🔴🔴خبرسازی و جنگ زرگری برای بازسازی وجهه حوزوی! ا🔻🔻خیرا برخی منابع مجهول، با کاربست عنوان #آيت‌الله برای نماینده یکی از مراجع عظام نجف در قم، خبر از برکناری وی از نمایندگی آن مرجع معظم دادند و علت آن را اختلاف وی با فرزند ارشد آن مرجع و ضدیت با ایران عنوان کردند! ادبیات این خبر حاکی از آن بود که احتمالا برخی #عناصر_زاویه‌دار برای بازسازی وجهه جناب نماینده مبادرت به بازنشر این اخبار کرده‌اند تا ضمن القای دوگانگی در بین اعضای بیت، تلویحا نامبرده را فردی نزدیک به ایران و مخالف عناصر ضدایرانی بیت مرجعیت بنمایانند! البته #اختلافات_داخلی در بیوت مختلف و نمایندگان یک بیت امری عادیست و اجمالا در مورد آن بیت خاص هم، نه فقط بین دفاتر قم و نجف، که بین قم و تهران هم اختلافات عمیقی هست که بازگفتن آن وجهی ندارد. اما فراتر از این امور نسبتا عادی رایج در فضای بیوت، به نظر میرسد یک جریان خاص با طراحی دقیق، در تدارک القای نوعی #جنگ_زرگری برای وجهه‌سازی سیاسی و حوزوی برای یکی از نمایندگان است تا اعتراضات ناشی از برخی مخالف خوانی های دفتر نجف، به این نحو به یک جنگ زرگری نه چندان واقعی و عمیق حواله شود تا در سر راه فعالیت دفتر قم مانعی از جانب نهادها و تشکل‌ها و عناصر انقلابی ایجاد نگردد و اعتماد آنان به طور کلی سلب نگردد! ⁉️⁉️عجیب است که خبر فوق به سرعت در فضای مجازی نشر شد و بعد از مدت کوتاهی، از سوی یک #منبع_ناشناس که ادعا کرده نزدیک به بیت مرجعیت در قم است، تکذیب می‌شود و در تکذیبیه نیز به خدمات شایان آن نماینده اشاره شده است! ⁉️⁉️عجیب است که در اصل خبر و تکذیبیه آن، تجلیل از نماینده مزبور مشاهده می‌شود و احتمال ساختگی بودن اصل ماجرا را تقویت می‌کند. 🔻🔻واقعیت آن است که برخی فعالیت‌های نماینده مورد بحث در قم، بسیار مورد نقد دلسوزان حوزوی است و بارها محترمانه نسبت بدان تذکر داده شده است. تغدیه رسانه‌های زاویه‌دار نزدیک به جریان #فتنه۸۸ و دمیدن بر دوگانه کاذب بین #نجف و #قم و نیز القای اختلاف بین مقام معظم رهبری و مرجعیت اعلای نجف، اموری نیست که با سناریوهای کودکانه و راه اندازی جنگ زرگری قابل اغماض باشد. حوزویان تمام تحرکات عناصر مؤثر قم را زیر نظر دارند و چشم امید شان تلاش عملی برای جبران خطاهای راهبردی گذشته و اصلاح رویه‌های نادرست پیشین است. آنگونه که بارها عرض شده، #عقلای_قوم و خصوصا جریان انقلابی حوزه همواره حساب مراجع عظام تقلید را از اطرافیان و دفتری ها جدا می‌کند و در عین حفظ همه جانبه احترامات بزرگان شیعه، نقد به عملکرد برخی عناصر خاص که موجب تضعیف کیان مرجعیت تشیع و مخالف با مصالح عالیه اسلام باشد را بر خود فرض می‌شمارد. صد البته حساب خدمات اجتماعی، خصوصا خدمت به حوزویان و نیازمندان و سایر امور عام المنفعه نیز از اقدامات انتقادبرانگیر سیاسی جداست؛ نقد در زمینه سیاسی به معنای نفی خدمات اجتماعی نیست! چنانکه انجام خدمات اجتماعی نیز، نافی اقدامات انتقادبرانگیز و غیرقابل توجیه در عرصه سیاسی نخواهد بود!!