📘تک نگاشت 37 📚گزیده ای از مباحث جلسات قبل دکتر مرتضی فاضل ✅ نماز در قرآن 5 🔹صلاه خداوند به چه معناست؟ هُوَ الَّذي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ كانَ بِالْمُؤْمِنينَ رَحيماً( احزاب.۴۳ ) وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا. يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ ذِكۡرٗا كَثِيرٗا.( احزاب. ۴۰و۴۱) می فرماید ای مومنین خیلی ذکر خدا بگوئید: وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا.( احزاب. ۴۲) خدارو تسبیح کنید، چرا؟ چون : هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ.( احزاب.۴۳) ◀️ خدا می فرماید آقا اینجا باید شما ذکرکثیر کنید. تسبیح هم باید بکنید. بعد من راهی باز می کنم به سمت شما، که شماهارو از ظلمات بکشونم ببرم به سمت نور. ◀️ معنی راه باز کردن رو گرفتی چجوریه؟ تونله یعنی اینجوریه. خدا می گه این رفتارو داشته باشید، او بر شما صلوة جاری می کنه. ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ. احزاب. ۴۳ ) یعنی یه راهو باز می کنه، چرا؟ چون ما توی ظلماتیم، نماز کارش چیه؟ ماهارو از ظلمات بکشونه ببره به سمت نور. ◀️ما باید چیکار کنیم؟ اقامه صلوة کنیم. اقامه صلوة کنیم یعنی چی؟ این راهی که باز شده، این راهو برین، این راهه رو برین، خدا این راهو داره قرار می ده. ◀️خروجی نماز رسیدن به سرزمین نوره ( لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ. احزاب. ۴۳ ) باید نماز ما رو خارج کنه از ظلمات به سمت نور ما باید اِلَی النّوُر باشیم. 🔹 آدم ها سه دسته ن روی کره زمین‌. : طبق این آیه و آیه الکرسی: آدم ها یا 《فی الظلماتن》 یا 《فی النورن》 یا 《الی النّورن》 حالت چهارمش هم می شه 《الی الظلماتن. چهار دسته شدن پس. آدم ها یا در ظلماتن الان، حالا اونجام درجات داره ها، که می گه ( ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ. نور ۴۰ )، یا در نورن که اون هم درجات داره، یا تو ظلمات بودن به سمت نورن، یا تو نور بودن به سمت ظلماتن. ◀️ماکدومشیم؟ خدا می گه صلوة، برای اینه که توی ظلمت نمونی. می گه من یه راه می زنم برات. ◀️ شرط ولی گذاشته، آمَنوُا، اُذکُروا، صَبِّحوُا، اول می گه مومن باید بشی، ذکر کنی، ذکر بمعنی فقط ذکر گفتن عادی نیستش، تسبیح کنید، ذکر کنید و تسبیح کنید، این راهو من براتون باز می کنم. از این راه بیایید بالا. ◀️خوب شما الان نماز می خونید، نماز می خونید یه اصطلاحه الان اینجا. نمازی وجود داره، شما باید چیکار کنید؟ شما باید از اونجا اقامه کنید، یعنی از اون راهِ بازشده حرکت کنید. ما نماز می خونیم، آخرش باید چی بشه؟ بشیم الی النّور. نماز تمام شد، ادم ها برمی گردن به همدیگه می گن قبول باشه. اینجور چیزها، که کار خوبی هم هست. شاید دقیق ترش این باشه بهم بگیم: چه خبر؟ نماز می خونیم، باید بعدش به همدیگه بگیم چه خبر؟ تا کجا رفتی؟ چی شد؟ نماز آخرش اینه. چون شما از یه مسیری برگشتی دیگه. یه راهی باز شد، ◀️ الان فرض کنید ما الان همینجا هستیم، خدا می گه که من الان یه راه به روی همه تون باز می کنم. مثلا میگه همه سرهاتونو بذارید روی مُهر بعد شما سرتون رو میارید بالا، بعد میگه چه خبر؟ 🔹نماز اینه! یه سجده کنی بعد بگی چه خبر؟ وصل بشی بگی چه خبر؟ نماز میشه اون. ⭕️ برای آشنایی با این بحث می توانید فایل سخنرانی جلسه 11 با موضوع صلاه1 _1401.11.11 را در کانال معارفی تمسک با زدن روی لینک زیر گوش کنید: لینک فایل صوتی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/2285 #قرآن #تمسک #صلاه1 https://eitaa.com/tamassok_maaref #تک_نگاشت_38

📘تک نگاشت 38 📚گزیده ای از مباحث جلسات قبل دکتر مرتضی فاضل ✅ معرفی یک معیار برای آخرالزمان 🔹هرکسی که در مورد آخرالزمان صحبت می کند باید بتواند بگوید ماجراهای سفیانی، سیدخراسانی، دجّال، یمانی و.... قبل از عذاب اَلیم هستند یا بعد از آن؟ ◀️ من امروز یه معیاری مطرح کنم برای بحث‌های آخرالزمان، یکی از معیارها عذاب ألیم هست. ◀️شما باید یه نکته رو بذارید بعد تقسیم کنی زمانو مثلا شما در تقسیم تاریخ، انبیا رو محور میزاری میگی از حضرت آدم تا حضرت نوح از حضرت نوح تا حضرت ابراهیم افراد رو ملاک قرار میدیم. ◀️تو ماجرای آخرالزمان ما می‌تونیم یه سری حوادث رو شاخص کنیم بگیم این حادثه رو معیار می‌کنیم طبق این حادثه تقسیم کنیم. 🔹 مطابق آیه 10 سوره صف عذاب اَلیم جز موضوعاتی است که می تواند محور باشه. ◀️طبق عذاب اَلیم آینده و آخرالزمان سه بخش میشه: 1.قبل از عذاب اَلیم 2. خود مقطع عذاب اَلیم 3. و بعد از عذاب اَلیم ◀️عذاب اَلیم هنوز نشده ولی جز آخرالزمان هست. وقتی عذابش تموم میشه ماجرای بعدی شروع میشه. ◀️ محدوده قبل از عذاب اَلیم را درمکه از خود دوره پیامبر ص تا الان احتمال وقوع وجود داشته از زمان حضرت رسول الله تا الان هنوز اتفاق نیفتاده. خوب چند سال دیگه قراره بشه اونم فعلاً نمی‌تونیم بگیم ولی میشه معیارهاشو درآورد. ◀️ اینکه خود عذاب اَلیم چقدر طول میکشه یه بحثه، ما الان یه فاصله تا عذاب اَلیم داریم. 🔹هر کسی در مورد آخرالزمان صحبت کرد باید این سوال را گذاشت جلوی پاش، شما میگید سفیانی، سفیانی قبل عذاب اَلیمه در اون عذاب اَلیمه یا بعد از عذاب اَلیم هست. ◀️سفیانی اگر قضیه‌اش در عذاب اَلیم اتفاق بیفته خودش که از بین میره پس این باید بعد از عذاب اَلیم باشه. از نظر ما بعد از این صحنه است باید یه صحنه اتفاق بیفته بعد از اون صحنه است که این فرد باید بیاد. ◀️ حتی ماجرای سید خراسانی هم بعد از عذاب اَلیم هست. اینها قبلش نیست درون صحنه هم نیستش. سید خراسانی و سفیانی و دجال و یمانی وقتی بیان حداکثر ۹ ماه بعدش ظهور میشه. با توجه به اینکه بعد از خود عذاب اَلیم چند سال طول می‌کشه اینا پس نمی‌تونه تو اون زمان باشه چون اگه باشن این یه تناقض اینجا ما میخوریم از نظر حوادثی. ⭕️ برای آشنایی با این بحث می توانید فایل سخنرانی جلسه 240 با موضوع ساختار سوره صف _1403.09.26 را در کانال معارفی تمسک با زدن روی لینک های زیر گوش کنید: لینک فایل صوتی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/2592 #قرآن #تمسک #سوره_صف https://eitaa.com/tamassok_maaref #تک_نگاشت_38