#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #قسمت_9 😕علت گرایش افراد به مکتب مادی این است که خیال می کنند، امروز این مکتب مادی، بهتر می تواند دنیا را اداره کند. بهتر می تواند ظلم را از بین ببرد، بهتر می تواند تبعیض و نابرابری را نابود کند. 👌🏻اگر دینی را پیدا کردید که با ظالم ساخت، با مستبد همکاری کرد، با مظلوم یک لحظه کنار نیامد، یک گره از کار فرو بسته ی مردم نگشود، هر جا پیدا کردی، رَدّش کن، یک لحظه این دین را نپذیر. ✅تربیت پیغمبر، تربیت فردی نیست که دست یکی را بگیرد و به گوششان وِرد بخواند تا درست بشوند، آدم بشوند، بلکه نظام اجتماعی تشکیل می دهد. 🔹اگر دیدید دینی بر خلاف فلسفه و جهت مشی پیغمبران الهی و رسولان الهی دارد مشی می کند، بدان که مسلّم زاییده ی وحیِ پروردگاری و پیغمبران نیست. ✨توحید اسلامی الهامی ست در زمینه ی حکومت، در زمینه ی روابط اجتماعی، سیر جامعه، هدف های جامعه، تکالیف مردم، در زمینه مسئولیت هایی که انسان ها در مقابل خدا، در مقابل یکدیگر،در مقابل جامعه و در مقابل پدیده های دیگر عالم دارا هستند، توحید این است. 💚خدا یک است و دو نیست، معنایش این است که در تمام منطقه ی وجود خودت شخصاََ و جامعه ات عموماََ، جز خدا کسی حق فرمانروایی ندارد. ✨پیغمبر، در فضای جاهلی آن روزها، شالوده ی اجتماع اسلامی را مثل پولادی مستحکم، با شکل و قالبی معیّن، ریخت. بعد انسان ها را آورد در این قالب. ✨و در این مسیر آوردن همان بود و آدم شدن و انسان شدن همان. 😇بندگی خدا یعنی آزادی از عبودیت و بندگیِ هر چه غیر خدا و هر کس غیر خداست. 🔹اگر چنانچه قائل به توحید باشی، در جامعه اختلاف طبقاتی و تبعیض، اصلاََ معنی ندارد. 👌🏻وقتی که انسان مسلمان شد، همه چیز برای او مقدمه است، وسیله است. 🌱وسیله رسیدن به جهانی پهناور، جهان فکر و بینش و دیدِ خود انسان که به وسعت خدا وسیع و گسترده است. 🌏در جامعه ای که بندگان خدا همه در یک تراز نیستند و بعضی باز بنده ی بعضی دیگر هستند؛ در این جامعه توحید نیست. وقتی توحید به یک جامعه آمد، همه بندگان در یک تراز قرار می گیرند. وای به حال آن جماعتی که مردم را از قرآن دور نگه میدارند به این بهانه که غیر از معصومین هیچ کس قرآن را نمی فهمد! 😈از خصوصیات سیاست های شوم و پلید صهیونیستی این است که مردم را سرگرم کنند به همین آواز خواندن ها و آواز شنیدن ها. ☺️بنده ی خدا بودن یعنی آزاد بودن، یعنی آقا بودن، یعنی به سوی کمال رفتن. ادامه دارد...