#روایت «يا أحمد! لو لاك لما خلقت الأفلاك ، و لو لا عليّ لما خلقتك؛و لو لا فاطمة لما خلقتكما.» ▫️جمع بندی سخنان آیت الله شبیری زنجانی،آیت الله میلانی،استاد فیاضی،استاد حسینی نسب،استاد فرحانی و..(دامت برکاتهم). 🔹️بحث سندی: روایت نقل شده از محدث بحرانی و محدث نوری و..به صورت مرسله هست ولی آنچه که سند معتبر دارد روایت شیخ صدوق از مفضل است لَوْلَاهُمْ لَمَا خَلَقْتُكُمَا اگر پنج تن #آل_عبا نبودند شما(حضرت آدم و حوا علیهما السلام) را خلق نمی کردم. که در خصوص حضرت فاطمه سلام الله علیها نیست، هر چند حضرت فاطمه سلام الله علیها را نیز شامل می شود. 🔹️بحث دلالی: بر فرض #صحت_سند، معنای روایت این چنین است: «غرض از خلقت عالم با وجود #پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) رخ می دهد و حکمت خلقت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم با وجود حضرت #امیر_المؤمنین (علیه السلام) کامل می شود. لذا اگر ایشان نبودند، #اسلام بر پا نمی شد "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي" و اساساً ثبت تاریخ اسلام بدون ذکر نام و رشادت های #امیر_المؤمنین (علیه السلام) بی معناست. غرض از خلقت پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) کامل نمی شد، مگر با آمدن #امام_عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) چون «یملأ الارض عدلا و قسطا»؛ در حالیکه اگر #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) نبودند، ائمه (علیهم السلام ) نیز پدید نمی آمدند؛ چون از نسل ایشان هستند. ▫️در این روایت بحث از #برتری حضرت علی علیه السلام بر حضرت رسول صلی الله علیه و آله و یا برتری حضرت زهرا سلام الله علیها بر آن دو بزرگوار نیست.. بلکه مراد اینکه عالم رو خلق کردم برای #بندگی، و بندگی با سه ضلع تحقق پیدا می کند؛ ۱) #رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله که اگر نبود عالم را خلق نمی کردم چون هدف(عبودیت) تامین نمی شد. ۲) #امامت علی علیه السلام که تداوم رسالت است که اگر نبود تو را خلق نمی کردم چون باز هدف تامین نمی شد. ۳) فاطمه زهرا سلام الله علیها که #حافظ رسالت و امامت بودن که اگر او نبود نه رسالتی بود و نه امامتی حضرت زهرا فقط امامش را حفظ نکرد بلکه رسالت پدرش را هم حفظ کرد. #پیامبر_اکرم_صلی_الله_علیه_واله #امیر_المؤمنین_علی_علیه_السلام #فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها #حافظ_رسالت_امامت #عبودیت #رسالت #امامت #فاطمیه #یابن_الزهرا @al_abrar14

⁠⁣✅ در مورد #مزاج_گویی منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹#شهید_مطهری در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به #مزاج_گویی تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت #نوح پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و #روحانیون منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. 🔖📌 @mzohurian 🔹به تعبیر #شهید_مطهری این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف #تبلیغ و #رسالت پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران #اصلاح نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق #مصلحت مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق #میل او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل #رسالت پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی #دلالی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای #شهادت مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای #میلیونی منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه #تاریخ_دین نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم #جذب و #جذب_حداکثری هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن #نظام_فکری مخاطب و نزدیک کردن آن به #ایده_آل دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا #بلسان_قومه» هم می گوید، تاکید بر استفاده از #ابزار و #روش_جذب متناسب با مخاطب می کند و نه #استحاله در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم #فکر، برنامه و تلاش و کار #بلند_مدت است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف #خاکستری جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم #دینی و #انقلابی مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند. ✍ مصطفی ظهوریان 🔺کانال حمید رسایی🔻 @rasaee