 در این جلسه به ادامه آیه ۱۱۰ سوره مائده می پردازیم. در ادامه به نعمت های دیگری که به حضرت عیسی علیه السلام عطا کرده اشاره می کند و می فرماید: «وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي: و وقتی که با اجازه من از گل ، مجسمه ای به شکل پرنده می ساختی، پس در آن می دمیدی و به فرمان من پرنده ای زنده می شد.» یکی از معجزات همین بود که در جلوی چشم مردم مقداری می آورد و با آن خاک، گل درست می کرد سپس آن گل را به شکل مجسمه پرنده می ساخت بعد در آن فوت می کرد و در جلوی چشم مردم آن هم با اجازه پرنده ی زنده ای می شد. 🌸 دارد این نعمت ها را در قرآن ذکر می کند یعنی عیسی، خدا نبود بلکه این قدرت را من به او بخشیدم و از طرفی هم اگر مثل خاک مثل گل ناچیز باشی و زیر پاها هم باشی اگر خودت را به دست بسپاری رشد خواهی کرد و به اوج خواهی رسید. سپس به نعمت های دیگر اشاره می کند و می فرماید: «وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنِي: و نابینای مادر زاد و شخص مبتلا به بیماری پیسی را با اجازه من شفا می دادی» از جمله بیماری هایی که امروزه هم علاج ندارند نابینای مادر زاد و بیماری پیسی است ولی علیه السلام بیش از دو هزار سال پیش به فرمان آنها را شفا می داد. 🌸 و از نعمت های دیگری که خدا به حضرت عیسی علیه السلام یادآوری می کند «وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى بِإِذْنِي: و زمانی که مردگان را به اجازه من [زنده از گور] بیرون می آوردی» و يكى ديگر از نعمت هایی که به حضرت عیسی علیه السلام یاد آوری می کند «وَ إِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِينٌ: و آن گاه که [شر] را هنگامی که برای آنان دلایل و معجزات روشن آوردی از تو بازداشتم، پس کسانی که از آنان کافر شدند، گفتند: این جز جادویی آشکار نیست. 🔹 پیام های آیه ۱۱۰ سوره مائده 🔹 ✅ ، با تكلّم در گهواره، هم نبوّت خویش و هم عفت و عصمت مادرش را ثابت كرد. ✅ سخنان در گهواره نمایى از وحى بود. ✅ ‏_الهى، نیاز به تجربه، قدرت و گذشت زمان را حل مى‏ كند و حضرت عیسى، بدون تجربه و تمرین و صرف زمان، در كودكى همان حرف‏ هاى صحیح را مى ‏گوید كه در پیرى مى ‏زند، نه حرف كودكانه. «فى المهد وكهلاً» ✅ پیامبران، هم باید داشته باشند «الكتاب»، هم بینش «الحكمة»، هم گفته‏ هاى پیشینیان را بدانند «التوراة»، و هم پیام جدید داشته باشند. ✅ اذن ، مجوّز ساختن مجسّمه پرندگان بوده است. ✅ آنجا كه خطر زیاد است، تكرار توحید لازم است. ✅ وقتى ، قدرت زنده نمودن‌ مردگان و شفا دادن را به انبیا مى ‏دهد، توسّل و استمداد مردم نیز باید جایز باشد. ✅ زنده شدن مردگان و «رجعت»، در همین دنیا صورت گرفته است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ إِنِّيٓ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 🍀 ترجمه: بگو: آیا غیر از خدا را كه پدیدآورنده آسمان ‌ها و زمین است، سرپرست و یاور خود بگیرم؟ و او به همه غذا می ‌دهد و خود بی ‌نیاز از غذا است. بگو: همانا من مأمورم که نخستین كسی باشم كه تسلیم فرمان او باشد و به من فرمان داده شده كه: هرگز از مشركان نباش. 🌷 : بگو 🌷 : انتخاب کنم 🌷 : سرپرست و یاور 🌷 : پدیدآورنده 🌷 : آسمان ها 🌷 : زمین 🌷 : غذا می دهد 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. جمعی از مشرکین اهل مکه به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله گفتند: ما حاضریم تو را از مال و غذا بی نیاز کنیم تا با ما مخالفت نکنی این آیه نازل شد و به آنان پاسخ داده شد. 🌸 هدف اين آيه ، اثبات توحيد و مبارزه با شرک و بت‌ پرستى است، مشركان با اين كه آفرينش جهان را مخصوص ذات خداوند مى ‌دانستند اما بت ها را به عنوان تكيّه‌ گاه و پناهگاه براى خود انتخاب كرده بودند. براى از بين بردن اين تفکر غلط به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» چنين ‌می فرماید: «قُلْ أَ غَيْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ يُطْعِمُ وَ لا يُطْعَمُ: بگو: آیا غیر از خدا را که پدید آورنده آسمان ها و زمین است، سرپرست و یاور خود بگیرم؟ و او به همه غذا می دهد و خود بی نیاز از غذا است.» 🌸 قابل توجّه اين كه در ميان صفات در اينجا روى اطعام بندگان و روزى دادن آنها تكيّه شده است اين تعبير شايد به خاطر آن است كه بيشتر وابستگی ها در زندگى مادّى بشر بر اثر همين نياز مادّى است، همين به اصطلاح «خوردن يک لقمه نان» است كه افراد را به خضوع در برابر کسانی که زر و زور دارند وا مى ‌دارد، و گاهى تا سر حدّ پرستش در مقابل آنها كرنش مى ‌كنند. مى‌ گويد: روزى شما به دست خداست نه به دست اين گونه افراد. سپس به پیامبر می فرماید: «قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَ لا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ: بگو همانا من مأمورم که نخستین کسی باشم که تسلیم فرمان او باشد و به من فرمان داده شده که: هرگز از مشرکان نباش» 🔹 پیام های آیه ۱۴ سوره أنعام 🔹 ✅ یکی از روش های تبلبغ و هدایت بیان دلیل در قالب سؤال است. ✅ آسمان ها ‌زمین را بدون الگوی قبلی آفرید ✅ هم خالق انسان و هم روزی دهنده اوست و نیازهایش را برطرف می کند، به این دلیل انسان باید نسبت به خدا تعبد و ولایت پذیری داشته باشد. ✅ پذیرش ولایت غیر خدا، است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 و مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِٓ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ 🍀 و ستمكارتر از كسی كه بر خدا دروغ بسته، یا آیات او را تكذیب كرده، كیست؟ یقیناً ستمكاران پیروز نخواهند شد. 🌷 : ستمکارتر 🌷 : دروغ بست 🌷 : دروغ 🌷 : پیروز نخواهند شد 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. به دنبال برنامه كوبيدن همه جانبه «شرک و بت‌ پرستى» در اين آيه با صراحت مى ‌گويد: «‌وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِه: و‌ ستمکارتر از کسی که بر خدا دروغ بسته، یا آیات او را تکذیب کرده، کیست؟» در حقيقت جمله اول اشاره به انكار توحيد است، و جمله دوم اشاره به انكار نبوّت است. سپس می فرماید: «إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظّالِمُون: یقینا ستمکاران پیروز نخواهند شد» 🔹 پیام های آیه ۲۱ سوره أنعام‌ 🔹 ✅‌ هر چیز كه عزیزتر و مقدّس‏تر باشد، خطر درباره‏ ى آن بیشتر است. افترا بر ذات مقدس الهى، بدترین ظلم‌‏هاست. ✅ ظلم به تفكر و فرهنگ انسان ‏ها، بدترین ستم ‏هاست. ، افترا به خدا، ادّعاى نبوّت دروغین، بدعت، تفسیر به رأى، همه نمونه ‏اى از این گونه ظلم‏ هاست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوٓا أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (۲۲) ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّآ أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ (۲۳) انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَىٰٓ أَنْفُسِهِمْ ۚ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (۲۴) 🍀 ترجمه: و روزی كه همه آنان را جمع می ‌كنیم، سپس به كسانی كه شرک ورزیده ‌اند، می ‌گوییم: شریكانتان كه آنان را شریک خدا می ‌پنداشتید، كجایند (۲۲) سپس عذرشان فقط این است كه خواهند گفت: به خدا پروردگارمان سوگند، كه ما مشرک نبودیم (۲۳) با تأمّل بنگر كه چگونه بر خود دروغ می ‌بندند؛ وآنچه را به دروغ شریک خدا می ‌دانستند از دستشان رفت و گم شد. (۲۴) 🌷 : جمع می کنیم 🌷 : شرک ورزیده اند 🌷 : کجا 🌷 : شریکانتان 🌷 : گمان می کردید، می پنداشتید 🌷 : فتنه یعنی امتحان - فتن در اصل گذاشتن طلا در آتش است تا خوبی و بدی آن معلوم شود. آن در آیه به معنی معذرت و جواب است. 🌷 : نگاه کن 🌷 : چگونه 🌷 : گم شد 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است و پيرامون سرنوشت مشركان در بحث مى ‌شود، تا روشن گردد آنها با اتّكا به مخلوقات ضعيفى همچون بت ها نه آرامشى براى خود در اين جهان فراهم ساختند و نه در جهان ديگر، قرآن می فرماید: «وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ: و روزی که همه آنان را جمع می کنیم، سپس به کسانی که شرک ورزیده اند، می گوییم، شریکانتان‌ که آنان را شریک خدا می پنداشتید، کجایند» چرا به يارى شما نمى ‌شتابند؟ چرا هيچ گونه اثرى از قدرت نمايى آنها در اين عرصه وحشتناک ديده نمى ‌شود؟ 🌸 مشرکان در بهت و حيرت و وحشت عجيبى فرو مى‌ روند و پاسخى در برابر اين سؤال ندارند «ثمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاّ أَنْ قالُوا وَ اللّهِ رَبِّنا ما كُنّا مُشْرِكِينَ: سپس عذرشان فقط این است که خواهند گفت: به خدا پروردگارمان سوگند، که ما مشرک نبوده ایم» سپس براى اين كه مردم از سرنوشت رسواى اين افراد گيرند مى‌ فرماید: «انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ: با تأمل بنگر که چگونه بر خود دروغ می بندند» و تمام تكيّه گاه هايى كه براى خود انتخاب كرده بودند و آنها را شريک خدا مى ‌پنداشتند همه را از دست مى‌دهند و دستشان به جايى نمى‌رسد «وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ : و آنچه را به دروغ شریک خدا می دانستند از دستشان رفت و گم شد» 🔹 پیام های آیات ۲۲تا۲۴ سوره أنعام ✅ دادگاه قیامت، علنی است. ✅ قبل از هر عقیده و پرستشی ، آماده پاسخگویی در روز باشیم. ✅ روز ظهور حق بودن توحید، حتی برای مشرکان است. ✅ ، خیالی بیش نیست. ✅ ، آن چنان حتمی است که گویا هم اکنون نیز حاضر است. ✅ تکیه گاه های غیر الهی نابود خواهد شد. ✅ در ، دروغ و سوگند کارساز نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش اول 🌸 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَآءِ وَالضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (۴۲) فَلَوْلَآ إِذْ جَآءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَٰكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (۴۳) فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُوا بِمَآ أُوتُوٓا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ (۴۴) فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۴۵) 🍀 ترجمه: و بی‌تردید ما به سوی امّت ‌هایی كه پیش از تو بودند [پیامبرانی‌] فرستادیم؛ پس آنان را [به سبب مخالفت] به سختی و رنج و بیماری دچار كردیم، تا فروتنی و زاری كنند (۴۲) پس چرا هنگامی كه سختی ما به آنان رسید، فروتنی و زاری نكردند؟ بلكه دل‌هایشان سخت شد و شیطان اعمال ناپسندی را كه همواره مرتكب می‌ شدند در نظرشان زینت داد (۴۳) پس وقتی حقایقی را كه به آن یادآوری شده بودند فراموش كردند، درهای همه نعمت ها را به روی آنان گشودیم، تا هنگامی كه به خاطر آنچه به آنان داده شد، مغرورانه خوشحال گشتند، به ناگاه‌ آنان را [به عذاب‌] گرفتیم، پس یک باره درمانده شدند ‌(۴۴) پس ریشه كسانی كه ستم ورزیدند قطع شد؛ و ستایش ویژه خدا پروردگار جهانیان است (۴۵) 🌷 : فرستادیم 🌷 : سختی 🌷 : رنج و ضرر 🌷 : فروتنی و زاری می کنند 🌷 : سخت شد 🌷 : زینت داد 🌷 :فراموش کردند 🌷 : شادمان گشتند 🌷 : درمانده شدند 🌷 : پس قطع شد 🌷 : ریشه 🌸 گفتگو با گمراهان و مشركان را ادامه مى‌ دهد و از راه ديگرى براى بيدار ساختن آنها موضوع را دنبال مى ‌كند، نخست مى‌ فرماید: «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْناهُمْ بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ: و بی تردید ما به سوی امت هایی که پیش از تو بودند [پیامبرانی] فرستادیم؛ پس آنان را [به سبب مخالفت] به سختی و ‌رنج و بیماری دچار کردیم، تا فروتنی و‌ زاری کنند» 🌸 سپس به این‌ مورد اشاره می کند که چرا آنها از اين عوامل دردناک و بيداركننده پند و اندرز نگرفتند و به سوى بازنگشتند که می فرماید: «فَلَوْ لا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا: پس چرا هنگامی که سختی ما به آنان رسید، فروتنی و زاری نکردند؟» در حقيقت علّت عدم بيدارى آنها دو چيز بود، نخست اين كه بر اثر زيادى و لجاجت در ، قلب هاى آنها تيره و سخت و روح آنها انعطاف ناپذير شده بود «وَ لكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ: بلکه دل هایشان سخت شد» و ديگر اين كه «وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ ما كانُوا يَعْمَلُونَ: و شیطان اعمال ناپسندی را که همواره مرتکب می شدند در نظرشان زینت داد» 🌸 سپس به این‌ مورد اشاره می کند هنگامى كه سختگیری ها در آنها مؤثّر نيفتاد از راه لطف و وارد شديم که می فرماید:«فَلَمّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ: پس وقتی حقایقی را که به آن یادآوری شده بودند فراموش کردند، درهای همه نعمت ها را به روی آنان گشودیم» ولى اين همه نعمت در واقع خاصيّت دو جانبه داشت هم ابراز محبّتى براى بيدارى بود و هم مقدّمه ‌اى براى عذاب دردناک در صورتى كه بيدار نشوند. لذا آنقدر به آنها نعمت داده شد تا كاملاً خوشحال شدند، امّا بيدار نشدند، که می فرماید: «حَتّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ: تا هنگامی که به خاطر آنچه به آنان داده شد، مغرورانه خوشحال گشتند، به ناگاه آنان را به عذاب گرفتیم، پس به یک باره درمانده شدند» 🌸 «فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا: پس ریشه کسانی که ستم ورزیدند قطع شد» چون هم به آیات و هم به ستم می ورزیدند. و از آنجا كه خداوند در به كار گرفتن عوامل تربيت در مورد آنها هيچ گونه كوتاهى نكرده، در پايان آيه مى ‌فرمايد: «وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ: و ستایش ویژه خدا پروردگار جهانیان است» اين جمله نشانه آن است كه قطع ريشه ظلم و فساد و نابود شدن نسلى كه بتواند اين كار را ادامه دهد، به قدرى اهميّت دارد كه جاى شكر و سپاس است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۚ قُلْ لَآ أَتَّبِعُ أَهْوَآءَكُمْ ۙ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَآ أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ 🍀 ترجمه: بگو: من از پرستیدن كسانی كه شما به جای خدا می ‌پرستید نهی شده ‌ام. بگو: من از هوا و هوس های شما پیروی نمی‌ كنم، كه در آن صورت گمراه شده و از هدایت یافتگان نخواهم بود. 🌷 : بگو 🌷 : همانا من 🌷 : نهی شدم 🌷 : می خوانید 🌷 : به غیر خدا، به جای خدا 🌷 : پیروی نمی کنم 🌷 : هوا و هوس ها 🌷 : گمراه شده ام‌ 🌷 : هدایت یافتگان 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در نازل شده است. در اين آيه روى سخن به مشركان و بت‌ پرستان لجوج است همانطور كه بيشتر آيات نيز همين بحث را دنبال مى ‌كند لحن اين آيات چنان است كه گويا آنها از دعوت كرده بودند به آیین آنها گرايش پيدا كند، «صلّى اللّه عليه و آله» مأمور مى‌ ‌شود كه به آنها «قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ: بگو من از پرستیدن کسانی که شما به جای خدا می پرستید نهی شده ام» 🌸 سپس مى‌ فرمايد: «قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ: بگو من از هوا و هوس های شما پیروی نمی کنم» و اين پاسخ روشنى به پيشنهاد بى‌ اساس آنهاست و آن اين كه هيچ دليل منطقى ندارد. و در آخرين جمله براى تأكيد بيشتر مى‌ فرماید: «قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ: که در آن صورت گمراه شده و از هدایت یافتگان نخواهم بود» 🔹 پیام های آیه ۵۶ سوره أنعام 🔹 ✅ در پاسخ به تمایلات نابجاى مشركین مبنى بر پذیرش بت‏ ها و روش آنان، باید با صراحت جواب نفى داد. ✅ برائت از شرک، جزو است. ✅ ریشه‌ ‏ى ، هواپرستى است. ✅ ، زمینه‏ ى هدایت را در انسان از بین مى‏ برد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (۶۳) قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ (۶۴) 🍀 ترجمه: بگو: چه كسی شما را از تاریكی‌هایِ خشكی و دریا نجات می ‌دهد؟ در حالی كه او را از روی فروتنی و زاری و مخفیانه به كمک می خوانید؛ كه اگر ما را از این [سختی ها] نجات دهد، قطعا از سپاس ‌گزاران خواهیم بود (۶۳) بگو: خدا شما را از آن [سختی‌ها] و از هر اندوهی نجات می ‌دهد، باز شما شرک می ‌ورزید‌(۶۴) 🌷 : بگو 🌷 : شما را نجات می دهد 🌷 : تاریکی ها 🌷 : خشکی 🌷 : دریا 🌷 : او را می خوانید 🌷 : فروتنی و ‌زاری 🌷 : مخفیانه 🌷 : سپاس گزاران 🌷 : شما را نجات می دهد 🌷 : اندوه 🌷 : شرک می ورزید نورى كه در تاريكى مى‌درخشد! 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. بار ديگر دست مشركان را گرفته و به درون فطرتشان مى‌ برد و در آن مخفيگاه اسرار آميز نور توحيد و يكتا پرستى را به آنها نشان مى ‌دهد و به «صلّى اللّه عليه و آله و سلم» دستور مى ‌دهد به آنها بگوید «‌قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ: بگو چه کسی شما را از تاریکی های خشکی و دریا نجات می دهد؟» 🌸 گاهى جنبه حسّى دارد و گاهى جنبه معنوى: جنبه حسّى آن است كه به كلّى قطع شود يا آن چنان ضعيف شود كه انسان جايى را نبيند يا به زحمت ببيند، و تاریکی همان مشكلات، گرفتاری ها و پريشانی ها و آلودگی هايى است كه عاقبت آنها تاريک و ناپيداست. اگر اين تاريكى با حوادث وحشتناكى آميخته شود و مثلاً در يک سفر دريايى و شب تاريک در بین امواج محاصره شود وحشت آن به درجات، بيش از مشكلاتى است كه به هنگام روز پديد مى ‌آيد. در چنين لحظاتى است كه همه چيز را به دست فراموشى مى ‌سپارد و جز خودش و نور تابناكى كه در اعماق جانش مى ‌درخشد و او را به سوى کسی مى ‌خواند كه تنها اوست كه مى ‌تواند چنان مشكلاتى را حل كند، از ياد مى ‌برد. اين گونه حالات دريچه‌ هايى هستند به جهان توحيد و خداشناسى. 🌸 لذا در ادامه مى ‌فرمايد: «تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً: در حالی که او را از روی فروتنی و زاری و مخفیانه می خوانید» و در چنين حالى فوراً با آن مبدأ بزرگ عهد و پيمان مى ‌بنديد كه اگر ما را از كام خطر برهاند به طور قطع، شكر نعمت هاى او را انجام خواهيم داد، و جز به او دل نخواهيم بست «لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشّاكِرِينَ: که اگر ما را از این نجات دهد، قطعا از سپاس گزاران خواهیم بود» ولى اى به آنها بگو«قُلِ اللّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَ مِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ: بگو: خدا شما را از آن [سختی ها] و از هر اندوهی نجات می دهد، باز شما شرک می ورزید» 🔹 پیام های آیات ۶۳و۶۴ سوره أنعام ✅ یکی از شیوه های تبلیغ و موعظه، سؤال از وجدان است. ✅ یاد آوری و توجه دادن انسان به خلوص او در به هنگام سختی ها، از بهترین روش های خداشناسی است. ✅ در سختی ها دست از کفر و شرک برداشته و یکتاپرست می شود. ✅ برای هر کسی، مشکل خودش بزرگترین مشکل است. ✅ به تعهدات خود در برابر خدا بی وفاست ✅ بدترین نوع ناسپاسی، است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰٓ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ۗ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ (۶۵) 🍀 ترجمه: بگو: او تواناست كه از بالای سرتان یا از زیر پاهایتان عذابی بر شما برانگیزد، یا شما را گروه گروه با هم درگیر کند و طعم تلخ جنگ و خونریزی را توسط یکدیگر به شما بچشاند؛ با تأمل بنگر چگونه آیات خود را به صورت‌های گوناگون بیان می ‌كنیم تا بفهمند (۶۵) 🌷 : بگو 🌷 : توانا 🌷 : بر می انگیزد 🌷 : بالای سرتان 🌷 : زیر پاهایتان يَلْبِسَكُمْ 🌷 : گروه گروه 🌷 : می چشاند 🌷 : با تأمل بنگر 🌷 : چگونه 🌷 : آیات را به صورت های گوناگون بیان می کنیم 🌷 : می فهمند 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره أنعام در نازل شده است.‌‌ در اين آيات براى تكميل روش های مختلف تربيتى، تكيّه روى موضوع هشدار به عذاب و مجازات الهى شده، يعنى همانطور كه خداوند ارحم الراحمين و پناه دهنده بى‌ پناهان است همچنين در برابر طغيانگران و سركشان، قهّار و منتقم نيز مى ‌باشد. آيه ۶۵ سوره أنعام به «صلّى اللّه عليه و آله» دستور می دهد و می فرماید: «قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ: بگو: او تواناست که از بالای سرتان یا از زیر پاهایتان عذابی بر شما برانگیزد» 🌸 سپس می فرماید: «أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَ يُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ: یا شما را گروه گروه با هم درگیر کند و طعم تلخ جنگ و خونریزی را توسط یکدیگر به شما بچشاند» موضوع اختلاف‌ در ميان جمعيّت به قدرى خطرناک است كه در رديف عذاب هاى آسمانى و صاعقه‌ ها و زلزله ‌ها قرار گرفته است، و راستى چنين است، بلكه گاهى ويرانی هاى ناشى از اختلاف به درجات بيشتر از ويرانی هاى ناشى از صاعقه‌ ها و زلزله ‌هاست، بارها ديده شده است كشورهاى آباد در سايه شوم نفاق و تفرقه به نابودى مطلق كشيده شده است و اين جمله هشدارى است به همه مسلمانان ! و در پايان آيه اضافه مى ‌كند: «انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ: با تأمل بنگر چگونه آیات خود را به صورت های گوناگون بیان می کنیم تا بفهمند» 🔹 پیام های آیه ۶۵ سوره أنعام 🔹 ✅ یکی از وظایف ، یادآوری قدرت بی مانند خداست. ✅ ، زمینه ساز دریافت انواع عذاب هاست. ✅ هم نجات بخش است هم عذابگر، آن که آگاهانه سراغ غیر خدا می رود باید منتظر عذاب باشد. ✅ گاهی ، به وسیله مردم و با دست یکدیگر عذاب و‌ تنبیه می شوند. ✅ باید از روش های گوناگون برای هدایت مردم بهره گیرند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُٓ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُٓ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (۷۱) وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ ۚ وَهُوَ الَّذِيٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (۷۲) 🍀 ترجمه: بگو: آیا به جای خدا معبودی را بپرستیم كه نه سودی به ما رساند و نه زیانی؟ و ما را پس از آنكه خدا هدایت كرد به فرهنگ و فضای جاهلیّت بازگردانند، مانند كسی كه شیاطین عقلش را ربوده ‌اند و در زمین سرگردان است، در حالی كه برای او یارانی است كه وی را به سوی هدایت دعوت می ‌كنند كه به جانب ما بیا بگو: یقیناً هدایت خدا همان هدایت است، و ما مأموریم كه تسلیم پروردگار جهانیان باشیم (۷۱) و نماز را بر پا دارید و خدا را تقوا پیشه كنید، و او کسی است كه به سویش محشور می ‌شوید ‌(۷۲) 🌸 اين آيات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در برابر اصرارى كه مشركان براى دعوت مسلمانان به كفر و بت ‌پرستى داشتند به «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد كه با يک دليل دندانشكن به آنها پاسخ بدهد «قُلْ أَ نَدْعُوا مِنْ دُونِ اللّهِ ما لا يَنْفَعُنا وَ لا يَضُرُّنا: بگو: آیا به جای خدا معبودی را بپرستیم که نه سودی به ما رساند و نه زیانی؟» اين جمله در حقيقت اشاره به آن است كه معمولاً كارهاى از يكى از دو سرچشمه ناشى مى‌ شود، يا به خاطر جلب منفعت است و يا به خاطر دفع ضرر 🌸 سپس به استدلال ديگرى در برابر مشركان دست مى‌ زند و مى‌ فرماید: «وَ نُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا بَعْدَ إِذْ هَدانَا اللّه: و پس از آنکه ‌ ما را هدایت کرد به فرهنگ و فضای جاهلیت بازگردانده می شویم» یعنی اگر ما به سوی بت پرستی بازگردیم و پس از هدایت الهی در راه شرک گام نهیم به عقب بازگردانده شده ایم. و بعد با يک مثال، مطلب را روشن تر مى ‌سازد و مى ‌گويد بازگشت از به شرک «كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرانَ: مانند کسی است که شیاطین عقلش را ربوده اند و در زمین سرگردان است» شیطان یارانی دارد «لَهُ أَصْحابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنا: در حالی که برای او یارانی است که وی را به سوی هدایت دعوت می کنند که به جانب ما بیا» ولى آن شخص چنان حيران و سرگردان است كه گويى سخنان آنان را نمى ‌شنود و يا قادر بر تصميم گرفتن نيست. 🌸 و سپس به «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد که می فرماید: «قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدى وَ أُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِين: بگو: یقینا هدایت خدا همان هدایت است و ما مأموریم که تسلیم پروردگار جهانیان باشیم» اين جمله در حقيقت دليل ديگرى بر نفى مذهب مشركان است زيرا تنها در برابر كسى بايد تسليم شد كه مالک و آفريدگار و مربّى جهان هستى است نه بت ها كه هيچ نقشى در ايجاد و اداره اين جهان ندارند. سپس دنباله دعوت الهى را چنين شرح مى ‌دهد كه، گذشته از به ما دستور داده شده: «وَ أَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ اتَّقُوهُ وَ هُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ: و را برپا دارید و خدا را تقوا پیشه کنید و او کسی است که به سویش محشور می شوید» 🔹 پیام های آیات ۷۱و۷۲ سوره أنعام ✅ ، غیر منطقی است. ✅ ، مایه سرگردانی و تحیر است. ✅ در برابر انحرافات، باید موضع گیری صریح و مکرر داشت. ✅ تسلیم شدن، مایه ی رشد خود ما هست. ✅ ، همراه تقوا کارساز است. ✅ ایمان به معاد و رستاخیز، عامل پیدایش تقوا در است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَحَآجَّهُ قَوْمُهُ ۚ قَالَ أَتُحَآجُّوٓنِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ ۚ وَلَآ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِٓ إِلَّآ أَنْ يَشَآءَ رَبِّي شَيْئًا ۗ وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۗ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ 🍀 ترجمه: قومش با او به گفتگوی بی ‌منطق برخاستند، گفت: آیا درباره خدا با من گفتگوی بی‌ منطق می‌ كنید و حال آنكه او مرا هدایت كرد؟ و من از آنچه كه شما شریک او قرار می‌ دهید نمی‌ترسم مگر آنكه پروردگارم چیزی را [درباره من‌] بخواهد، دانش پروردگارم همه چیز را فراگرفته است، آیا متذکر نمی‌ شوید؟ 🌷 : دلیل آوردن، مجادله کردن 🌷 : نمی ترسم 🌷 : فرا گرفته است 🌷 : آیا متذکر نمی شوید 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. درباره ادامه گفتگوى ابراهيم با قوم و جمعيّت بت ‌پرست مى ‌فرماید: «وَ حاجَّهُ قَوْمُهُ: و قومش با او به گفتگوی بی منطق برخاستند» در پاسخ آنها گفت: «قالَ أَ تُحاجُّونِّي فِي اللّهِ وَ قَدْ هَدانِ: گفت: آیا درباره خدا با من گفتگوی بی منطق می کنید و حال آنکه او مرا هدایت کرد» از اين آيه به خوبى استفاده مى ‌شود كه جمعيّت بت ‌پرست قوم ابراهيم تلاش و كوشش داشتند كه به هر قيمتى كه ممكن است او را از عقيده خود بازدارند. 🌸 لذا او را تهديد به كيفر و خشم بت ها كردند، و او را از مخالفت آنان بيم دادند، زيرا در دنباله آيه از زبان چنين مى‌ خوانيم: «وَ لا أَخافُ ما تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاّ أَنْ يَشاءَ رَبِّي شَيْئاً: و من از آنچه که شما شریک او قرار می دهید نمی ترسم مگر آنکه پروردگارم چیزی را درباره من بخواهد» گويا با اين جمله مى ‌خواهد يک پيشگيرى احتمالى كند و بگويد اگر در گيرودار اين مبارزه‌ ها فرضاً حادثه ‌اى هم براى من پيش بيايد هيچ گونه ارتباطى به بت ها ندارد، بلكه مربوط به خواست پروردگار است.‌سپس مى‌ فرماید: « وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً: دانش پروردگارم همه چیز را فراگرفته است، آیا متذکر نمی شوید؟» و سرانجام آنان را مخاطب ساخته مى ‌گويد: «أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ: آیا متذکر نمی شوید؟» 🔹 پيام های آیه ۸۰ سوره انعام 🔹 ✅ اهل باطل، تعصّب دارند. ✅ تعصّب و پافشارى اهل باطل، شگفت ‏آور است. ✅ ، حتّى اگر تنها باشد، از مقابله با یك جمعیّت نگرانى ندارد. ✅ حقّ جویى از است ولى هدایت از خداست. ✅ آنكه مشمول شود، بیم ندارد. ✅ نترسیدن از غیر ، نشانه‏ ى توحید است. ✅ از ریشه‏ هاى ، گمان ضرر و ترس از آسیب‏ رسانى بت‏ ها و طاغوت‏ ها مى‏ باشد. ✅ تأثیر و نقش هر پدیده‏ اى وابسته به اراده است. ✅ حقیقت، امرى فطرى و وجدانى است كه براى شناخت آن، كافى است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُواْ لِأَدَمَ فَسَجَدُواْ إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ‏ 🍀 ترجمه: و همانا ما شما را آفریدیم، سپس به صورت‏ بندى و چهره‏ نگارى شما پرداختیم، آنگاه به فرشتگان گفتیم: براى آدم سجده كنید. پس همه سجده كردند، جز ابلیس كه از سجده كنندگان نبود. 🌷 : همانا، قطعا 🌷 : شما را آفریدیم 🌷 : صورت بندی کردیم 🌷 : گفتیم 🌷 : فرشتگان 🌷 : سجده کنید- سجود در اصل به معنى خضوع و اظهار فروتنى است و در شرع، سجده معروف اسلامى است. 🌷 : از ابلاس به معنای يأس و نوميدى است ظاهرا شيطان را از آن ابليس گفته اند كه از رحمت خدا مقطوع و نوميد است و 11 بار در قرآن آمده است. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره اعراف در مکه نازل شده است. در آیه‏ ى قبل، قدرت مادّى و سلطه‏ ى بر زمین مطرح بود، ولى در این آیه به مقام معنوى انسان اشاره شده كه فرشتگان بر او كرده‏ اند. در هفت سوره از سوره‌هاى اشاره به آفرينش انسان و چگونگى خلقت او شده است. در این آیه، خداوند مى‌ فرماید: «وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَآئِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ: و همانا ما شما را آفریدیم، سپس به صورت بندی و چهره نگاری شما پرداختیم، آنگاه به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید» 🌸 ابلیس در ابتدا در صف فرشتگان قرار داشت همه ی فرشتگان اين فرمان را به جان و دل پذيرفتند و براى آدم سجده كردند، مگر ابليس كه از سجده كنندگان نبود که می فرماید: «فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السّاجِدِينَ: پس همه سجده کردند، جز ابلیس که از سجده کنندگان نبود» سجده فرشتگان براى آدم به معنى سجده پرستش نبوده است، زيرا پرستش مخصوص خداست، بلكه در اينجا به معنى خضوع و تواضع است. وقتى فرشتگان فرمانبردار خدایند و بر آدم سجده كردند، دریغ است كه انسان فرمان نبرد و براى خدا سجده نكند. ✅ مردى یهودى از علیه السلام سؤال كرد: خداوند به ملائكه فرمود بر سجده كنند، آیا از پیامبر اسلام نیز چنین احترامى كرده است؟ حضرت فرمود: خداوند به صلى الله علیه وآله فضیلتى بالاتر از این داد، خداوند با آن عظمتى كه دارد همراه تمام فرشتگان، بر محمّد صلى الله علیه وآله صلوات مى‏ فرستد و صلوات مؤمنین بر پیامبر را عبادت خود خوانده است. 🔹 پيام های آیه ۱۱ سوره اعراف 🔹 ✅ آفرینش ، در چند مرحله تحقّق یافته است. ✅ سجده براى حضرت بود، نه همه‏ ى انسان‏ها ✅ در ، استعداد و لیاقت رسیدن به مقامى است كه مسجود فرشتگان شود. ✅ سجده براى غیر خدا، اگر بر اساس فرمان خدا باشد، نیست. ✅ سجده نكردن سهوى نبود، بلكه از روى علم و عمد بود. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ 🍀 ترجمه: و پیشوایانشان به پیروانشان گویند: شما را بر ماهیچ برتری و امتیازی نیست پس به خاطر آنچه کسب می‌ کردید، عذاب را بچشید. 🌷 : پیشوایانشان 🌷 : منظور پیروانشان 🌷 : برتری 🌷 : بچشید 🌷 : کسب می کردید 🌸 این آیه در نازل شده است. در اين آيه پاسخ پيشوايان گمراه را چنين نقل مى‌ كند كه:{وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ: و پیشوایانشان به پیروانشان گویند: شما را بر ماهیچ برتری و امتیازی نیست پس به خاطر آنچه کسب می‌ کردید، عذاب را بچشید. } يعنى اگر ما گفتيم شما تأييد كرديد و اگر گام برداشتيم كمک نموديد و اگر ستم نموديم شما يار و مددكار ما بوديد بنابراين شما هم در مقابل اعمالتان عذاب دردناک الهى را بچشيد. 🔹 پیام های آیه ۳۹ سوره اعراف 🔹 ✅ در رهبران گمراه، پیروان خود را شریک خود در عذاب می دانند. ✅ پیروان برای رهایی از عذاب مضاعف، هیچ مزیتی بر سران خود ندارند. ✅ سرنوشت حتی در باور دوزخیان، در گرو عملکرد خود اوست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈