وحید جلیلی (۲)
۴. جمهــوری اســامی محصــول شکســت جریــان غربگــرا در تبدیــل وطــن بــه آغل اســت.
ایــران -آن طــور کــه غربگراهــا آرزو دارند- منهــای فرهنــگ و دیــن و تاریــخ و ســنت و امتیــازات و ظرفیتهــای تمدنــی‌اش؛ بــه آغلــی تبدیــل میشــود کــه هویتــی نــدارد و بــه راحتــی در فرهنــگ و تمــدن غربــی مضمحــل میشــود.
جریان غربگرا در جامعه ایرانی کار سختی داشته است.
در هیــچ کجــای جهــان اینهــا بــه انــدازه ایــران اســامی بــا یــک چنیــن
مقاومــت فرهنگــی «عمیــق و عظیــم و در نهایــت پیــروز» مواجــه نشــدند.
در دویســت ســال گذشــته؛
-امیرکبیــر را کشــتند.
-ســید جمــال را تبعیــد کردنــد.
-شــیخ فضــل‌الله را کشــتند.
-آخونــد خراســانی را کشــتند.
-مــدرس را کشــتند.
-آقانجفــی و آقازاده (پســر آخونــد خراســانی) را کشــتند.
-میلیونهــا زن ایرانــی را تحقیــر و شــکنجه کردنــد.
-نهضــت نفــت را ســرکوب و ســرنگون کردنــد.
۵. جملــه رزم آرا در مجلــس شــورای ملــی هــم یــک نقطــه عطــف دیگــر از تقابــل
غربگراهــا و ایرانگراهاســت کــه در مجلــس شــورای ملــی گفــت: »ایرانــی لولهنــگ هــم نمیتوانــد بســازد«؛ رزم آرا ســرتیپ ارتــش رضاخــان اســت و تحقیــر و خشــونتی کــه در ایــن کلام او میبینیــم اتفاقــی نیســت و عصــاره ســادو-مازوخیســم غــرب گراســت کــه در مکتــب رضاخــان متمثــل شــده اســت.
۷. بیمــاری غربزدگــی، عــود کــرده اســت. همــان بیمــاری را؛ کــه بــه قتــل امیرکبیــر
و تبعیــد مــدرس و کشــتار گوهرشــاد و کودتــای ۲۸ ِ مــرداد و حقــارت و وقاحــت
تقــی زاده و رزم‌آرا انجامیــد؛ حــالا در جریــان غربگــرا چــه در جلــوه برلینــی‌اش و چــه در نســخه داعشجویی‌اش در داخــل میبینیــم.
دستشــان برســد شــکنجه می‌کننــد و می‌کشــند؛ دستشــان نرســد چــادر
میِ‌کشــند؛ عکــس آتــش می‌زننــد و فحــش رکیــک می‌دهنــد.
همــان چالــش تکــراری بیــن هویتگرایــان و غربگرایــان بــروز کــرده، و هــواداران
رضاخــان بــه خیابــان آمــده‌انــد تــا بــه خیــال خودشــان؛ #مکتــب_رضاخــان را
جایگزیــن #مکتــب_حــاج قاســم کننــد.
بــا ایــن تفــاوت کــه پشــتوانه خشــونت غربگراهــا ایــن بــار بــه جــای قــدرت
رضاخــان؛ قــدرت و پــول و رســانه‌های بــن‌ســلمان و اســرائیل و آمریکاســت.
تمــام شــهدای مــا از دفــاع مقــدس، تــا شــهدای تــرور تــا شــهدای ســوریه و
عــراق و شــهدای اخیــر همگــی شــهدای مدافــع حرم‌انــد چــون بــه تصریــح
حــاج قاســم، «جمهــوری اســلامی؛ حــرم اســت».
۶. آل احمــد درســت در میانــه ســقوط رضاخــان و ظهور انقالب اسـلامی؛ توانســت
بــه درکــی تاریخــی و ممتــاز از پدیــده غربگرایــی در ایــران برســد. ایــن کــه هنــوز
هــم بــا گذشــت ۵۰ ســال؛ روشــنفکران اصــرار دارنــد هرســال در ســال‌مرگش او را
آمــاج بــدو بیراه‌هایشــان بکننــد محصــول همیــن #خودآ گاهــی_تاریخــی او اســت.
جلال آل احمد «غربزدگی» را پیش و بیش از هر چیز یک «بیماری» میداند.
آن جملــه تاریخــی جــلا دربــاره شــیخ فضــل‌الله در دوره‌ای کــه فضــای اندیشــگی کشــور در قر
ُق غربگراهــا و روایــت مغشوششــان از مشــروطه اســت بــه‌معنــای واقعــی کلمــه یــک کار قهرمانانــه و یــک حماســه در میــدان تفکــر اســت.
تعبیــر بیمــاری و تشــبیه بــه «وبازدگــی»؛ یــک تعبیــر ژورنالیســتی نیســت؛ روایــت
واقعیــت و ماهیــت اینهاســت.
امــروز هــم اتفــاق تــازه‌ای نیفتــاده اســت. کــدام روانشناســی در دنیــا هســت که فحاشهــای فــلا دانشــگاه را بــا آن ســطح از رکاکــت و ســخافت؛ از لحــاظ روانــی؛ ســالم ارزیابــی کنــد؟
@talabeyeenghelabi
365 دنبال‌کننده
28.6هزار عکس
13هزار ویدیو
113 فایل
ارتباط با ادمین
@khamush
https://virasty.com/s_amiri
مشاهده در ایتا