eitaa logo
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
105.2هزار دنبال‌کننده
62.5هزار عکس
37هزار ویدیو
191 فایل
✨ ﷽ ✨ 🌹 #سلام_بر_ابراهیم : کپی مطالب با ذکر صلوات بر شهدا آزاد است🌹 تعرفه تبلیغات کانال تحلیل سیاسی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2850554239C983f38caaa ایدی تبادلات @Madar1214
مشاهده در ایتا
دانلود
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
🔴 آقایان! به "جوانگرایی" رحم کنید 🔹چند روز پیش رهبری در افطار با دانشجویان از ضرورت تشکیل گفت. هنوز خروجی سایت درنیامده بود که اصحاب رسانه شروع به برای این صحبت‌های معظم‌له کردند. اگرچه هر کس در آن جلسه کلیات صحبت‌های ایشان همراه با مقدمات و به اصطلاح صغرا و کبرای آن را می‌شنید، به راحتی منظور ایشان را درمی یافت. اما نکته مهم‌تر آن است که منظور از جوان گرایی در شرایط امروز کشور چیست؟ 🔸اصولا مصداق‌سازی برای مفهوم جوان‌گرایی در همان قدم نخست و تقلیل این مفهوم به جایگزینی سیاه‌مویان به جای سپیدمویان یا به اصطلاح جانشینی جونیورها به جای پدران گندزدن به مفهوم جوان‌گرایی و کردن آن است. میشود همان جمله دانشجوی عدالتخواه در دیدار که همه برایش هورا کشیدند: «در بحث جوان‌گرایی هم دستور شما محدود به عموزاده‌ها و خاله‌زاده‌ و دایی‌زاده‌های دهه‌شصتی شده! اگر قرار است سی‌ساله‌های رانتی جای پیرمردها را بگیرند، این قضیه خودش یک مانع است و راه به‌جایی نخواهد برد!» 🔻تا وقتی بافت و ساختار سیاست‌ورزی در کشور بافت فرسوده باشد اصولا جوانان نیز کاری از دستشان برنمی‌آید. نه‌تنها برنمیاید خودشان هم دوباره می شوند مشکل. همان مثل معروفی که «از قضا سرکنگبین صفرا فزود» 🔹یکی از مهمترین دلایلی که امروز گسست و شکلف نسلی میان نیروهای محرک راهبرنده جامعه و به اصطلاح مسئولین وجود دارد، این است که حاضر نبود و نیست که جایگاه خود را رها کند و میدان به جوان‌ها بدهد. حالا اگر قرار باشد یک عده جوان فقط به‌خاطر آنکه شناسنامه‌شان دیرتر صادر شده، بشوند مدیر و مسئول اما با همان ساختار و سازوکار قبل که دوباره قرار نیست جای خود را به دیگران بدهند، خوب فایده‌ای این کار چیست؟ مگر نه اینکه با این کار فقط نهادینه می‌شود و ساختار‌های بیمار قبلی می‌شود؟ 🔸جوان گرایی یعنی ابتدا ساختارها جوان شود. مدل سیاست‌ورزی جوان شود. نحوه سیاستگذاری، روش ورود به مدیریت کشور. این که گفتم صغرا کبرای رهبری مشخص بود همین است. همان جا که میان کار سیاسی و حزب‌بازی فرق گذاشتن و از لزوم تحلیل این دو برای جوانان گفتند و آن را راه حل حرکت عمومی جامعه دانستند. 🔻اگر قرار باشد باند و رابطه همچنان جای صلاحیت و رابطه را بگیرند فایده چیست؟ البته قاعدتا پیرمردهایی که انگیزه‌های قبلی را ندارند هم نمی‌توانند و نمی‌خواهند این ساختارها را تغییر دهند، اما مهم آن است که همزمان ساختارها هم باید تغییر کند. 🔹اگر باند بازی بداست، برای جوانان هم بد باشد. اگر کدبازی و فرای تحلیل قرارگرفتن بد است برای جوانان هم بد باشد. اگر سهمیه استخدام فرزندان بد است، برای جوانان هم بد باشد. اگر توجیه اشتباهات باند و ماشین تحلیل بودن بد است، برای جوانان هم بد باشد. اگر با راننده اینور و آن طرف رفتن بد است برای جوانان هم بد باشد. اگر تبدیل جمعیت به یقه سفید و یقه آبی بد است، برای جوانان هم بد باشد. اگر پشت درهای بسته نشستن مدیریت کردن بد است، برای جوانان هم بد باشد. 🔸اصلا چرا راه دور برویم، همین سازوکار لیست بستن و کارهای انتخاباتی و هزاراپ سازوکار معیوب دیگر، اگر این ساختار رانت پرور و بد است برای جوانان هم باید بد باشد و با آن مبارزه کنند. ✅ اصولا اگر قراراست رفقای جوان رانتی خودمان جای پیرمردها را بگیرند همان بهتر که اینگونه نشود، هم عصمت مفهوم حفظ می‌شود و سرمان بالاست که راه‌حلی برای مشکلات کشور وجود دارد، و هم حداقل نسلی بر سر کار است که یک روز هزینه‌ای برای انقلاب داده است، نه این جوانانی که از ابتدا می‌خواهند آسانسوری بالا بروند و ساختار رانت را بازتولید می‌کنند. 💢راستش در آخر هم ترجیح میدهم حججی را مصداق جوان‌گرایی بدانم تا خیلی از رفقایم را که امروز میخواهند با کیش شخصیت، خود را مصداق جوان گرایی بدانند. 📝
🖌من فوروارد میکنم، پس هستم ◀️عصر جدید را عصر اطلاعات و بطور پیشرفته تر و بهینه شده، عصر دیجیتال نیز نامیده اند.از شاخصه های اصلی دنیای مدرن و ، خاصی است که باخود به ارمغان آورده است. ✅در دوره ای هستیم که فقط ولی نه برای حل مسائل بلکه بدلیل آنها را میخریم و بدون اینکه به دنیای عمل ما ارتباط داشته باشد و صرفا از باب عقب نماندن از چرخه مصرف کنندگان، مصرف می کنیم. ✅گئورگ زیمل در رابطه با و ویژگی هایش در مقاله ای که نوشته چنین می گوید: انسان ها در شهرهای کلان دچار و بی نامی و غربت هستند و برای خلاصی از این وضعیت، سراغ مصرف می روند تا را بازیابی کنند. ✅تورستن وبلن جامعه شناس، را بعنوان شاخصه اصلی عصرمدرن مطرح می کند و می گوید: بعد از دکارت که دغدغه عقلانیت داشت و می گفت: ، به دوره ای رسیدیم که بشر می گوید: . ✅اساسا این طرز تفکر که برای جبران گمنامی بشر و بازگشت هویت او مطرح شده، چالش های جدیدی را رقم زده و پدیده ای بنام را تحویل عصرجدید داده است که کاری جز فروشگاه گردی های بدون هدف و خریدهای غیرهوشمند و بدون حساب و کتاب ندارند. در ادامه جریان مصرف زدگی بشر، غول های رسانه ای وارد گود شده و شیب تندی را برای بشر، تحمیل نموده اند. ✅رسانه از زمان ورود به چرخه مصرف جامعه، با افزایش گزینه های انتخابی برای مصرف بشر نه تنها باعث آزادی عمل بیشتری نشده که با خود و را بهمراه آورده است. ✅بقول هربرت سیمون، برنده جایزه نوبل: "، می آورد". این تحیر و سردگمی که ناشی از سرریز اطلاعاتی بشر می باشد، باعث شده نسخه درمانی جدیدی از طریق جریان های رسانه ای تدوین و تبلیغ شود بنام " ." ✅این اندیشه که بدلیل حذف عقلانیت از دریافت(احساسات)_ ( اندیشه وعقلانیت)_کنش(اقدام و عمل) شیوع پیدا کرد، راه جبران خسارت سردرگمی و و و تنوع طلبی بشر را در ترویج و تبلیغ اندیشهء در لحظه زندگی کن می داند که فقط و فقط بدلیل ابتنای بر و بریدن از عقلانیت، جامعه بشری را در خدمت سودآوری کمپانی های اقتصادی و دولت های استعماری تعریف می کند. ✅در این میان آنچه که در شبکه های اجتماعی امروزه مشاهده می شود، ادامه همین طرز نگاه بوده که بدون توجه به یک خبر و حادثه، فقط لحظه را دیده و حوصله ای برای واکاوی و تحقیق بیشتر ندارند و برای جانماندن از قافله مصرف اطلاعات و لذت بردن از حضور در فضای مجازی، صرفا لحظه را گزارش و فوروارد می کنند. ✅فقدان سواد رسانه ای در سیستم اجتماعی و افراد جامعه، باعث شکل گیری هویت جدیدی در فضای اجتماعی شده که می توان چنین تعبیر نمود: ... ✅زبانحال جامعه امروز ما در فضای مجازی این است که چون شناسایی منبع و توجه به نتایج نفع و ضرر یک خبر، کاری زمان بر و ای است، پس فوروارد میکنم تا از گمنامی به در آیم. ✅نتیجه چنین کنش های فاقدعقلانیت، چیزی جز تشدید و و تقویت نظام سرمایه داری بعنوان عقبه رسانه های جریان اصلی جهانی نخواهد بود و نتیجه ای جز ظلم و بی عدالتی مهارنشده نخواهد داشت. علیرضامحمدلو @tahlile_siasi @tahlile_siasi