eitaa logo
کانال معارفی تَمَسُّک
2.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
907 ویدیو
290 فایل
درجستجوی نظام معارفی حق باشیم با استفاده از روش تَمَسُّک (مجموعه سخنرانی های دکتر مرتضی فاضل) #فهرست مطالب در بالای کانال سنجاق شده است. @admin_z1403 @tamassok_maaref
مشاهده در ایتا
دانلود
1_14474034311.pdf
حجم: 593.5K
🔵 فایل متنی سخنرانی دکتر مرتضی فاضل موضوع:تدبر در سوره کهف 4 مکان:مسجد جوادالائمه واقع در خیابان ملاصدرا شهر قزوین تاریخ: 1401.11.01 https://eitaa.com/tamassok_maaref
📘تک نگاشت 26 📚گزیده ای از مباحث جلسات قبل دکتر مرتضی فاضل ✅ در مورد ماجراهایی که در گذشته اتفاق افتاده و در قرآن هم ذکر شده اند و گفته شد که آن ماجراها دقیقاً در آخرالزمان هم تکرار خواهند شد، آیا ماجرای اصحاب کهف هم در آینده تکرار خواهد شد و اگر تکرار بشود به چه نحو اتفاق خواهد افتاد؟ 🔹در پاسخ به این مسئله یک بحث مطرح می‌شودو آن این است که اصلا مگر ماجرای اصحاب کهف تمام شده است؟ ◀️اصحاب کهف همین الان کجا هستند؟ ◀️بعضی از ماجراها هستند که در گذشته تمام شده‌اند اما ماجرای اصحاب کهف هنوز تمام نشده است و ادامه دارد. ◀️وقتی که اصحاب کهف بعد از ۳۰۹ سال آمدند و باز دوباره برگشتند به سمت غارشان آیا در آن دفعه دوم آنها مردند؟ خیر، اصحاب کهف هنوز نمرده‌اند. ◀️ آنها دوباره در همان وضعیت قبلی خودشان قرار گرفتند. 🔹برخی از افراد از زمان گذشته وجود دارند که هنوز از دنیا نرفته‌اند. ◀️ به طور مثال حضرت خضر علیه السلام و حضرت عیسی علیه السلام. حضرت عیسی علیه السلام هم ظاهرا از دنیا نرفته‌اند. ◀️در مورد حضرت ادریس علیه السلام هم در روایات مطرح است که ایشان از دنیا نرفته‌اند. ◀️ اصحاب کهف هم جزء همین گروه از این افرادی هستند که هنوز از دنیا نرفته‌اند. 🔹دقیق‌تر اگر بخواهیم بگوییم می‌توان اینطور مطرح کرد که این‌ها در واقع به نوعی از دنیا رفته‌اند، اما نمرده اند و شاید بتوان گفت بحث دقیق تر این است که اصحاب کهف اگر چه ممکن است در دنیا نباشند، اما آنها دچار موت نشده‌اند. ⁉️پرسش هایی برای تفکر بیشتر: ❓آیا امروز ما هم می‌توانیم اصحاب کهف باشیم؟ ❓فرق واژه غار و کهف چیست؟ ❓ آیا واژه غار هم در قرآن آمده است؟ ❓آیا شهداء موت شده اند؟ ❓آیا در ماجرای موسی علیه السلام و خضر علیه السلام آن ماهی که باذن الله زنده شد مرد یا هنوز زنده است؟ ⭕️ برای آشنایی با این بحث می توانید فایل سخنرانی جلسه 4 با موضوع تدبر در سوره کهف _1401.11.01 را در کانال معارفی تمسک با زدن روی لینک های زیر گوش کنید: لینک فایل صوتی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1979 لینک فایل متنی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1980 https://eitaa.com/tamassok_maaref
📘تک نگاشت 27 📚گزیده ای از مباحث جلسات قبل دکتر مرتضی فاضل ✅ بررسی حالت رُقُود وَتَحسَبُهم أَيقَاظا وَهُم رُقُود (آیه 18 سوره کهف) 🔹یعنی یا رسول الله گمان شما این است که این‌ها در حالت یقظه هستند و بیدارند. ◀️ ایقاظ یعنی حالت بیداری و ما الان ظاهرا ایقاظ هستیم. ◀️ رقود به چه حالتی گفته می‌شود؟ رقود به معنای خواب است. رقود در واقع همان حالت خواب است و اتفاقی که درحالت رقود می‌افتد نوم می باشد. ◀️ رقود با نوم یک فرقی دارد. رقود آن نوع خوابی هست که همزمان با آن خواب اتفاقاتی در آن طرف (برزخ) اتفاق می افتد. ◀️ رقود یک خوابی است که همزمان با خوابیدن ما در آن خواب یک اتفاقی برای ما می‌افتد. یعنی بدن شما اینجا قرار دارد اما شما همزمان در خواب یک کاری را دارید انجام می‌دهید. ◀️ معمولا یک نفر در طول سال ۳۶۵ بار می‌خوابد. یک نفر در۵۰ سال هزاران بار خوابیده است. مثلا ما الان نزدیک ۱۴ الی ۱۵ هزار بار خوابیده‌ایم. ولی همه ی این ۱۴ الی ۱۵ هزار بار را که خواب ندیده‌ایم. دوره ی خواب خودش یک کلاس هست. یک صحنه هست یک صحنه رشد هست. ◀️ و ما معمولا از دوره ی خوابمان استفاده نمی‌کنیم. ما معمولا توی خواب رشد زیادی نمی‌کنیم به خاطر همین موضوع یکی از جاهایی که شیاطین در آنجا بسیار شیطنت می‌کنند خواب است. ◀️ ما اگر بتوانیم خواب درستی داشته باشیم، رشد زیادی خواهیم کرد. در این صورت حتی در هنگام خواب رشد بیشتری نسبت به دوره ی بیداریمان خواهیم کرد. 🔹پس خوابیدن خودش یک موضوع مهم است. ◀️ خوابیدنی که توأم با انجام یک کاری باشد،رقود نامیده می شود. ◀️ در این صورت محلی را که در آن جسم مادی آن شخص قرار دارد را مرقد می‌گویند. پس دقت کنید! هرخوابی این حالت را ندارد. ◀️پس رقود خوابی هست که شما در هنگام آن خواب بتوانید آن طرف(در فضای برزخ) کاری انجام بدهید. مثل ماجرای حضرت ابراهیم علیه السلام. 🔹إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ :می‌فرماید؛ من در رویا دیدم که تو را ذبح می‌کنم. ️ ◀️ بنابراین حضرت ابراهیم علیه السلام (در عالم) رویا یک فعلی را انجام داده است. ایشان در رویا کاری انجام داده است. 🔹پس توی رویا می‌شود کاری انجام داد که آن کار در واقع یک فعلی هست که در برزخ انجام شده است و در دنیا تبعه خواهد داشت. و آن خواب‌هایی که به این حالت باشند، رقود نامیده می‌شوند. و این خواب‌ها از بیداری هم بیدارتر محسوب می‌شوند. 🔹مسئله و موضوع خواب را خیلی باید جدی گرفت.خواب ما باید طوری بشود که برای ما کلاس تربیتی باشد. ◀️به خاطر همین موضوع هست که حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله می‌فرماید؛ نوم العالم خير من عبادة الجاهل یعنی یک عالم اگر بخوابد خوابش بهتر است از عبادت کردن یک جاهل است. ◀️چرا اینطور می‌فرمایند؟ چون عالم در خوابش رشد می‌کند و امکان دارد که در هنگام خواب حالت رقود برایش اتفاق بیفتد. ⁉️پرسش هایی برای تفکر بیشتر: ❓آیا حضرت ابراهیم علیه السلام در خواب حضرت اسماعیل علیه السلام را ذبح کردند یا ذبح نکردند؟ ❓آیا ماجرای ذبح حضرت اسماعیل علیه السلام در خواب حضرت ابراهیم علیه الاسلام می تواند با ماجرای کربلا ارتباطی داشته باشد؟ ⭕️ برای آشنایی با این بحث می توانید فایل سخنرانی جلسه 4 با موضوع تدبر در سوره کهف _1401.11.01 را در کانال معارفی تمسک با زدن روی لینک های زیر گوش کنید: لینک فایل صوتی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1979 لینک فایل متنی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1980 https://eitaa.com/tamassok_maaref
📘تک نگاشت 28 📚گزیده ای از مباحث جلسات قبل دکتر مرتضی فاضل ✅ ارتباط امامت با ماجرای اصحاب کهف ◀️ در روایات در مورد اصحاب کهف گفته شده است که: (وتری اعینهم مفتوحه) اصحاب کهف چشمانشان بازبود. ◀️اصحاب کهف نه تنها چشمانشان باز بود بلکه تکان هم می‌خوردند و ظاهراً حرکت‌های دیگری هم داشته‌اند به خاطر همین موضوع هست که پیامبر(ص) برآوردش این بوده است که این‌ها بیدار هستند. ◀️ ولی خداوند می‌فرماید که اصحاب کهف یک جای دیگری هم مشغول انجام کارهایی هستند. 🔹 این موضوع بخشی از شئون نبوت و امامت است. به طور مثال یک امام همزمان که اینجا تشریف دارد چند جای دیگر هم هست. ◀️خداوند در ماجرای اصحاب کهف یک مقدار از این شئونات را به انسانها چشانده است و فرموده است که اصحاب کهف که در اینجا قرار دارند، همزمان در یک جای دیگر هم هستند. ◀️ولی معمولا ما وقتی که می‌خوابیم بجز موارد نادر توی خواب متوجه نمی‌شویم که خواب هستیم. ◀️اما در مورد امام علیه السلام این چنین است که وقتی که ایشان اینجا تشریف دارند همه جای دیگر هم تشریف دارند. چون ایشان امام زمان و مکان هستند. 🔹اصحاب کهف یک چنین حالتی را دارند یعنی همزمان چند جا حضور دارند. ◀️مثلاً نگاه کنید شما الان اینجاهستید اگر شما از اینجا به محضر امام زمان علیه السلام سلام بدهید ویک نفر دیگر همزمان در آفریقا به امام علیه السلام سلام بدهد چه اتفاقی می‌افتد؟ ◀️امام علیه السلام جواب همه را می‌دهد.چون ایشان امام هستند. ایشان امام زمان و مکان هستند، هم امام زمان هستند و هم امام مکان هستند. ◀️شما وقتی که می‌روید به مشهد و مشرف می‌شوید به حرم امام رضا صلوات الله علیه زیارتنامه دستتان می‌گیرید و به امام علیه السلام می‌گویید که شما الان دارید مرا می‌بینید. تشهد مقامی و تسمع کلامی و ترد سلامی ◀️شما به امام رضا علیه السلام اینطور می گویید که یا امام رضا تو الان داری مرا می‌بینی و جواب سلام مرا می‌دهی. ◀️ خب یک میلیون نفر با هم دارند این زیارتنامه را می‌خوانند و همگی این عبارات را می‌گویند؛ السلام علیک یا علی بن موسی الرضا در این صورت چه اتفاقی می‌افتد؟ امام جواب تک تک آنها را همزمان می‌دهد. این توان امام علیه السلام است. ◀️ آیا ما چنین توانی را داریم؟خیر نداریم. ولی اصحاب کهف چنین توانی دارند. ⁉️پرسشی برای تفکر بیشتر: ❓آیا انسانهای معمولی هم می توانند همزمان دو جا کار انجام دهد؟ ⭕️ برای آشنایی با این بحث می توانید فایل سخنرانی جلسه 4 با موضوع تدبر در سوره کهف _1401.11.01 را در کانال معارفی تمسک با زدن روی لینک های زیر گوش کنید: لینک فایل صوتی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1979 لینک فایل متنی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1980 https://eitaa.com/tamassok_maaref
📘تک نگاشت 29 📚گزیده ای از مباحث جلسات قبل دکتر مرتضی فاضل ✅ برای اصحاب کهف بعث اتفاق افتاد یا حشر؟ 🔹و کذلک بعثناهم لیتسائلوا بینهم آنها را بعث کردیم تا از یکدیگر سؤال کنند. ◀️ گفته شد شما یک جسمی در این دنیا دارید و یک ابعادی را در عوالم بالاتر اگر ارتباط بین این جسم شما و آن ابعاد شما قطع شده و یا ضعیف شده باشد و بعداً آن را دوباره وصل نمایند، اسم این کار می‌شود بعث کردن. ◀️ بعث یک موضوعی هست که صرفاً مربوط به قیامت نمی‌شودو قبل از قیامت هم اتفاقاتی می‌افتدکه منجر به بعث شدن انسان‌ها می‌شود که از جمله آن اتفاقات ماجرای رجعت‌ها می‌باشد. 🔹ما چند نوع رجعت داریم و رجعت‌ها عمدتاً به صورت بعث اتفاق می‌افتند. 🔹ولی دوره قیامت عمدتاً موضوعی به نام حشر اتفاق می‌افتد. ◀️در واقع اوایل قیامت موضوع بعث اتفاق می‌افتد و یک مقداری که جلوتر می‌رویم انسان‌ها محشور می‌شوند. 🔹حشر چگونه بود؟ ◀️درفضای حشر همه ی ابعاد شما مادی می‌شود. ◀️در موقعیت حشر شما یک نفر نیستید یک تیم هستید. در آنجا یک انسان صرفاً یک نفر نیست بلکه یک تیم هست. مثلاً یک شخصی در آن صحنه می‌آید و می‌گوید من بُعدِ برزخی شما هستم. ◀️درکتاب سیاحت غرب هم اینطور توضیح داده شده که مثلاً دو نفر به سمت شما می‌آیند یکی از سمت راست شما یکی از سمت چپ شما و می‌گویند ما اعمال خوب و بد تو هستیم. این دو نفر در واقع خود شما هستید. ◀️هر نفر از ما یک مجموعه هستیم. انسان‌ها خودشان (همان) ابعاد مختلف شان هستند. ◀️ مثلاً فضای حشر اینطور هست که شما یک موقعی می‌بینید که یک مار دارد به شما حمله می‌کند. و شما می‌خواهی در مقابل آن مار از خودت دفاع کنی آن مار در حقیقت کیست؟ آن مار خود شما هستید. آن مار فلان عمل شما هست که به این صورت جلوه‌گر شده است. ◀️به خاطر همین موضوع هست که وقتی حشر صورت می‌گیرد انسان‌ها وحشت می‌کنند. وحشت در دوره ی حشر خیلی زیاد است. ◀️ اما وحشت در دوره بعث در این سطح نمی‌باشد. در دوره بعث نهایتا مثلا یک مرده‌ای زنده می‌شود. اما دوره ی حشر یک دوره ی بسیار سختی است و انسان‌ها به سادگی به سمت فضای محشر حرکت نمی‌کنند. حشر سنگین است و ماجرای سنگینی هم دارد. ◀️ وقتی که حشرصورت می‌گیرد خیلی از انسان‌ها عریان محشور می‌شوند دلیلش این است که آنها در اشکال حیوانات محشور می‌شوند. خب حیوانات مگر لباس دارند؟ خداوند در دنیا هم، لباس برتن حیوانات نکرده است. ◀️حشر هم شبیه به همین ماجرا است. همه ما باید پناه ببریم به خداوند از آن روز که خداوند در آن روز فضای خوبی بر ما حاکم نمایدو طوری باشد که وقتی ما محشور می‌شویم حالمان بهتر بشود. ️ نه اینکه به خودمان بگوییم این دیگر چیست که محشور شده است؟ این کدام عمل ما است که این گونه نمود پیدا کرده است!؟ ◀️ درفضای حشر انسانها حتی از بچه‌هایشان هم فرار می‌کنند. چون گفتیم که حشر ماجرای سنگینی است. 🔹ماجرای اصحاب کهف بعث بود. اصحاب کهف بعث شدند. این افراد وقتی بعث شدند و به دنیا برگشتند بین آنها سوالی درگرفت. دقت کنید! ماجرای اصلی همین جا است. یکی از آنها گفت: كَم لَبِثتُم؟ یعنی چه مدت هست که ما اینجا درنگ کردیم و در این وضعیت بوده ایم؟ ⁉️پرسش هایی برای تفکر بیشتر: ❓چرا اصحاب کهف برداشت های متفاوتی از مدت زمان درنگشان در کهف داشتند؟ ❓آیا نماینده اصحاب کهف که به داخل شهر رفت توانست طعام زکیّ تهیه کند؟ ❓آیا پیدا نشدن غذای طیب در جامعه می تواند با دلایل غیبت امام زمان علیه السلام مرتبط باشد؟ ❓منظور از غذای غیرطیب چیست؟ ❓اگر فرستاده اصحاب کهف به داخل شهر غذا نخرید چطور متوجه شدند که او کیست و مربوط به آن دوره نیست؟ ⭕️ برای آشنایی با این بحث می توانید فایل سخنرانی جلسه 4 با موضوع تدبر در سوره کهف _1401.11.01 را در کانال معارفی تمسک با زدن روی لینک های زیر گوش کنید: لینک فایل صوتی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1979 لینک فایل متنی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1980 https://eitaa.com/tamassok_maaref
📘تک نگاشت 30 📚گزیده ای از مباحث جلسات قبل دکتر مرتضی فاضل ✅ ماجرای الساعة چیست؟ ◀️ خداوند در آیه بیست و یکم می‌فرماید که: وَكَذَلِكَ أَعثَرنَا عَلَيهم یعنی ما آن قوم اصحاب کهف را آگاهشان کردیم که یک چنین اتفاقی افتاده است. لِيَعلَمُواْ أَنَّ وَعدَ ٱللَّهِ حَقّ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَيبَ فِيهَا 🔹این ماجرای اصحاب کهف برای خودشان یک کلاسی بود و برای بقیه هم یک کلاس دیگربود. ◀️ درس آن برای بقیه چه بود؟ این بود که بفهمند و متوجه بشوند که وعده خدا حق است. و اینکه می‌فرماید: أَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَيبَ فِيهَا ◀️ یعنی ماجرای الساعة حتما اتفاق می‌افتد و هیچ ریبی در آن نیست. ◀️ در آن ماجرا چه اتفاقی است که هیچ شکی در آن نیست؟ ماجرای اصحاب کهف آیه ای از آن ماجرای الساعة می‌باشد. ◀️ خداوند می‌فرماید این ماجرایی که در آن یک عده‌ای رفتند یک جایی و دوباره برگشتند و دوباره رفتند را ما یک آیه قرار دادیم. آن را آیه ی ماجرای الساعة قرار دادیم. ◀️ما چرا ماجرای اصحاب کهف را قرار دادیم؟ لِيَعلَمُواْ أَنَّ وَعدَ ٱللَّهِ حَقّ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَيبَ فِيهَ برای اینکه آن مردم قومشان بفهمند که وعده خدا حق است. خب وقتی که وعده خداوند بیاید چه اتفاقی خواهد افتاد؟ ◀️ یکی از اتفاقاتی که می‌افتد شکسته شدن همان سدی هست که ذوالقرنین علیه السلام آن را در مقابل یأجوج و ماجوج قرار داد. در آن هنگام سد ذوالقرنین شکسته خواهد شد و یأجوج و مأجوج تا یک حدی وارد دنیا می‌شوند ◀️خداوند می‌فرماید که این ماجرا را قرار دادیم برای اینکه بفهمید وعده خدا حق است. یعنی وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَيب فیها ◀️ پس یکی از ماجراهای وعده حق شکسته شدن سد ذوالقرنین علیه السلام و آمدن یأجوج و مأجوج است. ◀️ مگر آمدن یأجوج و مأجوج در قیامت اتفاق خواهد افتاد؟ خیر ماجرای یأجوج و مأجوج مربوط به قیامت نیست. بلکه این ماجرا جزئی از حوادث آخرالزمان است. ◀️ این ماجرا جزء حوادث آخرالزمان است که خداوند در سوره انبیاء ع هم به این ماجرا اشاره فرموده است. آیه ۹۶ سوره انبیاء ع حَتَّى إِذَا فُتِحَت يَأجُوجُ وَمَأجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَب يَنسِلُونَ ⁉️پرسش هایی برای تفکر بیشتر: ❓آیا ماجرای اصحاب کهف می تواند مثالی از وعده خدا در آخرزمان باشد؟ ❓آیا ماجرای اصحاب کهف آیه قیامت است یا آیه ای از ماجراهای ظهور؟چرا؟ ❓آیا اصحاب کهف هم از رجعت کنندگان خواهند بود؟ ❓منظور از الساعه در قرآن چیست؟ و دقیقاچه روزی است؟ ❓الساعه با قیامت چه تفاوتی دارد با توجه به آیه 187 اعراف تحلیل کنید؟ ⭕️ برای آشنایی با این بحث می توانید فایل سخنرانی جلسه 4 با موضوع تدبر در سوره کهف _1401.11.01 را در کانال معارفی تمسک با زدن روی لینک های زیر گوش کنید: لینک فایل صوتی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1979 لینک فایل متنی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1980 https://eitaa.com/tamassok_maaref
📘تک نگاشت تدبّری 31 📚گزیده ای از مباحث جلسات قبل دکتر مرتضی فاضل ✅ « اشراط الساعه» ◀️ سه روز قبل از عید غدیر یعنی بیست و پنجم اسفند ماه سال دهم هجری پیامبر یک خطبه ای را می‌خواند با عنوان « اشراط الساعة ». ◀️اگر می‌خواهید موضوع عید غدیر را بفهمید باید به سه روز قبلش برگردید یعنی روز تولد امام هادی علیه السلام. ◀️ آن روز تولد امام هادی علیه السلام هم خیلی جالب است و چقدر این ماجراها به هم وصل هستند! ◀️دانستن این موضوع که ماجراها به هم وصل هستند اسمش همون تدبر است که به شما گفته بودیم. ◀️همه چیز به هم وصل است و هیچ چیزی از چیزهای دیگر جدا نیست. امام هادی علیه السلام دقیقاً باید پانزدهم ذی الحجه به دنیا بیاید و پانزدهم ذی الحجه همان روزی هست که پیامبر صلی الله علیه و آله در آن روز آغاز رسمی ورود به آخرالزمان را اعلام می‌فرمایند. 🔹در روز پانزدهم ذی‌الحجه پیامبر صلی الله علیه و آله دستشان را بر کعبه قرار دادند. همان کاری را که امام زمان علیه السلام قرار است انجام بدهند را پیامبر در آن روز انجام داد. ایشان در آن روز دست بر کعبه گذاشتند و خطبه‌ای خواندند. ◀️ خطبه معروفی را خواندند به نام « اشراط الساعه» و در آن خطبه فرمودند که چه چیزی خواهد شد. ◀️سلمان در آن صحنه روبروی پیامبر صلی الله علیه و آله ایستاده‌ است و بعد ازهر موضوعی که پیامبر صلی الله علیه و آله در آن خطبه مطرح می‌فرمایند سلمان می‌پرسد آیا این ماجرا واقع خواهد شد؟ پیامبر در پاسخ سلمان می‌فرمایند که والله یا سلمان... قسم به خداوند که این ماجرا اتفاق خواهد افتاد. ◀️و سه روز بعد از این ماجرا رسول الله صلی الله علیه و آله خطبه ی غدیر را در روز عید غدیر خواندند. ◀️در روایت و آیات هم بسیار اشاره شده است که ماجرای الساعه به ماجرای ظهور امام زمان علیه السلام ارتباط دارد. مثلاً آن روایت معروف به نام اشراط الساعه را شنیده اید؟ در همان سوره‌ای که به نام رسول الله صلی الله علیه و آله می باشد، آمده است. 🔹سوره مبارکه محمد آیه ۱۸ فَهَل يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأتِيَهُم بَغتَة فَقَد جَاءَ أَشرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُم إِذَا جَاءَتهُم ذِكرَیهُم ◀️ گفتیم ماجرای اصحاب کهف آیه‌ای است برای این ماجرا که وعده خدا حق است. خداوند می‌فرماید که خب شما ماجرای اصحاب کهف را دیدید؟ پس از اینجا نتیجه بگیرید که ماجرای وعده من که در آخرالزمان اتفاق خواهد افتاد یک ماجرای حقی است. ⭕️ برای آشنایی با این بحث می توانید فایل سخنرانی جلسه 4 با موضوع تدبر در سوره کهف _1401.11.01 را در کانال معارفی تمسک با زدن روی لینک های زیر گوش کنید: لینک فایل صوتی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1979 لینک فایل متنی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1980 https://eitaa.com/tamassok_maaref
📘تک نگاشت 32 📚گزیده ای از مباحث جلسات قبل دکتر مرتضی فاضل ✅ رجعت اصحاب کهف 🔹خلاصه ماجرا تا به اینجا این شد که اصحاب کهف وارد کهف شدند ۳۰۰ سال در آنجا ماندند و ۹ سال خودشان زیاد کردند که روی هم شد ۳۰۹ سال. ◀️ البته این ۳۰۹ سال به سال‌های قمری محاسبه شده است و در روایات هم اشاره شده است که این سال‌ها به قمری محاسبه شده‌اند... ◀️ و بعد از آن دوباره آنها برای لحظاتی برگشتند به کره زمین و دوباره رفتند به کهفشان اما این بار وقتی که رفتند به کهف دیگر دیده نشدند. ◀️و بعد از این ماجرای آنجا مسجدی ساخته شد. 🔹خب بعد از این ماجراها الان اصحاب کهف کجا هستند؟ ◀️ اصحاب کهف دوباره همانجا هستند چون دوباره به همان جا برگشتند. اصحاب کهف باز هم در آینده برخواهند گشت و ما شاید آن زمان زنده باشیم و دوباره اصحاب کهف را ببینیم. ◀️ اصحاب کهف نرفته‌اند که برای همیشه بروند. ◀️ این‌ها آیه ی قیامت هستند این‌ها آیه ی رجعت‌ها هستند. ◀️ اصحاب کهف خودشان در رجعت‌ها جزء اولین نفرهایی هستند که برمی‌گردند. 🔹در دوره رجعت‌ها کلا آن افرادی که هنوز نمرده‌اند خیلی زودتر از بقیه برمی‌گردند. ◀️ وقتی که دوره رجعت‌ها بشود و بخواهی آن مرده‌ها را از درون قبرها جدا کنی یک مقداری طول خواهد کشید. اما این‌ها چون چابک‌تر هستند و هنوز نمرده‌اند زودتر بر می‌گردند و به خاطر همین موضوع است که شهدا زودتر از بقیه برمی‌گردند. ◀️ وقتی که دوره رجعت‌ها شروع بشود اولین گروه‌هایی که رجعت خواهند کرد کسانی هستند که (به نحو دیگری از دنیا رفته‌اند) موت نشده‌اند. ◀️ در دوره ی رجعت ها ازجمله گروه‌هایی که خیلی زود برمی‌گردند آنهایی هستند که هنوز موت نشده اند مانند شهدا ◀️ و مثلاً حضرت عیسی علیه السلام جزء اولین نفراتی است که برمی‌گردد چون ایشان موت نشده است. حضرت عیسی علیه السلام قبل از امام زمان علیه السلام دولت تشکیل می‌دهند. حضرت عیسی علیه السلام و یک سری از افرادی که هنوز موت نشده‌اند مانند اصحاب کهف بر خواهند گشت. ⭕️ برای آشنایی با این بحث می توانید فایل سخنرانی جلسه 4 با موضوع تدبر در سوره کهف _1401.11.01 را در کانال معارفی تمسک با زدن روی لینک های زیر گوش کنید: لینک فایل صوتی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1979 لینک فایل متنی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/1980 https://eitaa.com/tamassok_maaref