eitaa logo
معاونت تهذیب و فرهنگی مدرسه علمیه امام صادق*ع* کرج
318 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
978 ویدیو
84 فایل
✅ کانال رسمی معاونت تهذیب و فرهنگی مدرسه علمیه امام صادق "علیه السلام" کرج
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️ شیطان گاهی تجسّم پیدا کرده است. «در قصه انحراف بعد از رحلت نبی اکرم(ص) نقل شده كه اول كسي كه بيعت کرد، ابليس بود [که در شکل پیرمردی ظاهر شد]. در دارالشورايي كه قبل از هجرت رسول اکرم(ص) تصميم گرفتند جمع بشوند و از هر عشيره‌اي از عرب بيايند و حضرت را به قتل برسانند، كسي كه اين پيشنهاد را داد، خود بوده و مستقيم بين اينها آمده بود. آنجايي كه حضرت ابراهيم خليل مي‌خواسته در آن امتحان سخت، فرزندش را براي قرباني كردن ببرد، در خواب به او وحي شد (قرآن مي‌فرمايد: «إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ»). به مادر گفت كه بچه را آماده كن تا براي ضيافت ببرم. طنابي و كاردي برداشت. اما شيطان مستقيم به سراغ حضرت ابراهيم(ع) آمد و گفت: كجا مي‌روي؟ حريف نشد و آمد سراغ حضرت اسماعيل. باز هم حريف نشد و آمد سراغ هاجر، مادر حضرت اسماعيل. شيطان چنین موجودی است...». ☑️ @mirbaqeri_ir
⚡️ شیطان اگر بتواند، نمی‌گذارد بکاری. اگر کاشتی نمی‌گذارد جوانه بزند. اگر جوانه‌اش زد، نهالش را می‌شکند. «شیطان تلاش می‌کند انسان را به کارِ غیراهمّ مشغول کند و یا اگر مشغول به کار اهّم شد او را مأیوس کند و اگر انسان بر یأس غلبه کرد، انگیزه‌های دیگری مثل حرص و حسد به دنیا و رقابت مادی و این قبیل انگیزه‌ها را می‌آورد؛ یعنی بی‌تردید شیطان انسان را رها نمی‌کند و تدبیر هم دارد. خدا رحمت کند آقای صفایی را، می‌گفتند: شیطان اگر بتواند، نمی‌گذارد بکاری! اگر کاشتی نمی‌گذارد جوانه بزند! اگر جوانه‌اش زد، نهالش را می‌شکند! تا بالاخره یک کِرْمی در میوه‌اش می گذارد. نمی‌گذارد کار به نتیجه برسد و برای این هدف، تدبیر و برنامه‌ریزی می‌کند. بنابراین، مقابلۀ با شیطان (برای اینکه انسان بتواند از فرصت ها استفاده کند و آن کاری را که خدای متعال می‌خواهد، به بهترین شکل انجام بدهد)، نیاز به تدبیر و محاسبه و مراقبه و کنترل خود انسان دارد و بدون این، شدنی نیست». ☑️ @mirbaqeri_ir
⚡️ در معنویت‌های انحرافی، شیطان کمک می‌کند که حال خوشی در باطن انسان پیدا بشود. «به حضرت عرض كردند كه بعضي از فرقه‌ها قرآن مي‌خوانند و در حال قرآن خواندن حالت غشوه و بيهوشي به آنها دست مي‌دهد، حضرت فرمود: «ذَاكَ مِنَ الشَّيْطَان»؛ آن حالت از است. در باب تلاوت قرآن روايت داريم كه مي‌فرمايد قرآن را به اين شكل بخوانيد و امير‌المؤمنين(ع) فرمود قرآن خواندن متقين به اين شكل است که شبها كه همه مي‌خوابند اينها قرآن مي‌خوانند. قرآن خواندنشان هم اين است كه: «فَصَافُّونَ أَقْدَامَهُم»؛ يعني مي‌ايستند... وجودشان التماس و توجه و مي‌شود. قرآن را به اين شكل دريافت مي‌كنند. اما آن حالت تصنعي [که منافقین دارند] حالت شيطاني است. واقعاً هم براي خودش حالي پيدا مي‌شود كه خيلي هم از حال خودش خوشش مي‌آيد. در بسياري از اين محافل ذكري كه بعضي از دارند، رقص و پايكوبي مي‌كنند و حالات خوش پيدا مي‌كنند. [خُب] آن كسي هم كه مواد مخدر مصرف مي‌كند هم اين حال را پيدا مي‌كند! اگر آن حال به او دست نمي‌داد كه دنبالش نمي‌رفت. اين هم نوعي حال است؛ ذكر مي‌گويد و دهانش كف مي‌كند. من نمي‌خواهم بگويم كه هر كس اهل ذكر است اشتباه مي‌كند. آن طرفِ اين قضيه را عرض مي‌كنم كه اگر كسي از مسير مستقيم منحرف شد يكي از ابزارهايي كه شيطان دارد [کمک به پیدا شدنِ] همين حالات است. كه خيلي حال خوشي پيدا مي‌كند و به اصطلاح، مي‌شود و به نظرش مي‌آيد كه اين مجلس، خيلي خوب بود و مي‌گويد: حال داد يا حال نداد! اين، ملاك نيست. [البته] يك حال خوبي است كه «حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَال». آن حال يكنواخت است و برايش فرق نمي‌كند كه خوش باشد يا بد باشد. آن حالت بندگي دائماً برايش هست، ابن الحال و ابن الوقت نيست، بلکه بنده خداوند متعال است. آن حالت، حالتِ محترم و مقدسي است». ☑️ @mirbaqeri_ir
⚡️ امام باقر(ع) و امام صادق(ع) با به مبارزه برخاستند و يک در را بنیان نهادند. ⚡️ یکی از مکاید در طول تاریخ، مکتب‌سازی‌های بدلی بوده است. 💠 : 🔸 مکتب‌سازي و ايجاد يک معنويت مبهم در مقابل گرايش توحيدي، از مکايد درازمدت است که هميشه دنبال مي‌کند. اين مکتب‌سازي از «حَسبُنا کتاب الله» شروع مي‌شود تا بعد در دوره بني‌اميه و معاويه به جايي مي‌رسد که کاملاً وجود مقدس اميرالمومنين(ع) را رصد مي‌کند و هر کاري حضرت مي‌کنند بدلش را مي‌سازد. فرقه‌هاي کلامي و گرايش‌هاي معنوي منحرف که الان پيدا می‌شود تصادفي نيست و همان‌طور که الان دستگاه شياطين جن و انس تفرق معنوي و ايجاد گرايش‌هاي باطل را مديريت مي‌کنند، در دوره‌هاي قبل هم همين‌طور بوده است. من در کتاب توحيد صدوق، انحرافاتي که در دنياي اسلام در موضوع توحيد شده است را ديدم. در تفسير توحيد يک طيف، از کساني هستند که به «تعطيل» يا «تشبيه» رسيده‌اند. اينها مکتب‌سازي است و ريشه‌اش به دستگاه طواغیت و شیاطین برمي‌گردد. درواقع، يکي از کارها ايجاد کالاي جايگزين است که در آن دوره هم به‌شدت اتفاق افتاده است، مثل تحريف اسلام، تحريف و حتي روش فقاهت، تحريف که در همه اين‌ها مکتب‌سازي‌هاي متعدد انجام شده است؛ از اشاعره و جبريه بگيريد تا مرجئه. اين‌ها همه ساخته و پرداخته عملي دستگاه طواغیت و بني‌اميه است و تصادفاً ظهور پيدا نکردند. شأني که وجود مقدس امام باقر(ع) و امام صادق(ع) در اين زمينه دارند چيست؟ 🔸 همان‌طور که شيخ مفيد نقل کرده‌اند قبل از امام باقر(ع)، تشيع که مکتب حق است يک روشن و حتي يک و يا داراي چارچوب روشن نداشت و ما گاهي در فقه نيازمند اهل سنت مي‌شديم، ولي امامین صادقین(ع) يک درست کردند. در صدر اسلام واقعا اين گونه بود و نبض فرهنگ در دست امام باقر(ع) و امام صادق(ع) بوده است. ایشان هم مبارزه با گرايشات منفي مي‌کردند و جلوي آن معنويت باطلي که بعد مبدأ پيدايش گرايشات صوفيانه شد ايستادند، و هم به‌شدت با گرايشات انحرافاتي و ظاهري‌گري مبارزه کردند و به دنبال ايجاد يک عقلانيت استوار شيعي در کلام و در اعتقادات بودند. ايشان يک بناي عظيمي را در فقه و کلام و عرفان و اخلاق گذاشتند.» ☑️ @mirbaqeri_ir
⚡️ یکی از کارهای شیطان، بدل‌سازی است. « در جامعه و در ارواح اينچنين القاء مي‌کند که اين پيغمبر و اين انبياء چه دارند؟! اين اوصياء چه امتيازي دارند و مگر بقيه هيچ کاره هستند؟! و کم‌کم کنار آنها درست مي‌کند... [مثلاً] کنار اميرالمومنين(ع)، يک بدل‌سازي‌اي کرده که و اينچنين القا مي‌کند که «بایهم اقتدیم اهتدیتم» (به هر کدام اقتدا کنید هدایت می‌شوید!)... اگر انبياء دست گذاشتند و دعوت به معنويت و توحيد کردند، در مقابل آن، درست مي‌شود! اگر انبیا دعوت به تفکر و تعقل و معرفت‌الله کردند، کنار دستگاه آنها دستگاه‌هاي عقلاني پيچيدهٔ بي‌سروسامان درست مي‌شود. انبياء آمدند تا براي مردم يک زندگي‌اي در همين دنيا بسازند، اما مي‌بينيد در مقابلش چه طبقات و دستگاه‌های و مثل و فلسفه‌هاي مادي و دانش‌هاي مادي درست مي‌شود... [این بدل‌سازی کار شیطان است]». ☑️ @mirbaqeri_ir
استاد میرباقریماموریت حضرت معصومه س.mp3
زمان: حجم: 1.94M
⚡️ حضرت فاطمه معصومه(س) حامل بودند. ⚡️ آن حضرت آن‌قدر گسترده است که همه شیعیان با شفاعت ایشان وارد بهشت می‌شوند. ⚡️ قم (ع) است و اگر خدای‌ناکرده این نعمت را کفران کنیم، دچار گرفتاری خواهیم شد ☑️ @mirbaqeri_ir
💥 «مطالعات روایی و ، به‌خصوص برای طلبه‌ها، یک و است. 💠 : «هدف از کار کردن با معارف اهل بیت علیهم السلام، توسل به اهل بیت علیهم السلام و یک با ائمه است و اگر زمینه‌های آشنائی با معارف اهل بیت و با معارف اهل بیت آماده شده باشد می‌تواند بستر رشد انسان و انسان و معنوی انسان هم بشود. نفسِ کار کردن با معارف، این نیست که ما بخواهیم یک پیدا کنیم، بلکه غرض این است که به معصوم مقرّب شویم و جایگاه ما به معصوم نزدیک‌تر شود و طبیعتاً در همین مسیر تحت حمایت و ولایت معصوم قرار بگیرم و نتایجی در این راه برای ما ان‌شاء‌الله فراهم شود. مطالعه روایات و کار کردن روی معارف اهل بیت علیهم السلام برای یک طلبه در واقع یک برنامه ریاضتی است و نه فقط برای طلبه بلکه برای همه باید اینطور باشد؛ به‌خصوص برای یک طلبه‌ای که شاگرد مکتب امام صادق علیه‌السلام است یکی از عبادات و یکی از ریاضات است. همان‌طور که انسان می‌تواند بیدار بماند و تهجد کند و این است، کار کردن با معارف اهل بیت علیهم السلام را هم باید جزو مناسک عبادی خودمان و جزو ریاضات خودمان به حساب بیاوریم و به هیچ وجه . کار کردن با معارف اهل بیت ما را نزدیک به مقام معصوم می‌کند و نورانی می‌کند ما را چنانچه فرمودند «وَ بِالدِّرَايَاتِ لِلرِّوَايَاتِ يَعْلُو الْمُؤْمِنُ إِلَى أَقْصَى دَرَجَاتِ الْإِيمَان». بنابراین یک برنامه تربیتی و سلوکی است که از طریق انس با معارف اهل بیت و نورانی شدن با معارف اهل بیت حاصل می‌شود. همان‌طور که ذکر و به نوعی انس با معصوم و انس با خدای متعال را ایجاد می‌کند، معصومین علیهم‌السلام و تأمل و تدبر و تفکر در کلمات معصومین هم اگر با زمینه‌های لازم باشد خود این کار یکی از بهترین عبادات و عامل تقرب و نورانیت است، که در روایات کتاب العلم از آن مفصلاً بحث شده است که چطور می‌شود این زمینه‌ها را فراهم کرد.» ☑️ @mirbaqeri_ir
💥 یک قاعدۀ کلی دربارۀ شیاطین «يکي از اساتيد مي‌گفت اگر انسان زيرک، داشته باشد، در ويترين مغازه‌اش مي‌گذارد؛ اگر ديد به مغازه‌اش مي‌آيند و مي‌گويند «اين چند است؟»، مي‌فهمد اين جنس یک چيز خیلی ارزشمندی است و پنهانش مي‌کند و در صندوقچه مي‌گذارد. مؤمن هم اين‌طور است؛ وقتي مي‌بيند هِي دورَش آمده، مي‌فهمد يک خبري هست. اين در مورد شيطان هست که هر وقت ديديد شيطان شد بدانيد يک خبري است! هر وقت ديديد شب‌ها براي راحت بلند مي‌شويد، آن شبي که مي‌بينيد که هر قدر تلاش می‌کنید بلند شوید نمی‌توانید و شيطان شما را گرفته است، بدانيد امشب يک خبري است. اگر بلند شديد يک چيزي گيرتان مي‌آيد. اين علامت در ذهن مبارکتان باشد. ديده‌ايد خيلي‌وقت‌ها آدم راحت نمي‌کند، ولي يک‌جايي مي‌خواهد يک جمله نگويد جانش به حلقش مي‌رسد؛ بدانيد خير همانجاست و اگر مقاومت کنيد و از اين معبر عبور کنيد، آن‌وقت درها به رويتان باز مي‌شود. خيلي وقت‌ها آدم مي‌خواهد را نگه دارد، راحت نگه مي‌دارد؛ اما جايي که ديديد نگاه نکردن سخت شد، در همان‌جا تمرکز کنيد؛ بدانيد شيطان آنجا تمرکز کرده و يک چيزي پشتش هست. اين ملعون مي‌فهمد که کجا خير هست و همانجا تلاش مي‌کند که آن را سد کند.» ☑️ @mirbaqeri_ir
💥 شیطان موفقیت‌های دیگران را به رخ شما می‌کشد! «اگر انسان دنبال بگردد و آنجا که تکلیف می‌آید، بایستد و عمل کند، همهٔ رشدها را خداوند برای او رقم می‌زند. اما اگر با دنبال رشد خودش باشد، به هیچ‌کُجا نمی‌رسد. خدای متعال، متناسب با شخص و ظرفیّتِ هرکس، زمینهٔ رشدی برای او فراهم کرده است و زمینهٔ رشدش، انجام تکلیفی است که متوجه اوست؛ برای مثال، انسانی که مادری مریض دارد، می‌فهمد که باید وقتش را برای او بگذارد؛ اما اگر برود کار دیگری انجام دهد، رشدش در آن کار نیست. تمام تلاش این است انسان را از آن ، به مسیر دیگری بکشاند. ممکن است نقطهٔ حرکتِ ما، با نقطهٔ حرکتِ فرد دیگر، متفاوت باشد؛ اما شیطان ما را فریب می‌دهد و می‌گوید: ببین که فلانی چطور به کمال رسید! تو هم همان مسیر را برو! [مثلاً] رشد حضرت یوسف(ع) در یک امتحان خاصی است و رشد حضرت موسی(ع) در امتحان دیگری است. نمی‌شود که حضرت موسی رشد خودش را در امتحان حضرت یوسف دنبال کند. حضرت موسی باید از امتحان خودش موفق بیرون بیاید. رشد حضرت موسی در زندان‌رفتن نیست.» ☑️ @mirbaqeri_ir
💥 چهار شرطِ همراهی با کاروان امام حسین(ع) «سیدالشهدا(ع) وقتی می‌خواستند در روز هشتم ذی‌الحجه ( روز ترویه) از مکه بیرون بیایند، یک خطبه‌ای دارند که ظاهرِ آن، خطاب به کسانی است که در سال ۶۰ هجری در مکه هستند و حضرت دارند آن‌ها را دعوت می‌کنند، ولی خطابِ ایشان عام است و همۀ ما هم گویا مخاطبِ این خطابِ حضرت هستیم. اگر اجابت کنیم حضرت از ما هم دستگیری می‌کنند و ما را هم به کاروان خودشان ملحق می‌کنند؛ حضرت می‌فرمایند: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْيَرْحَلْ‏ مَعَنَا». در همین فراز کوتاه، چهار شرطِ همراهی با کاروان عاشورا ذکر شده است: 🔹 شرط اول: از جان گذشتن «بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَه‏». این مسیر، مسیری است که انسان باید از جان خودش عبور کرده باشد. اگر کسی می‌خواهد با امام حسین حرکت کند، باید جانش را در کفِ دست بگیرد و همه سرمایه‌اش را بیاورد. کسی که به تعلقات خودش چسبیده، و به مالش، به زندگی‌اش، به جانش علاقمند هست و می‌خواهد این‌ها را حفظ کند، نمی‌تواند به این کاروان راه پیدا کند. امام حسین(ع) با همه سرمایۀ ما کار دارند. با خودِ ما کار دارند؛ می‌خواهند این جان را از ما بگیرند و به خدا برسانند؛ کسانی پا به این میدان می‌گذارند که می‌دانند جان دادن در رکاب سیدالشهداء «غرامت» نیست، بلکه «غنیمت» است. 🔹 شرط دوم: آمادگی لقاء‏ اگر کسی خودش را آمادۀ لقاء‌الله کرده و مشغول به دنیا نیست، بلکه از دنیا بزرگ‌تر شده و دلش از دنیا بیرون رفته است، می‌تواند با سیدالشهدا(ع) حرکت کند. کسانی که هنوز از دنیا بزرگ‌تر نشده‌اند و تمام هَمّشان این است که به چرب‌وشیرین دنیا برسند، با امام همراه نمی‌شوند. 🔹 شرط سوم: کوچ از دنیا طالبان همراهی با امام حسین(ع) باید از دنیا کوچ کنند. «فَلْيَرْحَل‏». کوچ به‌معنی مسافرت نیست. «مسافر» غیر از «راحل» است. وطنِ مسافر در پشت‌سرش قرار دارد؛ می‌رود و برمی‌گردد! اما راحلْ آن کسی است که دل از وطن شسته، چشم از وطن برداشته و وطنش پیشِ روی اوست؛ لذا به فکر برگشتن نیست. اگر کسی مشتاق لقاء خدا شده، همه سرمایه‌اش را در دست گرفته که این سرمایه را ببرد و به لقاء خدا برساند، او باید از دار دنیا کوچ کند و دیگرْ دنیا را وطنش قرار ندهد و به هیچ وجه قصد برگشت نداشته باشد. 🔹 شرط چهارم: معیت با امام شرط چهارم که مهم‌ترین شرط است این است: فَلْيَرْحَلْ‏ «مَعَنَا». باید خودش را به امام برساند. مهم‌ترین نکته در سفر الی الله همین است: راهی به سوی خدا نیست الا با امام. این راه با پای ما رفتنی نیست؛ نه با پای دل، نه با پای عقل. آن‌هایی‌که با امام حرکت نمی‌کنند طعمۀ شیطان می‌شوند؛ گاهی اشتیاق و بی‌قراری هم دارد، شوری هم در دلش می‌افتد، دلش گرم می‌شود، می‌خواهد به سمت خدا حرکت کند، ولی اگر با امام حرکت نکند به مقصد نمی‌رسد. الان هم مسئله همین است، الان هم اگر کسی می‌خواهد به خدا برسد، باید خود را بسازد و با کاروان امام حسین(ع) حرکت کند.» ☑️ @mirbaqeri_ir
💥 ایام محرم، ایام تغییر مسیر زندگی است. «ایام محرم، ایام تغییر مسیر زندگی است. ایام گرفتن تصمیم‌های بزرگ است. کنار سفرۀ امام حسین (ع) می‌شود تصمیماتی گرفت که هیچ وقت دیگری امکان گرفتن آن نیست. هیچ فرصتی بهتر و مبارک‌تر از عاشورا برای این تصمیم‌های بزرگ و تسویه حساب با همۀ تعلقاتش نیست. انسان، کار و آرزوهایش را پشتِ سر بگذارد و به امام حسین(ع) گره بخورد و بقیه را هم به ایشان بسپارد. به‌خصوص چون ما تجربۀ اصحاب امام حسین(ع) را دیده‌ایم، باید این کار را به‌راحتی انجام دهیم.» ☑️ @mirbaqeri_ir