eitaa logo
تهذیب مدرسه علمیه امام مهدی (عج) و مؤسسه امام‌ صادق (ع)
193 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
3.7هزار ویدیو
237 فایل
سلام: جهت هرگونه انتقاد، پیشنهاد و یا سوال به آیدی حقیر پیام بفرستید. @ahmad_ho
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹امام حسن عليه السّلام: هَلاكُ النّاسِ فى ثَلاثٍ: اَلْكِبْرُ وَالحِرْصُ وَالْحَسَدُ، فَالكِبْرُ هَلاكُ الدّينِ وَ بِهِ لُعِنَ إِبْليسُ وَ الحِرْصُ عَدُوُّ النَفْسِ وَ بِهِ أُخْرِجَ آدَمُ مِنَ الجَنَّةِ وَ الحَسَدُ رائِدُ السُوءِ وَ مِنْهُ قَتَلَ قابيلُ هابيلَ. ♦️♦️سه چيز مردم را به هلاكت مى رساند: 1⃣◀️ تكبّر 2⃣◀️ حرص و آز 3⃣◀️ حسد ⛔️ پس و ، دين انسان را از بين مى برد، همان طورى كه شيطان تكبر كرد و دينش نابود شد و منفور گرديد. ⛔️ و آز دشمن شخصيت هر فرد است همانطور كه آدم ابوالبشر (بواسطه حرصى كه در وى به وجود آمد) از بهشت رانده شد. ⛔️ (آرزوى زوال نعمت از ديگران) راهبر بدبختيها و تيره روزيها است، بواسطه حسد قابيل هابيل را كشت. 📚 الروائع المختارة، سيد مصطفى موسوى، ص116 ╔═ 🍃🌺🍃 ═══╗ 🆔 @mahdavi_arfae ╚═══ 🍃🌼🍃 ═╝
🔰امام خمینی: 🔺یکی از آداب مهمه که انسان را به نتایج بسیار و استفاده دات بی‌شمار نائل می‌کند، «تطبیق» ‌است و آن‌چنان است که در هر آیه از آیات شریفه که تفکر می‌کند، مفاد آن را با منطبق کند و را به واسطه آن مرتفع کند و را بدان شفا دهد. 🔺مثلاً در قضیه شریفه علیه‌السلام ببیند از بارگاه قدس با آن‌همه سجده‌ها و عبادت‌های طولانی چه بوده، خود را از آن تطهیر کند؛ زیرا مقام قرب الهی جای پاکان است، با اوصاف و قدم در آن بارگاه قدس نتوان گذاشت. 🔺از آیات شریفه قرآن شریف استفاده می‌شود که مبدأ سجده ننمودن ابلیس و عجب بوده که کوس «أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ» زد و این خود بینی اسباب و ، که است، شد؛ و آن اسباب -که استقلال و سرپیچی از فرمان است-شد، پس مطرود درگاه شد. 🔺ما از اول عمر شیطان را ملعون و مطرود خواندیم و خود به اوصاف خبیثه او متصف هستیم؛ و در فکر آن برنیامده‌ایم که آنچه سبب مترود شدن درگاه قدس است در هر کسی باشد، مطرود است؛ شیطان خصوصیتی ندارد، آنچه او را از دور کرد، ما را نگذارد که به آن درگاه راه یابیم. می‌ترسم لعن هایی که به ابلیس می‌کنیم، خود نیز در آن باشیم. 🔺و نیز تفکر کنیم در همین قصه شریفه و و برتری او را از ملائکة الله ببینیم چه بوده، خود نیز به مقدار طاقت به آن متصل شویم. می‌بینیم «تعلیم اسماء» سبب آن بوده؛ چنانچه می‌فرماید: «عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها» و مرتبه‌ی عالیه ، تحقق مقام اسماءالله است؛ چنان‌که مرتبه عالیه از احصای اسماء که در روایات شریف است: «إنَّ لِلَّهِ تِسْعٌ وتِسْعِينَ اسْمًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ» تحقق به‌حقیقت آن‌هاست که انسان را به نائل می‌کند. مجموعه تبیان؛ ج 13؛ قرآن کتاب هدایت در دیدگاه امام خمینی (س)، صفحه 103-102. .