🍂سلسله مباحث: #زی_طلبگی شماره ۱ _________________ تاکنون ۵۴ پست، از سلسله مباحث راه و رسم طلبگی در کانال #ندای_تهذیب منتشر شد و عزیزان جهت مطالعه و باز نگری می‌توانند از هشتگ #راه_و_رسم_طلبگی استفاده نمایند انشاءالله قسمت دوم این مبحث با عنوان #زی_طلبگی تقدیم حضور می‌گردد _________________ 🌺واژه شناسی🌺 «زی» معادل فارسی این واژه، شکل و هیئت ظاهری جلوه خارجی و صورت مشهود افراد است این واژه تنها درباره انسان به کار می رود و در خصوص لباس نیز کاربرد فراوان تری دارد در زبان فارسی، این واژه به معنای جان، حیات، زندگی، روح و نفس آمده است زی طلبگی در زبان عربی به معنای نمای ظاهری طلبه و صورت مشهود حیات او است و در زبان فارسی به معنای حیات طلبگی و زیست متناسب با او «زی طلبگی» سخن از زی طلبگی یا زی روحانیت، سخن از ظواهر، بروزات بیرونی و تجلیات خارجی طلبه است و از هنجارهای حاکم بر سیمای مشهود طلبه در منظر دیگران و تصویر آشکار او در اجتماع کاوش می کند اینکه طلبه خودراچگونه بنمایاند و چه تصویری از خود در چشم دیگران ترسیم کند؟ وقتی سخن از زی طلبه به میان می آید، انتظار می‌رود طلبه با وصف طلبگی (به همان نحو طلبه و روحانی) مورد نظر باشد و صرفاً به عنوان یک مؤمن (به ما مسلمانان و مومن) موضوع بحث نباشد #ویژه_طلاب #ندای_تهذیب #ندای_تهذیب 🌺 @nedaye_tahzib 🍃 tahzib-howzeh.com

با سلام برگذاری جلسه با موضوع بررسی مسائل تهذیبی حوزه علمیه امام حسین علیه السلام شهرستان بافت با حضور امام جمعه محترم شهرستان

سالروز ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی سیدالکریم مبارک باد. ☘🌺🌸🌹🌺🌸🌼🌻☘🌿🌺🌸🌹🌺🌸🌼🌻🍀☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️ وَ رُوِیَ عَنْ عَبْدِ الْعَظِیمِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا ع [۱] قَالَ یَا عَبْدَ الْعَظِیمِ أَبْلِغْ عَنِّی أَوْلِیَائِیَ السَّلَامَ وَ قُلْ لَهُمْ أَنْ لَا یَجْعَلُوا لِلشَّیْطَانِ عَلَی أَنْفُسِهِمْ سَبِیلًا وَ مُرْهُمْ بِالصِّدْقِ فِی الْحَدِیثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَ مُرْهُمْ بِالسُّکُوتِ وَ تَرْکِ الْجِدَالِ فِیمَا لَا یَعْنِیهِمْ وَ إِقْبَالِ بَعْضِهِمْ عَلَی بَعْضٍ وَ الْمُزَاوَرَةِ فَإِنَّ ذَلِکَ قُرْبَةٌ إِلَیَّ وَ لَا یَشْتَغِلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِیقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً فَإِنِّی آلَیْتُ عَلَی نَفْسِی [۲] إِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِکَ وَ أَسْخَطَ وَلِیّاً مِنْ أَوْلِیَائِی دَعَوْتُ اللَّهَ لِیُعَذِّبَهُ فِی الدُّنْیَا أَشَدَّ الْعَذَابِ وَ کَانَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ* وَ عَرِّفْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِمُحْسِنِهِمْ وَ تَجَاوَزَ عَنْ مُسِیئِهِمْ إِلَّا مَنْ أَشْرَکَ بِهِ أَوْ آذَی وَلِیّاً مِنْ أَوْلِیَائِی أَوْ أَضْمَرَ لَهُ سُوءاً فَإِنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ لَهُ حَتَّی یَرْجِعَ عَنْهُ فَإِنْ رَجَعَ وَ إِلَّا نَزَعَ رُوحَ الْإِیمَانِ عَنْ قَلْبِهِ وَ خَرَجَ عَنْ وَلَایَتِی وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ نَصِیباً فِی وَلَایَتِنَا وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِکَ [۳] الخصائص مفید،ص ۲۵۹ ---------- [۱]: روایة عبد العظیم عن الرضا علیه السلام بعید و لعلّ المراد أبو الحسن الثالث فاشتبه علی الرواة [۲]: أی حلفت و جعلت علی نفسی کذا و کذا. [۳]: نقله المجلسیّ- رحمه اللّه- فی البحار ج ۱۶ ص ۶۳. ☘🌺🌸🌹🌺🌸🌼🌻☘🌿🌺🌸🌹🌺🌸🌼🌻🍀☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️

امام هادی علیه السلام به مردی از اهالی ری فرمودند : اگر قبر عبدالعظیم را در شهر ری زیارت کنید چنان است که گویی امام حسین علیه السلام را در کربلازیارت کرده اید. مستدرک الوسائل٬ جلد سوم٫ صفحه ۶۱۶ مَن زارَ عَبدالعَظیمِ الحَسَنی(ع) بِرِی کَمَن زارَ الحُسَین(ع) بِکَربَلا

#قرآن_کریم ✅سوره مبارکه #کهف، صفحه294، آیات 5 تا 15 🗓1399/08/30 🌼 @nedaye_tahzib 🍀 tahzib-howzeh.com

🔊#صوت_قرآن 🎤توسط استاد #منشاوی ✅صفحه294 🗓1399/08/30 🌼 @nedaye_tahzib 🍀 tahzib-howzeh.com

هر روز با قرآن و عترت 📚#موضوع_دویست_و_ بیست ✅فضایل و کمالات اخلاقی ✏️5. علم آموزی 🗓1399/08/30 🌼 @nedaye_tahzib 🍀 tahzib-howzeh.com

#جمعه_های_مهدوی گره کور ظـــــــــــهور تو منم که می دانم هر جمعه برای گناهانم خون گریه می کنی اما باز هم گناه می کنم گره کور ظـــــــــــهور تو منم که می دانم نگاهم می کنی اما در مقابل نگاه مهربانت گناه می کنم و دلت را می شکنم گره کور ظـــــــــــهور تو منم که می دانم چقدر غریبی اما من حتی اراده ترک یک گناه را برای کم شدن غربتت ندارم #مهدویت #ندای_تهذیب 🌼 @nedaye_tahzib 🍀 tahzib-howzeh.com

#جمعه_های_مهدوی شماره 4 🌸ضرورت طرح مباحث مهدویت / بعد اعتقادی (قسمت چهارم) / شناخت حق امام و قبولی اعمال، شرط پذیرش ولایت او🌸 شناخت حق امام و قبولی اعمال، شرط پذیرش ولایت او مسأله ولایت امامان چنان جایگاهی دارد که در روایات گوناگون، شناخت امام از تکالیف و حقوق شمرده شده است؛ آن گونه که امام صادق علیه السلام به ابن ابی یعفور فرمودند: «ثلاث لنا ان تعرفوا فضلنا و ان تطئوا عقبنا و ان تنتظروا عاقبتنا؛ (1) ما سه حق بر مردم داریم: یکی اینکه به فضل ما معرفت پیدا کنید، دوم اینکه پیرو ما باشید و سوم اینکه منتظر فرج ما باشید». و یا امام صادق علیه السلام در بیان دیگری پذیرش اعمال را منوط به معرفت ولایت ائمه علیهم السلام دانستند: «لایقبل الله من العباد عملا الا بمعرفتنا؛ (2) یعنی خداوند از بندگان عملی را نمی پذیرد، مگر به معرفت و شناخت ما.» براساس این روایات همه اعمال انسان در ظرف معرفت و آگاهی او نسبت به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ارزش می یابد، به طوریکه اولین حق امام بر ما شناخت مناقب و فضائل آنان، و قبولی اعمال بدون ولایت آنان امکان ندارد و پذیرش ولایت در صورتی امکان دارد که ابتدا معرفت و شناخت حاصل شود. پی نوشت: 1.. کافی، ج2، باب حق المومن لأخیه، ص 173، حدیث 9 2.. کافی، ج1، باب نوادر، ص 143، ح 4 #مهدویت #ندای_تهذیب 🌼 @nedaye_tahzib 🍀 tahzib-howzeh.com

دعای فرج

⭕️ حضور و سخنرانی رهبر معظم انقلاب در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) و بیان کرامات و مقام بلند ایشان 🎥 به مناسبت ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)

هفته بسیج مبارک باد

#قرآن_کریم ✅سوره مبارکه #کهف، صفحه295، آیات 16 تا 20 🗓1399/09/1 🌹 @nedaye_tahzib ☘️ tahzib-howzeh.com

🔊#صوت_قرآن 🎤توسط استاد #منشاوی ✅صفحه295 🗓1399/09/1 🌹 @nedaye_tahzib ☘️ tahzib-howzeh.com

#بسیج_لشکر_مخلص_خداست #هفته_بسیج #ندای_تهذیب 🌹 @nedaye_tahzib ☘️ tahzib-howzeh.com

مجموعه پوسترهای نمایشگاهی #نسیم_رحمت آیات اخلاقی، شماره21 🌹 @nedaye_tahzib ☘️ tahzib-howzeh.com

#شنبه_های_قرآنی 🌺فاسقین هرگز به قرآن ایمان نمی آورند🌺 وَ لَقَدْ اَنْزَلْنا اِلَیْکَ ایاتٍ بَیِّناتٍ وَ ما یَکْفُرُ بِها اِلاَّ الْفاسِقُونَ نشانه های روشنی برای تو فرستادیم و جز فاسقان کسی به آن ها کفر نمی ورزد .( 99 / بقره .) کلمه « فاسِق » از ماده « فِسْق » در اصل به معنی خارج شدن هسته از درون رطب ( خرمای تازه ) است ، به این ترتیب که گاهی رطب از شاخه درخت نخل سقوط می کند ، هسته از درون آن به خارج می پرد ، عرب از این معنی تعبیر به « فَسَقَتِ النَّواهُ » می کند، سپس به تمام کسانی که لباس طاعت پروردگار را از تن درآورده و از راه و رسم بندگی خارج شده اند ، « فاسق » گفته شده است . در حقیقت همان گونه که هسته خرما به هنگام بیرون آمدن، آن قشر شیرین و مفیدو مغذّی را رهامی سازد، آن هانیز بااعمال خود تمام ارزش و شخصیّت خویش را ازدست می دهند. تفکّر در آیات قرآن برای هر انسان پاک دل و حقّ جویی روشن کننده راه ها است و با مطالعه این آیات می توان به صدق دعوت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و عظمت قرآن پی برد ، ولی این حقیقت را تنها کسانی درک می کنند که قلبشان بر اثر گناه تاریک نشده باشد ، بنابراین جای تعجّب نیست که فاسقان و آلودگان به گناه و آن ها که از اطاعت فرمان خدا سر باز زده اند ، هرگز به آن ایمان نیاورند . #ندای_تهذیب 🌹 @nedaye_tahzib ☘️ tahzib-howzeh.com

📲 #کلیپ_صوتی 🎙واعظ: حاج آقا #عالی 🔖 برکات تلاوت قرآن 🔖 #ندای_تهذیب 🌹 @nedaye_tahzib ☘️ tahzib-howzeh.com

#اطلاعیه 📚 کتاب هایی که باید در آذر ماه مطالعه شوند: 1️⃣ مرحله اول = سیری در سیره نبوی صل الله علیه و آله 2️⃣ مرحله دوم = خدمات متقابل اسلام و ایران 3️⃣ مرحله سوم = انسان و ایمان - جهان بینی توحیدی https://eitaa.com/ostadmotaharimajazi

#اطلاعیه 🔺 کسانی که دیروز موفق به شرکت در آزمون نشده اند یا نمره قبولی نیاورده اند، می توانند به سیر ادامه دهند و آزمون این کتاب را بعدا در دوره های بعدی یا جبرانی آخر دوره (البته درصورت برگزاری) انجام دهند. 🔺 https://eitaa.com/ostadmotaharimajazi

#اطلاعیه 🔴 کسانی که هنوز گزارش کتاب خود را بارگذاری نکرده اند، هرچه زودتر اقدام نمایند.🔴 ❗️ هنوز فرصت باقی است❗️ 🔺 گزارش کتاب خود را پیشخوان به روشی که در فیلم آموزشی گفته شده، قرار دهید. 🔺 https://eitaa.com/ostadmotaharimajazi

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ(انعام/84) 👌جلسه هفتاد و چهارم🌺 تفسیر سوره انعام🌺 🎤موضوع سخن:مواهب خدای وهاب به ابراهیم خلیل