eitaa logo
تنها مولود کعبه🏴
491 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.1هزار ویدیو
81 فایل
تنها مولود کعبه
مشاهده در ایتا
دانلود
. 💠 پیامبر اکرم(ص)فرمودند: ✨ امت من درباره نماز چهار گروه می باشند: 1⃣ عده ای نماز نمی خوانند. اینها اهل وادی «سقر» می باشند 2⃣ عده ای که بعضی اوقات نماز می خوانند و گاهی نمی خوانند. اینها اهل وادی «نمی» می باشند. 3⃣ عده ای سهل انگار هستند که به نماز خود اهمیت نمی دهند و احکام آن را یاد نمی گیرند و اشتباه می خوانند و یا در آخر وقت به جا می آورند، که خدای متعال در مورد این گروه در سوره ماعون آیه 4 می فرماید: «وای بر نمازگزارانی که نماز خود را سبک می شمارند». 4⃣ مؤمنانی هستند که نمازشان را با خشوع و کامل می خوانند. اینها رستگارند و جایشان در بهشت است. 📚 نصایح، ص 218 •┈@tanhamovloodekabae
.📚 بسیار عالی شخصی به نام می گوید : روزى خدمت علیه السلام رسیدم تا پيرامون درخواستى كه قبلاً از آن حضرت كرده بودم صحبت کنم و از ایشان کمک بخواهم . در همين اثناء ، حضرت در حال خروج از منزل بود و قصد داشت كه جهت استقبال بعضى از شخصيّت ها به بيرون شهر برود. من نيز همراه حضرت به راه افتادم . در بين راه وقت فرا رسيد . حضرت مسير خود را به سمت ساختمانى كه در آن نزديكى بود ، تغيير داد و سپس در نزديكى آن ساختمان ، كنار صخره ای نشستیم و حضرت به من فرمود : اى ابراهيم ! بگو . گفتم : آیاصبر نكنيم تا ديگر اصحاب و دوستان ، به ما ملحق شوند ؟ حضرت فرمود : خداوند تو را مورد خود قرار دهد ! مواظب باش كه هيچ گاه نماز را از آن ، به تأخير نيندازى ؛ مگر آن كه مجبور شوى و يا آن كه عذر - موجّهی - داشته باشى . « فقال : غفر الله لك لا تؤخرن صلاة عن أول وقتها إلى آخر وقتها من غير علة عليك ابدا بأول الوقت ... » طبق فرمان امام عليه السلام اذان نماز را گفتم و نماز را خواندیم . بعد از آن كه نماز تمام شد عرض کردم : ياابن رسول الله ! قبلاً خواهشى از شما كرده بودم و شما نيز وعده اى به من داده بودی كه مدّت زيادى از آن وعده سپرى شده است . من محتاج و گرفتار هستم . و با توجّه به مشغله ی زیاد شما ، نمى خواهم هر روز مزاحم شما شوم . هنگامى كه سخن من پايان يافت ، حضرت محکم عصا و چوب دستى خود را روى خاک های روی زمين کشید . سپس دست مبارك خود را دراز نمود و بر روى آن خاكها زد ؛ ناگهان متوجّه شدم كه شمش طلائى را برداشت و به من داد و فرمود : اين را بگير که متعال آن را مایه ی بركت برایت قرار دهد . آن را هزينه ی زندگى خود و عائله ات قرار بده . سپس حضرت افزود : آنچه را كه امروز مشاهده كردی از ديگران مخفى بدار . ابراهيم بن موسى می گوید : بعد از آن كه شمش طلا را از امام رضا عليه السلام دريافت كردم آن را فروختم و قيمت آن را كه حدود هفتاد هزار دينار بود، هزينه ی زندگى خود و خانواده ام قرار دادم . و خداوند متعال به بركت دعاى آن حضرت ، به قدرى بركت به من عنايت نمود ،كه يكى از معروف شهر قرار گرفتم . منبع : الخرائج والجرائح ، ص ٢٣٠ كافى ، ج ١ ، ص ٤٨٨ 🌹🌹
‍ ‍ ✅ امر به معروف و نهی از منکر نیست جز با امام معصوم ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔹پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) در بخشی از خطبه غدیر فرمودند: «بدانيد كه من بار ديگر شما را به اقامه و پرداخت زكات و امر به معروف و نهى از منكر سفارش مى‌‏كنم. بدانيد كه در رأس امر به معروف و نهى از منكر اين است که به آنچه گفتم باز گردید [یا رجوع کنید]؛ و به دیگران ابلاغ کرده و از مخالفت با آن بپرهیزید زيرا آن فرمان خداوند و دستور من است، و هيچ امر به معروف و نهى از منكرى جز با حضور امام معصوم تحقق نمی‌‏يابد.» 📓مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱۲، ص۱۸۲ 🔻مفاد این فرمایش رسول الله منطبق است بر حدیث امام صادق علیه‌السلام در کافی شریف؛ که فرمودند کسانی می توانند امر به معروف و نهی از منکر کنند که خود آنان مستوجب امر به معروف و نهی از منکر نباشند؛ امام علیه السلام می فرمایند کسی که خود نیازمند ارشاد است اهلیت و شایستگی ارشاد دیگران را ندارد. در نتیجه آمر به معروف و ناهی از منکرِ دارای حق واقعی، معصوم علیه السلام است. اما این مسأله که ما موظفیم در جامعه، بی تفاوت نباشیم بدان معناست که چون می‌خواهیم دیگران را ارشاد کنیم، باید نخست به تنزیه و ترکیۀ خودمان بپردازیم. ضمن آنکه امر به معروف و نهی از منکر ما در سطح و حد نازلتری نسبت به معصوم علیه السلام قرار دارد. بحث امر به معروف و نهی از منکر بسیار گسترده و دارای جنبه های مختلف است. سید الشهداء علیه السلام پس از خروج از حرم رسول الله صلی‌الله علیه و آله و در راه کربلا، در پاسخ افرادی که ایشان را در راه ملاقات کرده، از علت خروج امام علیه السلام از مدینه می پرسیدند، فرمودند: «. . . ارید ان آمر بالمعروف و انهی عن المنکر . . .» بدون تردید نهی از منکر امام معصوم علیه السلام با نهی از منکر ما افراد عادی متفاوت است. اما قطعاً ما نیز موظف به امر به معروف و نهی از منکر هستیم. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: 💠 «الساکِتُ عَنِ الحَقِّ شَيطانٌ أخرَسٌ.» یعنی كسی كه “سخن حق “ را نگفت و محافظه كاری كرد يك شيطانِ دهن بسته است. 🔚 نتیجه آنکه : جنبه ها و موارد امر به معروف و نهی از منکر بسیار زیاد است؛ و تبیین و تقسیم بندی آنها موضوع این گفتار نمی‌باشد. لذا آنچه ما از این فرمایش رسول الله صلی‌الله علیه و آله در می‌یابیم اینست که امر به معروف و نهی از منکر را فقط معصوم علیه السلام انجام می‌دهند؛ و با حضور معصوم علیه‌السلام کسی حق تشخیص مورد امر به معروف و نهی از منکر و اقدام در این زمینه را ندارد. در غیاب معصوم علیه السلام وظیفۀ ما تنها تکرار و یاد آوری کلام معصومین علیهم السلام است. (36) .
.متن شبهه) ❌ جانباز جنگ صفین و از یاران و شیعیان حضرت علیه السلام بود و بعد ها راهش عوض شد و قاتل علیه السلام شد! پاسخ: یکی از مطالبی که این روز ها دست به دست می شود این است که شمر از جانبازان و امیرالمومنین بوده و بارها به حج رفته بود و از بس نماز خوانده بود پیشانی و زانوهایش بسته بود و تمام تلاش نویسنده و گوینده مطلب این است که می خواهد طوری القا کند که آری امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند پس آی شیعیان مواظب باشید شمر نشوید!!! حال واقعیت چیست؟ مطلب از ۵ جهت مورد بررسی ست ❌تولد شمر ❌قبل از جنگ صفین ❌حضور در جنگ صفین ❌جانبازی در جنگ صفین ❌بعد از جنگ صفین ❌۱)تولد شمر از طریق در نحوه زنا زادگى وى نقل شده که روزى مادر شمر که زن بزچرانى بود و در بیابان به کار خود مشغول بود ، از چوپانى که از کنار او مى‌گذشت ، تقاضاى آب کرد تا با آن رفع عطش کند . تقاضاى شیطانى خود را شرط دادن آب قرار داد و مادر شمر نیز پذیرفت و از این طریق ، شمر منعقد شد! 📚بحارالانوار ج ۴۵ ص ۵ و به این دلیل بود که در هم امام حسین علیه السلام شمر را پسر زن بز چران خطاب کرد و هم زهیر بن قین علیه السلام خطاب به شمر گفت:ای فرزند زنی که بر پاشنه پایش ادرار می کند(استعاره از زنی که در سن کم زنا کرده) ❌۲)شمر قبل از جنگ صفین شمر از قبیله ی بود که پدرش و قبیله اش مسلمان نمی شدند تا وقتی که از مسلمانان شکست خوردند و بعد اسلام آوردند! ❌۳)حضور شمر در جنگ صفین حضور شمر در جنگ صفین به همراه قبیله اش هوازن و تیره اش بنی ضباب در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قطعی ست اما مساله انگیزه ی حضور اوست! در زمان جنگ صفین،شمر از بزرگان قبیله ی خودش نبوده و به دستور بزرگان قبیله خودش که تصمیم گرفته اند در لشکر امیرالمومنین باشند،بر مبنای سنت قبیله گرایی مانند سایر مردان قبیله اش در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قرار گرفته و با انگیزه های قومی قبیله ای در جنگ حضور داشته است. 👌شاید برای تان سوال باشد که مگر می شود؟ که باید گفت بله در عرب آن روز ها سنت قبیله گرایی رواج زیادی داشته و نمونه اش شخصی به اسم قزمان بن حارث از افراد حاضر در جبهه رسول خدا در جنگ اُحد بود که وقتی در جنگ جراحت دید و در حال مرگ بود اطرافیانش گفتند: (ای قزمان تو امروز به امتحان و بلای سختی گرفتار شدی بنابراین بشارت باد تو را شهادت و باغ بهشت بر تو گوارا باد) قزمان جواب داد: باغی از بهشت؟ لب فرو بندید، شما گمان کرده اید که من به خاطر اسلام جنگیدم؟ نه.چنین نیست.من تنها برای ام و جنگیدم. قزمان این را گفت و برای رهایی از رنج جراحت با بریدن رگهای پشت آرنج دست خود،خودکشی کرد.و رسول خدا گفت او از اهل جهنم است. ❌۴)جانبازی شمر در جنگ صفین روایت طبری و نصر بن مزاحم از شمشیر خوردن صورت شمر در جنگ صفین قابل استناد نیست.زیرا روایت طبری مستقل نیست و همان روایت نصر بن مزاحم است پس این روایت خبر واحد است و راوی خبر واحد جانبازی شمر اشخاصی هستند که یکی در کارنامه اش نوکری یزید را کرده است و دیگری نوکری خاندان عمر را. و برای شیعیان این روایات قابل پذیرش نیست. حتی در صورت پذیرش اینکه شمر در جنگ صفین جانباز شده باید بگوییم او جانباز سنت و دستور بزرگان قبیله خودش شده نه جانباز راه امام معصوم علیه السلام. ❌۵)شمر بعد از جنگ صفین شمر بعد از صفین با معاویه بیعت کرد.در صورتی که بعد از صفین افراد دو دسته شدند یا به امیرالمومنین علیه السلام وفادار ماندند یا به خوارج پیوستند و هم با امیرالمومنین و هم با معاویه دشمنی کردند.اما شمر راه سوم را انتخاب کرد و با معاویه بیعت کرد و مامور شد که شیعیان را بکشد که نمونه بارز آن کشتن حجر بن عدی بود😐تا نشان دهد که از سر محبت به علی علیه السلام در صفین حضور نداشته!و بعدها هم که ماجرای کربلا را به وجود آورد ❌❌❌ از تمام این مطالب اثبات می شود که شمر نه تنها شیعه و از جانبازان صفین نیست بلکه زنازاده ایست که از تولد تا مرگ دشمنی اهل بیت علیهم السلام را داشته است.و رفتن و خواندن به تنهایی دلیل بر عاقبت به خیری نیست و حرامزاده ترین های تاریخ مانند شمر هم اهل نماز و حج بوده اند و آن چه مهم است اهل بیت علیهم السلام است.و هیچ شیعه ای حاضر نیست امام ش را بکشد و تمام دشمنان در کربلا غیر شیعه بودند.
🍂🍃با هيچ چيزمثل ،بينے شيطان به خاڪ ماليده نمے شودپس نماز را به پادار و رابه خاك بمال.🍂🍃 🔆حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 📘بحارالانوار,جلد53صفحه182
. 💠 پیامبر اکرم(ص)فرمودند: ✨ امت من درباره نماز چهار گروه می باشند: 1⃣ عده ای نماز نمی خوانند. اینها اهل وادی «سقر» می باشند 2⃣ عده ای که بعضی اوقات نماز می خوانند و گاهی نمی خوانند. اینها اهل وادی «نمی» می باشند. 3⃣ عده ای سهل انگار هستند که به نماز خود اهمیت نمی دهند و احکام آن را یاد نمی گیرند و اشتباه می خوانند و یا در آخر وقت به جا می آورند، که خدای متعال در مورد این گروه در سوره ماعون آیه 4 می فرماید: «وای بر نمازگزارانی که نماز خود را سبک می شمارند». 4⃣ مؤمنانی هستند که نمازشان را با خشوع و کامل می خوانند. اینها رستگارند و جایشان در بهشت است. 📚 نصایح، ص 218 •┈@tanhamovloodekabae
`🌹 النبی الخاتم صلوات الله علیه : إِنَّ الْمُؤْمِنَ هِمَّتُهُ فِي الصَّلاةِ وَ الصِّيامِ وَ الْعِبادَةِ - وَ الْمُنافِقُ هِمَّتُهُ فِي الطَّعامِ وَ الشَّرابِ كَالْبَهيمَةِ ؛ در و و است و همت منافق در و نوشيدن است 😇 مانند 🕊🕊🕊🕊🕊 🌹 اَلْإِمَامُ اَلْكَاظِمُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ: یُعَظَّمُ ثَوَابُ الصَّلَاهًِْ عَلَی قَدْرِ تَعْظِیمِ الْمُصَلِّی عَلَی أَبَوَیْهِ الْأَفْضَلَیْنِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وَ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ؛ 🐝 همان میزان بیشتر می شود که نمازگزار نسبت به گرامی‌ تر خود 🌹محمّد 🌹 و علی 🌹 صلوات الله علیهما احترام گزارد 📚 تنبيه الخواطر، جلد اول _ بحار الانوار، جلد سی و ششم
عنایت حضرت به زوار (علیهماالسلام): نعلبندی در زندگی می‌‌کرد. بیست و پنج مرتبه در آن زمان رفت به ؛ سفر بیست و پنجم در راه با شخصی از راه شد. رفیق بین راه شد؛ نعلبند متحیر ماند چه کند؟! بگذارمش؟ چگونه جواب را بدهم؟ ببرمش؟ چگونه با این حال برسانمش. کرد من و همه‌ی اموالی که با من است مال تو، جنازه‌ی مرا به کربلا برسان. یزدی جان داد، نعلبند او را به مرکب بست، افتاد بر ، دوباره به مرکب بست، افتاد به زمین، مرتبه سوم افتاد به زمین، جاری شد. رو به قبر سیدالشهدا کرد، گفت: با زائرت چه کنم؟ اگر را بگذارم جواب تو را چه بدهم؟ اگر بخواهم بیاورم قدرت ندارم. در این گیر و دار یک مرتبه دید چهار نفر پیدا شدند سواره؛ یکی از اینها از مرکب پیاده شد، نیزه را به گودال خشک زد، یک مرتبه زلال جوشید، خود اینها جنازه‌ی این یزدی را دادند، کردند، بعد بزرگ آن چهار نفر، جلو ایستاد، بر جنازه خواند، بعد هم که نماز تمام شد، رو کرد به این نعلبند ☀فرمودند: جنازه را ببر، در کربلا کن. جنازه را اینبار بست، تا چشم باز کرد، دید رسیده به کربلا، بعد از بیست روز رسید. بعد این قضیه را برای مردم نقل کرد؛ مردم به او خرده گرفتند که این حر‌ف‌ها را چرا می‌‌زنی؟ لب فرو بست. شبی با اهل و عیالش در نشسته بود، صدای در بلند شد؛ آمد در را باز کرد، دید مردی ایستاده، گفت: تو را می‌خواهد. همراه او رفت؛ دید در عرشه منبری است، جمعی که پای نشستند قابل احصاء نیست. صدا زدند از بالای منبر: جعفر، بیا! وقتی رفت، ☀فرمودند: چرا بستی؟ به مردم بگو و منتشر کن تا بدانند به زائر قبر جدّمان، علیهماالسلام، چه نظری داریم. 🔴
✅ مرحوم حضرت آیت الله ضیاءآبادی: 🔻ای عزیزانم اولا گناه نکنید، ا گر به گناه افتادید، دست از نماز بر ندارید و این رشته باریک بین خود و خدا را پاره نکنید و این یک درِ آشتی با خدا را برای خود باز نگه دارید، عاقبت این نماز شما را اصلاح می کند.
☀️ (صلی الله علیه واله): جَعَلَ اللّه ُ جَلَّ ثناؤهُ قُرَّةَ عَينِي في الصَّلاةِ، و حَبَّبَ إلَيَّ الصَّـلاةَ كما حَبَّبَ إلى الجائعِ الطَّعامَ، و إلى الظَّمآنِ الماءَ، و إنَّ الجائعَ إذا أكَلَ شَبِعَ، و إنَّ الظَمآنَ إذا شَرِبَ رَوِيَ، و أنا لا أشبَعُ مِن الصَّلاةِ. خداوند، جلّ ثناؤه، نور ديده مرا در نماز قرار داد و نماز را محبوب من گردانيد ، همچنان كه غذا را محبوب گرسنه و آب را محبوب تشنه . [با اين تفاوت كه ]گرسنه هرگاه غذا بخورد سير مى شود و تشنه هرگاه آب بنوشد سيراب مى شود ، اما من از نماز سير نمى شوم. ----------------- مکارم الاخلاق ص ۳۲٠ ☀️