♦️#توحیدصمدی ۳۲♦️ 🌷حضرت #بقیّة_الله سِرّ شیعه دوازده امامی است. 💢کانال ( طهورا و صفورا و صبورا ) 🌹🌹🍀🍀🌹🌹

♦️#توحیدصمدی ۳۲♦️ 🌷حضرت #بقیّة_الله سِرّ شیعه دوازده امامی است 🔸 حضرت بقیّة الله، سِرّ شیعه است، کدام شیعه؟؟ آن شیعه‌های شش تا امامی، پنج تایی، چهارتایی، دو تایی، هفت تایی، این‌ها، نخیر، رمز شیعه دوازده امامی است. 🔹 و لذا به بچه‌هایمان می‌گوییم همین اوّل که به حرف دارند درمی‌آیند یا هنوز هم تازه از مادر به دنیا آمده، زود می‌رویم زیر گوشش اذان می‌گوییم، اقامه می‌گوییم، درست؟ 🔸 بعد دوباره وقتی بزرگ شد، دارد به حرف درمی‌آید، بچه جان! خدا چند تاست؟ یکی، امام چند تاست؟ دوازده تا، ما روی این عدد دوازده تثبّت داریم. چرا؟؟ 🔹 برای اینکه از بس که شیعه‌ها گفتند دو تا امام، سه تا امام، چهار تا امام، پنج تا، نخیر آقا، پسر جان! حواست باشد جانا، رمز ما این است، کد ما این است، ما دوازده تایی هستیم، اوّل، دوم، سوم، چهارم، پنجم، همینجور می‌رویم... 🔸 بعد وقتی کسی از ما مرده، از دنیا هم رفته، بدنش را که بردیم در قبر دفن کنیم، حرف می‌خواهد، بحث می‌خواهد، اینجا خیلی حرف داریم، به این راحتی ها نمی‌شود از این کُتل در رفت و چه سرّی است؟ 🔹 تلقین را باز می‌بریم زیر گوشش، آقاجان! حواست باشد جانا، کُد را فراموش نکنی! کُد چه بود؟ به او می‌گوییم بگو أشهَدُ أن لا إلهَ إلّا اللّه... أشهَدُ أنّ مُحَمَّداً... أشهَدُ أنَّ عَليّاً... وَ أنَّ الحَسَنَ... وَ أنَّ الحُسَينَ وَ أنَّ عَلىّ بن الحُسَين... خب یک کسی بگوید آقا اینجا دیگر محلّ خودمان است، همه که... نخیر آقا، بگذار تمام دنیا بدانند ما رمز دوازده تایی هستیم، که با آن مادرشان حجّة الله علی الحجج، سیزده، با آن پدر جدّشان، همه، ما چهارده محمّد مهدی هستیم، ما اینجوری هستیم آقا. 🔸 حالا بگویید شما کافرید، بگویید جهنمی هستید، هرچه می‌خواهید بگویید، ما جهنم می‌خواهیم برویم، هر کجا این آقایان می‌روند ما می‌رویم آنجا. و خودمان را، ای خدایا به یقین، به برهان، به استدلال، به حق خودمان را تحویل این‌ها دادیم. 🔹 و الان هم آقا جانی داریم بالای سر ما هست، فقط الان این چشمم بسته است و می‌گویم آفتاب غائب است، الان فقط همین یکی گرفتاری ما شده 💢کانال ( طهورا و صفورا و صبورا ) https://t.me/tahoorasafoorasaboora تلگرام https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🌹🌹🍀🍀🌹🌹

♦️#توحیدصمدی ۵۶♦️ 🌸 #انتظار و بحث #ظهور حضرت #بقیّة_الله باید جهانی باشد. 🌟حضرت استاد صمدی آملی(حفظه الله تعالی) 💠 رمضان المبارک ۱۴۰٢/ جلسه اوّل 💢کانال ( طهورا و صفورا و صبورا ) https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🌹🌹🍀🍀🌹🌹

♦️#توحیدصمدی ۵۶♦️ 🌸 #انتظار و بحث #ظهور حضرت #بقیّة_الله باید جهانی باشد. 🔶 بحث انتظار بحث ظهور بحث فرج، این ها نباید فقط در بحث دایره‌ی زمان آن هم زمانِ در اصطلاحِ مثلاً علم هیئت و نجوم یا زمان در اصطلاح علم کلام، یا زمان در اصطلاح حکمتِ مشاء، در این حدود نمی‌‌شود که بحث ها را منحصر کرد. 🔷 عرض من این است که بحث را منحصر نمی‌‌شود کرد. بسیار خوب! در یک مرتبه‌‌ای می‌‌خواهیم این مباحث را مطرح بکنیم در آن بحث زمان باشد حرفی نیست؛ 🔶 مثل روایاتی که چه در اصول کافی، در بحار الانوار، در وافیِ جناب فیض کاشانی و دیگر بزرگواران که جوامع روایی را نوشته اند تدوین فرمودند. در این‌‌ها روایات فراوانی آمده، در مورد حضرت بقیه الله (عجّ) که به زمان مربوط می‌‌شود 🔷 امّا بخواهیم که تمام ظواهر این روایات را بیاوریم در مرتبه‌‌ی زمان، به معنای مقدارِ حرکتِ در عَرَض که مربوط به مُحَدِّدُالْجَهات می‌‌‌شود، مُعَدّل‌‌‌ُالنَّهار می‌شود، یا مربوط به حرکت اُولَی در اصطلاح علم هیئت می‌‌شود؛ که در واقع، به حرکتِ وضعیِ زمین ارتباط دارد. بحث را در همین اندازه بخواهیم منحصر کنیم و راجع به انتظار راجع به فرج راجع به ظهور بخواهیم در همین مقدار بحث را نگه بداریم؛ 🔶 عرض می‌کنیم که این مقدارش به عنوان انحصار نباشد. به عنوانِ تنزّل یافته ترین از مراتب بحثیِ ما، این بحث باشد امّا تمام حقیقت بحث به همین اندازه منحصر نشود. 🔷 که به هر حال ما راجع به حضرت بقیه الله (عجّ) حرف جهانی داریم، عنایت می‌‌فرمایید؟ حرف ما، حرف جهانی است. که مذاهبِ حقّه‌‌ی شیعه و مذهب حقّه‌‌ی اثنی عشریّه‌‌ی جعفریّه ، معتقداتش، حقایقش، فوق زمان است، فوق مکان است، فوق عالم ماده و طبیعت است، حرفی است که تمام انسان‌‌های کاملِ الهی باید در این حرف برای جهان مطرح بشوند. 🌟حضرت استاد صمدی آملی(حفظه الله تعالی) 💠 رمضان المبارک ۱۴۰٢/ جلسه اوّل 💢کانال ( طهورا و صفورا و صبورا ) https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🌹🌹🍀🍀🌹🌹