💢اسمِ تَرسَت را، مدیریت نذار! ▪️ در سال ۶۱ هجری، بعضی افراد به خاطرِ توجیهاتِ اقتصادی، با امام زمانِ خود همراه نشدند. هر کدام از ما نیز ممکن است در شرایطی، از توجیهات اقتصادی استفاده کنیم.⚠️ 🔹 یعنی به خاطرِ پول به خودمان دروغ بگوییم و سپس با وجدانی راحت به اشتباهِ خود ادامه دهیم و نام آن را مدیریت بگذاریم. ▫️ توجیهات اقتصادی فراوانند. مثلاً عده‌ای نامِ هدیه، بَر رشوه می‌گذارند یا پولِ رِبا می‌گیرند و به آن، خرید و فروش می‌گویند یا در معاملات خود، دروغ می‌گویند و آن را، دروغِ مصلحتی می‌نامند.❗️ ▪️ گاهی هنگامِ صرف هزینه‌ی مالی برای امام زمان هم، توجیه اقتصادی می‌آوریم. 👈 مثلاً می‌گوییم اگر درآمد کافی داشتم، حتما بخشی از آن را صرفِ امور مهدوی می‌کردم. در صورتی‌ که آنچه مهم است، نیّت ماست، نه مبلغی که هزینه می‌کنیم.✔️ ⚠️ پس حواسمان باشد که به نامِ مدیریت و به بهانه‌ی فقر، خود را از نعمتِ کار برای امام زمان محروم نکنیم؛ آن‌هم در زمانی که دشمنان، با تمام توان واردِ میدان شده‌اند و از هیچ کار یا هزینه‌ای برای عقب انداختنِ ظهور، دریغ نمی‌کنند. #توجیه_المسائل_کربلا 6⃣3⃣ ◼️◾️ @tanhamasirKordestan

🌴#کلمات_قصار_نهج_البلاغه 🌹#حکمت_شماره_103 وَرُئِيَ عَلَيْهِ إِزَارٌ خَلَقٌ مَرْقُوعٌ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِکَ. الاْخِرَةَ وَعَادَاهَا، وَهُمَا بِمَنْزِلَةِ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، وَمَاش بَيْنَهُمَا; کُلَّمَا قَرُبَ مِنْ وَاحِد بَعُدَ مِنَ الاْخَرِ، وَهُمَا بَعْدُ ضَرَّتَانِ! لباس کهنه و وصله دارى بر اندام آن حضرت ديده شد، کسى درباره آن سؤال کرد. (که چرا امام(عليه السلام) با داشتن امکانات چنين لباسى را براى خود انتخاب کرده است). امام(عليه السلام) فرمود: قلب به سبب آن خاضع مى شود و نفس سرکش با آن رام مى گردد و مؤمنان به آن اقتدا مى کنند (و از آن سرمشق مى گيرند). دنيا و آخرت دو دشمن متفاوت و دو راه مختلف اند، لذا کسى که دنيا را دوست بدارد و به آن عشق ورزد آخرت را دشمن مى دارد و با آن دشمنى مى کند. اين دو به منزله مشرق و مغرب اند و انسان همچون کسى که در ميان اين دو در حرکت است هر زمان به يکى نزديک مى شود از ديگرى دور مى گردد و اين دو همچون دو همسر يک مردند (که معمولا با هم رقابت شديد دارند).

گفتنی است دو مثالى را که امام(عليه السلام) بيان فرموده نسبت به دو تعبيرى که درباره دنيا در عبارت بالا آمد (عَدُوّان و سَبيلانِ) به اصطلاح از قبيل لف و نشر مشوش است; تعبير به «ضَرَّتانِ» (دو هوو) مثالى است براى «عَدُوّان مُتَفاوِتان» و تعبير به «مشرق و مغرب» مثالى است براى «سَبيلانِ مُخْتَلِفان». اين احتمال نيز هست که تعبير به «مشرق و مغرب» نسبت به دنيا و آخرت نيز از قبيل لف و نشر مشوش باشد; مشرق که خاستگاه نور آفتاب است به منزله آخرت و مغرب که رو به سوى ظلمت مى رود اشاره به دنياست. آرى اگر دنيا از حرام فراهم شود، يا هدف نهايى انسان باشد و يا انسان در تجملات و زر و زيورهاى آن غرق شود هرگز به آخرت نمى پردازد، بلکه روز به روز از سعادت جاويدان دورتر مى گردد. روايات ديگرى که از رسول خدا يا ائمه معصومين(عليهم السلام) رسيده است نيز اين سخن را تاييد مى کند; از جمله در حديثى که مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوار از رسول الله(صلى الله عليه وآله) نقل کرده مى خوانيم: «إِنَّ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا إِضْرَاراً بِالاْخِرَةِ وَفِي طَلَبِ الاْخِرَةِ إِضْرَاراً بِالدُّنْيَا فَأَضِرُّوا بِالدُّنْيَا فَإِنَّهَا أَحَقُّ بِالاِْضْرَارِ; طلب دنيا به آخرت انسان زيان مى رساند و طلب آخرت به دنيا ضرر مى زند، بنابراين ضرر دنيا را بپذيريد که سزاوارتر به زيان است».(1) در حديث ديگرى که از حضرت مسيح در کتب اسلامى نقل شده مى خوانيم: «لاَ يَسْتَقِيمُ حُبُّ الدُّنْيَا وَالاْخِرَةِ فِي قَلْبِ مُؤْمِن کَمَا لاَ يَسْتَقِيمُ الْمَاءُ وَالنَّارُ فِي إِنَاء وَاحِد; محبت دنيا و آخرت در قلب فرد با ايمان جمع نمى شود همان گونه که آب و آتش در يک ظرف جمع نمى گردند».(2) ناگفته پيداست که تمام اين روايات ناظر به کسى است که دنيا را هدف خود قرار داده و بدون در نظر گرفتن حلال و حرام و حق و ناحق پيوسته به دنبال آن مى دود; اما کسى که دنيا را از طريق حلال مى خواهد و وسيله نيل به آخرت قرار مى دهد نه تنها مذموم نيست، بلکه در روايات از چنين کسى ستايش نيز شده است. از اين رو در حديثى از امير مؤمنان(عليه السلام) مى خوانيم که فرمود: «إنْ جَعَلْتَ دينَکَ تَبَعاً لِدُنْياکَ أهْلَکْتَ دينَکَ وَدُنْياکَ وَکُنْتَ فِي الاْخِرَةِ مِنَ الْخاسِرينَ; اگر دين خود را تابع دنياى خود قرار دهى، دين دنيايت را تباه کرده و در آخرت از زيان کاران خواهى بود و اگر دنياى خود را تابع دينت قرار دهى هم دينت را به دست آورده اى و هم دنيايت را و در آخرت از رستگاران هستى».(3) (1). بحارالانوار، ج 70، ص 61، ح 30. (2). همان، ج 14، ص 327، ح 50. (3). غررالحکم، ح 2220.

فَاَظهِر ِاَللّهُمَ لَنا وَلیِِکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیَکَ الْمُسَمی بِاسْمِ رَسولِکَ، حَتی لایَظْفَرَ بِشَیءٍ، مِنَ الْباطِلِ إلاَ مَزَقَهُ، و َیُحِقَ الْحَقُ وَ یُحَقِقَهُ خدایا ولی ات و فرزند دختر پیامبرت که به نام رسولت نامیده شده، برای ما آشکارکن،تا به چیزی از باطل دست نیابد، مگر آن را ازهم بپاشد، و حق را پابرجا و ثابت نماید.. 🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼 🦋 از قعر زمین به #اوج افلاک سلام از من به حضورحضرت یارسلام صبح است دلـــــم هواییت شد مولااز جانب قلب من بر آن #یار سلام تعجیل درفرج #پنج صلوات🦋 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌸🍃 روز چهاردهم چله 🌺 #دعای_عهد شروع چله👈 ۹۹/۷/۹ ┄┅─✵💝✵─┅┄ @tanhamasirKordestan ┄┅─✵💝✵─┅┄

#تلنگر📩 ✍ مُچ گیری... رسمِ خدا نیست! او عادت کرده، فقط دستِ دیگران را بگیــرد! جاده ی خطا را برایِ انسان، ساخته اند❗️ برای به خاکی زدن هایِ گه گاهِ نوجوانت، کودکت، رفیقت، همسرت ..... کمی آماده باش! ▫️ او هم به اندازه ی انسان بودنش، فرصتِ خطا دارد... امّــا برایشان روشن کن؛ که انسان، تا زمانی انسان است، که از خطایش، نردبانی بسازد و بلند شود و بالا رود. تمرین کن؛ با نگاهِ خدا، به دیگران بنگری! درست شبیهِ خدا❤️ گاهی بگذار ، فکر کنند، نفهمیدی! ༻‌🦋 @tanhamasirKordestan

🔻آزمایش واکسن کرونای ایرانی روی میمون وزیر بهداشت: 🔹در مراحل مختلف کار را دنبال کرده‌ایم و آزمایش بر نمونه حیوانی تا میمون هم انجام شده و نتایج بسیار خوبی گرفتیم. 🔹در ۲ تا ۳ هفته آینده کار آزمایش واکسن بر نمونه انسانی را آغاز خواهیم کرد. 🔹تمام اقدامات ما در این زمینه منطبق بر استانداردهای بین ‌المللی و پروتکل های سازمان جهانی بهداشت و سازمان غذا و دارو است. #واکسن_ایرانی 🔷🔹 @tanhamasirKordestan

🌷حاج قاسم عزیزم چشم شما روشن سربازان خانطومانی ات از سفر باز گشتند 🎨 تصویرسازی زیبا از شهدای خانطومان در جوار سردار دلها #خان_طومان @tanhamasirKordestan

سلام خدمت شما بزرگواران✋ وعرض خوش آمدگویی وخیر مقدم محضر تنها مسیری ها ی بزرگوار🌺 ان شاالله که حالتون خوبه طبق روال قبل، امروز باید تدریس سبک زندگی رو داشته باشیم اما به دلیل مجازی بودن مدارس و مشغولیت زیاد خونواده ها فرصت مطالعه مطالب رو ندارن روزهای تدریس رو کم میکنیم پس، از امروز مبحث #سبک_زندگی فقط روزهای #یکشنبه و #پنجشنبه تدریس میشه تدریس مبحث #از_خانه_تا_خدا به دلیل کم بودن حجم هر درس طبق روال قبل #روزهای_زوج انجام میگیره انتقاد و پیشنهادی درمورد بهتر شدن کانال داشتید حتما با ما درمیون بزارید🙏 ممنون که همراهمون هستید🌺

🔻مژده‌ی یوسف به کنعان آمده... #شهدای_خانطومان @tanhamasirKordestan ┄┅─✵💝✵─┅

💯آغاز پویش سراسری لبخند رضایت در کردستان 💠همزمان با سراسر کشور پویش سراسری لبخند رضایت در استان کردستان و با محوریت مدارس مناطق محروم آغاز شد. 👈به گزارش کُردتودی، مومنی رییس بسیج فرهنگیان استان کردستان ظهر امروز در آغاز این پویش در سنندج اظهار کرد:بسیج فرهنگیان در راستای نهضت کمک مومنانه شروع به کار کرد و علاوه بر تولید و توزیع رایگان ماسک در مناطق محروم استان شاهد فعالیت ۲۹ گروه جهادی فرهنگیان اقدام به توزیع اقلام بهداشتی و بسته های معیشتی نماییم. وی افزود: همزمان با دهه آخر صفر و همگام با سراسر کشور پویش لبخند رضایت در نقاط محروم و حاشیه ای شهرهای مختلف استان آغاز شده است و امیدواریم با مشارکت خیرین استان بتوانیم لبخند را بر لبان دانش آموزان نیازمند بیاوریم. محمد رشید قربانی مدیرکل آموزش و پرورش استان کردستان نیز در این مراسم اظهار کرد: تجربه موفق رزمایش کمک مومنانه در استان وجود دارد و خرسندیم که این اقدامات خیرخواهانه در قالب پویش لبخند رضایت تداوم دارد. وی افزود: پس از فرمان مقام معظم رهبری در خصوص کمک مومنانه شاهد انسجام هرچه بیشتر اقدامات خیرخواهانه در کشور بودیم. قربانی خاطرنشان کرد: متاسفانه فرهنگ مصرف گرایی در جامعه ریشه دوانده است و همین امر موجب تحمیل هزینه های مازاد بر خانواده ها شده است و در کنار این مبحث نیز تحریم ها و برنامه ریزی ها و مدیریت های ضعیف نیز بر این مشکلات افزوده است. وی افزود: متاسفانه شاهد افراد نیازمند فراوانی در جامعه هستیم و نیاز است که همه متمولان در خصوص کمک به این نیازمندان احساس مسئولیت کنند. حسن عسکری فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه سنندج نیز در این مراسم به اقدامات انجام شده بسیج فرهنگیان و بسیج دانش آموزی این ناحیه در خصوص مقابله با ویروس کرونا و کمک های مومنانه اشاره کرد و گفت: افتتاح دو کارگاه تولید ماسک، توزیع ۱۷ هزار ماسک در بین دانش آموزان مناطق محروم و حاشیه ای سنندج، توزیع دو هزار و ۱۰۰ بسته بهداشتی، توزیع دو هزار و ۵۰۰ بسته معیشتی در بین دانش آموزان مناطق حاشیه نشین از جمله این اقدامات بوده است. وی افزود: کمک های مومنانه با مشارکت خیرین سنندجی همچنان ادامه دارد و بدون شک در قالب پویش لبخند رضایت نیز شاهد نقش آفرینی خیرین خواهیم بود. http://kurdtoday.ir/news/37800/

💢 خواصِ بی‌خواص! ▪️ در کربلا بعضی از خواص حاضر نبودند حرکتِ موثری انجام دهند. 🔹 به خاطر دنیا، راحتی، جایگاه و مقام و... به تکلیفشان عمل نکردند و همین انجام ندادنِ تکلیف از سوی خواص، علتی برای توجیه آوردنِ عوام شد. عوام از خواص تبعیت کردن و امام تنها ماند.❗️ ▫️ در زمان ما هم خواصِ جامعه، شاخص هستند؛ مثلا جزء بزرگانِ سیاست یا عالم و... هستند و در هر صورت بیش از سایرین در چشم‌اند و در نتیجه برای عوام، الگو محسوب می‌شوند. ⚠️ پس کوچکترین سهل انگاریِ آنها در امرِ ظهورِ امام زمان، خطرساز است. ❌ اگر خواص، دنیاطلب باشند و قادر به تصمیم‌گیری و عکس‌العملِ سنجیده و به موقع نباشند یا از وظایفشان نسبت به امام، کوتاهی کنند، دیگر چطور می‌شود از مردم عادی انتظار داشت که پایِ کار امام زمان بمانند. #توجیه_المسائل_کربلا 7⃣3⃣ ◼️◾️@tanhamasirKordestan