#چرابایدازآقای_مرحوم_ری_شهری_دفاع_کرد؟ چرا امام المسلمین بر ابعاد جهادی و اخلاقی، مرحوم حضرت حجه الاسلام ری شهری تاکید کردند. با وجود اینکه جریان انقلابی شاید از مرحوم ایشان بابت فتنه 1388 گِله مندی داشته باشند؟ با این پیش مقدمه که ما در زمان حیات افراد شاید نسبت به برخی مواضعشان سوال یا حتی انتقاد داشته باشیم اما بعد از مرگ فرد، بر روی ابعاد برجسته مثبت ایشان تاکید می کنیم، زیرا در زمان حیات سخن در همراهی و عدم همراهی نسبت به مواضع موجود ایشان است، اما پس مرگ، سخن بر روی مواضع مورد قبول و قابل دفاع شخص متوفی است. اولا= #قطعا_فتنه_گران_اصلی یعنی مثلث اولی و دومی و سومی و حامینشان در این عصر و زمانه، در کنار قریشیان مشرک زمان، در راسشان بنی امیه زمان ( هاشمی و روحانی و خاتمی سه نفر اصلی فتنه در کنار مشرکین جهان در راسشان آمریکا) در برابر انقلاب اسلامی ایران، از #مثل_جناب_ری_شهری_ره_کینه_دارند، هر چند بیانیه صادر کنند و اظهار لطف و محبت کنند و نفاقشان را پشت بیانیه ها پنهان کنند. زیرا جناب مرحوم ری شهری در کندن ماده خصم طاغوت زده ( مرجع پهلوی ساخته یعنی شریعتمداری ) و ماده خصم آمریکا زده و صهیونیسم زده ( باند سید مهدی هاشمی و آلت دستشان منتظری و میوه چین هر دو نفر، یعنی هاشمی رفسنجانی) نقش کلیدی و محوری داشت. در نتیجه تا دنیا دنیاست، آن دو گروه اَفسدالفُسَدا با مرحوم ری شهری کینه دارند. پس الآن وقت گِله گذاری از مرحوم ری شهری نیست. ثانیا : از جناب مرحوم حجه الاسلام ری شهری هر شخصیتی که در ذهن ما باشد، به هزار یک دلیل، علامه مصباح ره، برای سید علی مظلوم مقتدر نبود و نمی توانست باشد. پس با همه باهوش بودن، امنیتی بودن و عالم بودن، اما نه در سطح ایشان اسلام شناس جامع با تمام ابعادش بود و نه مثل ایشان همه حیله های دشمن به خصوص خودی نماهای منافقِ ابلیس را می شناخت، در نتیجه انتظار رفتاری همچون علامه مصباح از او برای سربازی در خدمت مقام معظم رهبری داشتن، خطاست. از این رو شاید در بحران فتنه های ویژه( در حالیکه با توجه به سن و تجربه شخصی اش، از خودش در سطح یکی از رهبران اجتماعی انتظار داشت، نه اینکه مثل عصر امام خمینی ره که خودش را یک روحانی جوان فاضل در قامت یک سرباز محض، می دید،) سر بزنگاهِ تشخیص اهم و مهم و افسد و فاسد، طبیعی بود، به خطا برود.