♦️چرا از تلگرام خارج شده ام و به آن بر نمی گردم ؟♦️
✍ #دکتر_امیر_حمزه_مهرابی
ابتدا متن استفتاء همسرم از دفتر مقام معظم رهبری و پاسخ دفتر معظم له را ببینید:
#استفتاء
سلام.شوهرم قبل از مسدود شدن تلگرام درگروهای مختلف سیاسی و اجتماعی عضو بود ومی توانست سوالات و شبهه های مذهبی و سیاسی جوانان را پاسخ گوید. ولی اکنون بخاطر مسدود شدن تلگرام عملا فعالیت ایشان تعطیل شده ولی فعالیت گروه ها در تلگرام همچنان با فیلترشکن ادامه دارد و نبودن ایشان و امثال وی در تلگرام ،جولان افراد مغرض برای شبهه افکنی بین جوانان را بیشتراز قبل کرده است. با توجه به این امر سوالم این است که: آیا ایشان از لحاظ شرعی می توانند از فیلترشکن استفاده کنند یا نه؟
#پاسخ :
سلام علیک
مطابق نظر حضرت آيت الله خامنه اي استفاده از فيلتر شکن و رسانه هایی که مخالف قوانين و مقررات جمهوری اسلامی است، #جايز_نيست.
______________________________________
#اما_دلایل :
1⃣نه تنها اطاعت از فتوای رهبری بلکه خواست و تمایل ایشان را حجت شرعی دانسته و التزام به آن را بر خود واجب می دانم .
2⃣اطاعت از امر ولی شرعی خود( پدر، مرجع، بویژه ولی فقیه) را موجب «#برکت» می دانم و اگر به ظاهر و در کوتاه مدت، تلقی خسارت داشته باشم، به تجربه برایم ثابت شده است که در نهایت خیر و صلاح من در آن بوده و مرا در وصول به هدف، بیشتر کمک می کند.
3⃣بر اساس نظر مقام معظم رهبری در مورد حمایت از کالای ایرانی، حمایت و استفاده از پیام رسان های داخلی که حاصل زحمات فرزندان این مرز و بوم است، برای همه ما مستحب موکد، بلکه واجب است .
4⃣علی رغم کاهش شدید تعداد اعضاء کانالم در پیام رسان داخلی،یقین دارم میزان تاثیر گذاری پیام هایم بیشتر از گذشته خواهد بود . انشاءلله
5⃣ثابت شده است که تلگرام نقش عمده ای در تحریک و تشویق به اغتشاشات و القاء یأس و ناامیدی در بین مردم دارد . از این رو حضور ما در آن پیام رسان، حداقل در نقش سیاهی لشکربرای آن رسانه خواهیم بود،اگرناخواسته ستون پنجمش نباشیم.
6⃣پیام رسانان غیر خودی با تجزیه و تحلیل داده ها و اطلاعات کاربران، به راحتی می توانند نقاط قوت، ضعف، ذائقه و تمایلات کاربران را بدست آورند و بر اساس آن، افکار عمومی مردم را جهت داده و در انتخابات به نفع جریانات غربگرا، نقش آفرینی کنند.
7⃣گفته می شود خوب نیست تلگرام از حضور نیروهای انقلابی و ارزشی خالی شود و به محلی برای تاخت و تاز ضد انقلاب تبدیل گردد . به عقیده ی من عدم حضور نیروهای انقلابی بهتراز حضورشان است،
چرا که: 👇
✅الف :حداقل بخش عمده ای از جامعه برای مدیران تلگرام ناشناخته خواهد ماند و قادر نخواهند بود برای این بخش مهم و مؤثر جامعه، برنامه ریزی نمایند.
✅ب:بخشی از نیروهای وفادار به انقلاب از هجمه ها و القاء شبهات دشمنان، مصون خواهند ماند.
البته👇
تلگرام به عنوان نمونه و شاخص پیام رسانان خارجی مطرح شده است وگرنه سایر پیام رسانان مثل : اینستاگرام ، توئیتر ، واتساپ وحتی استفاده از فیلتر شکن های داخلی مثل تلگرام طلایی و هاتگرام و...نیز چنین حکمی دارند (هرچند برخی دولتی ها مثل #اصحاب_سبت عمل می کنند)
#نه_به_تلگرام
eitaa.com/siasion598
eitaa.com/siasion598
🔮آیا مفهوم تعامل بین قوا و عدم مجادله بین آنها در کلام امام خامنه ای به معنای عدم برخورد و سکوت و عدم اجرای وظایف قانونی در مقابل بی قانونیهای دولت است؟
🔴پاسخ دقیق بر مبنای عین بیانات حضرت آقا:
👈«یک توصیهی دیگر مسئلهی تعامل و همافزایی با بقیّهی قوا است. نقشهی کلّی تعامل به نظر حقیر این است: از طرف دو قوّهی مجریه و قضائیّه تعاملشان به این است که بایستی #موبهمو_مصوّبات_شما_را عمل کنند؛ یعنی #تعلّل_در_اجرای_مصوّبات مجلس #جایز_نیست و #تعطیل_مصوّبات مجلس، و بیاعتنائی به آنها، جایز نیست؛ آن دو قوّه موظّفند که مصوّبات شما را عمل کنند. از طرف شما هم تعامل به این است که مصوّبه را با توجّه به ظرفیّتهای کشور تصویب کنید، ایجاد کنید. خیلی چیزها هست که انسان دلش میخواهد تصویب کند، این چیز خیلی خوبی است، امّا ظرفیّت کشور، توانایی کشور، واقعیّتهای کشور پاسخگو نیست. توجّه بشود به ظرفیّتهای قوّهی مجریه و قوّهی قضائیّه و ظرفیّتهای کشور و واقعیّتهای موجود، با توجّه به اینها مصوّبه تولید کنید و این به نظر من میتواند یک تعامل خوبی از دو طرف به وجود بیاورد».
📝پ.ن: اگر دولت مصوبات مجلس یا مراجع قانونی دیگر را اجرا نکرد، قوه قضائیه نه تنها وظیفه برخورد قانونی دارد بلکه باید آن مصوبات را با فشار قانونی بر دولت اجرایی کند و نگذارد مصوبه بلااجرا بماند و تعطیل شود...
✍ #جواد_جاویدنیا
#بصیرت_افزایی
#فضای_مجازی_انقلابی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
دین خدا تعارف بردار نیست
لذا بدون هیچ ملاحظهای
و البته بدون هیچ اضافاتی و بحث بعدی تقدیم میکنم:
✳️ رهبر معظّم انقلاب اسلامی آيت الله خامنهای (حفظه الله):
بدترین خطرها این است که یک روز در جامعه، گناه به عنوان ثواب معرفی شود؛ کار خوب به عنوان کار بد معرفی شود و فرهنگها عوض شود.
بدترین توطئهها علیه مردم این است که طوری کار کنند و حرف بزنند که کارهای خوب کارهایی که دین به آنها امر کرده است و رشد و صلاح کشور در آنهاست در نظر مردم به کارهای بد، و کارهای بد به کارهای خوب تبدیل شود.
این خطرِ بسیار بزرگی است.
چند استفتا مهم و مبتلابه از آيت الله بهجت رضوان الله تعالی عليه:
🔵 سؤال رايج درباره رقص:
مورد متأسفانه مبتلابه حتی بسياری از مذهبیها:
۱. رقص كودكانى كه به سن بلوغ نرسيدهاند، در مجالس عروسى چه حكمى دارد؟
ج. كودك قبل از سن بلوغ تكليفى ندارد اما بزرگترها #نبايد_مشوّق آنها باشند.
سؤال بسيار رايج:
۲. آيا اگر دلايل عقلانى بعضى از احكام الهى براى كسى مشخص نشود (مانند دليل حرام بودن رقص زن براى زن، اگر هيچ حالتى بين طرفين به وجود نيايد) مىتواند با استناد به آن، عمل حرام و... را مرتكب شود؟
ج. عقل بشر از ادراك تمام مصالح و مفاسد احكام، قاصر و ناتوان است و لذا به اين عنوان نمىتواند مرتكب اعمال حرام گردد.
۳. آيا گوش دادن به موسقی براى رفع خستگى ناشى از كار يا افسردگى و مانند آن اشكال دارد؟
ج. آن چه مطرب است، از حيث غنا حرام است و از حيث لهو با آلات موسيقى، پس مطلقاً حرام است و اگر استعمال آن ها در غير لهو باشد، بنابر احتياط #جايز_نيست.
۴. آيا موسيقى درمانى جايز است؟
ج. استفاده موسيقى براى درمان نيز همانند موارد ديگر آن جايز نيست.
✳️👈 سؤال بسيار مهم و شايع:
۵. اگر شنيدن موسيقى و يا غنا انسان را به ياد خداوند متوجه كند، آيا شنيدن آن مانعى دارد؟
ج. انسان با عملى كه مورد رضاى خداوند نيست، نمى تواند به ياد خداوند باشد و چنين امورى نمىتواند موجب تغيير حكم شرعى موسيقى و غنا باشد.
۶. آيا موسيقى حلال نيز وجود دارد، موسيقى آرام چه وجهى دارد؟
ج. اگر با آلات و ابزار لهو باشد، صورت حلال ندارد.
✳️👈 يك سؤال بسيار شايع و مبتلابه ديگر:
۸. براى رفع خستگى روح و جانم آهنگهاى شاد گوش مىكنم، زيرا خدا آزار رساندن به روح توسط خود انسان را محكوم مىكند، پس گمان نمىكنم رفع خستگى روح با آهنگ اشكالى داشته باشد؟
ج. موسيقى بزرگترين و بيشترين آسيب را به روح انسان وارد مىسازد و او را از قرب پروردگار متعال دور مىسازد، بنابراين شما كه نگران روح خود هستيد، بايد از شنيدن موسيقى حرام خوددارى نماييد.
يك سؤال شايع و جواب كاربردی:
۹. در صورتى كه در شرايط زمانى يا مكانى خاص، سوار اتومبيل عمومى باشيم كه چارهاى جز شنيدن ترانه و موسيقى نباشد، تكليف چيست؟
ج. خود انسان اختياراً نبايد گوش دهد، پس مىتواند به گونهاى خود را مشغول ذكر و يا امور ديگر نمايد كه شنوندهى موسيقى نباشد، هر چند صداى آن به گوش وى بخورد.
۱۰. آيا دايره زدن حلال است؟
ج. دايره نيز از آلات و وسايل طرب مىباشد و استعمال آن حرام است.
۱۱. آيا از لحاظ شرعى نواختن موسيقى و آموزش و فراگيرى آن، شغل و درآمد آن حلال محسوب مىشود؟
ج. اشتغال و كسب درآمد از چنين حرفههايى حرام است.
سؤال رايج:
۱۲. آيا مىتوان به استناد اين كه از مفسده حرام مثل رقص و قمار و شراب و غنا مصونيت دارم، مرتكب حرام؟
ج. هر عمل حرامى داراى مفسده است، چه فرد آن را درك نمايد و چه متوجه آن نشود؛ بنابراين در هر صورت از چنين اعمال حرامى بايد پرهيز نمود.
📚 منبع: مركز تنظيم و نشر آثار آيت الله بهجت رضوان الله تعالی عليه
http://v0.bahjat.ir/index.php/ahkam/esteftahat/36---1-.html
http://v0.bahjat.ir/index.php/ahkam/esteftahat/34-3-.html
🔷 رهبر معظم انقلاب آیت الله خامنهای حفظه الله:
⬅️ یک سؤال دیگری از ما پرسیدند، که این سؤال را هنرمندها هم زمانی که اینجا با من ملاقات داشتند پرسیدند که: چرا شما اجازه نمیدهید که در تلویزیون ابزارهای موسیقی نشان داده بشود؟ آنجا یک نفر بالاخره سنتور دارد میزند مثلاً، ویالون دارد میزند، صدایش به گوش میآید، امّا شما نمایش ابزارش را اجازه نمی دهید، این را ما از سالها پیش ممنوع کردیم. چرا؟
علتش همین است.
این تهتّک است نفس نشان دادن این آلات در سیمای عمومی کشور که همه میبینند، خود این، نزدیک کردن مردم به این فضای رواج و غلبۀ این اشیاء در جامعه است.
✳️👈 این را ما از مذاق شرع به کلّی دور میبینیم. لذاست که آن را اجازه ندادیم.
🔴 رضایت حاکم شرع یا رضایت فیفا ؟!!!
دولت انقلابی باید منطق و فرهنگ اصیل ایرانی و اسلامی در موضوع زنان در جامعه اسلامی را در جوامع بین المللی ارائه دهد، نه اینکه با عقبنشینی به خواسته فیفا تن دهد.
نظرات مراجع عظام تقلید در موضوع ورود زنان به ورزشگاهها:
🔻 آیت الله العظمی نوری همدانی: اکنون با قدردانی از خدمات و فعالیت های رییس جمهوری محترم، این تذکر لازم است که پیشنهاد مذکور از دو جهت #مخالف موازین اسلامی است: یکی از جهت نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم و دیگر این که، به این شکل شرکت هزاران زن و مرد در یک مجمع و رفت وآمد آن ها هر چند جای نشستن آن ها از هم جدا باشد، بالاخره موجب اختلاط و #فساد خواهد شد.
🔻حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی: حضور بانوان در مکان های ورزشی مردان به هیچ وجه #جایز_نیست و از نظر فقهی روشن است که نظر زن به بدن مرد حتی بدون لذت جایز نیست.
🔻حضرت آیت الله العظمی صافی: حضور بانوان در مسابقات ورزشی مردان، #خلاف_شرع و تنازل ظاهر از مواضع اسلامی است.
🔻حضرت آیت الله مکارم شیرازی:
در همه جای دنیا، ورزشگاههای فوتبال به عنوان مکان های ناامنی شناخته می شوند که درگیری، زد و خورد و حتی کشتههایی در پی دارد و ضرورتی ندارد که در چنین فضای ناامنی، خانواده ها حضور پیدا کنند.
🔻حضرت آیت الله علوی گرگانی:
به نظر ما حضور بانوان با توجه به برهنه بودن بخشی از بدن مردان #حرام است ضمن اینکه این موضوع موجب بروز برخی مشکلات اخلاقی نیز خواهد شد و به دولت نیز تذکر داده شده است.
🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم
✍@tahlile_siasi
✍@tahlile_siasi