استراتژی از نوع مقاومت -پس از اقدام #انگلستان در خصوص توقیف نفتکش، #امارات متحده عربی با ادبیاتی دیگر در مقابل جمهوری اسلامی سخن می گوید، به عبارتی دیگر اماراتی ها حالا می دانند که ایستادن در مقابل تهران مستلزم پرداخت هزینه است. #هزینه ای که باید به تنهایی بپردازند، چرا که در شرایط کنونی نه ایالات متحده و نه انگلستان، حاضر به پرداخت آن و دست زدن به یک ریسک در مواجهه مستقیم با تهران نیستند. لذا شاهد آن هستیم که امارات متحده عربی در چرخشی معنا دار در سیاست خود در قبال تهران، #تعامل را بجای #تقابل بر می گزیند. این همان قدرت ایدئولوژی مقاومت است. ایدئولوژی که اکنون ثمره اش را می توان دید چرا که اخباری که در حال حاضر از آزادی کشتی #گریس به گوش می رسد همان میوه ی ایدئولوژی مقاومت است، آنچه اکنون در #یمن در حال وقوع است را نیز می توان در راستای همان ایدئولوژی مقاومتی جمهوری اسلامی مورد تحلیل و ارزیابی قرار داد، زیرا با نگاهی به سیر زندگی رهبران الحوثی در می یابیم که آنان نیز تربیت یافتگان مکتب دینی حوزه علمیه قم هستند به عبارتی دیگر جمهوری اسلامی بدون هزینه کرد بالا در این زمینه ، به بسط قدرت خود از خلیج عدن تا خلیج فارس و تنگه هرمز اقدام کرده است منطقه ای که در ادبیات اساتید علم سیاست به دلیل اهمیت فوق العاده اش از آن تعبیر به " نوهارتلند " شده است. در حال حاضر جمهوری اسلامی توانسته با استفاده از #استراتژی_مقاومت نوعی گسست در زنجیره شکل گرفته در برخورد با تهران را ایجاد کند زنجیره ای که یک طرف آن ایالات متحده به عنوان بزرگترین قدرت مطرح در عصر کنونی و در طرف دیگر آن کشورهای حاشیه خلیج فارس با منابع عظیم مالی ایجاد کرده اند، در حال حاضر کشورهای #عربی از جمله #عربستان و امارات به درک بهتری از وزن خود در وزن کشی با تهران دست یافتند لذا دیگر خبری از ادبیات هجومی گذشته نه از جانب عربستان و نه از جانب امارات نسبت به ایران نیستیم. این ها نتیجه سیاست های درست بکار گرفته شده در مواجهه با مسائل اخیر است، مسئله نفتکش ، پهپاد و پایداری جبهه یمن ، زیرا بدون پایداری جبهه یمن هیچگاه این پازل کامل نمی شد. منبع؛ انقلاب اسلامی›نقد و تحلیل •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #صدای_انقلاب #آتش_به_اختیار ☑️ @tahlilgar57

تبدیل یک #تهدید بزرگ به یک #فرصت بزرگ! از ابتدای تاریخ همواره جهان، صحنه #تقابل حق و باطل بوده است و تمامی مردم نیز در این صحنه همواره درحال ابتلاء و #امتحان بوده اند. در این تقابل همیشگی حق و باطل پیروزی نهایی همواره با حق بوده است و گرچه شکست های ظاهری نیز اتفاق افتاده مانند قضیه #کربلا اما پیروزی های بزرگی نیز بدست آمده و زمانی این پیروزی ها برای جبهه حق حاصل شده است که رابطه تبعیت میان امام و ماموم در جبهه حق مستحکم شده باشد. در این میان تا قبل از پیروزی #انقلاب_اسلامی در ایران، این رابطه میان امام و ماموم تحقق مقطعی داشته و طولانی مدت نبوده لذا این پیروزی ها نیز دوام نداشته و بعد از مدتی با دور شدن مردم از #امام و #رهبر خود، نهضت شکست خورده و دشمنان مسلط شده اند. این رابطه میان امام و مردم در زمان ائمه معصومین علیهم السلام نیز به دلیل شرایط خاص آن دوران محقق نشد اما زمینه چینی بسیار شگفت انگیزی توسط ائمه علیهم السلام ایجاد شد به طوری که تشکل اجتماعی #شیعه در طول تاریخ همواره در حال تکامل بوده تا اینکه این زمینه چینی ها منجر به یک انقلاب ناب در ایران شد اما این #انقلاب، تفاوت بزرگی با نهضت های قبلی داشت و آن تحقق یک رابطه قوی میان امام خمینی و مردم بود که این رابطه قوی به امام خامنه ای نیز منتقل شد. اما دشمنان با ایجاد هجمه های مختلف در طول زمان سعی در ایجاد خلل در این رابطه کرده اند تا این انقلاب نیز به شکست بینجامد. اما رهبر و سکان دار انقلاب در طول این سال ها با درک این نکته همواره سعی در رشد دادن و #بصیرت_افزایی مردم داشته است به طوری که مردم اولا جایگاه و عظمت این انقلاب را درک کنند و ثانیا جایگاه امام و رهبر را در جامعه و رابطه خود با امام را به خوبی درک کنند. لذا همواره در طول سال های بعد از انقلاب، در #فتنه های مختلف، امام جامعه بصورت #دیکتاتوری عمل نکرده است بلکه با بصیرت افزایی مردم در برهه های مختلف با قدرت مردم فتنه ها را دفع کرده است. جالب اینجاست که در بسیاری از مواقع، مردم و حتی مریدان خاص #امام نمی توانند علت برخی عملکردهای امام را درک کنند اما گذشت زمان، پرده از راز این عملکردها برمی دارد. مثلا حمایت اخیر رهبر انقلاب از تصمیم #سران_قوا در قضیه #بنزین، گرچه به ظاهر یک خودزنی سیاسی بود اما در حقیقت ایجاد یک بستر مناسب برای رشد دادن مردم بود. در زمان دولت اصلاحات حتی زمانی که برخی اقدامات خیانت بار آنان آشکار شده بود باز هم امام خامنه ای در کنار هشدار و نصیحت به دولت از #دولت حمایت می کردند. حتی از مجلس ششم که نامه #جام_زهر را به ایشان نوشتند حمایت کردند زیرا همه این ها منتخب مردم بودند و این مردم هستند که باید رشد یافته و با افزایش بصیرت، وظایف اجتماعی و سیاسی خود بخصوص در #انتخابات ها را بخوبی انجام دهند. لذا این اتفاقات تلخ و شیرینی که در طول #تاریخ_انقلاب افتاده است در کنار تهدید بودن، فرصت های مغتنمی برای رشد جامعه و استحکام پایه های انقلاب بوده است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #صدای_انقلاب #آتش_به_اختیار ☑️ @tahlilgar57

🔴 #تحلیل_یک_بایکوت در طول سالهایی که از آخرین پیام امام درباره #بسیج گذشته است و در میان هزاران پوستر و پلاکاردی که در این یازده سال به در و دیوار خیابانها و اداره‌ها و... چسبیده است، ندیده‌ام که این جمله از امام پوستر شده باشد، یا بر دیوار #پایگاه_بسیج مسجد یا دانشگاه یا اداره یا کارخانه ای نقش بسته باشد که: «مملکتی که با استکبار و پول‌پرستی و تحجرگرایی و #مقدس‌مآبی مخالف است، همه افرادش باید بسیجی باشند.» درحالی که جمله دیگری از همان پیام آذر ۱۳۶۷ را صدها بار از دهان فرماندهان و مسئولان و سخنرانان و بر صفحه مجلات و روزنامه ها و پوسترها شنیده‌ایم و خوانده‌ایم که: «بسیج #لشکر_مخلص خداست. تأکید بر انگیزه های درونی بسیج، همچون اخلاص و صداقت و... آنچنان ضریبی یافته است که ویژگی‌ها و آرمان‌های اجتماعی به عنصری دسته چندم و حتی کم اهمیت در تعریف ماهیت بسیج تبدیل شده است. در تعریف حضرت امام از بسیج و بسیجی، این دو در #تقابل با استکبار، پول پرستی و تحجرگرایی و #مقدس‌مآبي معنا می شود. آیا عجیب نیست که امروز در برخی موارد، گاه بسیجی‌گری و مقدس‌مآبی متشبه می‌شود؟ و آیا این همان تنگه احدی نیست که امام چند ماه پس از پایان #جنگ، بسیجیان را نسبت به آن هُشیار می‌کند؟ مقدس‌مآبي از یک دیدگاه، تقید شدید به #آداب و #احکام ظاهری و فردی است. اما این آن تقدسی نیست که امام بر آن شمشیر کشیده باشد و شاید بی دقتی ای که در فهم معنای مقدس مآبی روی داده و آن را مساوی تعبد و تشرع قرار داده، موجب شده است که «تضاد» #تفکر_بسیجی با مقدس مآبی، یا اصلا فهم نشود، یا از ترس تضعیف تعبد، تلاشی برای تبیین و تشدید آن صورت نگیرد. #مقدس‌مآبي در نگاه امام بسیجیان، نه صرف توجه به #احکام_فردی و ظاهری دینی، بلکه غفلت از آرمانها و مسئولیت‌های اجتماعی دین است. آرمان عدالت‌خواهی و #ظلم‌ستیزی (در همه ابعاد اقتصادی، سیاسی، فرهنگی) از ارکان اصلی بسیج مستضعفین» است که جا دارد این «آرمان» به شکل جدی تر و کاربردی‌تری در «سازمان بسیج متجلی شود؛ وگرنه این تشکل عظیم و وسیع مردمی به تدریج از تعریف خود فاصله خواهد گرفت و دچار آفاتی خواهد شد که پیش از این نیز، دامن بسیاری از حرکت های دینی در طول تاریخ را گرفته است. اسلام انقلابی (که مبنای انقلاب اسلامی است) و تفاوت و تقابل آن با اسلام #غیرانقلابی مرفهین بی‌درد، باید بیشترین، صریح‌ترین و کامل‌ترین ظهور خود را در بزرگترین و مردمی‌ترین نهاد انقلاب داشته باشد و وای بر روزی که در بسیج، اسلام فردی و مناسکی محض، اهمیت و جایگاه برجسته‌تری از اسلام انقلابی و اجتماعی مؤسس #بسیج و احیاگر اسلام ناب پیدا کند. ┄┅═══✼📩✼═══┅┄ #صدای_انقلاب #آتش_به_اختیار ☑️ @tahlilgar57