eitaa logo
تحلیل سیاسی
343 دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
8.4هزار ویدیو
1.5هزار فایل
نقش رسانه ها در ساخت هویت و شخصیت نسل جوان را جدی بگیرید، رسانه های دشمن در حال نابودی سرمایه اجتماعی کشورمان هستند، برای یک ملت متحد هیچ خطری وجود ندارد، به تقویت اشتراکات دینی و ملی در درون جامعه بپردازید. ارتباط با ادمین: @r_taghvaei313
مشاهده در ایتا
دانلود
episode7.mp3
10.21M
📢 شماره۵۹۸ 💠شمارش معکوس 💠سقوط پهلوی 🎙قسمت هفتم با شمارش معکوس به بررسی اجمالی پیروزی انقلاب اسلامی ایران و سقوط رژیم شاهنشاهی خواهیم پرداخت. 🆔 @tahlil30yasi ➖➖🍃🌺🍃➖➖🍃🌺🍃➖➖
💥 و ملت ایران در چهل و چهار سالگی انقلابش در نقطه‌ و موقعیتی قرار دارد که قدرت و قابلیت ایرانیان برای ساخت بیش از هر زمان دیگری آشکار شده است. اگرچه دشمنان با و تمرکز بر جنگ شناختی در کارزار خود علیه جمهوری اسلامی تلاش به القای ناکارآمدی جمهوری اسلامی و نظام دینی با محوریت می‌کنند، ولی خود به درستی می‌دانند که واقعیت دقیقاً برخلاف آن چیزی است که تصویرسازی کرده و تبلیغ می‌کنند. ✅ ملت ایران در دوران نظام دوقطبی و حاکمیت مطلق دو تفکر شرق و غرب، پرچم اسلام را در انقلاب خود به اهتزاز درآورد و بر خلاف همه نظریه‌های انقلاب و دیدگاه‌های جامعه‌شناسان غربی و شرقی، ایرانیان با همین پرچم و تحت رهبری دینی و الهی حضرت (قدس الله نفسه‌الزکیه)، انقلاب اسلامی خود را به صورت معجزه‌آسا به پیروزی رساندند. رهبر کبیر انقلاب اسلامی و بنیانگذار جمهوری اسلامی، از انقلاب اسلامی به عنوان « » یاد کرده و آن را «معجزه قرن» نامیدند. این نگاه الهی حضرت امام(ره) نسبت به انقلاب اسلامی را دو گروه با تمام وجود درک و فهم کرده‌اند: 1⃣ یک گروه که عمده ملت ایران و هستند؛ با این فهم درست با همه توان پای انقلاب کرده و برای ماندگاری و پیشبرد انقلاب به سمت آرمان تمدن‌سازی‌اش تلاش می‌کنند و از پرداخت هر نوع هزینه مالی، جانی و آبرویی در راه انقلاب هیچ هراسی به خود راه نمی‌دهند. 2⃣ اما گروه دوم، این انقلاب و نظام جمهوری اسلامی و ملت بزرگ ایران هستند که با توجه به ماهیت انقلاب اسلامی و آرمان تمدن‌سازی این انقلاب و باور به توانایی‌های تمدن‌ساز ایرانیان به دلیل سابقه و پیشینه تاریخی، پای نابودی انقلاب اسلامی و کردن جمهوری اسلامی و پایمال کردن استقلال و عزت ایران ایستاده‌اند و در این مسیر ۴۴ سال است که دارند هزینه می‌کنند! 🔻🔻🔻🔻 @tahlil30yasi
episode8.mp3
8.8M
📢 شماره۶۰۰ 💠شمارش معکوس 💠سقوط پهلوی 🎙قسمت هشتم با شمارش معکوس به بررسی اجمالی پیروزی انقلاب اسلامی ایران و سقوط رژیم شاهنشاهی خواهیم پرداخت. 🆔 @tahlil30yasi ➖➖🍃🌺🍃➖➖🍃🌺🍃➖➖
روزشمار انقلاب_mixdown.mp3
9.17M
📢 شماره۶۰۸ 💠روزشمار انقلاب بررسی اجمالی پیروزی انقلاب اسلامی ایران و سقوط رژیم شاهنشاهی در روزهای منتهی به ۲۲ بهمن ماه 🆔 @tahlil30yasi ➖➖🍃🌺🍃➖➖🍃🌺🍃➖➖
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥نزدیک سال نو، حواستان به بقیه هست؟ 🔹 توجه داشته باشند که در این ایام سال نو بسیاری از مستمندان، بسیاری از مستضعفین هستند که برای سال نویِشان مثلًا نتوانسته‌اند آن چیزهایی را که می‌خواسته‌اند؛ بچه‌هایشان می‌خواستند؛ تهیه کنند. آنهایی که دارند به اینها کمک بکنند. https://eitaa.com/tahlil30yasi
37.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢راز ماندگاری یک پرچم نظام مهم‌ترین و ارزشمندترین یادگار رحمة الله علیه است که با تلفیق دو عنصر اسلامیت به عنوان محتوای حاکمیت و جمهوریت به عنوان شکل و قالب حاکمیت تشکیل گردید و پرشکوه و افتخارآمیز آن را نیز می‌توان در همراهی دو کلمه جمهوری و اسلامی جستجو کرد. ✅ https://eitaa.com/tahlil30yasi
💥 دوام انقلاب اسلامی ایران @basirat67 ✅ سه نظریه در مورد انقلاب اسلامی ایران وجود دارد 1⃣ ، این طیف می گویند؛ که انقلاب اسلامی دورانی داشته، که با و غلبه آن بر رژیم  مستقر، دوران به پایان رسیده و لذا استفاده از انقلاب اسلامی و نهاد سازی انقلابی را غیر قابل قبول می دانند، همان گونه که و پس از پیروزی انقلاب اسلامی و حضورشان در دولت موقت، اعتقاد داشتند که به حضور امام خمینی و روحانیت نیازی نیست و می گفتند که روحانیت و حتی باید به درس و بحث خود در حوزه ها بپردازند! 👈 در برابر نظریه ختم انقلاب اسلامی باید گفت؛ اگر انقلاب اسلامی تنها هدفش استقرار بوده و پس از آن، در تداوم انقلاب، نقشی برای آن در با ظلم و بی عدالتی و زمینه سازی انقلاب جهانی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه و الشریف تعریف نکرده باشیم و برای هم جایگاهی قائل نباشیم، پس ختم انقلاب اسلامی را باید پذیرفت، اما وقتی حضرت روح الله بنیانگذار انقلاب اسلامی، بدنبال اسقرار حضرت بقیة الله و برافراشتن پرچم توحید بر بلندای قلل رفیع جهان است، دیگر نباید سخن از ختم انقلاب اسلامی گفت و لذا جمهوری اسلامی، انقلاب است، نه اصل انقلاب اسلامی. 2⃣ دومین نظریه، و تحول انقلاب اسلامی بر اساس و نفی اسلام انقلابی است. این جریان دچار غربگرائی و بوده و برخی از دولتهای پس از انقلاب اسلامی (دولت موقت، بنی صدر، دولت کارگزاران، دولت اصلاحات و دولت اعتدال)، بدنبال تغییر ریل انقلاب اسلامی به سوی هستند و لذا وقتی ، اسلام اعتدالی، محل مذاکره بودن کربلا و صلح حسنی از سوی حسن روحانی مطرح می شود، این جریان به کمتر از کشور، به (آمریکا) و قدرتهایی که در آنجا تحصیل کرده اند، نمی اندیشند! 3⃣ سومین نظریه، حرکت بر مسیر اصلی انقلاب اسلامی بر اساس راهبرد حضرت و است که برگرفته از قرآن و سیره اهل بیت سلام الله علیها می باشد و همچنان رهبری نظام، انقلاب اسلامی را در آن مسیر، علی رغم ، هدایت می نمایند و کید و مکر انقلاب، ها، و معاویه ها با تدبیر کشتی بان انقلاب اسلامی به شکست انجامیده و به مدد الهی، اسلام انقلابی و یا همان اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله و سلم می رود، تا تومار و جبهه گسترده را درهم شکند و انشاء الله شاهد ظهور حضرت بقیة الله عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهیم بود. 🔻🔻🔻🔻 💥 و بصیرت سیاسی 💠 های سیاسی روز ⬅️ بیانات https://eitaa.com/tahlil30yasi#مبارزه_دائمی_خستگی_ناپذیر
🕌در محضر امام روح الله (۲۱۱۲) 💠 باید تا آخر متأسف باشیم 📌امام خمینی (ره): آن چيزى كه موجب تأسف است، اين است كه مجال پيدا نكرد حضرت امير(ع) نگذاشتند مجال پيدا بكند، كه آن حكومتى كه حكومت الله است در دنيا به آن نحوى كه مى‏خواست، خود حضرت امير(ع) مى‏خواست پياده كند تا دنيا بفهمد كه اسلام چى آورده است و چه شخصيت‏هايى دارد. در آن وقت كه حكومت دست ايشان نبود، كه مجال نبود، آن وقت هم كه حكومت دست ايشان آمد، باز مجال ندادند؛ سه تا جنگ بزرگ در زمان ايشان‏ افروختند و مجال اينكه يك حكومتى كه دلخواه او هست برقرار كند نشد، و اين را ما بايد تا آخر ابد از آن متأسف باشيم. صحیفه امام؛ جلد۱۸؛صفحه ۱۵۲ 📌 https://eitaa.com/tahlil30yasi
SedayeEnghelab-Panjere1096Ttrue.mp3
7.13M
📢 شماره۷۱۷ 💠پنجره 💠آخرین تحلیل‌های روز در رادیو صدای انقلاب 💠موضوع: مکتب امام خمینی(ره)و دلیل وحشت دشمنان از خمینی کبیر 💠وظیفه ما در تبیین و روشنگری 💠کارشناس برنامه: دکتر یدالله جوانی 🆔https://eitaa.com/tahlil30yasi ➖➖🍃🌺🍃➖➖🍃🌺🍃➖➖
🔺«پانزده خرداد» سرآغاز نهضت امام خمينی(ره) (بخش اول) 🔹در مطالعه رخداد های سياسی و پديده های اجتماعی، چند عنصر مهم و اساسی را بايد همواره در نظر داشت؛ اول زمينه های پيدايش آن را بررسی کنيم، دوم تعريف درست و منطقی از پديده های اجتماعی و سياسی داشته باشيم، سوم رابطه علی و معلولی ميان پديده ها را بيابيم و چهارم در يک نگاه کلی و مجموعه ای بتوانيم عوامل گوناگون را از يک پديده به پديده ای ديگر ربط دهيم و تحليل ارائه دهيم. پاسخ به اين سوال که (ره) چه نقشی در ايجاد و پديد آمدن واقعه داشتند، احتياج به مطالعه بسيار و بررسی عوامل و ريشه های انقلاب اسلامی ايران دارد. در ابتدا بايد گفت خود حادثه ۱۳۴۲ يکی از زمينه ها و عواملی بود که در پيدايش حرکت عظيم و خروشان ملتی داشت که کشورشان وابسته به بيگانگان و سرسپردگان بوده است و اين موجب تبديل به يک پژواک جهانی گرديد و و پيآمد های آن را موجب گرديد. اندکی پيش از وقوع حادثه ، شاه به بهانه پيشرفت، توسعه و تمدن، رفورماسيون يا را مطرح کرد و آن را به رفراندوم گذاشت. 🔸مفاد اين اصلاحات و لوايح ششگانه، مسير را هموار می‌کرد و دين زدایی و مقابله‌ با اسلام و به‌ يغما بردن ثروت های عمومی حاصل آن بود. متعاقب آن (ره) اعلاميه ای در دوم بهمن ۱۳۴۱ در تحريم رفراندوم در تهران و شهرستانها منتشر کرد که موج عظيمی به حرکت درآمد و فرياد «رفراندوم قلابی، مخالف اسلام است» بلند شد. شاه در ۴ بهمن به قم رفت تا تکليف خود را با مرکز مخالف ها و روحانيت مشخص کند، ولی با شعار «اسلام پيروز است، استبداد محکوم است» مواجه شد، که در پی آن چندين کاميون سرباز به مدرسه فيضيه حمله کردند و بسياری از دکان ها و مغازه هايی را که در اعتراض به اعمال شاه بسته شده بود شکستند، و حضرت امام در پی اين يورش عنوان کرد که جای هيچگونه تفاهم با دستگاه حاکمه باقی نمانده و شاه بايد برای جبران اهانت و تجاوزی که به حريم روحانيت شده علم را از مقام نخست وزيری عزل کند. روز ۶ بهمن رفراندوم انجام شد و کندی رئيس‌ جمهور وقت آمريکا بلافاصله پيروزی شاه را تبريک گفت. 🔹سفير انگليس هم مراتب رضايتمندی ملکه انگليس را به علم اعلام داشت. اين رای گيری با فشار مقامات امنيتی و با شعار جاويد شاه انجام شد و با پنج ميليون و ششصد هزار رأی موافق در مقابل چهارصد هزار و پنجاه رای مخالف، به تصويب رسيد. (ره) در عيد فطر همان سال در اولين سخنرانی، مخالفت‌ خود را با شاه اعلام داشت و سپس به علمای قم پيشنهاد کرد تا عيد نوروز ۴۲ را به عزای عمومی تبديل سازند و با پيک و نامه و پيام اين تصميم را به سراسر کشور تسری دادند. همزمان با عيد نوروز که مصادف با سالگرد شهادت امام صادق (ع) شده بود، واقعه تهاجم به رخ داد، در اين رابطه نيز چون شاه علما و روحانيت را سد راه اقدامات ضد دينی و غرب پسند خود می ديد، به مدرسه فيضيه حمله کرد و حوزه و طلاب را به خاک و خون کشيد. مدرسه طالبيه تبريز نيز در همين زمان مورد يورش قرار گرفت و صدمات وارده بر طلاب با چاقو و دشنه و گلوله زياد بود. اين اعمال‌ رژيم‌ حاکم بيش از پيش تنفر عمومی را به سوی خود جلب کرد و روحانيون را مصمم به مبارزه طولانی ساخت و پايگاه مردمی (ره) را هر چه بيشتر مستحکم کرد. 🔸 اثر عظيمی در اجتماع و مردم داشت. استبداد دوره رضاخانی بازگشته بود و مردم اين حادثه را با واقعه مسجد گوهرشاد و ديکتاتوری رضا شاه مقايسه می‌کردند. عصر دوم فروردين ۱۳۴۲ منزل حضرت امام (ره) مرکز اجتماع مردم و روحانيون مبارز شد. امام در همان لحظه اول آگاهی از حمله‌ به‌ فيضيه، نقش سازنده يک رهبر را ايفا کرد؛ از بستن درب منزل با وجود شايعه حمله مأمورين به آن جلوگيری کرد و خود در ميان جمع باقی ماند و به آنها دلگرمی و شجاعت بخشيد و حتی عازم رفتن به مدرسه فيضيه بود. ایشان گفت بايد به فيضيه بروم و ببينم به طلبه ها چه می‌گذرد. در همان حالی که بسياری، روحانيت را شکست خورده می‌ديدند، امام در وضعيت پيش آمده پيروزی را مشاهده می‌کرد. در اينجا (ره) فتوای تاريخی خود را صادر کرد و در آن فتوا تقيه را حرام و اظهار حقايق را واجب دانستند و لو بلغ ما بلغ. ... https://eitaa.com/tahlil30yasi
🔺«پانزده خرداد» سرآعاز نهضت امام خمينی(ره) (بخش دوم و پایانی) 🔹 اثر عظيمی در اجتماع و مردم داشت. عصر دوم فروردين ۱۳۴۲ منزل حضرت امام (ره) مرکز اجتماع مردم و روحانيون مبارز شد. امام در همان لحظه اول آگاهی از حمله‌ به‌ فيضيه، نقش سازنده يک را ايفا کرد. ایشان گفت بايد به فيضيه بروم و ببينم به طلبه ها چه ميگذرد. در همان حالی که بسياری، روحانيت را شکست خورده می‌ديدند، امام در وضعيت پيش آمده پيروزی را مشاهده ميکرد. آيت الله سيد محسن حکيم که مقيم نجف بود پس از اطلاع از وضع دولت در مقابل روحانيت، از علمای قم دعوت کرد تا به عراق مهاجرت نمايند. امام در نشستی که با مقامات روحانی قم داشت، متن تلگراف آقای حکيم را مورد بررسی قرار داد و پس از مشاوره و تبادل نظر به اين نتيجه رسيد که مهاجرت از ايران، جز خالی کردن ميدان، برای رژيم و بی رهبر و سرگردان کردن مردم مبارز و تازه به پا خاسته، چيزی در بر ندارد. 🔸بعد از آن حکومت پهلوی تصميم می‌گيرد تا طلاب را به سربازی بفرستد تا خشم خود را از حرکت های مدبرانه امام ابراز دارد. در تاريخ ۲۰ فروردين ۱۳۴۲ زمان اعزام روحانيان قم و اصفهان به سربازی صادر شد و مأموران رژيم با طرز وحشيانه ای در کوچه و خيابان ها به دستگيری روحانيان جوان پرداختند. همزمان با فرا رسيدن ماه محرم، (ره) اعلاميه صادر کرد و خطاب به گويندگان اسلامی و سران هيأت های عزاداری، شيوه سوگواری در عاشورا و عاشوراها را نشان داد. به دنبال صدور اين اعلاميه، محافل و مجالس عزاداری حضرت سيد الشهداء (ع) راه صحيح و مسير اصلی را باز يافت، و جلوه انقلابی به خود گرفت. اکثريت قريب به اتفاق گويندگان اسلامی، از مرکز شهر و اطراف آن و نيز بسياری از شهرستان ها در منابر، به روشنگری و افشاگری پرداختند و عليه اعمال‌ خيانت‌بار رژيم شاه و نقشه های استعماری او عليه اسلام و ايران سخن راندند. 🔹خطرات روز افزون صهيونيسم را بازگو کردند و با بررسی جنايات پادشاهان گذشته، ماهيت شاه را نشان دادند. برای نخستين بار بود که در دسته های عزاداری عليه اسرائيل شعار داده می‌شد. اين حرکت حماسی مردمی و پشتيبانی بی‌دريغ توده ها از امام و اوج نهضت ضد انقلاب سفيد که با فرا رسيدن محرم ۴۲ ايران زمين را به لرزه درآورده بود، را سخت وحشت زده ساخت. به دنبال اين جريان تظاهرات تاريخی يازدهم محرم به وقوع پيوست و شعارهای «خمينی، خمينی، بت شکنی خمينی»، «خمينی تو فرزند حسينی» در فضای مسجد شاه، طنين افکن شد. تمام‌ اين‌ جريانات به تدبير حکيمانه‌ (ره) و هدايت و رهبری ايشان بود و رژيم اين را به خوبی دريافته بود، لذا فهميد بايد به مرکز روحانيون حمله برد. شب ۱۲ محرم ۱۳۸۳ق، مطابق با خرداد ۴۲ حمله رژيم شاه به سنگر روحانيت آغاز شد. 🔸آدم دزدان سازمان امنيت، در مرکز و بسياری از شهرها به آدم‌ربايی دست زدند و روحانيان مبارز، گويندگان اسلامی و پيروان راه خمينی را هرجا که يافتند دستگير و روانه زندان کردند. ساعت ۳/۵ بعد از نيمه شب ۱۵ خرداد، کاميون های نظامی وارد قم شدند و در اطراف منزل و باغ اناری که پشت منزل امام خمينی (ره) قرار داشت سنگر گرفتند و لحظه بعد به منزل ايشان يورش بردند. ابتدا امام را نيافتند، ولی بعد امام که متوجه شد خودش آمد. بعد از دستگيری حضرت امام، حاج سيد مصطفی فرزند امام از روی پشت بام فرياد زد، مردم، خمينی را بردند...، مردم خمينی را گرفتند. اين خبر در قم انقلاب به پا کرد. خبر دستگيری امام، تلفنی به مقامات برجسته روحانی، ملی و سياسی پايتخت رسيد. ساعتی بعد اين خبر در سراسر تهران مثل بمب صدا کرد. دانشجويان کلاسها را ترک کردند و بازار تعطيل و همه به خيابان ها ريخته و دامنه تظاهرات گسترش يافت. 🔹تظاهر کنندگان خشمگين با هدف سرنگونی شاه به پاخاسته بودند. مردم به مراکز حساس حمله کردند و به سوی کاخ مرمر تظاهرات کردند. گروهی نيز به منظور به دست گرفتن راديو به ميدان ارک و اداره انتشارات راديو يورش بردند. با اوج گرفتن اين قيام سراسری، در معرض سقوط و واژگونی قرار گرفت. رگبار گلوله به سوی مردم باريدن گرفت و نيروهای رژيم دژخيم پهلوی با تانک های خود کشتار عظيمی را در اطراف کاخ مرمر به راه انداختند. بدين ترتيب جريان ۱۵ خرداد ۴۲ به وقوع پيوست. البته بعداً حضرت امام بعد از آزادی، مجدداً در سال ۴۳ دستگير و تبعيد شدند، ولی زمينه های انقلاب اسلامی ايران و بايدهای مردمی آن مستحکم گرديد، و اين نبود جز تلاش، مجاهدت، تدبير، آينده نگری، شجاعت و خدا محوری در انديشه سياسی حضرت (ره) و بدين ترتيب اين به عنوان سرآغازی برای نهضت امام خمينی(ره) در تاريخ سياسی معاصر ايران به ثبت رسيد. https://eitaa.com/tahlil30yasi
امام خمینی_mixdown.mp3
8.24M
📢 شماره۷۱۵ 💠پنجره آخرین تحلیل‌های روز در رادیو صدای انقلاب 💠موضوع: دلیل تضعیف مقام امام خمینی توسط دشمنان 💠برخورد امام با فتنه و راهکار مناسب در مواجهه با مشکلات 🎙کارشناس برنامه:جعفر قنادباشی کارشناس بین الملل 🆔 https://eitaa.com/tahlil30yasi ➖➖🍃🌺🍃➖➖🍃🌺🍃➖➖