🔹از امام زمان (صلوات‌الله‌علیه) استاد راه بخواهیم 🔸آیت الله مرتضی تهرانی ره کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🔸هم مسیر، هم مقصد از ما خواسته شده که خودمان را به مُخْلصین نزدیک کنیم: «... إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ، سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ، إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ»(صافات، ۱۵۸/۱۵۹/۱۶۰) مسیر رسیدن به اخلاص و مخلصین، صداقت است. انسان باید سعی کند نگاه ناخالص نداشته باشد. مثلا اگر روی صفحه موبایل تصویر مستهجنی جلوی چشمش قرار گرفت، اگر وارد شود و تصاویر بعدی را ببیند، از خالص بودن بیرون رفته و نگاهش را آلوده کرده است؛ چون اهل‌بیت علیهم‌السلام این حال را نداشتند. یکی از دوستان می‌گفتند از مرحوم آقای جعفری(ره) پرسیدم چه کنیم که نگاهِ آلوده نداشته باشیم؟ ایشان فرمودند فقط باید اراده کنید! و ادامه دادند که خود بنده نگاهم به نامحرم نمی‌افتد! حالا این نگاه به نامحرم نیفتادن، مثل تلویزیونی است که پنج کانال دارد و دو تا از کانال‌ها اصلا کار نمی‌کند؟ یا اینکه می‌بیند ولی نگاهْ متفاوت است، نگاهْ نگاهِ توحیدی است، نگاهْ نگاهِ آلوده‌ای نیست، نگاهْ نگاهِ عبرت‌آموزی است؛ نه اینکه نمی‌بیند. خدا رحمت کند مرحوم آقای جعفری تهرانی(ره) را که همین‌جا درس اخلاق داشتند، از دوستان مرحوم آقای سعادت‌پرور(ره) بودند؛ ایشان در بیمارستان بستری بودند، پرستاری ایشان را دیدند گفتند چشمان شما چقدر زیباست! گویا چشمان ایشان زیبایی ظاهری هم داشت. ایشان فرمودند به خاطر اینکه من به نامحرم نگاه نمی‌کنم. امام‌ صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: «أوّلُ النَّظرَةِ لكَ...» نگاه اول اتفاق افتاده، و برای تو رقم خورده، «و الثّانِيَةُ علَيكَ و لا لَكَ...» نگاه دوم و نگاهی که ادامه می‌دهی یا نگاه لحظه‌ای را نگه می‌داری، «و الثّالِثَةُ فيها الهَلاكُ» نگاه سوم هلاکت تو را رقم می‌زند. مرحوم آقای سعادت‌پرور برای اینکه شاگردی را بپذیرند، می‌فرمودند بروید از اول تکلیف مراجعه کنید، و ببینید چه کوتاهی‌هایی داشتید، چه ظلم‌هایی کردید، چه حقوقی از خداوند و مردم بر گردن‌تان هست؛ وإلا تشبیه‌شون این بود که مانند نارنجکی که در مسیر کاشتید، ممکن است بعد از سال‌ها عمل کند و منفجر شود، و شما را ساقط کند. در مراتب بالاتر، مراجعه به نگاه‌ها و کلماتِ آلوده، محاسبه را خیلی سخت می‌کرد. اگر مراجعه کنیم به استغفارهایمان که اهل‌بیت علیهم‌السلام فرمودند «وَ عَزَائِمَ مَغْفِرَتِکَ»، استغفار عمیق و محکم، می‌بینیم توبه‌هایمان حقیقی و واقعی نیست. لذا صداقت هم راه بسوی اخلاص هست، و هم نتیجه‌ی آن است. ظهور اخلاص در زندگی این است که فرد صادق می‌شود؛ صادق‌الوعد، صادق‌القول، صادق‌القدم، صادق‌الرأی، صادق‌القلم. این شعر حافظ که دانشمند آلمانی گوته را تحت تأثیر قرار داد، به همین موضوع اشاره دارد که: حافظ اگر قدم زنی در ره خاندان به صدق بدرقه‌ی رهت شود همت شحنه‌ی نجف اگر صادقانه پشت سر آنها بروی، نه اینکه به دنبال امیال نفسانی خودت باشی، یا حتی به دنبال کسب کمال باشی؛ نه، بلکه فقط بندگی ایشان را بکن، «فَإنّی لَکُم مطیع مَنْ أَطَاعَكُمْ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ...» بندگی شما، بندگی خداست. خود اهل‌بیت علیهم‌السلام فرمودند که «اَلنَّاسُ عَبِيدٌ لَنَا فِي اَلطَّاعَةِ» ما راه طاعت و بندگی خدا را به شما یاد می‌دهیم. خواجه حافظ تعبیر شیرین دیگری دارد که می‌فرماید: به صدق کوش، که خورشید زایَد از نَفَسَت که از دروغ سیه‌روی گشت صبحِ نخست صبح کاذب که یک فروغی نشان می‌دهد و روشنایی دارد، بعدش بر او تاریکی عارض می‌شود، و صبح صادق است که پس از آن خورشید طلوع می‌کند؛ صبح نخست چون صادق نبود، سیه‌روی شد و بعد از آن تاریکی آمد. صداقت مسیر تحصیل اخلاص است. 👤 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

📚 کتاب رفیق حکیم 📄 136 صفحه | ویراست دوم 🔻این کتاب، در 6 فصل تنظیم شده است: ▫️اصول و مبانی ▫️ضرورت نیاز به استاد در مسیر تربیت نفس ▫️ویژگی های استاد حقیقی ▫️شناخت عوامل اختلاف در سلایق و روش های اساتید تربیتی ▫️آسیب های حرکت بدون استاد ▫️پاسخ به برخی سؤالات و شبهات پیرامون لزوم استاد کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

📘نظام اخلاقی اسلام ✍️آیت الله سبحانی کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

آیت‌الله محمدجواد انصاری همدانی رحمه الله علیه: اگر انسان خودش را اصلاح کند و غلّ و غش نداشته باشد و طریقه اهل‌بیت عصمت(ع) را بگیرد و در این راه به یکی از اولیای خدا وصل بشود، زودتر به نتیجه می‌رسد؛ عمده کار دست خود انسان است. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

آیت الله سعادت پرور ره: سیر و سلوک، استعداد نمی ‌خواهد، صفای باطن می ‌خواهد [و] ماه #رمضان ماهی است که انسان می‌تواند صفای باطن را تحصیل کند. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

آیت الله میرزا علی اکبر مرندی ره: در هرکاری #توکل به خدا کن، خوب مواظب #مادرت باش، مبادا از تو برنجد. اگر او ازتو راضی نباشد در دنیا و آخرت رستگار نخواهی شد. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🔸عهد آیت الله قاضی با خدا 🔹استاد عالی کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🔹درک لحظات حضور 🔸استاد فیاض‌بخش کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🎙 سوال ❓علت دغذغه و دلواپسی چیست؟ 🔈 استاد تحریری: ابتدا باید زمینه و #عامل_دغدغه را بررسی کرد. 🔷گاهی دغدغه نسبت به: 🔹◼️امری از #امور_دنیوی است که یا ▪️از دست رفته ▪️یا نگران از دست رفتن آن ▪️و یا حرص رسیدن به آن دارد ▪️و یا نمی‌داند آینده چه کار کند ▪️و یا چه بر سر او می‌آید. این حالت، نوعاً از ⬅️ #ضعف_توکل به خدای متعال سر چشمه می گیرد و باید برای رسیدن به امر مطلوب: _ #برنامه_ریزی کرده _و اسبابش را فراهم کند _و به موانع آن نیز توجه کند که آن را از بین ببرد و یا نگذارد که پیدا شود 🔹✅ و یا نسبت به امری از #امور_آخرتی است، که این امری مطلوب است. لکن باید دید که این امر چه مقدار به اندازه ی #ظرفیت_وجودی اوست یعنی چه مقدار آگاهی به مقصد دارد و آیا توقع دارد که سریع و بدون داشتن #ظرفیت یا انجام امور مناسب و طی کردن مراحل به آن برسد، 🚫 در این صورت دغدغه ی آن نه فایده ای برایش دارد و گاهی موجب خود خوری و مشکلات روانی یا جسمی می شود ✓ و پس از این سنجش باید راهکار رسیدن به مقصد #معقول و #مناسب_با_ظرفیت وجودیش را پیدا کرده و این دغدغه به #عمل بیانجامد و 👈دغدغه به تنهایی کفایت نمی کند.👉 کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

آیت الله مرندی(رحمه الله علیه): هیچ وقت قدم از جاده ی شرع کنار مگذار وبه ابناء زمان، که ابناء دنیا هستند، نگاه مکن. بسیاری ازاین ها آخرت را فراموش کرده تابع شیطان شده اند. این ها اسیر شهوت نفسانیه می باشند و پس ازمرگ پشیمان خواهند شد. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

استاد علیپور: در آیۀ « إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ» لفظ «الله» را به کار نبرده است، لفظ «هُ» به کار رفته است. شما وقتی «هُ» را تلفظ می‌کنید، یک چیز #خالص از هر حرفی است، اما با همین «هُ» است که حروفات درست می شود. 🔹 اگر صدا از حنجره نیاید، هیچ حرف دیگری ساخته نمی شود! از همین «هُ» این حروف ساخته شده‌اند و از این حروف، الفاظ درست شده‌اند و از آنها، #کلمه و کلمات به وجود آمده‌اند. ✨کلمه، درست است که لفظی است که از دهان برمی‌آید و معنایی را می‌رساند، اما «‌#كلمةالله» یعنی مخلوقات خدا. 🔸 «أَمْرُهُ» (امر او) یعنی شأنیت خدا این است که تا #اراده، ظهور پیدا می‌کند، #فعلیت هم ظهور پیدا می‌کند. ✅ پس اگر ما بتوانیم به طور حنیف و با توجه به این قوانین به فعل الهی توجه کنیم، ما را به #توحید_افعالی و #صفاتی رسانده و به آن آگاهی می‌رساند. 📍فطرت همان است؛ ما اگر به #فطرت برسیم، حس می کنیم که چگونه از مخزن #وجود، تولید می شویم؛ توحید افعالی این است. ⚡️تا به این برسد، آمادگی پیدا می‌کند که به توحید صفاتی و اسماءالله برسد، و همین طور انبیاء و اولیاء الهی و بزرگان چنین قابلیتی داشتند که به #توحید_ذاتی برسند. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536