⁉️ همه میدونن یه آتش‌نشان، یه پزشک یا مثلا یه راننده تاکسی تو جامعه چیکار میکنه. ولی خود تو که داری این متن رو میخونی ⭕️ میدونی یه طلبه تو جامعه چیکاره هست ؟ 🔰اینجا در موردش حرف زدیم🔰 📻 ۸ پادکست صوتی رایگان با موضوع هویت طلبگی در عصر انقلاب اسلامی 🔻🔻 eitaa.com/radiorevayat/246 ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🎙مقام معظم رهبری: ما جز با #کار_جهادی و کار انقلابی نخواهیم توانست این کشور را به سامان برسانیم. روحیّه‌ی جهادی یعنی کار را برای خدا انجام دادن، کار را وظیفه‌ی خود دانستن، همه‌ی نیروها را در راهِ کارِ درست به میدان آوردن؛ این روحیّه‌ی جهادی است. 🔔🔔🔔#اطلاعیه معاونت تهذیب و تربیت، از همۀ نیروها و #طلاب #جهادی در سراسر کشور با توانمندی پژوهشی جهت فعالیت در عرصه اخلاق، تربیت و معنویت، دعوت به همکاری می‌نماید: 📍تحقیق و پژوهش 📍گردآوری محتوا و منابع 📍طرح نویسی 📍تلخیص متن 📍 تهیه گزارش 📍تایپ و ویراستاری 📍صفحه آرایی 📍خبرنگاری 📍مصاحبه علمی 📍تجربه نگاری 📍 و ... 💎افرادی که در موارد فوق، مهارت و علاقه به مشارکت جهادی دارند از طریق آدرس زیر ثبت نام نمایند: https://formafzar.com/form/cbpo9 #جهاد_تهذیبی #جهاد_تربیتی #جهاد_فرهنگی ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔸امام خامنه ای مدظله العالی: 🌱مسئله تربیت و اخلاق از دو بعد برای ما مهم است: 1️⃣یکی بعد درون حوزه‌ای. ما بالاخره می‌خواهیم روحانی باشیم، می‌خواهیم مبلغ باشیم. به همان دلایلی که گفتند، با همان وجوهی که ذکر کردند، بایستی اخلاق درستی داشته باشیم. 2️⃣دوم، وجه برون حوزه‌ای است؛ تصرف قلمروهای بسیار وسیعی است که ما جز با آشنایی و آگاهی با #مبانی_تربیتی_و_اخلاقی نمی‌توانیم اینها را تصرف کنیم. 💠ببینید، در کشور یک مزرعه وسیع سراسری پر محصولی وجود دارد به نام آموزش و پرورش. ما اگر توی تلویزیون هم صحبت کنیم، اگر آن مستمع پای منبر ما در تلویزیون بنشیند، مگر چقدر مستمع داریم؟ اما آموزش و پرورش هر سال به شکل میلیونی مستمع پیدا می کند، مستمع ماندگاری که دوازده سال با آموزش و پرورش همراه است. از این کانال کشی بهتر؟ این کانال سیراب کردن دلها و ذهن‌ها اینجور در آموزش و پرورش متمرکز است. ما در آموزش و پرورش چقدر سهم داریم؟ باید گفت هیچ. این که حالا یک روحانی‌ای برود در یک مدرسه ای نماز جماعتی برپا کند یا صحبتی بکند، اصلا چیزی نیست؛ این هیچ است، هیچ محض است. 🔆اگر ما در داخل حوزه رشته #تعلیم_و_تربیت داشته باشیم، در زمینه‌ی تعلیم و تربیت متخصص تربیت کنیم؛ بحث اخلاق و تعلیم و تربیت در حوزه جدی گرفته شود، آن وقت حوزه علمیه و روحانیت می تواند آموزش و پرورش را عرصه حضور خودش قرار دهد. ⚠️نه اینکه ما برویم بشویم وزیر آموزش و پرورش؛ این اصلا کارساز نیست. بحث آموزش و پرورش، کتاب درسی است و ساختن معلم، تربیت معلم، تربیت دینی معلم و تولید کتاب‌های دینی و کتابهای غیردینی؛ یعنی کتاب فیزیک یا کتاب ریاضیات هم می تواند درس توحید بدهد، می‌تواند انسانها را بی دین کند؛ هم می‌تواند توحید و تدین و تعبد را به دانش آموز القا کند، هم می‌تواند او را بی دین کند، به مبدأ و معاد بی اعتنا کند. ⚜️ما باید بتوانیم #حوزه‌ی_علمیه را آماده کنیم. الان حوزه‌ی علمیه آماده نیست. من هیچ گله‌ای از آموزش و پرورش ندارم؛ این را به شما عرض کنم. من حوزه‌ای هستم، خودم دارم حوزه را می‌بینم؛ حوزه الان آمادگی‌ای ندارد که ما بگوئیم آقا بیا وارد شو، مواد لازم را برای تربیت معلم و مواد لازم را برای تنظیم کتاب درسی بر طبق تفکر دینی و راهنمائی‌های دینی آماده کن. این کار هم جزو کارهای لازم حوزه است. 🗓دیدار با جمعی از اساتید فضلا و طلاب نخبه حوزه علمیه قم-۲ آبان ۱۳۸۹ ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔴 سحرگاه شب جمعه سحرگاه شب جمعه از حیث توسل ، به دو قسمت تقسیم میشود : ۱. توجه و توسل به ساحت مقدس و‌ منور آقا سید الشهدا علیه السلام ۲. توسل و توجه به ساحت منور امام عصر علیه السلام 🔵 ساعت انتهایی سحر شب جمعه ، حدود یک ساعت مانده به اذان صبح ، وقت توسل به امام عصر علیه السلام است . کیفیت این توسل می تواند از قبیل نماز استغاثه به امام عصر ، توجه و تکلم با ایشان باشد. زیارت آل یس نیز می تواند مرکب بسیار راقی جهت این توسل باشد و قطعا مداومت بر این توسلات، نفس را در عوالم آسمانی سیر خواهد داد ؛ به گونه که خود انسان متوجه تغییر حال و ارتقاء حالت روحانی خویشتن خواهد شد. نمک سلوک الی الله توسل به حضرت ایشان است. 🌸نشرِ معارفِ الهی صدقه یِ جاریه است🌸 ┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••🍃🌺🍃•✾••• https://eitaa.com/dars_akhlaq114 ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🎙امام خامنه‌ای مدظله‌العالی: 📌از خودتان مراقبت کنید؛ در معنویت و تهذیب نفس ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🌐 سایت دستاوردهای #جمهوری_اسلامی_ایران راه اندازی شد 💢این سایت قسمت های جذاب مختلفی دارد از جمله 1️⃣ معرفی دستاوردهای نظام (در قالب فیلم و انیمیشن) 2️⃣فیلم های کم یاب از اعترافات مقامات پهلوی در مورد ناکارآمدی #رژیم_پهلوی 3️⃣اذعان #ضد_انقلاب و کارشناسان خارجی راجع به پیشرفت های خیره کننده نظام 4️⃣ فیلم های مربوط به وضعیت نابسامان کشورهای غربی 5️⃣ مکتب #حاج_قاسم_سلیمانی 6️⃣ پاسخ به برخی شبهات معروف این سایت🇮🇷 را به همه معرفی کنید تا به کمک محتواهای ناب و کم یاب این سایت بتونند با قدرت و قوت از نظام اسلامی دفاع کنند و پاسخ دروغ های ضد انقلاب را بدند 👇👇 🌐 www.eftekhar1357.ir #معرفی_سایت ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔔 شرط جواز تلبس از سامانه امریه حذف شد ◻️ پیش شرط داشتن جواز تلبس از سامانه امریه حذف، و گذراندن دوره مشاوره امریه جایگزین آن شده است. ◻️از این پس تمامی طلاب (چه افرادی که جواز تلبس دارند و چه افرادی که جواز تلبس ندارند) ملزم به گذراندن مشاوره امریه می‌باشند. این مشاوره توسط معاونت تهذیب برگزار میگردد. ◻️ طلاب پس از اخذ تاییده دوره مشاوره امریه(سیستمی ثبت می شود) همچون روال سابق می‌توانند برای امریه ثبت نام نمایند. https://hawzahnews.com/xcBgG @HawzahNews ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🖼نمایشگاه عملکرد معاونت تهذیب و تربیت 🔹شماره 1 ☘️منشور تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه ...حوزه‌های علمیه در تربیت اخلاقی و معنوی علمداران دین و عالمان مجاهد و هادیان عامل و مجاهدان ولایت‌مدار در طول تاریخ خصوصاً در عصر امام خمینی ره پیشگام و موفق بوده‌اند و همواره مسیر خودسازی طلبه را به جامعه‌سازی و پیشبرد اهداف اجتماعی اسلام منتهی دانسته‌اند؛ زیرا خودسازی و معنویت در انزوا و عزلت و بدون اهتمام به امور مسلمین معنا ندارد. این خودسازی که در بستر سلوک جمعی بر محور ولایت و در میدان عینی جامعه واقع می‌شود همان اخلاق و معنویت مورد نظر بنیانگذار انقلاب و رهبری معظم است که می‌بایست ثمراتش را در جامعه‌سازی و تمدن‌سازی مشاهده نمود وگرنه سلوک فردی منهای رسالت اجتماعی به «تربیت مجاهدان ولایت‌مدار» نمی‌انجامد و چه بسیار است فاصله میان قاعدان و مجاهدان! معاونت تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه، اخلاق و معنویت را در عصر امام خمینی ره بر محور ولایت و تربیت عالمان مجاهد ولایت‌مدار دنبال می‌کند و این سخن مقام معظم رهبری را در آغاز درس‌ خارج فقه‌شان طلیعه رویکردهای تحولی خود می‌داند که فرموده‌اند: «اگر دیدیم درحوزه‌های علمیه، شورِ علمی هست، اما این شورِ علمی و کار علمی، خلأهای نظام را چنان که باید، پر نمی‌کند، باز باید به مسأله تهذیب توجه کنیم. برای این‌که اگر اخلاق و تهذیب نفس در حوزه‌ها باشد و صفای نفس ناشی از آن پیدا شود، هر کلمه‌ای که خوانده شود، باید به نفع مردم و جامعه باشد» . 📌مطالعه متن کامل ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🎙راوی می گوید امام صادق(ع) ما را برای کاری به فلان جا فرستاد ، وقتی برگشتیم آقا از ما سوال کرد که چطور بود؟ 📜من هم گزارش دادم، حضرت حمد خدا كرد. 🚫سپس از گروهى سخن به ميان آمد كه من عرض كردم: قربانت گردم، ما از آنها بيزارى مي جوئيم زيرا آنها به آن چه ما عقيده داريم عقيده ندارند ❓امام فرمود: آنها ما را دوست دارند و 👈چون عقيده شما را ندارند از آنها بيزارى ميجوئيد؟ - گفتم: آرى ⁉️ امام فرمود: ما هم عقايدى داريم كه شما نداريد، پس سزاوار است كه ما هم از شما بيزارى جوئيم؟ - عرض كردم: نه قربانت گردم. 🌤امام فرمود: نزد خدا هم حقايقى است كه نزد ما نيست، گمان دارى خدا ما را دور مي اندازد؟ - عرض كردم: نه بخدا، قربانت گردم، نميكنيم (از آنها بيزارى نميجوئيم) ✨ امام فرمود: آنها را دوست بداريد و از آنها بيزارى مجوئيد، زيرا برخى از مسلمين يك سهم و برخى دو سهم و برخى سه سهم و برخى چهار سهم و برخى پنج سهم و برخى شش سهم و برخى هفت سهم (از ايمان را) دارند. یعنی همه یک اندازه نیستند. 📚 أصول الكافي / ترجمه مصطفوى، ج‏3، ص: 72 ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🎥استاد مؤیدی: 🌱برای این که این حالت (الهی‌شدنِ تمایلات دنیوی، و تقویت انگیزه‌های معنوی) تقویت بشود: 🔆زندگی‌نامه‌ی شهدا 🔆آثار علما 🔆حشر و نشر با کسانی که توجه معنوی دارند 🔆پرهیز از عوامل منفی ... ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔸امام خامنه ای: 🍂اگر جوان ما ظاهراً و سنّاً جوان، ولى روحيّتاً پير و بى‌نشاط و بى‌حوصله و بى‌ابتكار و نااميد باشد، بسيار چيز بدى است. 🌱طلبه بايد منشأ ✨اميد ✨و شور ✨و نشاط ✨و تحرّك باشد. 🔰اگر اين‌طور شد، آن‌وقت طلبه، در صفوف مقدّم مسائل انقلاب هم شركت ميكند. ✅ شرط اصلى صلاح حوزه، اين است. ⚠️اگر حوزه كارش به آنجا برسد كه طلبه نسبت به مسائل انقلاب، احساس بى‌تفاوتى كند، خطر بزرگى است و نبايد بگذاريد چنين شود. 📍يكى از مهم‌ترين وظايف هر مجموعه‌ى مسئولى در حوزه‌ى علميّه‌ى قم و بقيّه‌ى حوزه‌هاى علميّه، اين است. ⚜️طلبه‌ها بايد در صفوف مقدّم باشند. اگر جنگ پيش مى‌آيد، طلبه بايد در صفوف مقدّم جنگ باشد و اين را ارزش قرار بدهد. اين، حقيقتاً يك ارزش است. 📚آن كسى كه در حوزه‌ى علميّه مشغول درس خواندن است، به‌مجرّد اينكه اذان حرب و جهاد بلند شد، به سمت جهاد فى‌سبيل‌الله مى‌شتابد، اصلاً قيمتى برايش متصوّر نيست. 🗓بیانات در دیدار مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی قم-۱‌۳‌۶‌۹‌/۱‌۱‌/‌۴ ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔷🔹گروهی از بهترین و باتجربه ترین اساتید احکام کشور گردهم آمده‌اند تا احکام و مسائل مبتلابه را که با آن مواجه هستیم بیان کنند👌 ✅شما می توانید سوالات شرعی خود را از طریق ادمین برای ما ارسال کنید تا در کوتاهترین زمان پاسخ داده شود⏰ 💎 با عضویت در این کانال ،دغدغه ای در مسائل شرعی نخواهید داشت😉 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2028667027Ce4532d7cae ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔹امروز بزرگترین گرفتاری دنیای اسلام، فاصله گرفتن از معارف قرآنی است...راه جبران این کمبود اساسی در دنیای اسلام فهم دقیق معیارهای قرآنی است.(مقام معظم رهبری مدظله) ✅قابل توجه طلاب عزیزی که قصد فراگیری معارف قرآنی وتبلیغ آن در جامعه دارند👇 🔹ثبت نام رشته تخصصی تفسیر و علوم قرآنی در سطوح ۲و۳ 🔹نیمسال دوم ۱۴۰۲_۱۴۰۳ 🔹مزایای دوره: 1.اعطای مدرک تخصصی (سطح2 وسطح3) به فارغ التحصیلان دوره 2-برخورداری از کمک هزینه تحصیلی 3-استفاده از فارغ التحصیلان دوره، جهت تدریس در دوره های بعد ⏱زمان ثبت نام :دوم الی چهاردهم دیماه 1402 🔹جهت ثبت نام به سایت https://paziresh.ismc.ir/ مراجعه نمایید. 🔸برای زدودن غبار غربت از قرآن نیاز به نیروهای متخصص در معارف قرآن داریم. طلاب جوان ومستعد جهت ثبت نام اقدام نمایید. ━━💠🍃🌺🍃💠━━ مدیریت حوزه علمیه استان یزد

🔸خاطره‌ای درس‌آموز از مسئولیت‌پذیری اجتماعی آیت الله حائری شیرازی🔸 (ناقل خاطره: محمدعلی نادعلی) در تابستان سال ۷۷ با دوستانی به همدان رفتیم تا دو سه روزی در معیت استاد «حاج شیخ حسین انصاریان» باشیم. پیش از ظهر، ما را به سیاحتی در درّۀ «گنجنامه» بردند. چون تابستان و تعطیلات بود، جمعیت زیادی آمده بودند. متوجه شدیم مردم برای قضای حاجت مشکل دارند. به ما هم سرایت کرد؛ چون سه چشمۀ توالت موجود در گنجنامه گرفته بود که کاسۀ آنها پُر و لبریز از کثافت شده بود. مردم به ناچار با سنگ و کلوخ و ... قضای حاج می کردند. ما که قصد داشتیم در آنجا تا غروب بمانیم، دیدیم با این وضع ممکن نیست لذا تصمیم گرفتیم کمی در تپه ها و باغات پیاده روی کنیم و برگردیم. ساعاتی بعد که به محل پارک ماشین ها کنار توالت های غیر قابل استفاده برگشتیم، متوجه صف مردم برای قضای حاجت و وضو گرفتن بعضی دیگر شدیم. تصور کردیم شهرداری یا سازمان گردشگری که پول ورودی می گیرند، دستشویی را درست کرده اند! اما در میان مردم سخن از یک شیخ محترم بود که می گفتند به اینجا آمده برای دیدن گنجنامه و کار را ایشان درست کرده اند. راننده ما -که آنجا مانده بود- برایمان نقل کرد که یک روحانی آمد و وضع مستراح ها و مشکل مردم را که دید، اول سراغ مسئولین را گرفت، کسی حضور نداشت. از راننده و همراهانش کمک خواست و آنان هم چون دیدند آنجا پر از تعفّن و ... است، به ایشان گفتند: «خیلی بوی بد می دهد و ابزاری برای پاکسازی نداریم. شیرهای آب هم خراب اند. نمی توانیم کاری بکنیم». لذا خود ایشان رفتند و اوضاع را دیدند. آنگاه، لباس روحانیت را از تن در آوردند و آستین ها را بالا زدند و دست هایشان را در کیسه های پلاستیکی میوه هایی که در ماشین بود کردند. سپس گفتند هرچه کیسۀ پلاستیک در ماشین ها هست، بیاورند. ایشان پارچه ای روی دهان و بینی خود بستند و شخصاً تمام اشیاء و لجن ها و ... را با دست از کاسه های توالت بیرون کشیده و در کیسه ها ریختند و از راننده و محافظ ها -که حالشان به هم میخورد- خواستند از درّه با دبّه ها آب بیاورند. پس از تخلیه و باز کردن گرفتگی ها، همۀ توالت ها را شسته و آمادۀ استفاده مردم کردند. خرابی لوله ها و شیرهای آب را هم برطرف کردند و سپس، خود را طاهر کرده، وضو گرفته و در گوشۀ باغچه ای در آن نزدیکی به نماز ایستادند. مشتاق شدم بروم ایشان را ببینم و بدانم کدام روحانی اند. از دور به ما نشانش دادند و تا آمدیم به ایشان برسیم سوار خودرو شده بودند. ماشین چرخی زد و از کنار ما رد شد و دیدم ایشان «آیت الله حائری شیرازی» نمایندۀ ولی فقیه و امام جمعه شیراز است. بسیار تحت تاثیر قرار گرفتم و به همراهان گفتم: ای کاش رسیده بودیم و برای این کار، دستشان را بوسیده بودیم. همراهم به شوخی گفت: حالا نذر کن هر وقت دیدی، ببوسی تا قضای دست بوسی را بجا بیاوری! من با جدّیت گفتم: نذر می کنم حتما برای بوسیدن هر دو دستش به شیراز بروم. چند ماه بعد استاد «حاج شیخ حسین انصاریان» را برای منبر به شیراز دعوت کردند و من هم برای دیدن آشنایان و دیدار ایشان و میزبانش «آیت الله حائری» به شیراز رفتم. هم فال بود و هم تماشا. هنگامی که به خانۀ آیت الله حائری رفتیم، تعدادی از روحانیان و مسئولان نشسته بودند. می دانستم آقای حائری به هیج وجه نمی گذارند کسی دستش را ببوسد. وسط مجلس ایستاده و اعلام کردم حاج آقا اجازۀ دست بوسی نمی دهند، اما من چند ماه پیش در همدان برای کاری که کرده اند، نذر شرعی کرده ام تا در نخستین دیدار، هر دو دست ایشان را ببوسم. بلافاصله، به سمتشان رفتم و با ذکاوت و هوشی که داشتند متوجه علت شدند. تا آمدند دست ها را پس بکشند، آن دو را گرفتم و بوسیدم و بر دیده گذاشتم. به مطایبه و نکته پرانی همیشگی گفتند: شما فقط اهل تشویق کار خوب هستید یا اهل عمل به کارهای خوب هم هستید؟ عرض کردم: دعایمان کنید که اهل عمل بشویم، چون پیش از جنابعالی، ما هم گرفتاری مردم و خودمان را در آن تنگه دیده بودیم و رد شدیم. کُمیت کار ما لنگ است، امیدوارم از شما بیاموزیم. بعد آهسته تر فرمود: حالا نمی خواهد به این آقایان بگویید. بین خودمان باشد. #مسئولیت_پذیری_اجتماعی #ذلت_باطنه @haerishirazi ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

📜«عن علی علیه‌السّلام قال: قیل لرسول اللَّه، صلّی‌اللَّه‌علیه‌وآله، من الذی یباعدالشیطان منا.» ❓چه چیزی شیطان را از ما دور میکند؟ 🔅قال: الصوم للَّه یسود وجهه»؛ روزه چهره‌اش را سیاه میکند. ... 🔅«و الصّدقه تکسر ظهره» و صدقه پشتش را می‌شکند؛... «والحب فی اللَّه تعالی و المواظبت علی العمل الصّالح یقطع دابرة.» این دو 👆 مهمتر از آنهاست. ✨یکی «حب فی‌اللَّه» است. یعنی انسان عواطف، بخصوص محبّت خودش را در جهت الهی هدایت کند. 💎اگر کسی را دوست دارید، این محبّت برای #خدا باشد، نه برای دنیا. محبّت را در آن‌جا خرج کنید که برای خدا باشد. ✨«و المواظبت علی‌العمل الصّالح.» مهم این است که انسان از #عمل_صالح مواظبت کند. یعنی در انجام عمل صالح استمرار داشته باشد. «والدّوام فی الاتّصال بخدمتک» که در دعای کمیل میخوانیم، یعنی انسان دائماً متّصل به خدمت پروردگار باشد. این استمرار و تداوم، خیلی مهم است. اگر این دو، که یکی جنبه #قلبی و #عاطفی و دیگری جنبه #عملی دارد، حاصل شد، «یقطع دابره»؛ یعنی ریشه شیطان را میکَند یا آن را نابود میکند. «والاستغفار یقطع تینه»؛ استغفار هم شاهرگش را میزند (همان تعبیر کنایی، که در فارسی هم هست). پس، از جمله عواملی که شیطان را نابود میکند، #استغفار است. 📗 از کتاب «نوادر» 🗓 بیانات در آغاز درس خارج فقه؛ ۱۳۷۳/۰۶/۲۰ 💬 احادیث طرح شده توسط رهبر انقلاب ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

📚#کتاب اسلام ناب بر اساس اندیشه رهبر معظم انقلاب اسلامی ✍️حجة الاسلام محمد طهماسبی ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

مراحل مصاحبه تهذیبی تربیتی (مشاوره) امریه: 1.ثبت درخواست توسط طلبه در پیشخوان (بخش امور طلاب/ قسمت امریه)؛ 2.انجام آزمون شخصیت در سایت مراکز مشاوره اسلامی سماح (Samah.ir)؛ 3.تماس با متقاضی و هماهنگی نوبت مصاحبه از سوی مرکز مشاوره سماح استان؛ 4. حضور طلبه در مرکز مشاوره سماح استان و انجام مصاحبه؛ (یزد، خیابان امام خمینی، کوچه ۲۰ خرمیان، روبروی دفترآیت الله مدرسی) 5. بارگذاری فرم مصاحبه در سامانه و ثبت نتیجه.(توسط معاون تهذیب استان) موضوعات مصاحبه: - ویژگی‌های اخلاقی و شخصیتی؛ - سلامت جسمی؛ - صلاحیت‌های علمی تربیتی؛ تذکرات و نکات مهم: 1. مصاحبه امریه بصورت حضوری انجام می‌گیرد. 2. کسانی که امتیاز لازم را کسب ننمایند و قابلیت ارجاع به مشاور را دارند پس از ارجاع و انجام مشاوره، مصاحبه مجدد به عمل می‌آید. 3. تعداد دفعات درخواست مصاحبه امریه حداکثر 3 نوبت است. 4. اگر فردی در هر نوبت مصاحبه تایید نشد، نوبت بعدی مصاحبه ایشان حداقل دوماه بعد خواهد بود. ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

دقت نمایید در صورت داشتن شرایط زیر نسبت به ثبت درخواست مشاوره امریه اقدام نمایید 1. وضعیت صیانتی مثبت باشد 2. وضعیت تحصیلی عادی باشد 3. اتمام سطح یک بلند مدت(اتمام پایه ششم بدون کسر معدل) و یا اتمام سطح دو سفیران 4. وضعیت نظام وظیفه برابر با معافیت تحصیلی باشد.

🖥 مجموعه سایت‌ها و کانال‌های مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه 🔖سایت و کانال مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه https://ismc.ir https://eitaa.com/ismcir 🔖سایت و کانال معاونت تهذیب https://tahzib.ismc.ir https://eitaa.com/nedaye_tahzib 🔖سایت معاونت آموزش و کانال سنجش و پذیرش https://amoozesh.ismc.ir https://eitaa.com/pazireshhowzeh 🔖سایت و کانال معاونت پژوهش https://pazhuhesh.ismc.ir https://eitaa.com/Riismc 🔖کانال دفتر امور اجتماعی و سیاسی https://eitaa.com/spoh_ir 🔖کانال امور طلاب و دانش آموختگان https://eitaa.com/ot_news ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

📚منشور طلبگی 📖این کتاب دارای مقدمه و 3 فصل می­باشد: 1- آیه نفر، منشور طلبگی 2- جایگاه ثقلین در برنامه طلبه. 3- بایسته های ثقلین در حوزه از منظر رهبری ✍️حجة الاسلام روح الله راسل 🔸نگارنده در مقدمه کتاب می‌نویسد: تاکنون کتب متعدد و مفیدی در راستای معرفی رسالت طلبه نگاشته شده، اما تا آنجا که نگارنده مطلع است تاکنون کتاب مستقلی با محوریت آیه‌ی نفر (آیه‌ی ۱۲۲ سوره‌ی مبارکه‌ی توبه) که بیان کننده‌ی منشور طلبگی است نوشته نشده است. همین امر موجب شد تا وظایف طلبه علوم دینی را با بیان بیست و سه پیام مهم که از این آیه‌ی مبارکه به دست می آید در این نگاشته تبیین نماییم. مشاهده کتاب در سایت حجره نما ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

✍️دستنوشت آیت اللّه مرعشی نجفی (رحمه اللّه) از دوران طلبگی: 📔 «‏فوائد سیّدمهدی نجفی را خریدم به پول ۳ ماه نماز استیجاری. 🍃و منِ محزون، شهاب‌الدّین حسینی مرعشی نجفی هستم. و این حروف را در حال گرسنگی می‌نویسم. 🌔یک روز و شب به دلیل نداری، چیزی نخورده‌ام امیدوارم بتوانم به برکت اجدادم بر این سختی‌ها صبر نمایم. 🗓 ۱۳۴۱ مدرسه قوام - نجف أشرف #علمای_ربانی ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔆 #پيامبر_اکرم صلی‌الله عليه و آله: 💠 ليسَ الإيمانُ بالتَّحَلّي و لا بالتَّمَنّي، و لكنَّ الإيمانَ ما خَلَصَ في القلبِ و صَدّقَهُ الأعمالُ؛ ❇️ ايمان نه به ظاهر است و نه به آرزو، بلكه ايمان آن است كه در دل خالص باشد و عمل آن را تصديق كند. 📚 بحارالأنوار، ۲۶/۷۲/۶۹ #حدیث ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

▪️سالروز وفات حضرت امّ البنین علیهاالسلام تسلیت. ۱) مرحوم مقرّم در «کتاب العبّاس» می نویسد: إنَّ أُمَّ الْبَنینَ رَأتْ أمیرَ المُؤْمِنینَ علیه السلام فِی بَعْضِ الأیَّامِ أجْلَسَ أبَا الفَضْلِ علیه السلام عَلَى فَخِذِهِ، وَ شَمَّرَ عَنْ ساعِدَیهِْ، وَ قَبَّلَهُمَا وَ بَكَى، فَأدْهَشَهَا الْحالُ لِأنَّها لَمْ تَكُنْ تَعْهَدْ صَبِیّاً بِتِلْكَ الشَّمائِلِ العَلَوِیَّةِ یَنْظُرُ إلَیْهِ أبُوهُ وَ یَبْكِی مِنْ دُونِ سَبَبٍ ظاهِرٍ، وَ لَمَّا أوْقَفَهَا أمیرُ الْمُؤمِنینَ علیه السلام عَلَى غامِضِ القَضاءِ، وَ ما یُجْرَی عَلَى یَدَیْهِ مِنَ القَطعِ فِی نُصْرَةِ الحُسَینِ علیه السلام، بَكَتْ وَ أعْوَلَتْ وَ شارَكَهَا مَنْ فِی الدّارِ فِی الزُّفْرَةِ وَ الحَسْرَةِ، غَیْرَ أنَّ سَیِّدَ الأوْصِیاءِ بَشَّرَها بِمَكانَةِ وَلَدِهَا العَزیزِ عِنْدَ اللّهِ جَلَّ شَأنُهُ، وَ ما حَباهُ عَنْ یَدَیْهِ بَجَناحَیْنِ یَطیرُ بِهِما مَعَ المَلائِكَةِ فِی الْجَنَّةِ، كَما جَعَلَ ذلِكَ لِجَعْفَرِ بْنِ أبی طالِبٍ. (کتاب العباس، ص ۷۵) روزی امّ البنین علیهاالسلام مشاهده کرد که امیرالمؤمنین علیه السلام، اباالفضل علیه السلام را بر ران خود نشانده، آستینش را بالا زده، دو دستش را می بوسد و گریه می کند. این کار، امّ البنین را به وحشت انداخت، زیرا وی سراغ نداشت که پدری بچه ای را با آن شمائل علوی، این گونه دلجویی کند که به وی بنگرد و بدون دلیلی واضح بگرید. امّا وقتی امیرالمؤمنین علیه السلام وی را به قضای الهی، و قطع شدن دستان وی در راه نصرت حسین علیه السلام آگاه کرد، با صدای بلند گریه کرد و کسانی که در خانه بودند نیز با حسرت و آه سوزان با وی همراهی کردند. البته سیّد اوصیا، مقام فرزند عزیزش را نزد خداوند متعال به امّ البنین بشارت داد و فرمود که خداوند به ازای دو دستش، دو بال به وی می دهد که می تواند در بهشت همراه با فرشتگان پرواز نماید، همان گونه که دو بال برای جعفر بن ابی طالب علیه السلام قرار داده است. ۲) عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: كَانَتْ أُمُّ الْبَنِينَ أُمَّ هَؤُلَاءِ الْأرْبَعَةِ الْإِخْوَةِ الْقَتْلَى تَخْرُجُ إِلَى الْبَقِيعِ فَتَنْدُبُ بَنِيهَا أشْجَى نُدْبَةٍ وَ أحْرَقَهَا فَيَجْتَمِعُ النَّاسُ إلَيْهَا يَسْمَعُونَ مِنْهَا، فَكَانَ مَرْوَانُ يَجِي‏ءُ فِيمَنْ يَجِي‏ءُ لِذَلِكَ فَلَا يَزَالُ يَسْمَعُ نُدْبَتَهَا وَ يَبْكِي. (بحارالأنوار،ج ۴۵، ص ۴۰) حضرت باقر علیه السلام فرمود: امّ البنین علیهاالسلام، مادر چهار برادرِ به شهادت رسیده، به بقیع می رفت و بر فرزندانش به شدیدترین و سوزاننده ترین وجه می گریست و زاری می کرد. پس مردم پیرامون او جمع می شدند و سخنانش را می شنیدند. مروان هم از جمله کسانی بود که می آمد و همواره گریه و زاری او را می شنید و می گریست. ۳) این اشعار از امّ البنین علیهاالسلام در مرثیه حضرت اباالفضل علیه السلام و دیگر فرزندانش نقل شده است: یَا مَنْ رَأَى الْعَبَّاسَ کَرَّ عَلَى جَمَاهِیرِ النَّقَدِ وَ وَرَاهُ مِنْ أَبْنَاءِ حَیْدَرَ کُلُّ لَیْثٍ ذِی لَبَدٍ ای کسی که عبّاس را دیدی که در میدان نبرد، جولان نموده و چون جنگاوران حمله می کرد، و فرزندان حیدر، هم چون شیران بالدار پشت سرش بودند. أُنْبِئْتُ أَنَّ ابْنِی أُصِیبَ بِرَأْسِهِ مَقْطُوعَ یَدٍ وَیْلِی عَلَى شِبْلِی أَمَالَ بِرَأْسِهِ ضَرْبُ الْعَمَدِ لَوْ کَانَ سَیْفُکَ فِی یَدِیْکَ لَمَا دَنَا مِنْهُ أَحَدٌ به من خبر رسیده که ضربت بر سر فرزندم رسید در حالی که دست نداشت. وای بر من! چه مصیبتی بر شیربچّه ام رسید که ضربت عمود بر سرش وارد آمد. (عبّاسم! من تو را می شناسم) اگر شمشیر در دستت بود، کسی جرئت نمی کرد به تو نزدیک شود. این اشعار نیز از امّ البنین علیهاالسلام نقل شده است: لا تَدْعُوِنِّی وَیْکِ أُمَّ الْبَنِینَ تُذَکِّرِینِی بِلِیُوثِ الْعَرِینِ ای زنان! بعد از این مرا با لقب امّ البنین نخوانید، زیرا مرا یاد شیران بیشه می اندازید. کَانَتْ بَنُونَ لِی أُدْعَى بِهِمْ وَ الْیَوْمَ أَصْبَحْتُ وَ لا مِنْ بَنِینَ به سبب پسرانی که داشتم، امّ البنین خوانده می شدم، ولی اکنون برایم فرزندی باقی نمانده است. أَرْبَعَةٌ مِثْلُ نُسُورِ الرُّبَى قَدْ وَاصَلُوا الْمَوْتَ بِقَطْعِ الْوَتِینِ چهار پسر، مانند کرکسان کوهسار داشتم که آنها را هدف تیر قرار دادند و رگ گردن آنها را قطع نمودند. تَنَازَعَ الْخِرْصَانُ أَشْلاءَهُمْ فَکُلُّهُمْ أَمْسَى صَرِیعاً طَعِینَ بر سر نعش آنها نیزه ها به هم افتاد و همگی از ضرب نیزه به زمین افتادند. یَا لَیْتَ شِعْرِی أَ کَمَا أَخْبَرُوا بِأَنَّ عَبَّاساً قَطِیعُ الْیَمِینِ ای کاش می دانستم این خبر درست است که گفته اند دست راست پسرم عبّاس، قطع شده بود؟! (منتهی الآمال، ج۱، ص۴۶۵)

إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. إنا للله و إنا إلیه راجعون بدین وسیله به استحضار عموم مومنین و خادمان مکتب امیرالمومنین علیه السلام می رساند، روح ملکوتی موسس و رئیس بنیاد نهج البلاغه یزد، جناب حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر ابوئی، به لقاء الله پیوست. آن فقید سعید که آغاز کننده ی نشر کتاب نهج البلاغه شریف در میان مردم یزد بود، سال ها خادمی آستان امیرالمومنین علیه السلام را افتخار خود می دانست و در این راه از هیچ تلاشی دریغ نفرمود. خداوند آن عالم بزرگوار را با مولایش امیرالمومنین علیه السلام محشور بفرماید و به بازماندگان و شاگردان و علاقه مندان ایشان، صبر و اجر عنایت فرماید.

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #پیام_تسلیت 💠 حجت الاسلام والمسلمین محمد شمس مدیر حوزه علمیه استان یزد در پی درگذشت حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا ابویی مؤسس و رئیس بنیاد نهج البلاغه پیامی صادر کرد. متن پیام بدین شرح است: 🔹بسم الله الرحمن الرحیم انا لله وانا اليه راجعون إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مصیبت ناگوار درگذشت روحانی فاضل و مجاهد حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا ابویی موجب تأثر و تأسف فراوان گردید. تأسیس بنیاد نهج البلاغه و نشر آن در بین مردم شریف یزد و حضور مؤثر در عرصه‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی از خدمات و ویژگی های این استاد انقلابی بود. از خداوند تبارک و تعالی برای ایشان علو درجات و همجواری با امیر مؤمنان علی (علیه السلام) و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت دارم. والسلام علیکم و رحمة الله محمد شمس مدیر حوزه علمیه استان یزد ━━💠🍃🌺🍃💠━━ ✅ کانال «مدیریت حوزه علمیه استان یزد» 🆔 @heyazd

♦️تشییع پیکر مطهر شهید رضی موسوی در حرم حضرت رقیه (س) کم شد ز جمع خسته دلان یار دیگری.... #مرگ_بر_صهیونیست ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔰دستور العمل صدور مجوز #امریه طلاب 1️⃣مراحل صدور مجوز 1. ثبت درخواست متقاضی واجد شرایط پس از ثبت درخواست در مرکز امور طلاب و احراز شرایط اولیه، تایید می‌شود. 2. مراجعه به سامانه سماح متقاضی، به سامانه سماح (Samah.ir) مراجعه و اقدامات زیر را انجام می‌دهد: 1. تکمیل فرم ثبت نام 2. انجام آزمون مربوط به مصاحبه امریه تبصره: در صورتی که ثبت نام طلبه واجد شرایط در سامانه سماح به هر دلیل امکان‌پذیر نباشد، شعب مراکز مشاوره سماح می‌توانند بصورت حضوری از ایشان ثبت نام کرده و مراحل را طی نماید. 3. شرکت در مصاحبه مصاحبه از متقاضیان دریافت مجوز امریه جهت احراز «سلامت جسمی و روانی» و «توانمندی علمی و تربیتی» توسط اساتید متخصص واجد شرایط و مورد تایید انجام می‌گیرد. پس از طی مراحل فوق، مجوز امریه صادر می شود. 2️⃣موضوعات مصاحبه در انجام مصاحبه امریه احراز موارد زیر لازم است: الف- بررسی و راستی آزمایی ویژگی های شخصیتی فرد بر اساس آزمون شخصیت و بر اساس معیار های زیر: - سلامت روانی(وسواس، افسردگی، وابستگی، پارانوئید، اضطراب و...) - ثبات هیجانی - تعهد و پایبندی مذهبی - نظم و وظیفه شناسی - خودآگاهی (حداقلی) ب- بررسی سلامت جسمی و تناسب ظاهری ج- بررسی صلاحیت علمی و تربیتی فرد بر اساس معیار های زیر: - سلامت فکر و اعتقادی - شناخت مبانی اعتقادی شیعه - تسلط بر احکام شرعی مورد نیاز - قرائت صحیح نماز - روان خوانی قرآن - آشنایی با مباحث اخلاقی مورد نیاز - آشنایی با آداب فردی، اجتماعی و زی طلبگی - رعایت آداب اسلامی، زی طلبگی و آراستگی ظاهر - آشنایی با مسائل فرهنگی، تبصره: کسانی که امتیاز لازم را در این مصاحبه کسب ننمایند و قابلیت ارجاع به مشاور را دارند پس از ارجاع و انجام مشاوره، مصاحبه مجدد به عمل می‌آید. 3️⃣منابع مصاحبه محتوای مصاحبه از مجموعه معارفی است که طلبه در مدت زمان تحصیل آموخته است ولی برخی از منابع مصاحبه به شرح زیر است: 1. عقاید و معارف(تمام مجلدات) تهیه شده توسط مرکز تدوین متون درسی حوزه های علمیه 2. اخلاق اسلامی(تمام مجلدات) تهیه شده توسط مرکز تدوین متون درسی حوزه های علمیه 3. درسنامه فقه تالیف استاد محمد حسین فلاح زاده 4. آموزش قرائت قرآن(1) تالیف استاد علی قاسمی 4️⃣شرایط مصاحبه 1. مصاحبه بصورت حضوری انجام گیرد. 2. جهت انجام مصاحبه مکان مناسبی در نظر گرفته شود و از انجام مصاحبه در اماکنی که موجب عدم تمرکز فرد می شود پرهیز گردد. 3. مصاحبه ها توسط اساتید مورد تایید و معرفی شده از سوی ستاد انجام شود. 4. مصاحبه پس از تایید امور صیانتی انجام شود. 5. مصاحبه حدالامکان با دو استاد انجام شود. 6. تمامی موارد فرم مصاحبه تکمیل و امضا گردد. 8. اگر فردی در مصاحبه قبول نشد، نوبت بعدی مصاحبه ایشان حداقل دوماه بعد خواهد بود تا آمادگی لازم را کسب نماید. 9. اگر فردی پس از ثبت نام در مصاحبه شرکت نکرد نوبت بعدی مصاحبه ایشان حداقل یکماه بعد خواهد بود. معاونت تهذیب و تربیت اداره اخلاق و تربیت - اداره مشاوره و خانواده ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd