🔵 دوران بزن و دررو تمام شده، یعنی چه؟! 🔺این سه فرمانده #فلسطینی و سه رفیق و همراه: کمال ناصر، کمال عدوان، ابویوسف نجار، در یک آپارتمان زندگی میکردند.. #اسرائیلی ها که بعد از #فلسطین، #لبنان را هم اشغال کرده بودند، با هلیکوپتر جلوی آپارتمان آنها در بیروت فرود آمدند، وارد آپارتمان شدند، تک تک آنها را به شهادت رساندند و سپس #کمال_ناصر، #شاعر #مسیحی #فلسطینی را به جرم گفتن شعر درباره فلسطین و #مقاومت، به شکل صلیب بستند و دهانش را گلوله باران کردند.. 🔺این وضع لبنان بود تا قبل از اینکه #حزب_الله به وجود آید. اینک 19 سال است که حزب الله، #اسرائیل را به شکل موشی ترسیده از لبنان اخراج و بیرون کرده و این رژیم تلاش میکند تا همان خاطره تجاوزگری وحشیانه را با #پهپاد های انتحاری دوباره تکرار کند. به یاد روزهای هولناکی که عروس کشورهای عربی، زیر لگد جنایتکاران #صهیونیست بود.. اما.. اسرائیلی ها #سیدحسن_نصرالله را خوب میشناسند وقتی میگوید دوران بزن و در رو به پایان رسیده و اسرائیلیها او را صادق تر از سران خود میدانند.. اما در وقاحت این غده سرطانی همین بس که نه قواعد بین المللی میشناسد نه #عراق و لبنان. برسد به دست آنان که گفتند #غزه و لبنان به ما چه؟! و نگفتند اسرائیل به لبنان و عراق و خلیج فارس چه؟! اما اگر خوب گوش بسپارید، این صدای سقوط پهپادهای اسرائیلی نیست، صدای ناقوس مرگ اسرائیل است. موشکهای یمنی در قلب عربستان، پیروزیهای حشدالشعبی در عراق، پیروزی سوریه در یک جنگ جهانی، هراس اسرائیل از راکتهای غزه.. این 21 سال باقیمانده چه زود دارد میرسد.. #محمد_عبدالهی

#شبنشینی_بامقام_معظم_رهبری 🔰🔰 چطور دشمن را بشناسیم؟ اگر ایران‌دوست هستید امیدآفرینی کنید. اگر یأس‌آفرینی کردید، نمی‌توانید بگویید ایران‌دوستید. شاخص عمدۀ ایران‌ستیزی، یأس‌آفرینی است؛ امیدسوزی است؛ القای ناتوانی است؛ القای بن‌بست است. نگذارید کسانی که دشمن ایران‌اند، در قالب دفاع از منافع ملی، لباس عوضی بپوشند، چهرۀ خودشان را عوض کنند [و ‌القای یأس کنند]. شما شاخص‌ها را سرِ دست بگیرید. شما #نویسنده، شما #شاعر، شما #عالم، شما #روحانی، ایران اسلامی را دوست دارید؟ خیلی خوب، پس #باید_امیدآفرینی_کنید. اگر خلاف این سرزد، ادعا را نمی‌شود قبول کرد! 🔹بیانات در دیدار جمعی از مردم اصفهان. ۱۴۰۱/۰۸/۲۸ #سلامتی_فرمانده_صلوات 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032

🔴 نحوه برخورد امام علی (ع) با سلبریتی زمان خودش 🔰عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: أُتِيَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِالنَّجَاشِيِّ اَلشَّاعِرِ قَدْ شَرِبَ اَلْخَمْرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَضَرَبَهُ ثَمَانِينَ ثُمَّ حَبَسَهُ لَيْلَةً ثُمَّ دَعَا بِهِ مِنَ اَلْغَدِ فَضَرَبَهُ عِشْرِينَ سَوْطاً فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَقَدْ ضَرَبْتَنِي فِي شُرْبِ اَلْخَمْرِ وَ هَذِهِ اَلْعِشْرُونَ مَا هِيَ فَقَالَ هَذَا لِتَجَرِّيكَ عَلَى شُرْبِ اَلْخَمْرِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ . (کافی، ج7، ص216) 🔻ابو مريم گويد : نجاشى شاعر در ماه رمضان شراب نوشيده بود. او را محضر امير مؤمنان على عليه السّلام آوردند. حضرت هشتاد ضربه به او نواخت، سپس يك شب او را زندانى نمود. آن‌گاه فردا او را فرا خواند و بيست ضربه به او زد. نجاشى به آن حضرت عرض كرد: اى امير مؤمنان! مرا براى شراب‌خوارى تازيانه زدى و اين بيست ضربه براى چيست‌؟ فرمود: اين بيست ضربه براى جرأت نمودن تو بر شراب‌خوارى در ماه رمضان است. (ترجمه فروع کافی، ج9، ص536) ✍پ.ن: 🔹در اسلام درباره کسی که از حدود شرعی و خط قرمز ها عبور می کند، تعارف نداریم. #شاعر باشد یا #بازیگر، #ورزشکار باشد یا #خواننده و ... . 👈اتفاقاً برخورد با افراد مشهور از آنجایی که مشهور هستند، به نوعی تبلیغ هم محسوب می شود و با صدای بلند اعلام می کنیم که در محیط جامعه اینگونه نیست که هر کاری که دلتان بخواهد، می توانید انجام دهید! 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032