باسلام و احترام اینکه میگن صله ی رحم انجام بدین و... اما وقتی بعضی از فامیل ميبينيم بعد یه مدت و میگن عه چقدر چاق شدی،عه چقد لاغرشدی یادته اون روزا مثلا چطوری بودی و داری مثلا شبیه کی میشی و اینجور حرفا اگه اصلا کلا دید و بازدید از فامیل را انسان بذاره کنار برای اینگونه حرفا آیا اشکالی داره و فقط با دوستان و آشنایانی دید و بازدید انجام بشه که اینجور حرفهای ناامید کننده که یه موقع ناراحت بشه را هم نشنوه. 🔷 جواب: 1. صله رحم که واجب است، یعنی قهر نبودن با فامیلهای نسبی. 2. صله رحم ضرورتا به معنای رفت و آمد نیست. همین که با آنها قهر نباشیم و فقط سلام و علیک داشته باشیم، به واجب صله رحم عمل کرده ایم. رفت و آمد هم یکی از مصادیق انجام صله رحم است ولی واجب نیست. 3. فامیلهای نسبی که صله آنها واجب است، عبارتند از دو پدربزرگ ما ، دو مادر بزرگ ما و فرزندان و نوه ها و نتیجه های آنها. صله فقط با اینها واجب است. 4. اگر یکی از فامیلهای نسبی ما اهل گناهند و با رفت و آمد با آنها ، ما یا خانواده ما هم به گناه می افتیم یا از نظر عقیدتی منحرف می شویم، رفت و آمد با آنها واجب نیست و بلکه حرام است. اما قهر کردن با آنها هم جایز نیست. فقط باید با آنها سلام و علیک داشت. 5. پدر و مادر و همسر و فرزندان، احکام جداگانه ای دارند و تکلیف ما نسبت به آنها بیشتر از بقیه فامیلها است.

سلام و خداقوت خواهری دارم خیلی غیبت میکنه حسود هست درزندگیم دخالت میکنه چشم زخم داره وخیلی ازایشون چشم خوردم خودش بارها گفته من حسودم هرکاری براش تعریف کنم مشکل میخورم وقتی رابطه ندارم خیلی راحتم آیا قطع رابطه باخواهرم گناه داره؟ 🔷 جواب: 1. صله رحم که واجب است، یعنی قهر نبودن با فامیلهای نسبی. 2. صله رحم ضرورتا به معنای رفت و آمد نیست. همین که با آنها قهر نباشیم و فقط سلام و علیک داشته باشیم، به واجب صله رحم عمل کرده ایم. رفت و آمد هم یکی از مصادیق انجام صله رحم است ولی واجب نیست. 3. فامیلهای نسبی که صله آنها واجب است، عبارتند از دو پدربزرگ ما ، دو مادر بزرگ ما و فرزندان و نوه ها و نتیجه های آنها. صله فقط با اینها واجب است. 4. اگر یکی از فامیلهای نسبی ما اهل گناهند و با رفت و آمد با آنها ، ما یا خانواده ما هم به گناه می افتیم یا از نظر عقیدتی منحرف می شویم، رفت و آمد با آنها واجب نیست و بلکه حرام است. اما قهر کردن با آنها هم جایز نیست. فقط باید با آنها سلام و علیک داشت. 5. پدر و مادر و همسر و فرزندان، احکام جداگانه ای دارند و تکلیف ما نسبت به آنها بیشتر از بقیه فامیلها است. 6. چشم زخم را برخی از علما قبول دارند اما برخی از علمای ربانی آن را خرافات می دانند. آن را جدی نگیرید. مشکلات شما ربطی به چشم او ندارد. مواظب باشید شیطان از این طریق میان شما و او فاصله نیندازد. 7. حسادت تا وقتی که منجر به عملی که به شما ضربه می زند، نشود، حرام نیست و صرف حسود بودن او، اثری در شما ندارد.

باعرض سلام وادب خداقوت اخلاق افراطی وتفریطی دارم گاهی چنان غرق نمازهای قضا وقرآن ودعا میشوم گاهی حتی درروز یکبار هم این کارها روانجام نمیدم میشه کمکم کنید سریع دچار کبروغرور اعمال مستحبی می شوم 🔷 جواب: مهمترین دستورالعمل عبادی، مراقبه ی انجام واجبات و ترک گناهان است مطابق با رساله مرجع تقلید. اگر کسی هر روز مراقب باشد که واجبی را ترک نکند و حرامی را انجام ندهد، برنامه های عبادی اش منظم، روحیه اش شاداب، و تشنگی اش برای عبادتهای مستحبی مستمر می شود و از افراط و تفریط دور می شود. اما اگر مشغول مستحبات زیاد شود و از مراقبه ی ترک گناه غافل شود، گناهان، روح او را آلوده می کنند و او را دچار افراط و تفریط می کنند. بنابراین بیشترین همت خود را باید برای ترک گناهان گذاشت. آن وقت خود انسان تشنه انجام مستحبات می شود و به صورت مستمر انجام می دهد. باید دقت کرد که انجام گناه، علاوه بر افراطی یا تفریطی کردن انسان، آثار عبادات مستحبی را هم از بین می برد.

سلام چه کارهایی انجام بدیم که عزت نفسمون بالا بره مطالب استاد شجاعی هم گوش دادم ولی خب زیاد برای من کافی نبود اگه استاد ضیایی فر لطف کنند و توضیح دهند یه دنیا ممنونم ✅ جواب: تمامی رذائل اخلاقی از جمله پایین بودن عزت نفس، محصول ضعف ایمان است. ضعف ایمان ، محصول گناه کردن و انجام ندادن واجبات است ، و تنها عامل رشد ایمان، انجام واجبات و ترک گناهان است. پس اگر کسی شروع کند به انجام واجبات و ترک گناهان، ایمانش رشد میکند و به این ترتیب، ریشه رذائل اخلاقی اش می خشکد. آن وقت ، ضعف عزت نفس که یکی از رذائل است، درمان می شود. پس باید مراقبه ی ترک گناه را شروع کنیم و ادامه دهیم تا مشکل حل شود. این، مهمترین دارو است. توصیه می شود سخنرانیهای آیت الله خوشوقت را گوش دهید و کتابهای ایشان را بخوانید.

سلام. 👆کتابی که صدها هزار نفر را شیعه کرد و باب راه هدایت را به رویشان گشود. دکتر#عصام_العماد تشکر از آقای دکتر عصام العماد و بذل لطف ایشان و ارسال فایل کتاب. إن شاءالله به سلامت باشید. گروه به سوی #زندگی_بهتر 🏡 زندگی با سبکی متفاوت در حوزه ی اعتقاد و اخلاق، فقط کافیه روی لینک زیر کلیک کنید🔰 https://eitaa.com/joinchat/436862999Caf799e67c2 ☺️سپاس ازهمراهی شما عزیزان

سلام دربعضی کانال ها میگن مثلافلان عالم گفته این ذکرروبگید حاجاتتون برآورده میشه میتونیم عمل کنیم یابایداجازه داشته باشیم ازاستاد؟کلاً اجازه گرفتن چه زمانی هست؟ ✅ جواب: اولا اجازه عام را خدا در قرآن داده و به همگان فرموده: اذکروا الله ذکرا کثیرا: خدا را زیاد یاد کنید. ثانیا اذکار زمانی اثرگذار است که مقدماتش رعایت شده باشد. مهمترین مقدمه ی ذکر کثیر، ترک گناه است. کسانی که ذکر کثیر دارند و گناه هم می کنند، گناهانشان اثر آن ذکر را از بین می برد. پس بیشتر از پرداختن به ذکر کثیر ، باید به ترک گناه پرداخت. بنابراین اگر ذکری را گفتیم و اثر نکرد، مشکل از گناهان ماست. ثالثا امامان معصوم ع فرموده اند اگر کسی کاملا ترک گناه کند، ما ضمانت می کنیم که مستجاب الدعوه شود و خدا دعاهایش را مستجاب کند. پس هر کس حاجتی دارد ، شروع کند به ترک گناه. ترک همه گناهان.

سلامــ وقتتون بخیر من در بحث توکل بر خدا خیلی مشکل دارم همه ی امیدم اول سمت مردم وادما وایناست به خصوص خیلی به مادرم وابستهــ شدمـــ....یعنی وقتی حال جسمیم وروحیم بد میشه اگر مادرم نباشند بیشتر استرس میکشمــ چه کاری انجام بدم!؟ سخنرانی ✅ جواب: مرتبه اول ایمان ، تقواست نه توکل. یعنی خدا در ابتدا از همه ما انجام واجبات و ترک حرامها را می خواهد. اگر کسی واجبات را انجام دهد و همه حرامها را هم ترک کند، به آرامش روحی می رسد و ایمانش رشد می کند و آن وقت مرتبه توکل را آرام آرام درک می کند. اما کسی که هنوز گناه می کند، طبعا ناآرام است و نمی تواند درکی از توکل که مرتبه بالای ایمان است، داشته باشد. پس ابتدا باید تمام همت خود را برای انجام واجبات و ترک حرامها بگذاریم تا بعدها مقدمات توکل فراهم شود و آنگاه خدا توفیق درک توکل را به ما عطا کند. توکل بدون ترک گناه، ممکن نیست.

سلام ببخشیداینکه میگن نه ازکسی لباس بگیرین نه لباستونوبه کسی بدین درسته چون میگن اجنه داخل لباس میره وشایدسحروجادوکنن یاچشم زخم یاعوامل ماورایی ایجادشده باشه میخواستم ببینم چقدردرسته وبایدچکارکنیم واینکه درمورداذکاری که تعدادداره مثلا۶۶بارالله بگیم یا۸۶بارذکریامبدل .....ایااینهاسنگین نیستن چه اذکاری روزانه بگین که اثرمنفی نداشته باشه ✅ جواب: لباس نگرفتن و لباس ندادن به خاطر این چیزها خرافاته. نه اجنه نه چشم زخم نه سحر و جادو و نه عوامل ماورایی، هیچ کدوم ربطی به لباس ما ندارن. فقط اجنه به اینکه ما لباس حرام بپوشیم یا کم حجاب و بی حجاب باشیم یا در لباس خریدن اسراف کنیم یا لباس نجس بپوشیم یا بقیه احکام واجب و حرام لباس رو رعایت نکنیم، ما رو وسوسه می کنن و از این کارهای حرام ما خوشحال می شن و تشویق هم می کنن. همین. اذکار اثر منفی ندارن. تنها اشکال ذکر زیاد اینه که اگر همراه با گناه باشه، اثر نمی کنه و انسان ترکش می کنه. خدا فرموده: اذکرو الله ذکرا کثیرا: خدا را زیاد یاد کنید. اما در عین حال فرموده: اتقوا الله: گناه نکنید. مهمتر از ذکر گفتن، گناه نکردن است. کسی که ذکر می گوید و گناه هم می کند، گناهانش اثر ذکرش را از بین می برد. پس باید مواظب باشد که در طول روز گناه نکند و با گناهانش اثر ذکر را از بین نبرد.

ببخشید سوالام زیاد واقعا مجبورم من تو تربیت بچه ها گاهی از آیات قرآن استفاده می کنم ولی به دلیل واکنش منفی اطرافیان نزدیک( واقعا زورم نمی‌رسه) نمیگم این آیه قرآن چون می‌خوام ان شاالله بزرگ بشن بعد بگم مثلا گفتم ما از بعضی چیزا بدمون میاد ولی برامون خوبه مثلا دارو اما از بعضی چیزا بدمون میاد اما برامون ضرر داره مثل نوشابه سوالم اینه آیا اینکه نمیگم دستور قرآن درست یا نه؟ دوم آیا منبعی میشناسین این نکات ریز ریز قرآنی تربیتی توش باشه ؟ ممنون ✅ جواب: مهمترین تکلیف ولیّ کودک در تربیت فرزند ، یاد دادن احکام واجب و حرامی است که فرزند در ابتدای تکلیف به آن مبتلا می شود. آنچه فرزند را باتربیت میکند، رعایت دستورات واجب و حرام از ابتدای تکلیف است. و آنچه او را بی تربیت میکند ، انجام گناهان و ترک واجبات از ابتدای تکلیف است. مسائل دیگر در اولویت بعدی است. بنابراین نکات ریز و درشت تربیتی در رساله مرجع تقلید آمده است نه کتب دیگر. عموم مردم که مجتهد نیستند، کمتر می توانند از نکات تربیتی قرآن برای تربیت فرزند استفاده کنند. اما احکام واجب و حرام که اساس تربیت اسلامی است به صورت واضح در رساله ها آمده. پس والدین بیش از هر چیز برای تربیت فرزند باید به رساله احکام مراجعه کنند. اول خودشان به آن عمل کنند و الگوی عملی فرزندانشان باشند و بعد به فرزندان یاد بدهند.

🇮🇷سپیدار🇵🇸, سلام چطور میزان صفای باطن خودمون رو بفهمیم؟ ✅ جواب: میزان صفای باطن هر شخص را میزان التزامش به انجام واجبات و ترک گناهان مشخص می کند. هر چه انسان در مقابل خدا مطیع تر باشد، یعنی باطنش سالم تر است. هر چه در مقابل دستورات واجب و حرام خدا تسلیمتر، نفسش پاک تر. هر چه کم گناه تر، روحش سالمتر. باید مواظب بود و اشک و گریه ی بیشتر را نشانه صفای باطن ندانست. برخی عاطفی ترند و بیشتر گریه میکنند و لو اهل گناه باشند. برخی هم هستند که کمتر اهل گریه اند ولی گناه نمیکنند. پس گریه ملاک نیست. ملاک، کمتر گناه کردن است. و این با مراقبه و محاسبه قابل اندازه گیری است.

سلام برای از بین بردن حس گناه چه باید کردن اینکه من در مورد مسائل از مراکز شرعی میپرسم و وظیفه ام را انجام میدم اما بازم حس میکنم باید در اون مسیله پیگیری کنم و همین باعث ایجاد یه حس بد میشه چیکار باید کرد انگار زمین را هرچی بیشتر شخم بزنم بدتر میشه ✅ جواب: اگر کسی توبه کند، یعنی حق الله و حق الناس هایی را که در گذشته رعایت نکرده حالا رعایت کند، خدا فرموده او بهشتی است و محبوب خداست. پس چرا حس گناه؟ وقتی اهل بیت فرموده اند کسی که توبه می کند و دیگر گناه نمی کند، مثل کسی است که اصلا گناه نکرده، نگرانی و وسواس چرا؟ اگر کسی طبق فتاوای مرجع تقلیدش واجبات را انجام میدهد و حرامها را ترک می کند، طبق آیه قرآن: لا خوف علیهم و لا هم یحزنون: نه از چیزی بترسد و نه غصه چیزی را بخورد. پس حس گناه برای چنین کسی وسوسه شیطان است و نباید به آن توجه کند. بلکه باید مراقبه ی ترک گناه را محکمتر ادامه دهد و آرام و بی دغدغه و راحت و مطمئن و امیدوار زندگی کند.

سلام وقتتون بخیر چی می شه گاهی حس می کنیم محبتمون نسبت به اهل بیت کم می شه؟ در حالی که خیلی هم روضه و هیئت می ریم ولی انگار اون حسی که قبلا نسبت به امام حسین (ع) داشتم رو ندارم. البته همچنان علاقه و ارادت رو دارم ولی انگار علاقه ام به اهل بیت تظاهر و از روی عادت شده. چجوری می شه محبت عمیق و واقعی توی قلب ایجاد کرد؟ ✅ جواب: باید توجه داشت که محبت، اطاعت می آورد. پس مراتب محبت را باید مطابق با آموزه های دینی تنظیم کرد: ۱. بیشترین محبت را باید نثار خدا کرد تا بیشترین اطاعت ما از دستورات واجب و حرام خدا باشد. ۲. در مرتبه پایین تر باید نثار پیامبر و اهل بیت کرد تا مطیع دستورات واجب و حرام آنها شویم. ۳. در مرتبه سوم باید خرج خانواده کرد. اگر کسی بخواهد محبت اهل بیت به قلبش وارد شود، نباید قلبش را با گناه آلوده کند. همچنین کاری را که باعث خشم آنها میشود، نباید انجام دهد. و گناه و ترک واجبات باعث خشم آنها می شود. محبت اهل بیت به قلبی که آلوده به گناه است، وارد نمی شود و خود اهل بیت هم کسی را که گناه میکند، دوست ندارند. پس انسان نباید گناه کند و نباید واجبات را ترک کند تا قلبش پاک شود و برای ورود محبت اهل بیت آماده شود. مراقبه ی مستمر ترک گناه مهمترین عاملی است که هم محبت اهل بیت را وارد قلب ما می کند و هم محبت ما را وارد قلب آنها میکند. 🟢 گروه زندگی بهتر 🟢 #پاسخگوی_سوالات_اعتقادی_اخلاقی_فضای_مجازی ╭═━⊰🍃🌺🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/436862999Caf799e67c2 ╰═━⊰🍃🌺🌺🍃⊱━═╯