eitaa logo
طلیعه
541 دنبال‌کننده
761 عکس
537 ویدیو
32 فایل
کانال طلیعه با هدف شناخت هویت حقیقی بانوی مسلمان ایرانی در سه حوزه فردی، خانوادگی و اجتماعی،طراحی گردیده است.تلاش می گردد تا ضمن آگاهی و آگاهی بخشی در خصوص رویدادها،مسیرهای اصلی بانوی مسلمان ایرانی در راه تمدن سازی و صدور انقلاب اسلامی،مورد بحث قرار گیرد.
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ 🔻قیام نرم‌افزاری وقتی‌که هنوز مکر دشمن جاری است باید که نخفت، موسم بیداری است ای صاحب اندیشه و فرهنگ و هنر بر عهدۀ ما قیام نرم‌افزاری است ✍️ ، ۱۴۰۳/۱۱/۲۹ 📌 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: مسئلۀ امروز ما... تهدید نرم‌افزاری است... تهدید نرم‌افزاری یعنی دست‌کاری کردن افکار عمومی مردم؛ یعنی ایجاد اختلاف؛ یعنی ایجاد تردید در محکمات انقلاب اسلامی... تهدید نرم‌افزاری یعنی ایجاد تردید در پایداری در مقابل دشمن... نگذارید این حیلۀ دشمن که همچنان ادامه دارد، در آینده هم اثر کند. صاحبان دستگاه‌های تبلیغاتی، صاحبان بیان، صاحبان قلم، اصحاب هنر، اصحاب دانش... آحاد جوانان ما که با فضای مجازی ارتباط دارند... ببینند دشمن بر روی چه نکته‌ای تکیه می‌کند و انگشت می‌گذارد... در مقابل دشمن بایستند؛ تولید محتوا کنند؛ تولید فکر و اندیشه کنند... این از دفاع سخت‌افزاری، امروز مهم‌تر است (۱۴۰۳/۱۱/۲۹).
🔻آنچه در محافل علمی و اندیشه‌‌ورزی حوزه زنان و خانواده گذشت؛ 📌الگوی سوم زن؛ چشم‌انداز امام خمینی (ره) برای نقش‌آفرینی زنان / فاطمه قاسم پور 🖇 مطالعه 📌 انسانیت و کنشگری اجتماعی جنسیت محور؛ مبنای هویت زنانگی در انقلاب اسلامی / زینب تاجیک 🖇 مطالعه 📌جدال تمدنی در مسئله زن و تربیت جامعه / حجت‌الاسام زیبایی نژاد 🖇 مطالعه 📌«موسی کلیم الله» و نگاهی نو به جایگاه زنان / انسیه برومندپور 🖇 مطالعه 📌زمینه پذیرش تقلید از بانوان در طیف سنتی حوزه وجود ندارد / حجت‌الاسلام فاضل 🖇 مطالعه 📌نقش کلیدی زنان در بخش‌های مختلف جامعه 🖇 مطالعه 📌درتکاپوی برون رفت از خانه نشینی؛ چالش کنشگری الگوی سوم / عاطفه مرادی 🖇 مطالعه ♦️پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
•┈┈••✾•❤️•✾••┈┈•
🔰از تئوری تا عمل؛ «الگوی سوم زن در بوته نقد و بررسی صاحب‌نظران» ❇️به گزارش پایگاه خبری تحلیلی جهان‌بانو، دومین رویداد «روایت نظری الگوی سوم زن» با حضور صاحب‌نظران، اندیشمندان و کارشناسان حوزه زن و خانواده، در مرکز همایش‌های بین‌المللی دانشگاه الزهرا (س) تهران برگزار شد. 💠در سه پنل تخصصی این رویداد موضوعاتی چون مبانی انسان‌شناسانه و هستی‌شناسانه الگوی سوم زن، فقه امامیه و الگوی سوم زن، سیاست‌گذاری‌ها و تحقق الگوی سوم زن مورد بررسی قرار گرفت. ⬅️پنل اول؛ حجت‌الاسلام و المسلمین محمدرضا زیبایی‌نژاد در ابتدا چند نکته درباره منابع الگوی سوم زن بیان کردند. ایشان غیریت الگوی سوم با زن سنتی را نپذیرفتند. نکته دوم این است که طرح بحث الگوی سه گانه زن مختص به رهبری نیست و علی شریعتی نیز این موضوع را با عنوان زن سفره، زن بار و زن فاطمه‌وار مطرح کرده است. نکته بعدی این است که نباید به دنبال انحصار سه الگو ماند و می‌توان الگوهای متکثری را داشت. نکته آخر هم این است که اگر الگوی سوم زن نتواند به چالش‌های خود پاسخ دهد، زمین می‌خورد. مقدمه بحث ایشان در دو پیش‌فرض انجام شد. ⬅️پنل دوم؛ پنل فقه و حقوق با حضور دکتر فاطمه بداغی، دکتر رقیه سادات مومن و دکتر فریبا علاسوند برگزار شد و نکات مهمی درباره کنشگری اجتماعی زنان و جایگاه آن در فقه و حقوق اسلامی مطرح گردید؛ نکته اول این است‌که در فقه و حقوق به دنبال ضلع‎تراشی برای زندگی زن نیستیم. ممکن است آنچه به عنوان نسخه فقهی در عام فهم می‌شود نسبت به الگوی سوم خیلی پیچیده‌تر از آنچه باشد که در روایات و منابع فقهی وجود دارد. در فقه و حقوق به دنبال آن هستیم که به عنوان یک دستورالعمل برای شئونات مختلف زندگی به دنبال ساده‌سازی هستیم نه اینکه پیچیده باشد و اضلاع مختلفی تراشیده شود. ✅بحث دیگر این است‌که فقه به هیچ وجه دنبال تعارض با طبیعت وجودی زن نیست و نقش‌های اصلی مثل مادری، همسری را در تعارض با دیگر موارد قرار نمی‌دهد. ⬅️پنل سوم؛ با عنوان «سیاست‌گذاری‌ها و تحقق الگوی سوم زن»، دکتر فاطمه قاسم‌پور، دکتر مریم اردبیلی و دکتر ناهید سلیمی به بررسی ابعاد مختلف حکمرانی و نقش زنان پرداختند. ✅سرکار خانم قاسم‌پور در سخنرانی خود به نسبت حکمرانی و زنان پرداخته و دو پرسش کلیدی را مطرح کردند: نخست، اینکه تکثر چگونه و تا چه حد باید مورد توجه قرار گیرد و دوم، اینکه چه نوع تکثری باید بها داده شود. وی تأکید کرد که در بحث الگوی سوم، تکثر باید به گونه‌ای تنظیم شود که با نظریات امامین انقلاب هم‌خوانی داشته باشد. ✅همچنین گفت که زن الگوی سوم، زنی عامل و موحد است که در تاریخ‌سازی نقش دارد. این تکثر در حوزه‌های فردی، خانوادگی و اجتماعی نیز مطرح می‌شود که هرچند بر یکدیگر اثر می‌گذارند، اما استقلال خود را حفظ می‌کنند. خانم قاسم‌پور بر اهمیت شناخت علایق و سلایق زنان الگوی سوم با توجه به نقش‌های فردی، خانوادگی و اجتماعی تأکید کرد و به شبکه زوجیه به‌عنوان یک مکانیزم کمک‌کننده اشاره داشت. 📎گزارش کامل این نشست را در سایت جهان‌بانو بخوانید
20.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 قیام مردمی | نماهنگ جدید KHAMENEI.IR 👆اشاره اخیر رهبر انقلاب به قیام مردم ایران در برابر تهدید نرم‌افزاری دشمن با حرکت بهنگام در راهپیمایی بیست‌ودوّم بهمن امسال ❤️۴۶ سال با همه‌ی مشکلاتی که وجود دارد ــ مردم مشکلاتی دارند، توقّعاتی دارند، توقّعات به‌حقّی دارند ــ امّا اینها مانع نمیشود از اینکه از انقلابشان دفاع کنند. معنای این چیست؟ 🌷رحمت خدا بر این ملّت! و امیدواریم ان‌شاءالله آینده‌ی روزبه‌روز بهتری منتظر این ملّت شجاع و دانا و آگاه باشد.
💠 چهار ستون اصلی تربیت بر این پایه استوار است. به پدرها و مادرها یادآور می‌شوم که این چهار تا پایه، سقف خانۀ ما را نگه می‌دارد. شما چهار تا ستون دارید و تربیت بر این چهار ستون استوار است: ✅ ستون اول، « دادن به بچه»؛ ✅ ستون دوم، « گذاشتن به بچه»؛ ✅ ستون سوم، « کردن به بچه»؛ یعنی در چشم پدر و مادر عزیز باشد؛ ✅ ستون چهارم، «اینکه به بچه کنند و داشته باشند و از او بخواهند». 👌اینها عناصر تربیت صحیح فرزند است. ✍🏻آیت الله حائری شیرازی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ام جعفر می گفت: یکی از تجار سوریه به حزب الله لطف داشت و کمک های زیادی می کرد. هر وقت می رفتیم سوریه به اصرار ما را می بردند خانه شان و مهمان نوازی را در حق مان تمام می کردند. تا هر چند روز که می ماندیم انواع کباب و میوه و ترشیجات و نان های مختلف به راه بود. خانه بزرگ و ویلایی شان به یک باغ زیتون زیبا و پرثمر وصل می شد و همیشه چند خدمتکار و باغبان مشغول کار بودند. آن روز همسرش را دیدم. گوشه حسینیه ای در هرمل. در خودش جمع شده بود و از سرما می لرزید. طوری که دندان هایش به هم می خورند. خیلی منقلب شدم. نشستم کنارش و سلام کردم. از دیدن من هم خوشحال شد و هم خجالت کشید. پرسیدم:‌ "خوبید؟ پس شما هم آواره شدید؟" اولش یک "الحمدلله" از ته قلبش بیرون داد و بعد برایم تعریف کرد که دواعش جولانی داشتند می رسیدند و فقط یک ربع وقت داشته اند که وسایلشان را بردارند و فرار کنند. کمی آب و خوراکی و لباس برداشته و آمده اند لب مرز. دولت لبنان مرز را بسته بود و آنها به سختی توانسته اند عبور کنند. با چهارتا بچه واقعا سخت بوده. حالا هم توی هرمل مانده اند و نه راه پس دارند و نه راه پیش. می گفت فردای روزی که فرار کردیم همسایه مان زنگ زد که رسیدند و دنبالتان گشتند و خانه و باغ تان را آتش زدند و رفتند. به همین راحتی! ام جعفر می گفت: صدهزار نفر از شیعیان سوری مثل این خانواده به هرمل پناهنده شده اند. که هرکدام برای خودشان خانه و باغ و زندگی داشته اند. می گفت این تعداد از جمعیت خود شهر بیشتر است. اما مردم آنها را در حسینیه ها و مساجد و خانه هایشان جا داده اند. طوری که همه جا پر شده و در فضای باز چادر زده اند ولی هوا خیلی سرد است. تامین لوازم گرمایشی و غذا برای این همه شیعه ی محترم که از ترس جان به ما پناه آورده اند چیزی است که این روزها خواب را از ما گرفته است. ام جعفر می گفت:‌ ما مردم لبنان خودمان اوضاع خوبی نداریم. خانه هایمان خراب شده. جوانان مان شهید شده. مفقودهایمان زیر آوارها مانده، کسب و کارمان به هم خورده. و مهم تر از همه اینکه پدر از دست داده ایم. عزاداریم. ام جعفر می گفت:‌ ولی نمی توانیم نسبت به خواهران و برادران شیعه خودمان بی تفاوت باشیم. آن ها وقتی ما آواره کشورشان شدیم بی تفاوت نبودند. ما را پناه دادند. ام جعفر می گفت:‌ همه شیعیان از یک پیکرند. ولی ایران سر این پیکر است. ما اگر طوری مان بشود اشکال ندارد. مهم سر است که باید سلامت باشد تا زندگی در این پیکر جریان داشته باشد. ام جعفر می گفت:‌ کاش شیعیان ایران قدر خودشان و زندگی هایشان و امنیت شان و رهبرشان را بیشتر بدانند. ام جعفر می گفت:‌ ما همچنان شاکریم و امیدوار. خدا بزرگ است. شهدا کمک می کنند که شرمنده مهمانان مان نشویم. و من می گویم:‌ بیایید ما هم کمکشان کنیم. آنها بدون کمک ما هم یک جوری از پس کارشان برمی آیند. بس که به خدا امیدوارند. ولی این ماییم که فردای قیامت بابت بی تفاوتی مان نسبت به اضطرار شیعیان و به هم نخوردن روال زندگی مان (با وجود این همه زندگی از هم پاشیده) در پیشگاه امیرالمومنین و حضرت زهرا باید پاسخگو باشیم. مثلا اگر بپرسند: «روزی که بچه های ما کشته و آواره شدند شما چه کردید؟» ما چه داریم بگوییم؟ «هیچی... خودمون هزار تا گرفتاری داشتیم!» نویسنده مطلب: دیمزن .... ....
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم هر روز را با یاد شهدا آغاز کنیم 🌷 طلبه بسیجی شهید سید مجتبی سادات 🌷 تولد ۳ خرداد ۱۳۴۲ اشتهارد استان البرز 🌷 شهادت ۳ اسفند ۱۳۶۲ منطقه عملیاتی جزیره مجنون عملیات خیبر 🌷 سن موقع شهادت ۲۰ سال 🌷 امروز سالگرد شهادت این شهید عزیز می‌باشد ✍ بخش‌هایی از وصیتنامه این شهید عزیز ✅ خدایا هیچ وقت نمی توانم نعمت‌های بیکرانت را که به این امت ارزانی داشتی فراموش کنم. ✅ چگونه این نعمت انقلاب اسلامی به رهبری امام عزیز را انسان می تواند نادیده بگیرد که تو بر ما منت گذاشتی و نصیب جان مستضعفین بالاخص امت مسلمان ایران نمودی ✅ پروردگارا ! چگونه الطاف بیکرانت را انسان نادیده بگیرد! چون هر جا که انسان نظر بیافکند سایه لطف خداست ✅ من با ندای «هل من ناصر ینصرنی» حسین زمان این اسطوره مقاومت و قاطعیت، خود را مهیا نمودم و پای در میدان نبرد که در واقع بیانگر صحرای کربلا هست، گذاشتم ✅ و انگیزه ام این بود که با ریختن خون ناقابل خود به دست کثیف ترین یزیدیان، به پای درخت اسلام عزیز، جرعه ای آب برسانم تا ان شاء الله جوانه زند و هر روز بزرگ و بزرگتر گردد ✅ پدر و مادر و برادران و خواهرانم زندگی بدون عقیده پوچ و بی معنی است و عقیده بدون مبارزه عقده است. ✅ لحظه شهادت، لذت بخش ترین لحظه برای من است. ✅ اسلام را دریابید و خود را بسازید تا جامعه ساخته شود 🤲 هدیه به ارواح طیبه شهدا، امام شهدا و شهدای عزیزی که امروز سالگرد شهادتشان می‌باشد و این شهید عزیز فاتحه باصلوات 🤲 دعای این شهید عزیز بدرقه امروزتان ان شاء الله https://eitaa.com/payame_shohada
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
〽️ آمار خشونت علیه زنان 🇹🇷رتبه اول: ترکیه 🇺🇸رتبه دوم: آمریکا 🇳🇿رتبه سوم: نیوزیلند