#سوال / پرسش و پاسخ #دانش_آموزی این دوست معلمم تعریف میکرد می‌گفت داستان حضرت نوح رو که به بچه‌های‌ کلاس اول گفتم یکیشون پرسید: اون آدمایی که غرق شدن بچه کوچیک‌ هم داشتن؟ بچه کوچیک‌ چه گناهی داشت که غرق بشه؟ #جواب حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ عَنِ الرِّضَا (ع) قَالَ قُلْتُ لَهُ لِأَيِّ عِلَّةٍ أَغْرَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الدُّنْيَا كُلَّهَا فِي زَمَنِ نُوحٍ (ع) وَ فِيهِمُ الْأَطْفَالُ وَ مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ فَقَالَ مَا كَانَ فِيهِمُ الْأَطْفَالُ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَعْقَمَ أَصْلَابَ قَوْمِ نُوحٍ وَ أَرْحَامَ نِسَائِهِمْ أَرْبَعِينَ عَاماً فَانْقَطَعَ نَسْلُهُمْ فَغَرِقُوا وَ لَا طِفْلَ فِيهِمْ مَا كَانَ اللَّهُ تَعَالَى لِيَهْلِكَ بِعَذَابِهِ مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ وَ أَمَّا الْبَاقُونَ مِنْ قَوْمِ نُوحٍ (ع) فَأُغْرِقُوا لِتَكْذِيبِهِمْ لِنَبِيِّ اللَّهِ نُوحٍ (ع) وَ سَائِرُهُمْ أُغْرِقُوا بِرِضَاهُمْ تَكْذِيبَ الْمُكَذِّبِينَ وَ مَنْ غَابَ عَنْ أَمْرٍ فَرَضِيَ بِهِ كَانَ كَمَنْ شَاهَدَهُ وَ أَتَاهُ علل، ج ۱، ص ۳۰ #حدیث @talab_elm

عالی😊 کته ماست! #امام_خمینی #تاریخ @talab_elm

بسیاری از محصلین روحانی، اسلام را #درست_نفهمیده اند....... برای اینکه معلوم شود فرق میان اسلام و آنچه به عنوان اسلام معرفی میشود تا چه حد است شما را توجه میدهم به تفاوتی که میان #قرآن_و_حدیث، با #رساله_های_عملیه هست........ شما آقایان که نسل جوان هستید نگذارید حقیقت و ماهیت اسلام #مخفی بماند.... کتاب ولایت فقیه #امام_خمینی (1348) @talab_elm

📽 مصاحبه کمتر دیده شده امام خمینی در نفی #سکولاریسم مذهبی! خبرنگار: شما که شخصیت دینی هستید، چرا وارد سیاست شدید؟! چرا از قالب #مذهب خودتون رو خارج کردید؟! 🔹 #امام_خمینی (قدس سره): اسلام‌ یک مذهب سیاسی است که #سیاست و عبادتش مخلوط به هم است و من الان هم دارم عمل به مذهب می‌کنم! ▫️تا حالا در یک بعدش عمل می‌کردم الان هم در یک بعد دیگرش وارد شدم! 🔹 احکام‌اسلام آن مقداری که در سیاسات است بیشتر از #عبادات است. @talab_elm

مرحوم آیت الله سید علی قاضی (استاد اخلاق و عرفان مرحوم آیت الله العظمی بهجت) : 🌱"اگر در مسیر معنوی، بی‌حال شدید، توقف نکنید. باید دست و پا بزنید تا حال پیدا کنید؛ با تلاوت قرآن، با مناجات، با این مکان و آن مکان، بالأخره باید از این بی‌حالی خارج شوید والّا آرام آرام شیطان شما را میبرد."🌱 #اخلاق @talab_elm

تفصیل پاسخ به غنی‌نژاد و اثبات بی‌سوادی تاریخی او را در یادداشت ذیل بخوانید:http://fna.ir/3cb2gw

پنجم: سيّد ابن طاووس در كتاب <مهج الدعوات> از سلمان روايتي نقل كرده كه: در آخر روايت مطلبي آمده به اين مضمون: حضرت فاطمه (عليها السلام) كلامي به من آموخت كه از حضرت رسول (صلّي الله عليه و آله) فراگرفته بود ، ايشان آن را در #صبح و #شام مي خواند به من فرمود: اگر مي خواهي هرگز در دنيا دچار #تب نشوي بر آن #مداومت كن. و آن كلام اين است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بِسْمِ اللَّهِ النُّورِ بِسْمِ اللَّهِ نُورِ النُّورِ بِسْمِ اللَّهِ نُورٌ عَلَي نُورٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي هُوَ مُدَبِّرُ الأُْمُورِ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَ أَنْزَلَ النُّورَ عَلَي الطُّورِ فِي كِتَابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلَي نَبِيٍّ مَحْبُورٍ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هُوَ بِالْعِزِّ مَذْكُورٌ وَ بِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَ عَلَي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ مَشْكُورٌ وَ صَلَّي اللَّهُ عَلَي سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ #سلمان فرموده: چون آن را از حضرت فاطمه (عليها السلام) آموختم قسم به خدا آن را به بيش از هزار نفر از مردم مكه و مدينه كه دچار #تب بودند تعليم دادم، پس همه آنان به اذن خداي تعالي #شفا يافتند. 🔰 مفاتیح الجنان #طب #حدیث @talab_elm

#حدیث «أَ یَجِیءُ أَحَدُکُمْ إِلی أَخِیهِ، فَیُدْخِلَ یَدَهُ فِی کِیسِهِ، فَیَأْخُذَ حَاجَتَهُ، فَلاَ یَدْفَعَهُ؟ » فَقُلْتُ: مَا أَعْرِفُ ذلِکَ فِینَا، فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام: «فَلاَ شَیْءَ إِذاً» قُلْتُ: فَالْهَلاَکُ [۸] إِذاً، فَقَالَ: «إِنَّ الْقَوْمَ لَمْ یُعْطَوْا أَحْلاَمَهُمْ [۹] بَعْدُ». [۱۰] ---------- [۸]: ۱. فی المؤمن: «فالهلکة». [۹]: ۲. «الحِلم»: الأناة والعقل. وجمعه: أحلام وحُلُوم. ومنه: «أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَمُهُم بِهَذَآ» [الطور (۵۲): ۳۲]: والمعنی: لم یکمل عقولهم بعدُ. راجع: القاموس المحیط، ج ۲، ص ۱۴۴۵ (حلم). [۱۰]: ۳. المؤمن، ص ۴۴، ح ۱۰۳، عن أبی جعفر علیه السلام الوافی، ج ۵، ص ۵۶۴، ح ۲۵۸۲ ؛ الوسائل، ج ۵، ص ۱۲۰، ح ۶۰۹۰ ؛ و ج ۹، ص ۴۲۸، ح ۱۲۴۰۶ ؛ البحار، ج ۷۴، ص ۲۵۴، ح ۵۱. #عقل #برادر_ایمانی #شیعه_نیست @talab_elm

🎥رحیم پور ازغدی: اغلب دانشگاهیان و حوزویان آدم‌های خوب ولی سیاهی لشکر هستند؛ به فکر تمدن‌سازی نیستند. 🔹اغلب دانشگاهیان و حوزویان دارند زندگی خودشان را می کنند، تمدن سازی معنی ندارد. 🔹سقف مطالبات دانشگاهیان این است که عضو هیات علمی بشوند و حوزویان هم می خواهند بشوند حجت الاسلام و پس از آن آیت‌الله. @talab_elm

«مَنْ زَارَ أَخَاهُ فِی اللّهِ، قَالَ اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِیَّایَ زُرْتَ، وَثَوَابُکَ عَلَیَّ، وَلَسْتُ أَرْضی لَکَ ثَوَاباً دُونَ الْجَنَّةِ». ---------- 🔰الکافی باب #زیارت_الإخوان #حدیث @talab_elm

👓 پاسخ رهبر انقلاب درباره اعطای دکترای افتخاری! 🔹 رهبر انقلاب اسلامی در یکی از دیدارها با مسئولان وزارت علوم در پاسخ به پیشنهاد اعطای دکتری افتخاری به ایشان گفتند: ❗️ «مسئله‌ی دکتری افتخاری؛ خوب، البته این یک افتخار است که این دانشگاه این اظهار محبت را به ما بکند؛ لیکن من اهل دکتری نیستم؛ همان طلبگی ما کافی است. ❗️ اگر بتوانیم به میثاق طلبگی متعهد و پایبند بمانیم -که قولاً و فعلاً این میثاق را از دوران #نوجوانی و جوانی با خدای متعال بستیم- اگر خداوند کمک کند و ما بتوانیم این میثاق را حفظ کنیم و در همین عالم طلبگی پیش برویم، من این را ترجیح میدهم. شما لطف کردید و این برای ما هم مایه‌ی مباهات است، لیکن من پیشنهاد شما را #قبول_نمیکنم! #وارث_انبیا @HozeTwit

🔺تصویر یک میوه‌فروشی در تهران ۱۰۰ سال قبل؛ چرا کاسبان قدیم‌ مشتری‌ها را دست به‌سر می‌کردند!؟ 🔹مغازه‌دارها و بازاریان قدیم، صبح‌ها که دکان خود را باز می‌کردند، کرسی کوچکی بیرون از مغازه می‌گذاشتند. اولین مشتری که به دکان می‌آمد و جنس می‌خرید، بلافاصله کرسی را به داخل مغازه می‌آوردند. 🔹وقتی مشتری‌های بعدی به آنها مراجعه می‌کردند، کاسب‌ها نگاهی به بیرون از دکان خود می‌انداختند تا ببینند کرسی کدام‌ مغازه بیرون مانده است. 🔹به این‌ ترتیب می‌فهمیدند همکارشان هنوز دشت نکرده‌ و با اینکه جنس در مغازه داشتند، مشتری‌ها را به روش‌ و بهانه‌های مختلف به مغازه او می‌فرستادند. 🔹این عکس سال۱۳۰۸ از یک دکان میوه فروشی در شهرری گرفته شده؛ همان زمان که مغازه‌دارها چنین خصلتی داشتند و سحرخیزی، خواندن قرآن و حدیث در اول صبح، وضو گرفتن هنگام باز کردن کرکره حجره، مدارا با مشتری، دوری از ربا و نزول، کسب سود حلال، ارائه جنس مرغوب و خالص به مشتری، اهمیت به نماز اول وقت و گلریزان برای حل مشکلات مردم و کسبه، رفتارهای ویژه آنها بود./ همشهری آنلاین @talab_elm