#حجاب #اختیاری #اجباری #الزامی بحث بر سر این است که حجاب اختیاری باشد یا اجباری برخی هم بر الزامی و نه اجباری بودن تاکید دارند. حجاب از واجبات دین مبین اسلام است و حکومتی که اسم اسلامی بودن را یدک می کشد به موجب شرع و قوانین مصوبه باید برای احیا و گسترش این واجب شرعی تلاش کند. اما ... اگر نگاهی دقیق به اوضاع جامعه کنونی بیاندازیم مشکلات و مصائب دهشتناکی را می بینیم که امان از مردم برید و امید به زندگی و آینده را به کلی نابود کرده. گرانی های پی در پی ارز و خودرو و خانه و اجاره بها چتر سیاهی بر اقتصاد و معیشت مردم انداخته و قیمت مایحتاج روزانه مردم روز به روز بالاتر می رود و قشر های ضعیف تر فشار بیشتری را تحمل می کنند. بیکاری و نابسامانی کسب و کار هم درد را بیشتر می کند. اوضاع #کرونایی هم که باعث تعطیلی و عدم تعادل خیلی از کسب و کار ها شده است. حدود یک سال تا پایان دولتی مانده که مسبب این اوضاع نابسامان است. نماینده های مجلس هم که در این چند ماه اقدام چشم گیر و موثری برای توقف سونامی اقتصادی نکرده اند. هر روز هم اخباری مانند بی آبی غیزانیه ها و دشتیاری ها و اعتراض کارگران هفت تپه ها و ... احساسات را جریحه دار می کند . در این میان فضای مجازی که در این اوضاع کرونایی نقش پر رنگتری پیدا کرده محل درگیری و دعوا بر سر بحث حجاب اخیاری و اجباری شده. بحثی که خیلی لازم و خوب است اما نه وقتش الان است و نه جایش فضای مجازی. این بحث ها باید در کرسی های آزاد اندیشی مطرح و علمی بررسی بشود و الا فایده ای جز شبهه افکنی و لاابالی گری نخواهد داشت. از طرفی دامن زدن به این مباحث چالشی مجالی برای مطالبه گری و پیگیری سر و سامان اوضاع معیشتی باقی نخواهد گذاشت. و آخرین نکته برخی بدشان نمی آید به جای برنامه دادن و جواب پس دادن در مناظرات شب انتخابات دو قطبی حجاب اختیاری و اجباری بسازند وبا دو جمله مثل #دیوار_کشیدن و #لوله_کردن رای بیاورند. #حکومت_اسلامی #فقه_حکومتی @talabe_rahi

غفلت یا تهمت ؟؟ نوه یکی از علمای برجسته پیامبر را رهبر معنوی خوانده و اسلام را منحصر در معنویات دانسته است. نمی دانم غرض اصلی از چنین حرفی چیست اما حقیقت این است که این کلام یک تهمت بزرگ نسبت به پیامبر و تقلیل دادن دین مبین خاتم به یک مکتب اخته و بی خاصیت است. سیره پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و ائمه طاهرین علیهم السلام و آیات قرآن و احادیث رسیده از معصومین نشان دهنده غلط بودن و نامربوط بودن این حرف و تهمت به پیامبر و اسلام است. پیامبر در زمان حضورش دو هجرت بزرگ را رهبری کردند که حرکتی مبارزاتی و سیاسی بود. همچنین به محض ورود به مدینه و بسط ید، حکومت اسلامی تشکیل دادند و خود را به مکه و مدینه هم منحصر نکردند و به دیگر بلاد و ممالک نامه نگاری داشتند و مامورینی ارسال کردند. تا جایی که در سال آخر حیاتشان شبه جزیره به کلی تحت سیطره حکومتشان قرار داشت. پیامبر بعد از خود جامعه را به حال خود رها نکرد و برای خودشان جانشین مشخص کردند و حضرت امیر المومنین هم در زمان امامت و خلافتشان منحصر در امور معنوی نبودند. بارزترین نمونه برای رد این ادعا غزوات نبی اکرم و جنگ های زمان خلافت امام علی علیه السلام است، آخر رهبر معنوی چه کارش با جنگ و جهاد ؟؟ سیره امامان معصوم و احادیث بزرگواران هم سرشار از نکات ناب در همه جهات زندگی است از قیام امام حسین علیه السلام تا مجالس درس امام باقر و امام صادق علیهما السلام شاهدی بر رد ادعای بی اساس مطروحه است. علمای سلف هم با بهره گیری از آیات و روایات و سیره معصومین بنای عظیم فقه و حدیث را به دست ما رسانده اند که اگر اجمالا ابواب فقهی را ملاحظه کنید خواهید دید بخش بزرگی از فقه مباحث مکاسب و تجارت و احکام اقتصادی اسلام پیرامون انواع و اقسام قراردادها از جمله خرید و فروش و اجاره و شرکت و ... است. همچنین در خیارات از ظرائف اقتصادی و حقوقی صرف نظر نشده. علاوه بر اینها احکام نکاح و امرمعروف و نهی از منکر و جهاد و قضاوت و حدود و دیات همگی احکامی اجتماعی و ناظر به جامعه و حکومت هستند و قطعا رهبری که صرفا رهبر معنوی باشد در این امور توان دخالت نخواهد داشت. نکته پایانی اینکه فرد مدعی گویی پرسیده مگر در زمان پیامبر تورم و ... بوده ؟ در جواب عرض می کنم این سوال شما مثل این است که کسی بپرسد مگر در قرآن آمده که چند رکعت نماز باید بخوانیم. دین اسلام علاوه بر اینکه کلیات و قواعد اساسی احکام را بیان کرده بسیاری از جزییات را هم دقیقا مورد بحث قرار داده و بر اساس قواعد فقهی و اصولی با استناد به آیات و روایات می توان در مورد #مسائل_مستحدثه حکم شرعی را استنباط کرد بعید است فردی با ادعای مرجعیت از این امر بی اطلاع باشد! #فقه_حکومتی #حکومت_اسلامی @talabe_rahi

22 بهمن هم گذشت و وارد چهل و سومین سال عمر با برکت جمهوری اسلامی شدیم و چندی بعد جمهوری اسلامی قرن جدید را هم خواهد فتح کرد. اما جمهوری اسلامی بدون پشتوانه حوزوی چگونه می تواند از گردنه های پر پیش و خم شبهات و فتنه و مسایل مستحدثه بگذرد . جملات نورانی امام در منشور روحانیت چراغ راه حوزه علمیه به عنوان مادر انقلاب اسلامی است. امام خمینی جدایی دین از سیاست را آفت حوزه و حماقت روحانیت می دانست و چنین فرمود: "وقتی شعار جدایی دین از سیاست جا افتاد و فقاهت در منطق ناآگاهان غرق شدن در احکام فردی و عبادی شد و قهرا فقیه هم مجاز نبود که از این دایره و حصار بیرون رود و در سیاست و حکومت دخالت نماید، حماقت روحانی در معاشرت با مردم فضیلت شد. به زعم بعض افراد، روحانیت زمانی قابل احترام و تکریم بود که حماقت از سراپای وجودش ببارد والا عالم سیاس و روحانی کاردان و زیرک، کاسه ای زیر نیم کاسه داشت. و این از مسائل رایج حوزه ها بود که هر کس کج راه می رفت متدین تر بود! یاد گرفتن زبان خارجی کفر، و فلسفه و عرفان گناه و شرک به شمار می رفت" #منشور_روحانیت #فقه_حکومتی @talabe_rahi