🌷شهدایی که زمانی آرزویشان را از امام مهربانی‌ها طلب می‌کردند، اکنون درحالی که به آرزویشان رسیده‌اند، به دیدار یار آمده‌اند ... ما که به این حرم می‌آییم می‌گوییم، «آمده‌ام شاه، پناهم بده»، اما آن‌ها قبل از آمدن، در پناه امامشان آرام گرفته‌اند ...❤️ ▪️مراسم وداع با پیکر مطهر هفت شهید مدافع حرم تازه تفحّص شده از سوریه در بارگاه امام رضا علیه‌السلام #شهدای_خان_طومان ༻‌🦋 @tanhamasirKordestan

🌷مناجات دلی #شهید_مجید_سلمانیان با حضرت زینب و گرفتن برات شهادت در خواب... 📹 تا شهید نشدم این فیلمو پخش نکنید. خوش آمدی به وطن🌷 #شهدای_خان_طومان ༻‌🦋 @tanhamasirKordestan

💢رهبرمعظم انقلاب: بعضی‌ها اسم عقلانیت و عقل را می‌آورند اما منظورشان ترس، انفعال و فرار از مقابل دشمن است در حالی‌که فرار کردن و ترسیدن، عقلانیت نیست. 🔺 ترسوها حق ندارند اسم عقلانیت را بیاورند زیرا عقلانیت به معنای محاسبه درست است. (٩٩/٧/٢١) 🔷🔹 @tanhamasirKordestan

میخوای بچه های تربیت کنی بشند نوررردیده وباقی صااالح😍 میخوای بدونی یه خانواده خوب چه خانواده ایه 😍 دوووست داری بدونی چطور میشه یه زندگی پرازآرامش و لذت رو تجربه کنی 😍 چرا کیفیت زندگی ما هنووز به سطح عالی نرسیده🤔 چرا توخانواده مذهبی نوووجونها راحت طلب و بی مسئولیت بار میاند حلقه مفقوده همه اینها کجاست 🤔😎 درکانال تنها مسیری های کردستان روزهای زوج مباحث کاربردی وشیرین ازخانه تاخدا روزهای فرد مباحث جذاب وعااالی سبک زندگی باماهمراه باشید وکانال رو به دوستان معرفی کنید تا دیگران هم بیاند😊👇 💐🍃http://eitaa.com/joinchat/3024289824Cec2bccd79b

سلام و روز خوش🌷 خدا قوت هم استانیهای عزیز وخیر مقدم محضر شما بزرگواران خیلی خوش آمدید 🌺صفا آوردین قدم دان سرچو 💐 درس امروز رو هم خدمتتون ارائه میدم ان شاالله که مورد رضایت شما قرار بگیره.✅ با یه بسم الله بریم سراغ درس امروز👇

#از_خانه_تا_خدا.... #درس_سی_و_سه 🔴 توی کشورهایی که #تفکر_غیر_دینی رواج داره، آمارِ خودکشی خصوصاً در افرادِ سالخورده خیلی بالاست. 👈 علتش هم اینه که اونا بعد از یه سنی دیگه زندگی براشون بی معناست. 🚫 چون صاحبانِ حکومت در اون جوامع به انسانها "نگاهِ ابزاری" دارن. میگن تو تا وقتی میتونی کار کنی مفید هستی و وقتی دیگه نتونستی کار کنی هیچ ارزشی نداری و بهتره که بمیری!😒 🎴 متأسفانه برخی از احزابِ سیاسی با تمامِ توانشون سعی میکنن "سبکِ زندگی غربی" رو در کشورِ ما هم ترویج کنن. 🔺 چون این سبکِ زندگی کمک زیادی به "افزایشِ ثروتِ سرمایه دارانِ بزرگ و بنگاه های بزرگِ اقتصادی" میکنه 💵💰 و اونا هم فقط دنبال #ثروت و #قدرت هستن و زندگی انسانها هیچ ارزشی براشون نداره....🚷 ✅ در این شرایط👆 ما باید تلاش کنیم تا حقیقتِ زندگی غربی رو به انسانها و خصوصاً جوانان نشون بدیم. 🔶 قطعاً هیچ انسانِ عاقلی با دیدنِ حقایقِ زندگی غیر دینی، سراغِ این نوع از زندگی نخواهد رفت.

🔞 طی این فصل میتونیم این نتیجه رو بگیریم که #تفکر_غیر_دینی عمدتاً بر پایۀ "لذّت دادن به هوای نفس" پیش میره و به همین دلیل باعث افزایشِ مشکلاتِ آدم میشه...⚡️ ✔️ امّا #تفکر_دینی درسته که یه مقدار "اوّلش ظاهراً سختی داره" امّا در نهایت لذت‌های انسان رو هزاران برابر بیشتر و #عمیق تر میکنه 💞 هر "آدمِ عاقلی" حتماً لذت‌های بیشتر و #عمیق رو ترجیح خواهد داد.👌 🌷خدایا توانایی درکِ "لذتهای عمیقِ دینداری" و "شناختِ واقعیتهای زندگی غیر دینی" رو به همۀ ما عنایت بفرما.... 🔷✅🌹➖🌺💖 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

‏رهبر معظم انقلاب: 🔹 همه بدانند که علاج همه مشکلات در داخل کشورست. 👈 بسیاری از مشکلات ما مربوط به خارج از کشور است اما علاجش در داخل است هیچکس علاج مشکلات را در خارج از کشور جستجو نکند❗️ 🔸این هارت‌وهورتی هم که این اراذل مسلط بر ملت آمریکا می‌کنند نبایستی ذهن کسی را مشغول کند. (۹۹/۷/۲۱) @tanhamasirKordestan

💢اسمِ تَرسَت را، مدیریت نذار! ▪️ در سال ۶۱ هجری، بعضی افراد به خاطرِ توجیهاتِ اقتصادی، با امام زمانِ خود همراه نشدند. هر کدام از ما نیز ممکن است در شرایطی، از توجیهات اقتصادی استفاده کنیم.⚠️ 🔹 یعنی به خاطرِ پول به خودمان دروغ بگوییم و سپس با وجدانی راحت به اشتباهِ خود ادامه دهیم و نام آن را مدیریت بگذاریم. ▫️ توجیهات اقتصادی فراوانند. مثلاً عده‌ای نامِ هدیه، بَر رشوه می‌گذارند یا پولِ رِبا می‌گیرند و به آن، خرید و فروش می‌گویند یا در معاملات خود، دروغ می‌گویند و آن را، دروغِ مصلحتی می‌نامند.❗️ ▪️ گاهی هنگامِ صرف هزینه‌ی مالی برای امام زمان هم، توجیه اقتصادی می‌آوریم. 👈 مثلاً می‌گوییم اگر درآمد کافی داشتم، حتما بخشی از آن را صرفِ امور مهدوی می‌کردم. در صورتی‌ که آنچه مهم است، نیّت ماست، نه مبلغی که هزینه می‌کنیم.✔️ ⚠️ پس حواسمان باشد که به نامِ مدیریت و به بهانه‌ی فقر، خود را از نعمتِ کار برای امام زمان محروم نکنیم؛ آن‌هم در زمانی که دشمنان، با تمام توان واردِ میدان شده‌اند و از هیچ کار یا هزینه‌ای برای عقب انداختنِ ظهور، دریغ نمی‌کنند. #توجیه_المسائل_کربلا 6⃣3⃣ ◼️◾️ @tanhamasirKordestan

🌴#کلمات_قصار_نهج_البلاغه 🌹#حکمت_شماره_103 وَرُئِيَ عَلَيْهِ إِزَارٌ خَلَقٌ مَرْقُوعٌ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِکَ. الاْخِرَةَ وَعَادَاهَا، وَهُمَا بِمَنْزِلَةِ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، وَمَاش بَيْنَهُمَا; کُلَّمَا قَرُبَ مِنْ وَاحِد بَعُدَ مِنَ الاْخَرِ، وَهُمَا بَعْدُ ضَرَّتَانِ! لباس کهنه و وصله دارى بر اندام آن حضرت ديده شد، کسى درباره آن سؤال کرد. (که چرا امام(عليه السلام) با داشتن امکانات چنين لباسى را براى خود انتخاب کرده است). امام(عليه السلام) فرمود: قلب به سبب آن خاضع مى شود و نفس سرکش با آن رام مى گردد و مؤمنان به آن اقتدا مى کنند (و از آن سرمشق مى گيرند). دنيا و آخرت دو دشمن متفاوت و دو راه مختلف اند، لذا کسى که دنيا را دوست بدارد و به آن عشق ورزد آخرت را دشمن مى دارد و با آن دشمنى مى کند. اين دو به منزله مشرق و مغرب اند و انسان همچون کسى که در ميان اين دو در حرکت است هر زمان به يکى نزديک مى شود از ديگرى دور مى گردد و اين دو همچون دو همسر يک مردند (که معمولا با هم رقابت شديد دارند).

گفتنی است دو مثالى را که امام(عليه السلام) بيان فرموده نسبت به دو تعبيرى که درباره دنيا در عبارت بالا آمد (عَدُوّان و سَبيلانِ) به اصطلاح از قبيل لف و نشر مشوش است; تعبير به «ضَرَّتانِ» (دو هوو) مثالى است براى «عَدُوّان مُتَفاوِتان» و تعبير به «مشرق و مغرب» مثالى است براى «سَبيلانِ مُخْتَلِفان». اين احتمال نيز هست که تعبير به «مشرق و مغرب» نسبت به دنيا و آخرت نيز از قبيل لف و نشر مشوش باشد; مشرق که خاستگاه نور آفتاب است به منزله آخرت و مغرب که رو به سوى ظلمت مى رود اشاره به دنياست. آرى اگر دنيا از حرام فراهم شود، يا هدف نهايى انسان باشد و يا انسان در تجملات و زر و زيورهاى آن غرق شود هرگز به آخرت نمى پردازد، بلکه روز به روز از سعادت جاويدان دورتر مى گردد. روايات ديگرى که از رسول خدا يا ائمه معصومين(عليهم السلام) رسيده است نيز اين سخن را تاييد مى کند; از جمله در حديثى که مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوار از رسول الله(صلى الله عليه وآله) نقل کرده مى خوانيم: «إِنَّ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا إِضْرَاراً بِالاْخِرَةِ وَفِي طَلَبِ الاْخِرَةِ إِضْرَاراً بِالدُّنْيَا فَأَضِرُّوا بِالدُّنْيَا فَإِنَّهَا أَحَقُّ بِالاِْضْرَارِ; طلب دنيا به آخرت انسان زيان مى رساند و طلب آخرت به دنيا ضرر مى زند، بنابراين ضرر دنيا را بپذيريد که سزاوارتر به زيان است».(1) در حديث ديگرى که از حضرت مسيح در کتب اسلامى نقل شده مى خوانيم: «لاَ يَسْتَقِيمُ حُبُّ الدُّنْيَا وَالاْخِرَةِ فِي قَلْبِ مُؤْمِن کَمَا لاَ يَسْتَقِيمُ الْمَاءُ وَالنَّارُ فِي إِنَاء وَاحِد; محبت دنيا و آخرت در قلب فرد با ايمان جمع نمى شود همان گونه که آب و آتش در يک ظرف جمع نمى گردند».(2) ناگفته پيداست که تمام اين روايات ناظر به کسى است که دنيا را هدف خود قرار داده و بدون در نظر گرفتن حلال و حرام و حق و ناحق پيوسته به دنبال آن مى دود; اما کسى که دنيا را از طريق حلال مى خواهد و وسيله نيل به آخرت قرار مى دهد نه تنها مذموم نيست، بلکه در روايات از چنين کسى ستايش نيز شده است. از اين رو در حديثى از امير مؤمنان(عليه السلام) مى خوانيم که فرمود: «إنْ جَعَلْتَ دينَکَ تَبَعاً لِدُنْياکَ أهْلَکْتَ دينَکَ وَدُنْياکَ وَکُنْتَ فِي الاْخِرَةِ مِنَ الْخاسِرينَ; اگر دين خود را تابع دنياى خود قرار دهى، دين دنيايت را تباه کرده و در آخرت از زيان کاران خواهى بود و اگر دنياى خود را تابع دينت قرار دهى هم دينت را به دست آورده اى و هم دنيايت را و در آخرت از رستگاران هستى».(3) (1). بحارالانوار، ج 70، ص 61، ح 30. (2). همان، ج 14، ص 327، ح 50. (3). غررالحکم، ح 2220.