3⃣ رهبر انقلاب: مردم #اتحاد خودشان را حفظ کنند 🔹دشمن با اتحاد و یکپارچگی ملت ایران مخالف است. دشمن مایل است مردم به‌خاطر عقاید و سلایق مختلف باهم بجنگند. 🔹در یک جامعه نگاه‌های مختلف به مسائل هست اما این مانعی ندارد. همه باید در کنار هم زندگی کنند و باهم کار و مهربانی کنند. ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

👆 توصیه استاد عالی به آحاد مردم ایران؛ حتی اگر گله دارید و از برخی مسئولین وکم کاری‌ها و عملکردهای ناقص برخی شکایت دارید ، به پای نظام و اسلام و رهبر نگذارید. این #اتحاد مردم ایران است که دشمنان را به تکاپو واداشته تا در بین مردم و با استفاده از نقاط ضعف برخی دولتمردان میان صفوف مردمی شکاف ایجاد کرده و یأس و ناامیدی را بین مردم پمپاژ کنند... همانطور که رهبر انقلاب امروز فرمودند: «صندوق رأی و انتخابات برای ملت ما آسان به دست نیامده/ بعد از مشروطه مجاهدات شروع شده و عمده مبارزات در نهضت امام بزرگوار شده است.» #من_رای_میدهم #انتخابات #مشارکت_حداکثری ↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

🌹﷽🌹 ‼️امتحان الهی است... 🔰انتخابات پیش‌رو در نوع خود بی‌سابقه است. از حیث رقابت نامزدها برخی آن را شبیه انتخابات سال ۹۲ می‌دانند و برخی شبیه #انتخابات سال ۹۶، اما از حیث فضای به وجود آمده بین طرفداران نامزدها برخی فضا را مشابه سال ۸۸ می‌دانند، منتهی از نوعی دیگر، نه از نوع رقابت دو جریان، بلکه از نوع رقابت درون جریانی و درون جبهه‌‌ای، آن هم جبهه و جریانی که خود را پیرو ولایت می‌دانند. ماحصل انتخابات در ۸۸ و ۹۲ و ۹۶ موجب پیشرفت کشور نشد، بلکه موجب عبرت بود! گرچه به ظاهر منتخبین ملت از دو طیف بودند، اما یک نقطه مشترک داشتند: عدم پیروی از ولی جامعه... این هم عبرتی است برای ما که حتی اگر به ظاهر در جبهه انقلاب باشیم اما از امام امت پیروی نکنیم، نهایت کار ما خسران خواهد بود. این روزها در این فضا بیش از هر زمان دیگر نیازمند توصیه‌های ولی هستیم، حرف‌های آقا مانند چشمه‌ی زلالی می‌تواند ما را سیراب کند و دل‌هایمان را جلا دهد، به شرط آنکه به سمت چشمه برویم... در ۲۱ مهر ۸۶ آقا به طرفداران نامزدها می‌گویند: «انتخابات یک عرصه‌ی ظهور و بروز #وحدت ما، #عقلانیت ما، #شعور_ملی ما میتواند قرار بگیرد. بعضی خیال میکنند انتخابات، زمزمه‌های انتخابات، فضای انتخاباتی، مایه‌ی اختلاف است؛ نه، میتواند مایه‌ی #اتحاد باشد؛ میتواند تشجیع کننده‌ی به سرعت عمل و #پیشرفت باشد؛ با #رقابت_مثبت. هر گروهی سعی کنند برای #خدمتگزاری به این ملت، سهم متناسب با خودشان را که لایق خودشان میدانند، به دست بیاورند؛ هیچ اشکالی ندارد. این رقابت مثبت به جامعه #نشاط میبخشد، ما را #زنده‌دل میکند، روح جوانی را بر جامعه‌ی ما حاکم میکند. در همین انتخابات اگر بد عمل بکنیم، به هم بد بگوئیم، با هم کینه‌ورزی کنیم، به یکدیگر تهمت بزنیم، برخلاف قوانین و مقررات رفتار کنیم، میتواند وسیله‌ی #سقوط و #ضعف و #انحطاط باشد؛ #دست_خود_ماست؛ امتحان الهی است.» خدایا به ما کمک کن تا همیشه پیرو و یاریگر ولی باشیم و در این امتحان انتخابات شرمنده‌ی امام و شهدا، بخصوص شهدای خدمت و #رئیسی_عزیز نشویم. ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

✍️سخنرانی استاد #عالی 🎬موضوع: اتصال با قرآن ▫️خدای سبحان می فرماید: ﴿فَللّٰهِ الحَمدُ رَبِّ السَّمـٰوٰتِ ورَبِّ الاَرضِ رَبِّ العـٰالَمین﴾ ؛ یعنی ستایش ویژه خدایی است که پروردگار آسمان و اهل آن و زمین و اهل آن، است؛ ولی برخی طاغیان مانند فرعون گاهی ادعای_پروردگاری می کند. این اختصاص به فرعون ندارد و اگر به او اختصاص داشت با مردنش نابود می شد و لازمش این بود که این بخش از قرآن بمیرد، حال آنکه قرآن چنان که اهل بیت گفته اند مانند خورشید و ماه جریان دارد... ▫️فرعونی که چنان گفته ای داشت ادعای خالقیت یا واجب_الوجودی برای خود نداشت، بلکه مقصودش این بود که مردم باید از او پیروی کنند و سعادت آنان در گرو فرمانبرداری شان از اوست... از این رو گفت : می ترسم موسی دینتان را تبدیل یا در زمین فساد ایجاد کند: ﴿اِنّی اَخافُ اَن یُبَدِّلَ دینَـکُم اَو اَن یُظهِرَ فِی الاَرضِ الفَساد﴾ همین است قول آمریکا_و_اسرائیل در این روزگار ▫️ بر ما و همه مسلمانان در شرق و غرب عالم است که متّحد شویم. خدای سبحان در مدح #اتحاد میفرماید: ﴿واعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعًا و لا تَفَرَّقوا﴾؛ این ریسمان افتاده بر زمین نیست. گرفتن ریسمان افتاده سودی ندارد. گرفتن مفید،گرفتن ریسمانی است که یک سوی آن در دست امت_اسلامی و سوی دیگر به دست خدا باشد. قرآن چنین حبل و ریسمانی است. 👈 وقتی ریسمان به دست خدا باشد و مسلمانان بدان چنگ زنند می بینند که همه_نیرو_ها از خداست: ﴿اَنَّ القُوَّةَ للهِ جَمیعًا﴾ و همه_عزت_ها از آن اوست: ﴿اِنَّ العِزَّةَ للهِ جَمیعا﴾ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

💠 دعوت به اتفاق و اتحاد #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🔹 این حرف، حرفِ همه انبیاست، فرمود ما به همه گفتیم، به ابراهیم گفتیم، به موسی گفتیم، به عیسی گفتیم، به نوح گفتیم (علیهم الصلاة و علیهم السلام) كه امّت خود را به #اتفاق دعوت كنید، به #اتحاد دعوت كنید. 🔹 در هر عصر و مصری هم اتفاق در اصول و هم اتفاق در فروع باید باشد، نه اینكه وقتی به زمان خاتم رسیدید اتفاق در اصول و اختلاف در فروع داشته باشید تا #پلورالیسم[1] دینی شود که هر كسی «كلٌّ عَلی نِحْلَتِه»، این‌ چنین نیست! چون دینی را ذات اقدس الهی امضا می‌ كند كه ایمان به مبدأ و منتها و وحی و نبوّت داشته باشد، یك؛ ﴿آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً﴾،[2] دو و سه؛ این سه مطلب را خدای سبحان در چند جای قرآن فرمود که اینها #معیار_نجات است؛ ایمان به خدا و مبدأ و معاد و عمل صالح. مستحضرید در #فرهنگ_قرآن عملی صالح است كه مطابق با حجّت عصر باشد، اگر عمل مطابق با حجّت عصر نبود، عمل صالح نیست. نماز با اینكه جزء بهترین مظاهر عبادت است، امروز اگر كسی بخواهد به طرف قدس نماز بخواند، این دیگر عمل صالح نیست؛ #روزه با اینكه «جُنَّةٌ مِنَ النَّار»،[3] اگر كسی امروز بخواهد به جای ماه مبارك رمضان یك ماه دیگری را انتخاب كند، دیگر «جُنَّةٌ مِنَ النَّار» نیست؛ عملی صالح است كه مطابق با حجّت عصر باشد. 🔹 امروز دستور تورات #عمل_صالح نیست، امروز عمل به انجیل عمل صالح نیست، امروز #عمل_به_قرآن كریم عمل صالح است؛ زیرا حجّت عصر این است! در هر عصر و مصری به مردم آن عصر و به رهبران آن عصر فرمود که در اصول و شریعت متّحد باشید، تا می ‌رسید به حضرت خاتم (علیهم الصلاة و علیهم السلام) که فرمود در اصول و در فروع با هم متحد باشید، نه اینكه در اصول متّحد باشید و در فروع هر كسی بر مذهب خودش؛ حالا كسی بی راهه می ‌رود و جِزیه می‌دهد در دنیا ممكن است مشكل خودش را حل كرده باشد و در امان باشد ولی در قیامت مشكل او حل نخواهد شد، چون عمل او عمل صالح نیست. بنابراین این سخن جزء #جوامع_‌الكلم است كه اختلاف یك تیغ تیزی است، كاری به خانه و زندگی آدم ندارد، بلکه به دین كار دارد كه «فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ لِلدِّینِ».[4] [1]. پلورالیسم (Pluralism) از واژه پلورال (Plural) كه در زبان انگلیسی به معنای جمع است برگرفته شده و معنای آن در لغت، تعدد و تكثر است. در كلیسای مسیحی برای افرادی كه چند شغل هم زمان داشته اند، پلورالیست گفته می شده است. پلورالیسم در اصطلاح معانی متعدد و گوناگونی دارد كه یافتن قدر مشترك برای جملگی آنها را دشوار می سازد؛ با این حال شایع ترین معنای پلورالیسم، تعدد و تكثر ادیان حق است. [2]. سوره بقره, آیه62؛ سوره مائده, آیه69. [3]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج2، ص19. [4]. دعائم الإسلام، ج‏2، ص352. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr