استاد علیپور: ما چه بخواهیم و چه نخواهیم، چه بدانیم و چه ندانیم، برای #هدف بسیار والایی خلق شده‌ایم؛
🔻منتها اگر به آن هدف #شناخت پیدا کنیم، یک وضعیتی از زندگی پیدا خواهیم کرد و اگر به آن هدف متعالی آگاهی نداشته باشیم، آن هدف همچنان در قدرت خود باقی است و این من هستم که از آن #محروم هستم.
⚡️ مثل یک کرم خاکی با وجود اینکه از آن گِل لذت می برد و یک زندگی رضایتبخشی دارد، این رضایت او به وضع موجودش، به لحاظ #جهل او از آن حقایق برتر است.
🔹 «وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ، مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ» همین آیه کافی است که انسان را تکان بدهد؛ انسان را با همۀ وجودش منقلب کند که خدا چه می‌فرماید؟
👈 آسمان ها و زمین را و هر چه بین آن دوتا است خلق نکردیم که #بازیچه باشد، ما آنها را خلق نکردیم؛ مگر به #حق! ولکن اکثرشان نمیدانند.
🍃 همۀ این موجوداتی که تنفس میکنند، هر کدام در مرتبۀ خودش فهمی دارد. اما هزاران حشره، میلیون‌ها پرنده و حشره و گیاه و درخت #نمی‌توانند بفهمند آنچه را که #انسان‌های_والا از دل فضای خلقت آگاهی دارد.
📌 اما در عین حال، هرموجودی در فضای جهل خود یک #آرامشی برای خود دارد.
کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536
استاد علیپور: این پنج حسی که خدای تعالی در انسان قرار داده، جزو #خلقت_انسان است و ساختگی نیست. یعنی آن لحظه که وارد این عالم شد، این‌ها در خلقت او وجود داشت، دیدن، شنیدن، چشیدن، بوییدن و لامسه.
📍چون پدر و مادر و اطرفیان از این‌ها #مواظبت کرده‌اند، سالم مانده‌اند و در نتیجه کمی در این عالم رشد کردند و حالا درک می‌کند که دیدن یعنی چه، شنیدن یعنی چه، بقیه یعنی چه.
✨ آن حس #خداشناسی هم بر اساس فرمایش روایات و قرآن، در خمیرۀ انسان، در فطرت، در خلقت او وجود داشت، آن لحظه‌ای که وارد این عالم شد و با اولین نَفَسی که خواست بکشد، این فطرت خداشناسی در وجود او بود و به خوبی هم روشن بود که خدا یعنی چه، خدا را #حس می‌کرد!
❗️ متأسفانه چون این حس «فطرت خداشناسی» مواظبت نشده، به مرور زمان در اثر #جهل و نادانی، از بین رفته است؛
🔸 بنابراین الآن که بزرگتر شده و می‌فهمد وقتی به او می‌گویند خدایی وجود دارد و الله یعنی چه، با این حرف‌ها بیگانه است. دربارۀ خدا پنجاه نوع سؤال به ذهنش می‌رسد، در حالیکه جایی برای این سؤال‌ها نبود.
👈 این حس اگر #شکوفا می‌شد، اصلاً خودش #مستقیم لمس می‌کرد که خدا یعنی چه.
کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536
استاد تحریری : خداوند تبارك و تعالى وجود انسان را به واسطه ى درك و فهم ويژه، از ديگر موجودات برترى داده است، پس هر عملى كه از انسان سر مى زند، به پشتوانه ى درك او از خود و نيازهاى خويشتن، جهان هستى و محيط اطراف خود است و اعمالى كه بدون اين پشتوانه انجام شود، اعمالى از روى #غفلت يا سهو ناميده مى شود.
🔷آن چه مهم است، نوع درك هايى است كه انسان بر اساس آن، اعمال خويش را تحقق مى بخشد.
🔷 گاهى توهم ها و امور غير واقعى، پشتوانه ى اعمال او است و گاه امور ظنّى و حدسى او را به عمل وادار مى نمايد كه در تمام اين موارد، عمل او جاهلانه محسوب مىشود و طبيعى است انجام چنين حركتى، به گمراهى و هلاكت
منجر خواهد شد.
👌امام على عليهالسّلام در اين باره فرموده است:
«فَإِنَّ الْعامِلَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَالسّائِرِ عَلى غَيْرِ طَرِيقٍ، فَلا يَزِيدُهُ بُعْدُهُ عَنِ الطَّرِيقِ الْواضِحِ إِلاّ بُعْدا مِنْ حاجَتِهِ وَ الْعامِلُ بِالْعِلْمِ كالسّائِرِ عَلَى الطَّرِيقِ الْواضِحِ فَلْيَنْظُرْ ناظِرٌ أَسائِرٌ هُوَ أَمْ راجِعٌ؟»
كسى كه بدون آگاهى عمل كند مانند كسى است كه در بیراهه گام برمى دارد، كه هر چه از راه روشن بيشتر فاصله مى گيرد از مقصودش دورتر مى شود و آن كه از روى آگاهى عمل مى كند هم چون كسى است كه در راه روشن گام بر مى دارد. پس هر كس بايد بنگرد كه آيا پيش مىرود يا به عقب باز مى گردد؟
بنابراين اعمال انسان بايد مبتنى بر علم، يقين و قطع باشد و بشر نبايد در امور غيرقطعى و مشتبه حركت نمايد و عمل كند. تأسّف بار آن كه بسيارى از انسانها، پس از تحصيل #علم_و_يقين، به مقتضاى آن عمل نمى كنند و باز هم به امور وهمى و غير واقعى تكيه مى كنند و اعمال خود را جاهلانه انجام مى دهند.
🔷چنين عملكردى از سوى اولياى دين عليهم السّلام، به شدت مورد مذمّت قرار گرفته و به منزله ى #جهل تلقّى شده است.
👌امام على عليه السّلام فرموده است: «ما علم من لم يعمل بعلمه.» كسى كه به علم خود عمل نمى كند، چيزى نمى داند.
👌پيامبر گرامى اسلام صلّى اللّه عليه وآله و سلّم نيز علمى را كه مبناى عمل قرار نگيرد، ماندگار ندانسته و فرموده است: «انّ العلم يهتف بالعمل فان اجابه و الاّ ارتحل عنه.» به راستى علم به عمل كردن فرياد مىزند، پس اگر كسى جواب آن را داد (فبها)، در غير اين صورت، از او كوچ مىكند.
🔷امّآ اگر انسان به دانسته هاى خود عمل نمايد، امور مجهول و مشتبه نيز براى او آشكار مى شود؛ چنان كه امام صادق عليهالسّلام عمل را همراه با علم معرفى كرده و نتيجه ى چنين عملى را «علمى برتر» دانسته و فرموده است: «العلم مقرونٌ الى العمل، فمن علم عمل و من عمل علم.» علم با عمل همراه است، پس كسى كه مى داند عمل مى كند و كسى كه عمل كند، عالم خواهد شد.
🔷پس يكى از عوامل زياد شدن و رشد علمى انسان، عمل نمودن به دانسته هاى خويش است. به تعبير امام على عليه السّلام : «ما زكا العلم بمثل العمل به.» علم، به چيزى مثل عملِ به آن رشد نمى كند.
کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536