eitaa logo
یک طلبه معلم ( مهدی جلالیان )
1.5هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1هزار ویدیو
5 فایل
یک طلبه معلم معمولی... ارتباط با ادمین @mahdijalalian ۰۹۱۵۵۰۸۵۱۹۰
مشاهده در ایتا
دانلود
وقتی میبینه نمیتونه اصل محبت اهلبیت رو از شیعیان بگیره، طرح میریزه برای نوع ابراز محبت شیعیان به اهلبیت... @Takhteh_siah
جلیلی: اگر در هوش مصنوعی ۴ سال غفلت و کوتاهی کنیم، ۴۰ سال عقب میافتیم... واقعا داره
می‌گفت: وقتی ارزش‌ها عوض بشه، عوضیا باارزش میشن.... @Takhteh_siah
دعا کنیم که در این امتحانات وظیفه را درست بفهمیم و درست عمل کنیم... @Takhteh_siah
فلسفه سختی‌ها و جنگ‌ها در راه خدا به بیان آیت الله و استفاده از تاریخ امیرالمؤمنین سلام الله علیه... 🔶در عافیت همه هستند... پ.ن:واقعا آخرالزمان همینه تفکیک شدن صفوف و شفاف شدن مواضع افراد...این اتفاق رو در کل جهان به عینه داریم‌‌ میبینیم... گرایش به اسلام و مظاهر ان مثل مبارزه با اسراییل و حجاب در قلب آمریکا و اروپا از یک طرف و گرایش به کفر و مظاهر آن مثل شهوت‌رانی و معنویت گریزی و بی‌تفاوتی نسبت ظلم‌ و فساد در قلب ایران... امتحانات و فتنه‌ها و یا عبارتی جنگ‌هایی در عرصه‌های مختلف پاک‌ها و آلودگان رو داره جدا میکنه... بنی بشر در امتحانات اقتصادی، در امتحانات نظامی، در امتحانات فرهنگی، امتحان میشوند و نتیجه امتحان تفکیک صفوف اهل ایمان و آخرت، و اهل شرک و کفر و ظلم و دنیاست... یا الله یا رحمان و یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک... @Takhteh_siah
یک طلبه معلم ( مهدی جلالیان )
#تربیت #فرزند #مدرسه #دانشگاه بسم الله الرحمن الرحیم با عمر فرزندانمان چه کنیم؟! مدت زیادی است
... واقعا اتفاقات مهمی داره رقم‌ میخوره... حس می‌کنم در یک دوران گذار جدی بسر میبریم... این سوالات بطور جدی برای بسیاری از دانش‌آموزان و والدین آنها مطرح هستند و بسیاری بطور جدی دنبال جواب مناسب و طرح بهتری برای آموزش و پرورش فرزندانشان هستند.. هوم اسکولینگ تا مدارس مسجد محور تا شعب مدارس انگلستان در ایران تا مدارس طبیعت و ... یک طلبه معلم @Takhteh_siah
آیت‌الله‌حائری‌شیرازیبی‌کاری و بی‌دینی.mp3
زمان: حجم: 24.97M
🎙بشنوید... ( پر از نکات دقیق فرهنگی تربیتی کلان و خرد ) 🟢 سخنرانی: بی‌کاری و بی‌دینی! ♨️ مباحث مطرح شده: ▫️روزیِ بیشتر در سفر، و رفتن از شهری به شهر دیگر ▫️جناب سلمان و جهان‌گردی‌‌‌‌های بسیارش ▫️ماجرای نمازخوان بودن دزدهای استهبانِ شیراز! ▫️فرهنگ، دزد و غیر دزد نمی‌شناسد؛ بر همه تأثیر می‌گذارد. ▫️بی‌باغی و بی‌کاری! ▫️باغ‌فروشی یعنی اخلاق‌فروشی ▫️آموختن زندگی جمعی در مزرعه ( ده تا بچه‌ش همه دکتر شده بودن ) ▫️دزدی که ٣۶بار زندانی شده را به من بدهید تا با کار اصلاحش کنم! ▫️نهی منکر، تنها «روی دست زدن» نیست! ▫️پشه را نابود کنیم یا مرداب را؟ ▫️فرهنگ مصرف و مالاریای اخلاقی! ▫️حرص در تولید، قناعت در مصرف ▫️یهودی‌ها و انتساب قناعت به امیرالمؤمین(ع) ▫️علی (ع) در تولید، نماد حرص است نه قناعت! ▫️مردم ما شقی بالذات نیستند، کار می‌خواهند! ▫️تولید و حسّ افتخار ▫️شیطان و ترفند «نام‌گذاری» (قبلا درباره‌ش نوشتم : کتلت و همبرگر) ▫️امر به معروف، دخالت در زندگی خصوصی‌ست؟ ▫️شیطان می‌گوید: «برو ای زاهد پاکیزه سرشت»! ▫️شیطان می‌گوید: «متاسفم بی‌احساس»! ▫️براندازی با واژگان @haerishirazi به فعالان و دغدغه‌مند‌ان فرهنگ و تربیت توصیه می‌کنم بشنوند... بنظرم این سخنرانی ایشون قابلیت داره در چند جلسه سخنرانی شرح بشه و متد اجرایی‌شدن برای کانون‌های تربیتی نوشته بشه. نکته مهم سخنرانی‌ اینکه ایشون چقدر قشنگ‌ تونست هویت مخاطب و نکات مثبت فرهنگ‌ مخاطبین رو براشون برجسته کنه... @Takhteh_siah
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸دین تمامیت‌خواه یا دین حداقلی؟ مردم، عاشق چه نوع دینی می‌شوند؟!🔸 ▫️شما ببینید، با وجود اینکه اروپایی‌ها خیلی تلاش می‌کنند که کسی به داعش ملحق نشود، اما پنجاه هزار جوان به این‌ها ملحق شده‌اند!! می‌دانید چرا؟ چون مسیحیّت، دین را برای این گذاشته است که فقط روز یکشنبه توی کلیسا حضور داشته باشی؛ اما مردم، دین را برای نمی‌خواهند، بلکه می‌خواهند برای دین ! ▫️امام خمینی (ره) از وقتی مردم را برای دین مصرف کرد، جهانی شد و پیدا کرد. دین برای این است که ما قربانش شویم نه اینکه دین قربانی ما شود. علتش هم این است که انسان احساس می‌کند اگر قربانی دین نشود تلف شده است؛ این بدن و عمر من، یک کُپن است؛ اگر در راه خدا کشته شدم، این کُپن را مصرف کرده‌ام؛ امّا اگر در بستر مُردم، این کُپن سوخته و از بین رفته است. ▫️آنچه علی (علیه‌السلام) می‌فرماید است!! «لَالفُ ضربهٍ بالسَّیف اَحبُّ الیَّ مِن میتهٍ علی فِراش». این مختص آن حضرت نیست؛ این زبان فطرت و زبان عقل است، منتها ایشان در فطرت‌گرایی مقدّم بر دیگران است. ▫️شما وقتی باب جهاد را گشودید، دین اقامه و ماندگار می‌شود: «و الجهادَ عزّاً للاسلام». عزّت خیلی مهم است. اگر شما بتوانید عزت را برای دین بیاورید، خیلی از مسائلتان حل می‌شود؛ عزّت دینی، عزّت الهی، عزّت پایدار، عزّت اخروی، این عزّت‌ها را زنده کنید. ▫️مردم بخاطر نقل و نبات سراغ دین نمی‌آیند؛ بلکه می‌خواهند خودشان برای دین مصرف شوند. اگر فکر می‌کنید با ، مردم آن را رها می‌کنند و با راحت شدنش اقبالشان بیشتر می‌شود، اشتباه می‌کنید؛ شما در ماه رمضان علاوه بر نماز، از مردم روزه هم می‌خواهید، حالا اقبال مردم به نماز در ماه رمضان بیشتر است یا در غیر ماه رمضان؟ ببینید مردم در شب‌های احیاء و ایام اعتکاف، چه اقبالی دارند؟! چون علاوه بر معمول، چیزهای دیگری هم از آن‌ها خواسته می‌شود. مردم را مثل حوض ندانیم که اگر از آن برداشتیم آبش کم می‌شود؛ مردم را چاه بدانیم که وقتی آبِ مانده را برداری، به جایش آب تازه می‌آید؛ شما هرچه از مردم بردارید، میزان سخاوت مردم بیشتر می‌شود، حتی حاضر می‌شوند در راه دین، جانشان را هم بدهند! ▫️ هر روحانی که توانست از مردم برای مصرف در راه دین بگیرد، مردم بیشتر کردند!! اما کسی که این کار را نکرد، نتوانست هیچ واجبی از جمله امر به معروف و نهی از منکر را اقامه کند. @haerishirazi
می‌گفت: اینقدر که زندگی ترس داره، مرگ‌ ترس نداره... بعد توضیح داد: آخه تو زندگی ممکنه با شبهه یا یه غفلت‌ همه‌ی گذشته‌ی انسان داغون بشه و انسان از خدا دور بشه و حتی جهنمی.... اما بعد مرگ دیگه امکان معصیت و ارتداد وجود نداره... بله؛ زندگی کردن ترس داره... @Takhteh_siah