eitaa logo
کانال حوزه علمیه طالبیه تبریز
2.3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
1.7هزار ویدیو
312 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 🏴 ظرفیت تمدنی اربعین در آستانۀ برگزاری تحلیل چهل و پنج سال پیش از پیاده روی اربعین ⭕️ اربعین به مثابه یک کنگره جهانی زیارت الاربعین؛ می‌دانید یکی از علائم ایمان است؟ بنده نمی‌دانم این روایت چقدر صحیح است. اصراری هم ندارم که بگویم معنای این روایت همینی است که من گمان کردم. یک جمع متفرقی بود. یک جامعه‌ای بود که در یک جا، در یک مکان زندگی نمی‌کردند. در مدینه بودند‌، در کوفه بودند‌، در بصره بودند‌، در اهواز بودند‌، در قم بودند‌، در خراسان بودند، اطراف و اکناف بلاد. اما یک روح در این کالبد متفرق و در این اجزاءِ متشتّت در جریان بود مثل دانه‌های تسبیح یک رشته و یک نخ همه‌ این‌ها را به هم وصل می‌کرد. چه بود آن رشته؟ رشته‌ اطاعت و فرمانبری از مرکزیت تشیع، از رهبریِ عالی تشیع یعنی . همه‌ این رشته‌ها به آن جا متصل می‌شد. قلبی بود که به همه‌ اعضاء فرمان می‌داد. و به این ترتیب تشیع یک سازمان و یک تشکیلاتی بود. ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند اما بودند کسانی که از حال همه با خبر بودند. اطاعت و فرمانبری آن‌ها به حساب {بود}‌، فریاد زدنشان از روی دستور{بود}‌، سکوتشان بر طبق نقشه{بود}. همه چیزشان با حساب{بود}. فقط یک عیبی کار آن‌ها داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر می‌دیدند. اهل یک شهر‌، شیعیان یک منطقه البته یکدیگر را می‌دیدند. اما یک لازم بود برای شیعیانِ روزگار ائمه (علیهم السلام). این کنگره‌ جهانی را معین کردند. وقتش را هم معین کردند. گفتند در این موعِد معین در آن کنگره هر کس بتواند شرکت کند. آن موعِد روز است و جای شرکت، سرزمین است. چون روح شیعه روح کربلایی است‌، روح عاشورایی است. در کالبد شیعه تپشِ روز مشهود است. شیعه هر جا که هست دنباله‌روی عاشورای است. این هم که می‌بینی همه جا این تپش‌هایی که در شیعه مشهود شده‌، از آن مرقدِ پاک ناشی شده. این شعله‌هایی بوده که از آن روح مقدس و پاک و از آن تربت عالی مقدار سرکشیده. به جان‌ها و روح‌ها رسیده. انسان‌ها را به گلوله‌های داغی تبدیل کرده و آن‌ها را به قلب دشمن فرو برده. بنابراین مسئله‌ اربعین یک مسئله‌ مهمی است‌، اربعین یعنی میعاد شیعیان در یک کنگره‌ بین‌المللی‌ و برای سرزمینی که خودش خاطره انگیز است آن سرزمین‌. سرزمین خاطره‌ها است‌، خاطره‌های باشکوه‌، خاطره‌های عزیز‌، سرزمین ، مزار کشته شدگانِ راه خدا‌، این جا جمع بشوند تشیع‌، پیروانِ تشیع و و هر چه بیشتر بدهند. اگر امروز هم بتوانند شیعیان آن سرزمین پاک و را یک چنین میعادی قرار بدهند البته بسیار کار بجا و جالبی خواهد بود و همین دنباله‌گیری از راهی است که از ائمه‌ هدی (علیه السلام) به ما ارائه دادند. ● گزیده ای از سخنرانی در مسجد_امام_حسن_مجتبی علیه السلام مشهد در تاریخ 24 اسفند 1352 مصادف با جمعه بیستم صفر 1394 هجری قمری @talebieh_tabriz
⭕️درخواست کارشناس امور امنیتی در باکو برای ممنوعیت تقلید دینی مردم جمهوری آذربایجان از مراجع ! 🔸در چارچوب سیاست تشیع زدایی در جمهوری آذربایجان؛ کارشناس امنیتی رسانه های باکو خواستار ممنوعیت تقلید دینی مردم جمهوری آذربایجان از مراجع تقلید شیعی شد! الهام اسماعیل، مامور پیشین سازمان امنیت دولتی جمهوری آذربایجان که در رسانه های باکو به عنوان کارشناس امور امنیتی سخن می گوید، در گفتگو با رادیو آزادی آمریکا خواستار اضافه شدن ممنوعیت تقلید دینی از مراجع به فهرست طولانی ممنوعیت های اعمال شده ضد تشیع در قوانین جمهوری آذربایجان شد. رادیو آزادی در گزارشی درباره "تقلید دینداران جمهوری آذربایجان از مراجع تقلید شیعه" این سوال را از دو کارشناس امور امنیتی و امور دینی مطرح کرد که آیا تقلید شهروندان جمهوری آذربایجان از مراجع تقلید خطری برای جمهوری آذربایجان دارد یانه؟ فرید باقرلی، کارشناس امور دینی گفت که تقلید از مراجع دارای ظرفیت خطر برای جمهوری آذربایجان است! و الهام اسماعیل، کارشناس امور امنیتی نیز گفت تقلید از مراجع برای جمهوری آذربایجان خطرناک است و باید ممنوع شود! فرید باقرلی درباره اینکه چرا شهروندان جمهوری آذربایجان مراجع ایرانی یا عراقی را به عنوان مرجع تقلید خود بر می گزینند گفت : «این مساله فقط بخاطر پایین بودن سطح تحصیلات دینی در جمهوری آذربایجان نیست، بلکه به علت جدا بودن دولت از دین نیز است. بچه هایی که برای تحصیل دینی به ایران یا ترکیه اعزام شده اند، فقط نباید به فارغ التحصیلی از مدارس دینی اکتفاء می کردند. باید ده تا 15 سال به عنوان مفتی یا حداقل روحانی یک روستا کار می کردند و بعد به کشور باز می گشتند تا ما آنها را به عنوان مجتهد قبول می کردیم. زیرا، این موضوع به تجربه نیز بستگی دارد.» الهام اسماعیل نیز گفت : « قوانین مربوط به دین در جمهوری آذربایجان باید سازمان دهی شوند! باید تقلید از مرجع تقلید ممنوع شود!! ما اداره مسلمانان قفقاز را داریم. رییس این اداره، شیخ قفقاز است. اگر لازم است که با کسی بیعت کنی، برو با شیخ بیعت کن! اما، اگر خود شیخ هم از فرد دیگری تقلید می کند، باید همگی این ها ممنوع شود! » این کارشناس امنیتی افزود : « پس از استقلال جمهوری آذربایجان، ایران بعضا آشکارا و بعضا نیز بطور غیرآشکار برای تاثیرگذاری در فرایندها در جمهوری آذربایجان تلاش می کند. » از اداره مسلمانان قفقاز نیز در پاسخ به سوال رادیو آزادی گفته شد که در جمهوری آذربایجان نهاد مرجعیت وجود ندارد و این نهاد در ایران شکل گرفته است و در این باره، رایزنی فرهنگی ایران می تواند نظر بدهد. رییس رایزنی فرهنگی ایران نیز گرچه ابتدا برای مصاحبه با رادیو آزادی موافقت کرد، بعدا مصلحت را در این دانست که رادیو آزادی با سفارت ایران در باکو تماس بگیرد. همچنین برغم دو روز تلاش و تماس رادیو آزادی با کمیته دولتی امور دینی، اخذ نظر کمیته دولتی امور گروه های دینی درباره مرجع تقلید نیز امکان پذیر نشد. زاهد عروج، عضو کمیسیون حقوق بشر مجلس ملی جمهوری آذربایجان نیز در گفتگو با رادیو آزادی بر جدا بودن دین و دولت در این کشور تاکید کرد. شهروندانی که رادیو آزادی نام مرجع تقلید آنها را سوال کرد، از آیت الله سیستانی و آیت الله خامنه ای به عنوان مرجع تقلید خود نام بردند. رادیو آزادی آمریکا با طرح سوالاتی نظیر اینکه آیا احکامی نظیر حکم اعدام رافیق تقی، نویسنده آذربایجانی نیز لازم الاجرا هستند، تلاش کرد در اذهان مخاطبان خود در خصوص تقلید دینی از مراجع شبهه افکنی کند. @talebieh_tabriz
📖 | شيعه واقعى 🔻الإمامُ الرّضا عليه السلام: 🔹 شيعَتُنَا، اَلْمُسَلِّمُونَ لِأَمْرِنَا، اَلْآخِذُونَ بِقَوْلِنَا، اَلْمُخَالِفُونَ لِأَعْدَائِنَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَّا . 🔸شيعيان ما، كسانى اند كه تسليم شدگان فرمان ما و پذيرندگان سخن ما و مخالفان دشمنان ما، هستند، بنابراين، كسى كه چنين نباشد، از ما نيست. 📗بحار الأنوار، ج ۶۵، ص ۱۶۷. 📲 lib.eshia.ir/71860/65/167/المسلمون 📎 📎 📎