#جدول_قمر _در_عقرب خرداد_ماه۱۴۰۳ سه شنبه ۱خردادماه سال ۱۴۰۳ در ساعت ۲:۷صبح شروع شده ودر روز پنج شنبه۳خردادماه۱۴۰۳درساعت۱۱:۵۴ به پایان می رسد دوشنبه۲۸خردادماه سال ۱۴۰۳ ودر ساعت۱۰:۱۰شروع شده ودر روز چهارشنبه ۳۰خردادماه۱۴۰۳ در ساعت ۲۰:۲ به پایان می رسد 〽️به فرموده امام صادق هرکس در این روز ها #سفر کند یا #ازدواج کند خیری نمیبیند🤯 البته اگر سفرتون ضروری هست با صدقه باشد، ان شالله که بسلامتی و خوشی @taqvim_shia

. ✧ #امام_علی_علیه_السلام ـ در نيايش هر روز خود، در دهه اول ذى حجّه ـ ده مرتبه این ذکر شریف را می‌خواندند: لا إلهَ إلَا اللّهُ عَدَدَ اللَّيالي وَالدُّهورِ، لا إلهَ إلَا اللّهُ عَدَدَ أمواجِ البُحورِ، لا إلهَ إلَا اللّهُ و رَحمَتُهُ خَيرٌ مِمّا يَجمَعونَ، لا إلهَ إلَا اللّهُ عَدَدَ الشَّوكِ وَالشَّجَرِ، لا إلهَ إلَا اللّهُ عَدَدَ الشَّعرِ وَالوَبَرِ، لا إلهَ إلَا اللّهُ عَدَدَ الحَجَرِ وَالمَدَرِ، لا إلهَ إلَا اللّهُ عَدَدَ لَمحِ العُيونِ، لا إلهَ إلَا اللّهُ فِي اللَّيلِ إذا عَسعَسَ وفِي الصُّبحِ إذا تَنَفَّسَ، لا إلهَ إلَا اللّهُ عَدَدَ الرِّياحِ فِي البَراري وَالصُّخورِ، لا إلهَ إلَا اللّهُ مِنَ اليَومِ إلى يَومِ يُنفَخُ فِي الصّورِ . معبودى جز خدا نيست؛ به شمار شب ها و روزگاران. معبودى جز خدا نيست؛ به شمار خيزابه هاى درياها. معبودى جز خدا نيست و مِهر او بهتر از هر آن چيزى است كه گردآورند. معبودى جز خدا نيست؛ به شمار هر آنچه خار و درخت است. معبودى جز خدا نيست؛ به شمار هر آنچه موى و كرك است. معبودى جز خدا نيست ؛ به شمار هر آنچه سنگ وكلوخ است. معبودى جز خدا نيست؛ به شمار نگاه‌هاى ديدگان. معبودى جز خدا نيست؛ هم آن گاه كه شب شود و هم صبحگاهان، آن گاه كه بردَمَد. معبودى جز خدا نيست؛ به شمار بادهاى بيابان ها وكوهساران. ومعبودى جز خدا نيست؛ از امروز تا آن روز كه در شيپور [ ـِ رستاخيز] دميده شود. ◌ الإقبال: ج۲ ص۴۸ #ذی_الحجه

📜 فتوای تأیید مدارس جدید دخترانه و پسرانه اسلامی توسط مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره)[۱] و پیشگامی ایشان در تأسیس مدارس جدید اسلامی در تهران[۲] 💠 دکتر یعقوب توکلی، تاریخ‌ پژوه معاصر: شیخ فضل‌الله، نادیده‌هایی را دیده بود که دیگران نتوانستند ببینند [قصد اصلی دشمن و در رأسش انگلیس را دقیقا"، تشخیص داده بود "نهادینه شدن فساد و فحشاء در مملکت شیعه با برداشتن #حجاب از سر #زنان و #دختران مسلمان و با استفاده از مدارس و محافل غربی"] شیخ یکی از بانیان تأسیس اولیه مدارس دخترانه در تهران بود؛ البته نه از نوع غربی و فرنگی. این واقعیتی است که "مونیکا رینگر"[۲] آنرا در کتابش مطرح می‌کند. این حقیقت، به توجه شیخ به مسئله آموزش دختران اشاره دارد. ایشان در تهران، به طور جدی با فعالیتهایی که علیه اسلام و فرهنگ اسلامی اتفاق می‌افتد مقابله می‌کند [از جمله طرح فساد انگیز مدارس دخترانه غربی] و [برای مقابله] امکانات و منابع برای تحصیل دختران را [در قالب مدارس جدید دخترانه اسلامی] فراهم می‌نماید. این در حالی است که در فضای ادبیات روشنفکری، شیخ به عنوان نماد تحجر و احیاناَ سدی در برابر هرگونه تغییر [بخوانید تغییرات مورد نظر انگلیس] معرفی می‌شد،![۳] [۱] متن فتوا در کتاب، رسائل، مکتوبات....شیخ شهید، ج۱، محمد ترکمان (کپی نسخه در تصویر بالا) [۲] کتاب، دین و گفتمان اصلاح فرهنگی در دوران قاجار، اثر مونیکا رینگر [۳] گفتگو با مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر، کد مطلب ۵۹۱۵