💠 بیانات حضرت آیت الله خوشوقت ره 🌺 قالَ الصادقُ: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللّهِ ..‏ فَغُرَّةُ الشُّهُورِ شَهْرُ اللّهِ‏ عَزَّ ذِكْرُهُ وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ 🌙 ویژگیهای ماه مبارک #رمضان (1) 1️⃣ ماه خدا 🌺 جریان از آنجا شروع می‌‌شود که #پروردگار_متعال از دوازده ماه سال، یک ماه را به نام ماه مبارک رمضان اعلام کرده است، اين ماه را #ماه_خدا ناميده است؛ يعني بيشترين #ارتباط انسان‌ها با خدا در اين ماه انجام مي‌گيرد؛ لذا اسمش را ماه خدا گذاشته‌اند. #مردم در اين ماه بيشتر با خدا سر و کار پيدا می‌کنند، در اثر برنامه‌ایکه پروردگار متعال در اين ماه به اجرا گذاشته است. اين مُشاهَد و محسوس است و همه می‌توانند ببينند، بفهمند و بشنوند که مردم در اين ماه بيش از يازده ماه ديگر با خدا سر و کار دارند؛ لذا فرموده‌اند: «اين ماه، ماه خدا است؛ #شهر_الله است».

💠 بیانات حضرت آیت الله خوشوقت ره ✳️ سه کار مهم پیامبراکرم ص در #حجه_الوداع 🌺 و #أَذِّنْ فِي النَّاسِ #بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ 🌺 ⬅️ یکی #تعلیم #مناسک_حج بود. خود پیغمبر اکرم اعمال و مناسک حج را انجام می دادند تا مردم ببینند. با #زبان هم به آنها یاد می دادند که #حج_اسلامی این است چون قبلاً با حج جاهلیتی قاطی بود. فرمودند این است مناسک حج،‌ عبارت از این است، یاد بگیرید بعد از من اینگونه حج بجا بیاورید. خب مناسک حج یکی از مسائل بسیار مهمی بود که از نزدیک #پیغمبر_اکرم به #مردم یاد داد. 🌺إنِّي #تَارِكٌ فِيكُمُ #الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا ابداً #كِتَابَ_اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي...🌺 ⬅️ دوم همین خطبه ای است که در #منی انشاء فرمودند این مسئله ای که #دو چیز را بعد از خودم به #یادگار میان شما می گذارم که اگر گوش به حرف آنها بدهید هرگز #گمراه نخواهید شد و به اضافه گمراه نشدن، #جنگ_داخلی هم پیش نمی آید. 🌺 منْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا #عَلِىٌّ #مَوْلاهُ. أَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَ عادِ مَنْ عاداهُ 🌺 ⬅️ سوم هم مسئله #غدیر خم بود. مردم زیادی را ایشان جمع کردند و بردند مکه و آنجا مناسک یاد مردم دادند و بعد هم این خطبه را انشاء فرمودند و مساله کتاب و #عترت را بیان فرمودند بعد هم #ولایت #امیر_المؤمنین صلوات الله و سلامه علیه را در #غدیر_خم اعلام فرمودند، سه مسئله خیلی مهمی بود که ایشان در حجه الوداع انجام داد.

#تبیین_و_قانع‌کردن_دل‌ها🔻 ▪️هر کسی که دغدغه #مردم را دارد، باید کاری کند که مردم به #ایمان، #تبعیت و #اطاعت_قلبی کشانده شوند، مردم ایران، مردمی مؤمن، دین باور، معتقد به مبانی و برای فداکاری در این راه آماده‌اند، بنا بر این کسانی که می‌خواهند مردم یک نقش عملی و عینی داشته باشند و حکومت الهی با جنبه مردمی توأم شود، باید جاذبه‌ها و زیبایی‌های این مسأله را از نظر عقل و منطق بشری #تبیین کنند و مردم را برای حضور در صحنه به شوق آورند. مردم نیز با ایفاء نقش واقعی خود، همواره ناصر #اسلام و #حکومت_اسلامی بوده و خواهند بود. ۱۳۷۶/۱۱/۱۵ #رهبر_معظم_انقلاب

#استانداردهای_دوگانه از #کدخدا تا #کدخدا_پرستان در رژیم اشغالگر، #جو_بایدن رییس‌جمهور #ایالات_متحده در جریان دیدارش با رئوون ریولین رئیس #رژیم_صهیونیستی بعد از اینکه فهمید ریوکا رابیتص رئیس دفتر ریولین #مادر ۱۲ فرزند هست به نشانه تکریم در مقابلش زانو میزند. اما در #ایران، کدخدا پرستانی که همه افتخارشان تقلید بی چون و چرا از #غرب است، دستور تخریب رسانه ای حامیان #خانواده، #ازدواج و #فرزندآوری را صادر کرده و دلسوزان #مردم را به سخره میگیرد.

✅ با اجتهاد، روش استنباط در #همه_معارف را می آموزید 🔹عالم دین می‌خواهد معارف اسلامی را به دست بیاورد؛ از کجا؟ از کتاب و سنّت و عقل ... خب باید بداند که #چه_جوری به دست بیاورد؛ این همان اجتهاد است. #اجتهاد یعنی #چگونگی استفاده از منابع؛ یعنی #متُد استفاده‌ از منابع؛ این اجتهاد است. 🔹این اجتهاد را اگر بخواهد انسان دارا بشود، باید #تمرین کند، باید کار کند. این درس فقهی که شما می خوانید و لو طهارت باشد، به شما این #شیوه_استنباط را یاد می دهد ... شما باید بدانید چه جوری استنباط کنید. 🔹اگر این #طریقه‌_استنباط را یاد گرفتید، آن وقت [به جز احکام]، ارزش‌های #اخلاق ی را هم درست از کتاب و سنت استنباط می‌کنید، برای فراگیری معارف اسلامی اجتهاد لازم است. 🔹طلبه روشنفکر امروزی حق ندارد بگوید که «آقا، ول کن این حرف‌ها را، [این] درس ها را»؛ نه، باید درس خواند؛ بی‌مایه [فطیر است]. زمان مبارزات که ما مثلاً مکاسب می‌گفتیم، کفایه می‌گفتیم، بعضی از طلبه‌های پرشور می‌گفتند «آقا، این چیست؟»؛ من به آنها می‌گفتم اگر [این بحث‌ها را] نکنید، بعد نمی‌توانید به درد #نظام_اسلامی بخورید، نمی‌توانید به #مردم چیزی یاد بدهید؛ درس #فقه را جدی بگیرید. (۱۳۹۸/۲/۱۸)

⏳ این سنگرِ دلهاست رهبر انقلاب: «هزار سنگر» یعنی چه؟ ظاهر قضیه این است که در درون شهر، مردم در مقابل گروه‌های اشرار و متجاوز #سنگر درست کردند - حالا یا هزار تا، یا بیشتر یا کمتر - اما من یک تفسیر دیگری دارم: این سنگرها سنگرهای درون خیابانها نیست، این سنگرِ دلهاست؛ هزار تا هم نیست، هزاران سنگر است؛ به عدد هر مؤمنی، هر انسان باانگیزه‌ی باشرفی، یک سنگر در مقابل تهاجم #دشمن وجود دارد... بعضیها آمدند وسط میدان، ادعای طرفداری از مردم کردند، خودشان را دموکراتیک خواندند، خودشان را طرفدار خلق معرفی کردند؛ آن وقت با همین خلقی که این نظام را با این بهای سنگین سر کار آورده بودند، شروع کردند به مقابله کردن. توشان #منافق بود، کافر صریح بود، طرفدار غرب بود، متظاهر به دین هم بود؛ همه‌ی اینها با هم شدند یک جبهه، یک حرکت، در مقابل نظام اسلامی، در مقابل ملت ایران. ادعای طرفداری از #مردم کردند، با مردم درافتادند... اول با حرفهای روشنفکرانه یا شبه‌روشنفکرانه شروع کردند به امام و به جمهوری اسلامی و به مبانی امام اعتراض کردن، انتقاد کردن، حرف زدن؛ بعد یواش‌یواش رودربایستی را کنار گذاشتند، آمدند توی میدان، مبارزه‌ی فکری را، مبارزه‌ی سیاسی را تبدیل کردند به مبارزه‌ی مسلحانه یا اغتشاشگری - اینها توی کشور ما اتفاق افتاد؛ مال تاریخ نیست، مال همین دهه‌ی اول انقلاب است.» ۱۳۸۸/۱۱/۰۶ 🔳 انتشار به مناسبت قیام مردم #آمل علیه حرکت کمونیستهای ضد انقلاب در ۶ بهمن ۱۳۶۰ 💻 @Khamenei_ir

🌀 رفتار کم نظیر با علمای گذشته! 🎥 چه بودیم چه شدیم؟! ❗️پس از سوءقصدهای اخیر، سخنان یکی از اساتید حوزه بازتاب زیادی یافت، وی گفت: «امروزه بین #مردم و #روحانیت فاصله افتاده و ما راه را #اشتباه رفتیم! قبلا در قم اگر بی‌حجابی به روحانی می‌رسید خود را جمع می‌کرد!... ما قبلا این روزگار را نداشتیم! قبلا چه رفتاری با روحانیون می‌شد؟ امروز چطور؟» ♨️ اما علمای بزرگ گذشته، شرایط آن روزگار را چگونه توصیف می‌کنند؟ در کلیپ بالا ببینید... #روحانیت_و_مردم #حرمت_روحانیت #احترام_روحانیت @Manahejj

📝 #تحلیل | فهمی که صددرصد اشتباه است 🔰درباره میزان مشارکت در انتخابات ۱۴۰۳ و موضع‌گیری رهبر معظم انقلاب 🔸رهبر معظم انقلاب: «در مرحله اول #انتخابات مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد. افراد مختلفی حدس‌هایی درباره #مشارکت میزدند، حدس‌ها همه‌اش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد. آنچه که مسلم است این است اگر کسی تصور کند که این عده‌ای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در اشتباه است. این برداشت، این فهم #صددرصد اشتباه است.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳ 📝 درباره‌ی این موضع رهبر معظم انقلاب نکاتی قابل طرح است: ۱- دشمن و جریانات برانداز و ضدانقلاب همواره تلاش میکنند انتخابات را تبدیل به رفراندوم مخالفت با نظام کنند در صورتیکه که رأی دادن اقشار زیادی از #مردم همواره تابع شرایط و اقتضائات است و در مواردی هم که با کاهش مشارکت در یک دوره از انتخابات روبرو هستیم نمی‌توان مخالفت با اصل نظام را از آن برداشت کرد. به‌عنوان مثال سال ۵۸ و در اوج حرکتِ ملی و گسترده و عظیم تاریخیِ انقلاب، مشارکت مردم در انتخابات اولین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی ۵۲ درصد بوده است. ۲- واقعیت دیگری که باید به آن توجه کرد این است که خصوصا در یک دهه‌ی اخیر فشار اقتصادی و مشکلات معیشتیِ مردم در کنار #جنگ_روانی و نقشه‌ی ناامیدسازی مردم از داخل و بیرون کشور به صورت گسترده وجود داشته است. همچنین انتشار اخبار مستمر فساد و درگیر فساد سیستمی معرفی کردن کلیت نظام نیز تأثیرات نامطلوبی بر روی بخشی از افکار عمومی خصوصا جوانان گذاشته است. از سوی دیگر ناکارآمدی‌ها و عقب‌ماندگی اقتصادی دهه‌ی ۹۰ هم به‌نوبه‌ی خود به #اعتماد و #امید مردم ضربه وارد کرده است. ۳- بنابراین عدم تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات را نباید در چارچوب مخالفت با نظام تفسیر و تحلیل کرد و باید دانست که بسیاری از این افراد که #گله‌مند هستند تا حد بسیار بالایی زمینه‌ی بازگشت به صندوق رأی را دارند به شرط ارتقای کیفیت و #کارآمدی بیشتر نظام حکمرانی و بهبود وضعیتِ زندگی و معیشت‌شان. ۴- رهبر معظم انقلاب با طرح این نگاه و موضع در حال ارائه‌ی یک چارچوب تحلیلی و #روایت_صحیح به افکار عمومی هستند تا جامعه دچار #خطای_شناختی نشده و اسیر کژروایت‌ها نشود. حقیقت این است که علی‌رغم پیشرفت‌ها و دستاوردها، حتما در زمینه‌‌های مختلف مشکل و مسئله وجود دارد که در بیانات گوناگون رهبر معظم انقلاب نیز بارها به این موارد اشاره شده اما مهم این است که بین مشکل و بحران مشروعیت فاصله‌ای بسیار بسیار زیاد وجود دارد. ۵- وضعیت مشارکت انتخاباتی کاملا با کارآمدتر شدن نظام حکمرانی و بهبود وضع زندگی مردم در کنار ارائه‌ی #روایت صحیح در رسانه‌ها و نجات افکار عمومی از جنگ تبلیغاتی و تحریف دشمن قابل ترمیم است. اما شرط اول این موضوع این است که خواص و فعالین سیاسی و رسانه‌ای و تحلیل‌گران و موثرین بر افکار عمومی و... اولا خودشان دچار #خطای_شناختی و تحلیل غلط و ناامیدی از درون نشوند و ثانیا اینکه #جهاد_تبیین را حقیقتا جدی بگیرند. ۶- رهبر معظم انقلاب در ابتدای بر سر کار آمدن دولت #شهید_رئیسی بر «ترمیم اعتماد مردم» صریحا تأکید کردند: «مسئله‌ی احیای #اعتماد_مردم و #امید_مردم هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگ‌ترین سرمایه‌ی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه می‌آیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگ‌ترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶ معنای این نوع موضع‌گیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای این است که در سطح عالی نظام فهم روشن و دقیق و عالمانه‌ای از ابعاد مسئله وجود دارد و لزوم #ترمیم اعتماد عمومی مردم به عنوان سرمایه‌ی اجتماعی نظام کاملا مشخص و واضح است. در این میان نکته‌ی مهم این است که باید دقت و تلاش کرد که دشمنان و امتداد داخلی‌شان با پروپاگاندا و کژروایت و #تحریف، صورت مسئله را دچار اعوجاج نکرده و مشکل را تبدیل به بحران مشروعیت نکنند. رهبر انقلاب با بیانات صریح خود این مرزبندی را با #خط_دشمن انجام دادند. بدیهی است که تعمیق این نگاه و پیگیری راه‌حل صحیح بر عهده‌ی خواص و نخبگان و کارگزاران خواهد بود.