🗓 #حدیث_روز
🌷پيامبر صلى الله عليه و آله🌷
🔶ثَلَاثٌ مَنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ فَلَيْسَ مِنِّي وَ لَا مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا هُنَّ قَالَ حِلْمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهْلَ الْجَاهِلِ وَ حُسْنُ خُلُقٍ يَعِيشُ بِهِ فِي النَّاسِ وَ وَرَعٌ يَحْجُزُهُ عَنْ مَعَاصِي اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
🔷سه چيز است كه هر كس نداشته باشد نه از من است و نه از خداى عزّوجلّ. عرض شد: اى رسول خدا! آنها كدامند؟ فرمودند: بردبارى كه به وسيله آن جهالت نادان را دفع كند، #اخلاق_خوش كه با آن در ميان مردم زندگى كند و پارسايى كه او را از نافرمانى خدا باز دارد.
بحار الانوار(ط-بیروت) ج 66 ، ص 386 ، ح 49
@talabe00
🗓 #حدیث_روز
🌸پيامبر صلى الله عليه و آله🌸
🔶 ثَلَاثٌ مَنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ فَلَيْسَ مِنِّي وَ لَا مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا هُنَّ قَالَ حِلْمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهْلَ الْجَاهِلِ وَ حُسْنُ خُلُقٍ يَعِيشُ بِهِ فِي النَّاسِ وَ وَرَعٌ يَحْجُزُهُ عَنْ مَعَاصِي اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
🔷سه چيز است كه هر كس نداشته باشد نه از من است و نه از خداى عزّوجلّ. عرض شد: اى رسول خدا! آنها كدامند؟
🔸 فرمودند: بردبارى كه به وسيله آن جهالت نادان را دفع كند، #اخلاق_خوش كه با آن در ميان مردم زندگى كند و پارسايى كه او را از نافرمانى خدا باز دارد.
📚بحار الانوار(ط-بیروت) ج 66 ، ص 386 ، ح 49
@talabe00
🗓 #حدیث_روز
🌸امام صادق عليه السلام🌸
🔶صِلَةُ الْأَرْحَامِ تُحَسِّنُ الْخُلُقَ وَ تُسَمِّحُ الْكَفَّ وَ تُطَيِّبُ النَّفْسَ وَ تَزِيدُ فِي الرِّزْقِ وَ تُنْسِئُ فِي الْأَجَلِ.
🔷صله رحم، انسان را خوش اخلاق، با سخاوت و پاكيزه جان مى نمايد و روزى را زياد مى كند و مرگ را به تأخير مى اندازد.
📚كافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 151، ح 6
@talabe00
🗓 #حدیث_روز
🌸امام صادق عليه السلام🌸
🔷 الْبِرُّ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ يَعْمُرَانِ الدِّيَارَ وَ يَزِيدَانِ فِي الْأَعْمَار
🔶نيكى و #خوش_اخلاقى، شهرها را آباد و عمرها را زياد مى كند.
📚کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 100 ، ح 8
@talabe00
💠امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام
🍃خداوند مردم گذشته را لعن نکرد و از رحمت خود دور نساخت، مگر به جهت آنکه امر به معروف و نهی از منکر را ترک کردند.
📚نهج البلاغه،خطبه ۱۹۲
#حدیث_روز
#حدیث_روز
💠امام على (عليه السلام) :
🔸️من قَنِعَ لم يَغتَمَّ.
🔹️كسى كه قانع باشد، اندوهگين نشود.
📚 غرر الحكم ، ح ۷۷۷۱