eitaa logo
تفسیر کوتاه قرآن کریم
23 دنبال‌کننده
0 عکس
1 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🌼 🌷 وَإِذْ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُواْ وَ اشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلاَ تَعْثَواْ فِى الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ(60) 🍀 ترجمه:و زمانى كه موسى براى قوم خودش آب طلب كرد،پس به او گفتیم:عصاى خود را به سنگ بزن،پس دوازده چشمه ى آب از آن جوشید، (بطورى كه) هر قبیله آبشخور خود را شناخت. و از رزق الهى بخورید و بیاشامید و در زمین،تبهکارانه فساد نكنید. 🌸 در بیابان ساکن بودند آب هم نبود آنها نافرمانی های زیادی نسبت به دستورات الهی مرتکب شدند آنها سراغ حضرت موسی علیه السلام آمدند و به او شدند که از خداوند برای ما طلب آب کن زیرا موسی نزد خداوند جایگاه و دارد. قابل توجه و افرادی که را قبول ندارند این حکایت یکی از دلایل توسل است.ما هم به اهل بیت علیه السلام متوسل می شویم زیرا نزد خداوند جایگاه و آبرو دارند توسل ریشه در قرآن دارد و جزو است. 🌸 (و إذ استسقی موسی لقومه:و هنگامی که موسی برای قوم خود طلب آب کرد) استسقی یعنی طلب آب کرد.خداوند بلافاصله به موسی دستور داد که عصای خود را به سنگ بزند جنسش چوب است ولی اگر همین چوب در دست باشد می تواند معجزه کند(فقلنا اضرب بعصاک الحجر:پس به او گفتیم عصای خود را به سنگ بزن) 🌸(فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا:پس از آن دوازده چشمه جوشید)در عدد ، رمزى نهفته است.ولی در اینجا چرا دوازده چشمه جاری شد زیرا قوم بنی اسرائیل دوازده قبیله(دوازده طایفه) بودند به خاطر همین در ادامه آیه می فرماید(قد علم کل اناس مشربهم:هر قبیله ای آبشخور خود را شناخت) دوازده گروه بودند. مشرب یعنی آبشخور جایی که از آن آب بر می دارند.(کلوا:بخورید،در آیات قبلی بیان شد آنها من و سلوی بود که خداوند برای آنها فرستاد- کلوا و اشربوا من رزق الله:از رزق خدا بخورید و بیاشامید) (و لا تعثوا فى الأرض مفسدين:و در زمين تبهكارانه فساد نكنيد) 🔹 پيام های آیه۶۰سوره بقره 🔹 ✅ ، محكوم اراده ى خداوند هستند. ✅ دعاى انبیا، است. ✅ جارى شدن آب با زدن عصا به سنگ، یک است و پیدایش دوازده چشمه براى دوازده قبیله، معجزه اى دیگر. ✅ توزیع منظّم و عادلانه مانع پیدا شدن اختلاف است.(دوازده چشمه برای دوازده قبیله) ✅ بهره گیرى از نعمتهاى الهى، نباید زمینه ساز فساد باشد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد:    👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌼 🌼 🌷 وَإِذْ قُلْتُمْ یا موسی لَنْ نَّصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ واَحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجُ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَ بَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِى هُوَ أَدْنَى بِالَّذِى هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَ بَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بآیاتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ 🍀 ترجمه:و (نیز بخاطر آورید) زمانى كه گفتید: اى موسى، ما هرگز بر یک نوع غذا تحمّل نمى كنیم، پس پروردگارت را بخوان تا از آنچه(به طور طبیعى از)زمین مى رویاند،از سبزى و خیار و سیر و عدس و پیازش،براى مابرویاند. (موسى)گفت: آیا(غذاى) پست تر را به جاى نعمت بهتر مى خواهید؟وارد مصر شوید،پس هر چه خواستید براى شما فراهم است.و (مُهر) ذلّت و درماندگى،بر آنها زده شد و(مجدّداً) گرفتار غضب پروردگار شدند. آن به این دلیل بود كه آنها به آیات الهى پیوسته كفر مى ورزیدند و پیامبران را به ناحقّ مى كشتند، و این به سبب آن بود كه آنان گنهكار و سركش و متجاوز بودند. 🌸 بنى اسرائیل به جاى شكرگزارى از نعمت هاى «منّ و سلوى» که از نازل شده بود،به فكر زیاده خواهى و تنوّع طلبى افتاده و از غذاهاى زمینى خواستند و براى نمونه، تعدادى از آنها مانند:سبزى،خیار،سیر، عدس و پیاز را نام بردند. پیش از این آنها نافرمانی های زیادی مرتکب شدند که خداوند با آنها رفتار کرد. 🌸( و اذ قلتم یا موسی لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها:سبزی وقثآئها:خیار وفومها:سیر وعدسها:عدس وبصلها: پیاز) بی ادبی در گفتگو نشانه روحیه سرکشی است از آسمان برایشان غذا می فرستد می گویند ما غذاهای دیگر می خوریم به جای اینکه بگویند ما به موسی می گویند پروردگار تو 🌸 (قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذی هو خیر:موسی گفت آیا غذای ساده تر( پست تر)را به جای نعمت بهتر می خواهید؟( اهبطوا مصرا فإن لکم ما سألتم:وارد شويد پس هر چه خواستید برای شما مهیا است)اگر این غذاها را می خواهید باید به مصر بروید و با دشمنانتان بجنگید شما از یک سو حال جهاد ندارید و از طرف دیگر امتیازات شهر نشینی می خواهید. 🌸 (و ضربت علیهم الذلة و المسكنة و بآءوا بغضب من الله:و(مهر)ذلت و درماندگى،بر آنها زده شد و مجدداً گرفتار غضب خدا شدند)دلیل اینکه بنی اسرائیل گرفتار غضب خدا شدند در ادامه آیه فرموده(و بآءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله و يقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون:آن به اين دليل بود كه آنها به آيات الهى پیوسته می ورزیدند و را به ناحق می کشتند و این به سبب آن بود که آنان سرکش و متجاوز بودند.) بنی اسرائیل اول معصیت کار شدند بعد کفر ورزیدند بعد انبیا را می کشتند. 🔹 پيام های آیه61 سوره بقره 🔹 ✅ ، عامل هبوط وسقوط انسان هاست. ✅ ، زمینه ى ذلّت و خوارى است. ✅ در گفتگو، نشانه ى روحیّه ى سركش وطغیانگر است. ✅ ، نژاد پر توقّع و افزون طلب هستند. ✅ راضى بودن به آنچه خداوند خواسته و صبر بر آن، تأمین كننده ى خیر و مصلحت واقعى انسان است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد:    👉 @amozeshtajvidhefzquran  👈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌸 بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاَطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فأُوْلَئِكَ أَصْحاَبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُون َ 🍀 ترجمه:آرى، هر كه بدى كسب كند و خطایش او را فراگیرد،پس آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند بود. 🔴 برخلاف گمان كه خیال مى كردند كیفر خداوند درباره ى آنان با كیفر الهى نسبت به دیگران تفاوت دارد، این آیه مى فرماید:همه در برابر قانون یكسان هستند و اگر آثار گناهان، چنان انسان را احاطه كند كه فرصت و بازگشت نداشته باشد، براى همیشه در آتش خواهد بود. 🔹 پیام های آیه 81 سوره بقره🔹 ✅ كیفر و براساس آرزو نیست، بلكه براساس است. «بلى مَن كسب» ✅ آن دسته از كیفر دارند كه آگاهانه و از روى عمد و اختیار مرتكب شده باشیم ✅ گناهكار به خیال كسب سود و بهره، گناه مى كند به این علت کلمه کسب به کار رفته «كسب سیّئة» ✅ هر گناهى، آثار و عوارضى دارد كه آن عوارض مى تواند انسان را در خود غرق كند. «أحاطت» ✅ فطرتاً پاک است، ولى گناه و خطایا بر او عارض شده، او را احاطه كرده و جوهر او را عوض مى كنند. «احاطت به خطیئته» ✅ خوى وخصلت گناهكارى، موجب جاودانگى در آتش دوزخ است. «مَن كسب... احاطت... خالدون»
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 یا َبَنِى إِسْرَائیلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِى الَّتِى أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِين(122) َ 🍀 ترجمه: اى بنى اسرائیل! به یاد آورید نعمتم را كه به شما ارزانى داشتم،و این كه من شما را بر جهانیان برترى بخشیدم. 🌺 این آیه دقیقاً همان آیه 47سوره بقره است که دوباره در این سوره تکرار شده است.همانطور که قبلا گفتیم دوازده پسر داشت از یکی از پسران او بعدها نتیجه و نوه ها و نسل هایی آمدند این نسل همان بنی اسرائیل نامیده می شود. 🌺 این آیه از مى خواهد كه براى معرفت بیشتر خداوند و زنده شدن روح شكرگزارى و دلگرم شدن به نعمتهاى الهى، از آن نعمتها یاد كنند.و أنی فضلتکم علی العالمین(و این که من شما را بر جهانیان برتری بخشیدم) برترى و فضیلت بنى اسرائیل، نسبت به مردم زمان خودشان بود.زیرا قرآن درباره مى فرماید: «كنتم خیر امّة» شما بهترین امّت ها هستید. همچنین شاید منظور از برترى، پیروزى حضرت موسى و قوم بنى اسرائیل بر فرعونیان باشد، نه برترى اخلاقى و اعتقادى. زیرا بارها از بهانه جویى هاى بى مورد و بى اعتقادى آنها انتقاد مى كند. 🔹 پیام های آیه 122 سوره بقره🔹 ✅ باید همیشه نعمت های خدا را به یاد آورد. ✅ نعمت و فضیلت بدست خداوند است. ✅ نجات از سلطه ى طاغوت، از بزرگترین نعمتهاى الهى است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبَتُمْ وَلاَ تُسئَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُون 🍀 ترجمه:آن امتى بود كه درگذشت، دست آورد آن مربوط به خودش و دست آورد شما نیز مربوط به خودتان است و شما از آنچه آنان انجام داده اند، بازخواست نخواهید شد. 🌺 یكى از اشتباهات این بود كه به نیاكان و پیشینیان خویش، بسیار مباهات و افتخار مى كردند و گمانشان این بود كه اگر خودشان آلوده باشند، به خاطر گذشتگانشان، مورد عفو قرار خواهند گرفت.این آیه به آنان هشدار مى دهد كه شما مسئول اعمال خویش هستید،همچنان كه آنان مسئول رفتار خویش هستند. 🌺در غررالحكم از حضرت على علیه السلام آمده است:شرافت و بزرگى به همت هاى عالى و بلند است، نه به استخوان هاى پوسیده ى نیاكان و گذشتگان. در تاریخ مى بینیم كه افراد در سایه عمل خویش، آینده خود را رقم مى زنند.زن فرعون اهل بهشت مى شود، ولى همسر لوط در اثر بد كردارى،به دوزخ رهسپار مى شود. 🔹 پيام های آیه 134 سوره بقره 🔹 ✅ نسبت خویشاوندى،در قیامت كارساز نیست. ✅ آینده هركسی و هر جامعه اى، در گرو عمل خود اوست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 📚 : یاران حضرت عیسی علیه السلام 🌸 فَلَمَّآ أَحَسَّ عِيَسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِى إِلىَ اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ ءَاَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ(52) ربنآ ءامنا بمآ أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين (53) 🍀 ترجمه: پس وقتى عیسى از آنان (بنى اسرائیل) احساس كفر كرد، گفت: چه کسانی یاران من به سوى خدا هستند؟ حواریّون گفتند: ما یاران خدا هستیم كه به خداوند ایمان آورده ایم، و گواهى ده كه ما تسلیم هستیم. (52) پروردگارا! به آنچه نازل کرده ای ایمان آورده ایم و از پیامبر پیروی کردیم، پس ما را همراه با گواهان بنویس. (53) 🌷 : پس وقتی که 🌷 : احساس کرد به معنی ادارک و دانستن است 🌷 :ياران 🌷 : یاران و شاگردان خاص حضرت عیسی علیه السلام 🌷 : گواهی ده ، شاهد باش 🌷 : تسلیم آوردگان از اسلام به معنای تسلیم در برابر خدا می آید. 🌷 : به آنچه نازل کرده ای 🌷 : پیروی کردیم 🌷 : ما را بنویس 🌷 : گواهان ، شاهدان 🌸 با اینكه ، زنده كردن مردگان و شفادادن كوران را از حضرت عیسى علیه السلام دیدند، ولى باز هم لجاجت ورزیده و كفر مى گفتند، به گونه اى كه به فرموده ى امام صادق علیه السلام، عیسى سخنان كفرآمیز آنان را مى شنید. «فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصارى إلى الله قال الحواریون نحن أنصار الله ءامنا بالله و اشهد بأنا مسلمون: پس وقتی عیسی از آنان احساس کفر کرد، گفت:چه کسانی یاران من به سوی خدا هستند؟ گفتند: ما یاران خدا هستیم که به خداوند ایمان آورده ایم، و گواهی ده که ما تسلیم هستیم» 🌸 «حَواریّون» جمع «حَوارىّ» یعنی به این خاطر به همراهان خالص حواریون می گویند حواری معنای دیگری دارد آن هم به معناى تغییر دهنده مسیر است. حواریّون، كسانى بودند كه مسیر انحرافى مردم را رها و به راه حقّ پیوستند. تعداد آنان دوازده نفر بود واسامى آنان در انجیل مَتى ولوقا آمده است. امام رضاعلیه السلام فرمود: آنان افرادى بودند كه هم خود را پاک ونورانى كردند و هم براى پاک كردن دیگران كوشیدند. منظور از انصار الله یعنی یاران دین خدا. 🌸 انسان ها با و اولیای خداوند شکوفا می شوند و هر کسی که آنها را باور کرد و از آنها پیروی کرد می شود نمونه این شکوفایی همین حواریون یعنی یاران حضرت عیسی علیه السلام می باشد که گفتند: «ربنا ءامنا بما أنزلت و اتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين: پروردگارا! به آنچه نازل کرده ای ایمان آورده ایم و از پیامبر پیروی نمودیم، پس ما را در جمع گواهان بنویس.» مفهوم عبارت «فاکتبنا مع الشاهدین» یعنی ما را حامیان پیامبران قرار ده. 🔹 پیام های آیات52و53سوره آل عمران ✅ ، گرفتار كفّار لجوج بود و یاران اندک داشت. ✅ بى تقوایى و عدم اطاعت از پیامبر، نوعى است. ✅ شناخت نیروهاى و جداسازى جبهه ی حقّ از باطل، براى رهبرى و ادامه حركت او ضرورى است. ✅ ، مردم را براى خدا مى خواهند، نه خود. ✅ مقام تسلیم در برابر خداوند، بعد از مرحله است. ✅ خود شاهدان و گواهان در قیامت هستند. ✅ لازمه ی ، اطاعت از پیامبر است. ✅ به تمام دستوران الهى لازم است. ✅ از بخواهيم که ایمان ما را تثبیت کرده و ما را از حامیان پیامبران قرار دهد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 يَسئلُكَ أَهلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاَباً مِنَ السَّمَآء فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصاَّعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّناَتُ فَعَفَونَا عَنْ ذَلِكَ وَءاتَيْنَا مُوسَى سُلْطَناً مُّبِينا 🍀 ترجمه: اهل كتاب (يهود) از تو مى خواهند كه كتابى از آسمان بر آنان نازل کنی، بى گمان از موسى بزرگتر از آن را خواستند كه گفتند: خدا را آشكارا به ما نشان بده! پس به سزاى ظلمشان صاعقه آنان را فراگرفت، سپس بعد از آنكه دلایل روشن براى آنان آمد، گوساله پرستى را پیش گرفتند، پس (بعد از توبه) ما از آن (گناه) هم درگذشتیم و عفو كردیم و به موسى حجتی روشن و قدرتی آشكار عطا کردیم. 🌷 : نازل کنی، فرود آوری 🌷 : آسمان 🌷 : درخواست کردند 🌷 : بزرگتر 🌷 : به ما نشان بده 🌷 : آشکار 🌷 : آنان را فرا گرفت 🌷 : صدای بسیار وحشتناک- صاعقه از صعقه می آید صعقه یعنی شدت صدای رعد 🌷 : يعنى گوساله- چون گوساله با عجله بزرگ می شود و گاو می شود. به آن عجل می گویند. 🌷 : معجزه ها و دلایل روشن 🌷 : پس گذشتیم 🌷 : عطا کردیم 🌷 : حجت، قدرت، معجزات 🌷 : آشکار 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. جمعى از يهود نزد پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» آمدند و گفتند: اگر تو پيغمبر خدايى كتاب آسمانى خود را يک جا بر ما نازل كن، اين آيه و آيه بعد نازل شد و به آنها پاسخ گفت. 🌸 در اين آيه، نخست به درخواست اهل كتاب ( ) اشاره نموده و خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مى‌ فرماید: يَسْئَلُكَ أَهْلُ الْكِتابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاباً مِنَ السَّماءِ: اهل کتاب (یهود) از تو می خواهند که کتابی از آسمان بر آنان نازل کنی. شکّی نيست كه آنها در اين تقاضاى خود حُسن نيّت نداشتند، زيرا هدف از نزول كتاب آسمانى همان و تربيت است، گاهى اين هدف با نزول كتاب آسمانى يک جا تأمين مى ‌شود، و گاهى تدريجى بودن به اين هدف بيشتر كمک مى ‌كند. 🌸 لذا به دنبال اين تقاضا به عدم حُسن نيّت آنها اشاره كرده و ضمن دلدارى به پيامبرش، سابقه لجاجت و عناد و بهانه‌ جويى يهود را در برابر بزرگشان «موسى بن عمران» بازگو مى ‌كند که اين ها از علیه السلام چيزهايى بزرگتر و عجيبتر از اين خواستند: فَقَدْ سَأَلُوا مُوسى أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ فَقالُوا أَرِنَا اللّهَ جَهْرَةً: بی گمان از موسی بزرگتر از آن را خواستند که گفتند: خدا را آشکارا به ما نشان بده. اين درخواست عجيب و غير منطقى كه نوعى از عقيده بت ‌پرستان را منعكس مى‌ ساخت و را جسم و محدود معرفى مى ‌كرد و بدون شک از لجاجت و مخالفت سرچشمه گرفته بود، سبب شد كه صاعقه آسمانى آنها را فرا بگیرد که می فرماید: فَأَخَذَتْهُمُ الصّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ: پس به سزای ظلمشان صاعقه آنان را فرا گرفت. 🌸 سپس به يكى ديگر از اعمال زشت آنها که بود، اشاره مى‌ كند و می فرماید: ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ: سپس بعد از آنکه دلایل روشن برای آنان آمد، گوساله پرستی را پیش گرفتند. ولى با اين همه از گناه خود کردند و براى اين كه به راه بازگردند خدا آنها را بخشید و به موسى برترى و حكومت آشكارى داد و بساط گوساله پرستی را برچيد. فَعَفَوْنا عَنْ ذلِكَ وَ آتَيْنا مُوسى سُلْطاناً مُبِيناً : پس ما از آن هم در گذشتیم و عفو کرد و به موسی حجتی روشن و قدرتی آشکار عطا کردیم. 🔹 پيام های آیه 153 سوره نساء 🔹 ✅ اعمال و افكار و اخلاق ناپسند نیاكان، براى آیندگان، سوء سابقه مى شود. ✅ در پى حقّ نبودند. وگرنه پس از آن همه معجزات، چرا گوساله پرست شدند؟ ✅ از ایمان نیاوردن ، نگران و ناراحت نباشید، چون در برابر همه انبیا افراد لجوج بوده اند. ✅ با چشم دیده نمى ‌شود و درخواست دیدن او به صورت آشکارا و با چشم، ظلم و ستمگرى است. ✅ انكار حقّ و انحراف فكرى، قهر خداوند را در همین دنیا به دنبال دارد. ✅ حتّى گناه گوساله پرستى را هم مى بخشاید. ✅ مورد حمایت خداوند هستند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 یا َقَوْمِ ادْخُلُواْ الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِى كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّواْ عَلَى‏ أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُواْ خَاسِرِينَ (۲۱) قَالُوا يَا مُوسَىٰٓ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (۲۲) ‏ 🍀 ترجمه: اى قوم من! به سرزمین مقدّسى كه خداوند براى شما مقرّر كرده وارد شوید و به پشت سر خود برنگردید كه زیانكار مى‏‌ گردید. (۲۱) گفتند: ای موسی! همانا در آن سرزمین گروهی ستمگر وجود دارند، و ما هرگز وارد آن نمی ‌شویم تا آنان از آنجا بیرون روند، چنانچه از آنجا بیرون روند قطعا ما وارد می شویم. (۲۲) 🌷 : وارد شوید 🌷 : پاک 🌷 : نوشته شده، مقرر شده 🌷 : برنگردید 🌷 : پشت سرتان، گذشته تان 🌷 : زیانکاران 🌷 : مفرد آن جبار است و در اصل به معنی اصلاح است، با نوعی از تحمیل. آن اگر به خدا اطلاق شود به معنی مصلح است ولی اگر به انسان اطلاق شود به معنی ظالم است زیرا آدمی می خواهد با زور و تحمیل نقص خود را جبران کند. 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و جريان ورود بنى اسرائيل را به چنين بيان مى ‌كند که موسى به قوم خود گفت: «يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ: ای قوم من! به سرزمین مقدسی که خداوند برای شما مقرر کرده وارد شوید و به پشت سر خود برنگردید که زیانکار می گردید.» منظور از همه منطقه ی شامات (سوریه، اردن، فلسطین و...) یا تنها بیت المقدس است. 🌸 امّا در برابر اين پيشنهاد موسى همانطور كه روش افراد ضعيف و ترسو و بى‌اطّلاع است كه مايلند همه پيروزی ها در سايه تصادف ها و يا معجزات براى آنها فراهم شود به او گفتند: «قالُوا يا مُوسى إِنَّ فِيها قَوْماً جَبّارِينَ وَ إِنّا لَنْ نَدْخُلَها حَتّى يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنّا داخِلُونَ: گفتند: ای موسی! همانا در آن سرزمین گروهی ستمگر وجود دارند و ما هرگز وارد آن نمی شویم تا آنان از آنجا بیرون روند، چنانچه از آنجا بیرون روند قطعا ما وارد می شویم.» 🌸 اين پاسخ به خوبى نشان مى ‌دهد كه استعمار فرعونى در طول ساليان دراز چه اثر شومى روى نسل آنها گذارده بود. منظور از در اینجا قومی از نژاد سامی بودند که در شمال عربستان در صحرای سینا زندگی می کردند و به مصر حمله کرده و ۵۰۰ سال حکومت داشتند. 🔹 پيام های آیات ۲۱و۲۲ سوره مائده ✅ رابطه ‏ى و ، باید عمیق و عاطفى باشد. ✅ سرزمین‏ هاى را باید از چنگ نااهلان بیرون آورد. ✅ عقب ‏نشینى از جنگ، نشانه ‏ى روحیّه‏ ى عصیان‏گرى گروهى از بنى‏ اسرائیل مى ‏باشد ✅ برخوردارى از نعمت‏ هاى ، مسئولیّت دارد. ✅ از مصادیق و نمونه‏ هاى خسارت، محرومیّت از مكان ‏هاى است. ✅ بودن نااهلان در جایى، دلیل كناره‏ گیرى افراد نیست. ✅ باید را بیرون كرد، نه آنكه صبر كرد تا خودش بیرون رود. ✅ توقّع بدون مبارزه، تفكّرى نادرست است. ✅ بدتر از نافرمانى، و لجاجت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 قَالُواْ يَا مُوسَى‏ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَآ أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَ رَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هاَهُنَا قَاعدُون (۲۴) قَالَ رَبِّ إِنِّي لَآ أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (۲۵) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً‌ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (۲۶) ‏ 🍀ترجمه: (بنى‏ اسرائیل) گفتند: اى موسى! تا وقتى كه آنها (قوم ستمگر) در آن شهر هستند، ما هرگز وارد آن نخواهیم شد. پس تو و پروردگارت بروید (و با آنان) بجنگید، ما همانا همین جا نشسته ‏ایم. (۲۴) (موسی‌) گفت: ای پروردگارم من جز بر خود و برادرم تسلّطی ندارم، پس میان ما و این قوم فاسق فاصله انداز. (۲۵) (خدا) فرمود: این سرزمین مقدّس تا چهل سال بر آنان حرام شد، همواره در طول این مدّت در سرزمین سرگردان خواهند بود، پس بر این قوم فاسق غمگین نباش. (۲۶) 🌷 : بجنگید 🌷 : نشستگان 🌷 : خودم 🌷 : برادرم 🌷 : فاصله انداز 🌷 : چهل سال 🌷 : سرگردان می شوند 🌷 : پس غمگین نباش 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و در ادامه موضوع آیات قبلی است. بنى اسرائيل هيچ يک از پيشنهادهایی که در آیه قبل بیان شد را نپذيرفتند و به خاطر ضعف كه در روح و جان آنها لانه كرده بود، صريحاً به خطاب كرده، که قرآن می فرماید: «قالُوا يا مُوسى إِنّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدُونَ: گفتند: ای موسی! تا وقتی که آنها (قوم ستمگر) در آن سرزمین هستند، ما هرگز وارد آن نخواهیم شد. پس تو و پروردگارت بروید و با آنان بجنگید، ما همانا همین جا نشسته ایم.» اين آيه نشان مى‌دهد كه بنى اسرائيل جسارت را در مقابل خود به حدّاكثر رسانيده بودند. 🌸 در آيه ۲۵ سوره مائده مى ‌خوانيم كه موسى به كلّى از جمعيّت مأيوس گشت و دست به دعا برداشت و جدايى خود را از آنها با اين عبارت تقاضا كرد: «قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاّ نَفْسِي وَ أَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ: ای پروردگارم من جز بر خود و برادرم تسلطی ندارم، پس میان ما و این قوم فاسق فاصله انداز.» البتّه كارى كه بنى اسرائيل كردند يعنى ردّ صريح فرمان پيامبرشان در سر حدّ كفر بود و اگر مى‌بينيم قرآن لقب «» به آنها داده است به خاطر آن است كه فاسق معنى وسيعى دارد و هر نوع خروج از رسم عبوديّت و بندگى خدا را شامل مى ‌شود. 🌸 سرانجام دعاى به اجابت رسيد و بنى اسرائيل نتيجه شوم اعمال خود را گرفتند؛ زيرا از طرف به موسى چنين وحى فرستاده شد كه: «قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً: فرمود: این سرزمین مقدس تا چهل سال بر آنان حرام شد.» به علاوه در اين چهل سال «يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ: در سرزمین سرگردان خواهند شد.» سپس به موسى مى‌ فرماید: «فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ: پس بر این قوم فاسق غمگین نباش» 🔹 پيام های آیات۲۴تا۲۶سوره مائده ✅ ، نمونه ‏ى بى ‏ادبى، بهانه ‏جویى، ضعف و رفاه ‏طلبى بودند. ✅ باید خود به اصلاح جامعه بپردازند، نه آنكه تنها از خداوند و رهبران دینى توقّع اصلاح داشته باشند. ✅ آرزوى بدون كوشش، خردمندانه نیست. ✅ غالب با استمداد از اسم ربّ است. «قال ربّ...» ✅ شكایت به خداوند و نفرین، وقتى است كه از ایمان واطاعت مردم مأیوس شوند. ✅ سرپیچى از ، فسق است. ✅ یكى از بلاهاى اجتماعى دور شدن مردم از اولیاى خدا ومحروم شدن از فیض وجودشان است. ✅ یكى از سختى‏ هاى ، زندگى با فاسقان و در میان آنان بودن است. ✅ کیفر فرار از محرومیت است. ✅ ، نوعی عذاب برای فاسقان است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِيٓ إِسْرَآئِيلَ وَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمْ رُسُلًا ۖ كُلَّمَا جَآءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ 🍀 ترجمه: همانا ما از بنی‌ اسرائیل پیمان گرفتیم و پیامبرانی به سوی آنان فرستادیم؛ هرگاه پیامبری برایشان سخن و‌ پیامی می آورد که مطابق میل آنها نبود، گروهی را تكذیب می كردند و گروهی را می‌ كشتند. 🌷 : گرفتیم 🌷 : پیمان 🌷 : پیامبران 🌷 : گروه 🌷 : تکذیب کردند 🌸 این آیه در مدینه نازل شده است. در سوره بقره و اوايل همين سوره اشاره به پيمان مؤكّدى كه از بنى اسرائيل گرفته بود شده است، در اين آيه بار ديگر اين پيمان را يادآورى كرده مى ‌فرمايد: «لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ رُسُلاً: همانا ما از بنی اسرائیل پیمان گرفتیم و‌ پیامبرانی به سوی آنان فرستادیم» خداوند تاریخ بنی اسرائیل را بارها در تکرار می کند تا ما مسلمانان مانند آنها نشویم. بنی اسرائیل با پیامبران دشمنی می کردند چون سخن پیامبران مطابق میل و هواهای نفسانیشان نبود که در ادامه آیه می فرماید: «كُلَّما جاءَهُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقاً كَذَّبُوا وَ فَرِيقاً يَقْتُلُونَ: هر گاه پیامبری برایشان سخن و پیامی می آورد که مطابق میل آنها نبود،گروهی را تکذیب می کردند و گروهی را می کشتند» 🔹 پیام های آیه ۷۰ سوره مائده 🔹 ✅ ، علاوه بر حضرت موسی علیه السلام ، پیامبران دیگری نیز داشتند. ✅ راه پیامبران مطابق تمایلات نفسانی نیست. ✅ ریشه ی تکذیب و کشتن پیامبران، هوای نفس بنی اسرائیل است. ✅ پیمان شکنی، پیامبرکشی، تکذیب و لجاجت از صفات بنی اسرائیل است. ✅ پیامبران در راه تا پای جان پیش می رفتند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن ‌الرحیم 🌹 🌹 🌸 لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِيٓ إِسْرَاءيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (۷۸) كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (۷۹) 🍀 ترجمه: کسانی از بنی‌اسرائیل‌ كه كافر شدند به زبان داود و عیسی پسر مریم لعنت شدند. این به سبب آن بود که سرپیچی داشتند و همواره [از حدود الهی‌] تجاوز می ‌كردند (۷۸) آنان یكدیگر را ازكارهای زشتی كه انجام می دادند باز نمی ‌داشتند. چه بد بود آنچه را انجام می‌ دادند (۷۹) 🌷 : زبان 🌷 : عصیان و نافرمانی کردند 🌷 : از حدود الهی تجاوز می کردند 🌷 : یکدیگر را نهی نمی کردند 🌷 : زشت 🌷 : چه بد 🌷 : آنچه انجام می دادند 🌸 این آیات در مدینه نازل شده اند. اگر آدمی از دستورات نافرمانی کند به جای اینکه در آغوش رحمت الهی قرار گیرد به لعنت الهی گرفتار می شود. لعنت الهی یعنی دور شدن از رحمت الهی است. در این آیات به سرنوشت بعضی از افراد بنی اسرائیل اشاره می کند تا اهل کتاب که شامل یهود و نصارا است و هم ما مسلمانان و هم بقیه به دور شدن از رحمت الهی گرفتار نشویم می فرماید: «لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ: کسانی از بنی اسرائیل که‌ کافر شدند به زبان داود و عیسی پسر مریم لعنت شدند» 🌸 یعنی از نسل حضرت یعقوب علیه السلام اشاره به اين است كه از نسل پیامبران بودن تا زمانی که‌ افراد کفر می ورزد باعث نجاتشان نخواهد شد، بلكه خود پيامبران از اين گونه افراد ابراز تنفّر و انزجار كرده‌اند. بنی اسرائیل بر زبان پیامبرانی مانند داود و عیسی پسر مریم مورد لعنت قرار گرفتند. 🔴 1⃣ : «ذلِكَ بِما عَصَوْا: این به سبب آن بود که عصیان (نافرمانی) کردند» 2⃣ : وَ كانُوا يَعْتَدُونَ: و همواره [از حدود الهی] تجاوز می کردند. 3⃣ : «كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ: آنان یکدیگر را از کارهای زشتی که انجام می دادند باز نمی داشتند.» 🌸 «لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ: چه بد بود آنچه انجام می دادند» آنها بر خلاف دستورات خدا عمل می کردند ما هم به خودمان بنگریم اگر ما هم‌ خلاف آنچه خدا گفته انجام می دهیم و استغفار کنیم و خطاهای گذشته را جبران کنیم تا در که سرشار از مهر و مهربانی است قرار گیریم و از رحمت الهی دور نشویم. 🔹 پیام های آیات ۷۸و۷۹ سوره مائده ✅ گروهی از بنی اسرائیل ، مورد لعن پیامبران خود قرار گرفتند. ✅ عصیان و‌ تجاوز و نهی از منکر نکردن ، را به کفر می کشاند. ✅ ، همیشه شفیع نیستند، گاهی هم نفرین می کنند. ✅ کسی که نسبت به فساد بی تفاوت باشد ملعون است ✅ فقط در اسلام نیست بلکه در سایر ادیان الهی است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 تَرَىٰ كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (۸۰) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (۸۱) 🍀 ترجمه: بسیاری از آنان را می‌ بینی با كسانی كه كفر ورزیدند، همواره دوستی می ‌كنند. چه بد است آنچه نفوسِ آنان پیش فرستاده است؛ كه خدا بر آنان خشم گرفت و در عذاب جاودانه ‌اند (۸۰) و اگر به خدا و پیامبر و آنچه بر او نازل شده ایمان می ‌آوردند، هرگز آنان (کافران) را سرپرست و دوست خود نمی‌ گرفتند؛ ولی بسیاری از آنان فاسقند (۸۱) 🌷 : می بینی 🌷 : بسیاری 🌷 : دوستی می کنند 🌷 : چه بد است 🌷 : آنچه فرستاده است 🌷 : خشم شدید 🌷 : نمی گرفتند 🌷 : دوستان 🌷 : کسانی که از مسیر حق خارج می شوند 🌹 این آیات در مدینه نازل شده است. در آيه ۸۰ سوره مائده به يكى ديگر از اعمال خلاف اشاره كرده که مى‌ فرمايد: «تَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا: بسیاری از آنان را می بینی با کسانی که کفر ورزیدند، همواره دوستی می کنند» بديهى است كه دوستى آنها ساده نبود، بلكه دوستى آميخته با انواع گناه و تشويق آنان به اعمال و افكار غلط بود و لذا در ادامه مى‌فرمايد: «لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ: چه بد است آنچه نفوس آنان پیش فرستاده است؛ که خدا بر آنان خشم گرفت و در عذاب جاودانه اند» 🌹 آيه ۸۱ سوره مائده راه نجات از اين برنامه غلط و نادرست را به آنها نشان مى ‌دهد كه اگر به و و آنچه بر او نازل شده است ایمان مى‌ آوردند هيچ گاه تن به دوستى بيگانگان و دشمنان خدا در نمى‌ دادند و آنان را به عنوان تكيّه گاه خود انتخاب نمى‌كردند که می فرماید: «وَ لَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ النَّبِيِّ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ: و اگر به خدا و پیامبر و آنچه بر او نازل شده ایمان می آوردند، هرگز آنان (کافران) را سرپرست و دوست خود نمی گرفتند» ولى متأسّفانه در ميان آنها كسانى كه مطيع فرمان الهى باشند كم هستند «وَ لكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ: ولی بسیاری از آنان فاسقند» 🔹 پیام های آیه ۸۰و‌۸۱ سوره مائده ✅ دوستی با ، عامل خشم و غضب الهی است. ✅ یکی از منکرات مهمی که در بنی اسرائیل از آن نهی نمی شد، رابطه دوستی با کافران و مشرکان مکه بود. ✅ هر مقدمه انجام گناهان بزرگتر می شود. ✅ کسی که به خدا و پیامبر ایمان قلبی داشته باشد ، حاضر نیست ولایت غیر الهی را بپذیرد. ✅ فسق و بی ایمانی ، سبب پذیرش سلطه ی کافران است. ✅ ، با ولایت کافران سازگار نیست. ✅ ، با ایمان در تعارض است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸‌ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُٓ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ 🍀 ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید! بی ‌تردید خدا شما را به چیزی از شكار آزمایش می ‌كند، چه شكاری كه [بدون اسلحه‌] به آن دسترسی پیدا كنید، و [چه شكاری‌] نیزه‌های شما آن را صید می ‌كند؛ تا خدا معلوم کند چه کسی در باطن از او می ترسد و هر كه پس از این تجاوز كند برای او عذابی دردناک است. 🌷 : تا شما را امتحان کند 🌷 : شکار 🌷 : به آن دسترسی پیدا کنید 🌷 : نیزه هایتان 🌷 : می ترسد 🌷 : دردناک 🔴 : نقل شده است هنگامى كه پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» و مسلمانان در سال حديبيّه براى با حال حركت كردند، در وسط راه با حيوانات وحشى فراوانى روبرو شدند، به طورى كه مى ‌توانستند آنها را با دست و نيزه ‌ها صيد كنند! اين شكارها به قدرى زياد بودند كه بعضى نوشته ‌اند دوش به دوش مَركَبها و از نزديک خيمه‌ها رفت و آمد مى‌ كردند. اين آيه و دو آيه بعد نازل شد و مسلمانان را از شکار آنها برحذر داشت، و به آنها اخطار كرد كه اين امتحان براى آنها محسوب مى‌ شود. 🌸 اين آيه و دو آيه بعد ناظر به يكى از احكام و ، يعنى شكار حيوانات صحرايى و دريايى در حال احرام مى ‌باشد. نخست اشاره به جريانى كه مسلمانان در سال «حديبيّه» با آن روبرو بودند نموده و ‌می فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِماحُكُمْ: ای کسانی که ایمان آورده اید! بی تردید خدا شما را به چیزی از شکار امتحان می کند، چه شکاری که [بدون اسلحه] به آن دسترسی پیدا کنید و [چه شکاری] که نیزه های شما آن را می کند. سپس به عنوان تأكيد مى ‌فرمايد: «لِيَعْلَمَ اللّهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ: تا خدا معلوم کند چه کسی در باطن از او می ترسد» و در پايان آيه مى ‌فرمايد: «فَمَنِ اعْتَدى بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ: پس هر کسی بعد از این تجاوز کند برای او عذابی دردناک است» پس از حدود الهی نباید تجاوز کرد. 🌸 در روزهای و حالت احرام، حاجى حقّ شكار ندارد. همان روزها گاهى شكار تا نزدیكى انسان مى‏ آید و مى ‏توان به راحتّى به آن دست یافت ولى امتحان الهى به این است كه دست به شكار نزنیم. در حدیث مى ‏خوانیم: در عمره‏ ى حُدیبیه حیوانات شكارى فراوانى براى مسلمانان ظاهر شدند كه مسلمانان مى‏ توانستند به راحتى آنان را صید كنند ولی حق صید آن را نداشتند. 🔴 در ، موضوع شكم و غذا، به عنوان یكى از اسباب امتحان الهى مطرح شده است، به نمونه‏ هاى زیر توجّه كنید: 1⃣ و در موضوع غذا شكست خوردند. 2⃣ در تحریم صید ماهى در شنبه ‏ها، شكست خوردند. 3⃣‌ روزه گرفتن، خود یک آزمایش بزرگ است. 4⃣ نزدیک آمدن شكار به حجاج در حالت احرام، كه حقّ صید ندارند. 🔹 پيام های آیه ۹۴ سوره مائده 🔹 ✅ آزمایش ، یک سنّت قطعى پروردگار است. ✅ خداترسى آنجا آشكار مى‏ شود كه زمینه‏ ى فراهم باشد ولی انسان گناه نكند. ✅ نعمت‏ هاى در دسترس، وسیله ‏ى آزمایش هستند ✅ ، خوف باطنى است، نه تنها حیاى ظاهرى ✅ و ، بعد از ابلاغ است. ✅ حاجى‏ كه فرسنگ‏ ها در بیابان ‏ها به عشق حقّ مى‏ رود، گاهى یک شكار كوچک او را از پا در مى ‏آورد و به نافرمانى مى‏ كشد كه نتیجه ‏ى آن عذاب الهى است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 بخش۴ 🌸 إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِيٓ إِسْرَآئِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ 🌸 در این جلسه به ادامه آیه ۱۱۰ سوره مائده می پردازیم. در ادامه به نعمت های دیگری که به حضرت عیسی علیه السلام عطا کرده اشاره می کند و می فرماید: «وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي: و وقتی که با اجازه من از گل ، مجسمه ای به شکل پرنده می ساختی، پس در آن می دمیدی و به فرمان من پرنده ای زنده می شد.» یکی از معجزات همین بود که در جلوی چشم مردم مقداری می آورد و با آن خاک، گل درست می کرد سپس آن گل را به شکل مجسمه پرنده می ساخت بعد در آن فوت می کرد و در جلوی چشم مردم آن هم با اجازه پرنده ی زنده ای می شد. 🌸 دارد این نعمت ها را در قرآن ذکر می کند یعنی عیسی، خدا نبود بلکه این قدرت را من به او بخشیدم و از طرفی هم اگر مثل خاک مثل گل ناچیز باشی و زیر پاها هم باشی اگر خودت را به دست بسپاری رشد خواهی کرد و به اوج خواهی رسید. سپس به نعمت های دیگر اشاره می کند و می فرماید: «وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنِي: و نابینای مادر زاد و شخص مبتلا به بیماری پیسی را با اجازه من شفا می دادی» از جمله بیماری هایی که امروزه هم علاج ندارند نابینای مادر زاد و بیماری پیسی است ولی علیه السلام بیش از دو هزار سال پیش به فرمان آنها را شفا می داد. 🌸 و از نعمت های دیگری که خدا به حضرت عیسی علیه السلام یادآوری می کند «وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى بِإِذْنِي: و زمانی که مردگان را به اجازه من [زنده از گور] بیرون می آوردی» و يكى ديگر از نعمت هایی که به حضرت عیسی علیه السلام یاد آوری می کند «وَ إِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِينٌ: و آن گاه که [شر] را هنگامی که برای آنان دلایل و معجزات روشن آوردی از تو بازداشتم، پس کسانی که از آنان کافر شدند، گفتند: این جز جادویی آشکار نیست. 🔹 پیام های آیه ۱۱۰ سوره مائده 🔹 ✅ ، با تكلّم در گهواره، هم نبوّت خویش و هم عفت و عصمت مادرش را ثابت كرد. ✅ سخنان در گهواره نمایى از وحى بود. ✅ ‏_الهى، نیاز به تجربه، قدرت و گذشت زمان را حل مى‏ كند و حضرت عیسى، بدون تجربه و تمرین و صرف زمان، در كودكى همان حرف‏ هاى صحیح را مى ‏گوید كه در پیرى مى ‏زند، نه حرف كودكانه. «فى المهد وكهلاً» ✅ پیامبران، هم باید داشته باشند «الكتاب»، هم بینش «الحكمة»، هم گفته‏ هاى پیشینیان را بدانند «التوراة»، و هم پیام جدید داشته باشند. ✅ اذن ، مجوّز ساختن مجسّمه پرندگان بوده است. ✅ آنجا كه خطر زیاد است، تكرار توحید لازم است. ✅ وقتى ، قدرت زنده نمودن‌ مردگان و شفا دادن را به انبیا مى ‏دهد، توسّل و استمداد مردم نیز باید جایز باشد. ✅ زنده شدن مردگان و «رجعت»، در همین دنیا صورت گرفته است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈