♦️جزئیات صداهای شنیده شده در جم ‌ فرماندار جم: 🔹یک هواگرد در آسمان جم توسط نیروهای مسلح مورد اصابت قرار گرفت. ‌🔹هم‌اکنون شهرستان در وضعیت عادی قرار دارد. ✍یعنی حاضر هستن هر کاری بکنند تا بگن آتش بس نقض نشده(همه چی عادیه) #مرگ_بر_امریکا #مرگ_بر_اسرائیل #غدیر @HANDALA_GROUP | گروه هکری حنظله

در حالی که مشخص نیست پایگاه موشکی جمع کجا را هدف قرار داده، اما گزارش شده که نیروی دریایی سپاه اقدام به شلیک موشک‌های کروز به سمت کشتی‌های متخلف تروریست‌های آمریکایی کرده است. برخی منابع می‌گویند این موشک‌ها تیر اخطار بوده و برخی دیگر آن را شلیک مستقیم به سمت این شناورها ارزیابی کرده‌اند. در کمتر از ۷۲ ساعت این دومین بار است که شناورهای ری تروریست‌های آمریکایی می‌خواهند بدون پرداخت عوارض و بدون توجه به قوانین وضع شده در آب‌های سرزمینی ایران و عمان از این منطقه عبور کنند. شلیک‌های بامداد امروز ایران به پایگاه هوایی علی سالم در کویت هشداری روشن به تروریست‌های آمریکایی بود که نمی‌توانند از تبعات اقدامات تروریستی خود دور مانده و تنبیه نشوند. 🇮🇷@SyrianKhabar

آیا میدانید من و شما هم در خون ها شریکیم؟؟😳🤔 بله ، شک نکنید بجز اندکی از مردم، مابقی در این خون ها شریکیم. اکثر ما ها چون راحت طلب شده‌ایم و مسئولیت پذیری را فراموش کرده‌ایم عادت داریم خود را بخواب بزنیم ، ولی تاثیری در کاهش مسئولیت مان ندارد و در خون ها شریکیم چه در خون مدافعان چه در خون جوانان و نوجوانانی که تحت تاثیر عوامل متعدد ،بدون شناخت و درک عمیق ،در سمت دیگر بودند. ✅لطفا با هم بیاندیشیم سهم ما مردم چیست؟ ✅به چه علت سهیم هستیم؟ ✅مردم و مسئولین چه کارهای کوچک و بزرگی میتوانسته ایم انجام دهیم ولی غفلت کرده ایم؟ پس منصف باشیم و کم کاری خودمان را هم درنظر بگیریم. 💔 نکته مهم برای تفکر در این موضوع: برای تفکر نباید ذهن ما محدود به دو هفته اخیر شود، چون علت در قصور و تقصیر ما مردم و مسئولین در طول سالیان گذشته است. بی شک مشکلات عدیده‌ای وجود دارد ! ولی آیا این‌ها باید سبب شود خودزنی کنیم؟ حق و تکلیف ما این است که به این وضعیت معترض بوده و منتقد باشیم، البته انتقادی همراه با اقدام برای رفع مشکلات. آیا ما مردم به رفع مشکلات فکر کرده‌ایم؟ آیا برای رفع آن تلاش نموده‌ایم ؟؟ بی‌شک اکثر مردم حتی فکر هم نکردند، ما عادت داریم فقط نق بزنیم و مرد پای کار نیستیم ، اهل تفکر برای شناسایی مشکلات نبوده و مرد میدان برای رفع آن نیستیم. پیشنهاد : به اندازه ساعاتی که معترضین در این دو روز از عمر خود صرف نمودند را در طول یک سال، در تشکل‌های مردمی صرف مطالبه‌گری از مسئولین کنیم، حتی معترضین را با عشق و میل به این حضور دعوت نماییم اگر بپرسید آیا اکنون مطالبه‌گری جواب می‌دهد ؟ می‌گویم اصلاً راضی کننده نیست، اگر بپرسید پس چرا باید وقت را صرف آب در هاون کوبیدن نمود؟ می‌گویم اگر تشکل‌های مردمی از نظر کمی و کیفی قوی شوند یقیناً مسئولین به خاطر حفظ میز خود، مجبور به پاسخگویی و بهبود عملکردشان خواهند بود. پس چون به فکر نبوده تلاشی نکرده‌ و به زندگی روزمره خود مشغول بوده و از جوجه کباب آخر هفته لذت برده‌ایم ولی به فکر نظارت بر مسئولین ( بند ۸ قانون اساسی) نبوده‌ایم، پس مقصریم و در خون‌ها شریکیم. 🤔😒🤔😒🤔😒🤔😒🤔😒 ✋ منتظر نظر جنابعالی هستم 🙏👌

به نظر شما برای این امر مهم حیاتی 🤔 مردم چه کارهایی می‌توانند انجام دهند

🔴سخنان ویژه و بسیار مهم استاد عبدالزهرا بیات از وصایای معنوی حضرت علامه حسن زاده ی آملی(قدس الله نفسه الزکیه) 🔶(توجه کنید ایشان نامه بی‌ادبانه چند نفر از اعضای شعام به آقا مجتبی را دیدند) 🔷«بار ما افتاده رو دوش آقا دور آقا رو خوب و بد گرفتند اگر ما بر سر کسانی که علم مذاکره رو بلند کردند فریاد نکشیم...، مطمئن باشید این آقا رو هم از ما می‌گیرند، منتظر شهادت آقا مجتبی باشید از نامه شعام خیلی سوختم آقا به شما مردم چشم دوختند.» 🇮🇷اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج بِحَقِ زینَبِ الکُبری🇮🇷 ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⏰ @Shomareshmakooszohor

⚡️بازدید از عبرتکده آدریان (آتشکده بندیان) شهر ابیورد - ۵ خرداد ۱۴۰۵ ❓مقایسه الگوی خرافی و ناقص عبادت در دوره ساسانیان و الگوی پر از اسم و معنای دعای عرفه؛ درک نعمت اسلام در ایران را آسانتر می کند. ❓در حال تهیه یک روایت بومی و دقیق از عبرتکده آدریان ( آتشکده بندیان) در شهر ابیورد هستیم. با استناد به شواهد تاریخی روایتی اجمالی از عبرتکده آدریان را در چهار بخش ۱- دیدگاه مردم عصر ساسانی درباره اشیاء، ۲- دیدگاه مردم عصر ساسانی درباره روابط انسانی، ۳- دیدگاه مردم عصر ساسانی درباره عوامل غریبه و ۴- دیدگاه مردم عصر ساسانی درباره خداوند (مهمترین بخش روایت ِ ما از عبرتکده آدریان) تدوین خواهیم نمود. #عبرتکده_آدریان #روایت_صحیح_تاریخ #الگوی_جدید_روایت_میراث_فرهنگی https://eitaa.com/olgou4

⚡️روایت ما از عبرتکده آدریان (آتشکده بندیان) تکمیل شد!/ به زودی در اختیار ایران‌شناسان قرار خواهد گرفت. 🗞مبانی نظری روایت میراث فرهنگی https://eitaa.com/olgou4/4522 #عبرتکده_آدریان #دفترچه_روایت_عبرتکده_آدریان #الگوی_فقهی_روایت_میراث_فرهنگی https://eitaa.com/olgou4

🎞گزارش برنامه‌های کارگاه فقهی استان خراسان/ جمعه انتظار ۸ خرداد ۱۴۰۵/ ابیورد #فقه_البیان #الگوی_فقهی_روایت_میراث_فرهنگی #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی https://eitaa.com/olgou4

⚡️دفترچه روایت عبرتکده آدریان چه می گوید؟!/ بررسی چالش های زندگی در عصر ساسانیان با استناد به اشیاء و متون مرتبط با این عبرتکده ( آتشکده بندیان)/ قسمت اول 👌بخش اول چالش های زندگی در عصر ساسانیان؛ چالش های ناشی از عدم شناخت صحیح مردم آن زمان از اشیاء است. در محوطه عبرتکده آدریان (آتشکده بندیان) و متون مرتبط با کاربرد اشیائی مانند: ۱- آتشدان و بخور‌دان، ۲- گل زنبق،۳- ساروج و گچ،۴- استودان (استخوان‌دان)،۵- گوزن، ۶- کوزه آب، ۷- الهه خیالی آب (آناهیتا)، ۸- ادرار گاو و... آشنا می شویم،؛ که بررسی نحوه استفاده از این اشیاء در آن دوره؛ نشان دهنده عدم شناخت صحیح مردم دوره ساسانی از اشیاء است. به عنوان مثال: مردم زرتشتی و ساسانی از اشیائی مانند: آتش، آتشدان و الهه خیالی آناهیتا به عنوان ابزار عبادت استفاده می کرده اند. به عنوان مثال دیگر: استفاده از حیوان خر به عنوان غذا (خر‌کباب) و شکار فراوان گور‌خر توسط بهرام گور ( پادشاهی که تصویر او در یکی از گچبری های عبرتکده آدریان وجود دارد)؛ نشانه ای دیگر از عدم شناخت مردم دوره ساسانیان و موبدان زرتشتی با خاصیت های اشیاء و حیوانات دارد. (در رباعیات خیام عباراتی درباره علاقه شدید بهرام گور به مسئله شکار فراوان گورخر و مرگ و گم شدن او در جریان شکار این حیوان وجود دارد: بهرام که گور می‌گرفتی همه عمر/ دیدی که چگونه گور بهرام گرفت؟) 👌در شاهنامه فردوسی هم بر علاقه مردم پیش از اسلام به مسئله شکار گورخر اشاره شده است (به تنها یکی گور بریان کنی /هوا را به شمشیر گریان کنی). البته برخی گفته اند که مراد از شکار گور، شکار گورخر نیست و گور نام دیگری برای گراز است. با فرض پذیرش این نکته هم؛ انحطاط نگاه مردم دوره ساسانی نسبت به مسئله غذا صورت واضحتری می یابد. 👌برای وجه تسمیه بهرام گور، وجوه دیگری هم مطرح شده است؛ که همه آنها بر مبنای ظن و‌گمان است و دلیلی قطعی بر آن وجود ندارد. تنها گزاره قطعی؛ آشنایی بسیار کم مردم ایران با مسئله غذای طیب در آن دوره و به صورت کلی عدم آشنایی و عدم استفاده صحیح آنها از اشیای طبیعی است. در ادامه گزارش به مصادیق دیگری از شناخت ناقص مردم دوره ساسانی و موبدان از خاصیت های اشیاء مانند: استفاده از ادرار گاو در غسل و طهارت اشاره خواهیم کرد. با توجه به قرائن و شواهد فیزیکی و متنی مرتبط با عبرتکده آدریان ( آتشکده بندیان) وجود چالش های ناشی از عدم شناخت خاصیت های اشیاء در دوره ساسانی قطعی است؛ چالشی که در تمدن منحط مدرنیته هم با ضریب بالاتری تحقق یافته است. ❓متن کامل گزارش مدرسه میراث فرهنگی قم درباره عبرتکده آدریان به زودی منتشر خواهد شد. (به فضل الهی) 🔗پیشنهاد مطالعه مبانی نظری روایت میراث فرهنگی: https://eitaa.com/olgou4/4522 🔗پیشنهاد مطالعه مقدمه دفترچه روایت عبرتکده آدریان (آتشکده بندیان): https://eitaa.com/olgou4/9037 #عبرتکده_آدریان #دفترچه_روایت_عبرتکده_آدریان #الگوی_فقهی_روایت_میراث_فرهنگی https://eitaa.com/olgou4