eitaa logo
طرائف
5.6هزار دنبال‌کننده
125 عکس
136 ویدیو
27 فایل
ارتباط با ادمین @mh_vakili
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️خصوصیّت اصحاب سیدالشهدا علیه السلام 🔴اولین سوال این است که سِرّ این مسأله چیست؟ اصحاب سیدالشهدا چه خصوصیّتی داشتند که در بین اصحاب ائمه به این جایگاه و عظمت دست یافته اند؟ آیا زهد و عبادتشان منشأ این مقامات است؟ آیا علم و معرفتشان آنها را به این جایگاه رسانده است؟ آیا پیشینه و سابقه آنها در جنگ و جهاد فی سبیل الله باعث این عظمت شده است؟ 💠وقتی تاریخ را ورق می زنیم،می بینیم هیچ کدام از این ها نیست. 🔵جناب علامه شیخ محمد سماوی (م۱۳۷۰ق) در کتاب ارزشمند {إبصار العین فی انصأر الحسین} زحمت زیادی کشیده اند تا شرح حال اصحاب سیدالشهدا علیه السلام را از لابلای کتاب ها جمع آوری کنند. برخی از این ها بزرگانی هستند که اهل فقاهت و علم و دانش اند.برخی از زهّاد و عبّادند؛ولی برخی هم افرادی هستند که اسم و رسمی در جایی ندارند و به ظاهر از افراد عادی هستند. حتی بعضی از آنها تازه مسلمانند و سابقه ای برای آن ها پیدا نمی شود. برخی عثمانی مذهب بودند و در جبهه مقابل قرار داشتند. 💠این ها همه جذب سیدالشهدا علیه السلام شده و آمدند و متحول شدند. ⚫️مرحوم علامه طهرانی تحلیل زیبایی از این حقیقت مقام اصحاب سیدالشهدا علیه السلام دارند که در حقیقت کلید فهم درجات و مقامات این بزرگواران است. ایشان می فرمایند سّر این عظمت را باید در مسأله《 لحوق 》جستجو کرد. یکی از مهمترین معارف قرآن که بسیار مسأله بشارت آمیزی است،مسأله《لحوق》است.۱ لحوق یعنی کسی که در درجه پایین قرار دارد با سبب و ریسمانی به کسی که در درجه بالا قرار دارد،متّصل و ملحق شود. وقتی این الحاق اتفاق می افتد و معیّت رقم می خورد،این دو در همه عوالم با همدیگر هم در جه می شوند؛و ملحق شونده از فیوضات و بهره های آن ولیّ الهی که به او ملحق شده بهره می برد. 💠با تأمل بر روی مسأله لحوق در آیات قرآن،این مطلب به وضوح روشن می شود که در حقیقت،《 لحوق کلید نجات است 》ما اگر بخواهیم دنبال چیزی در این عالم باشیم، باید تمرکز خود را بر لحوق و معیّت با امام علیه السلام قرار دهیم. ۱.اشاره به آیه شریفه 《وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ》 سوره طور آیه ۲۱ 📚کتاب شهیدان عشق/ص ۱۷ و ۱۸ و ۱۹ https://eitaa.com/taraef110
⭕️القاب و کنیه های حضرت ابالفضل علیه السلام 🔵سقّا ایشان همچنین القابی دارند که مربوط به فداکاری هایشان در روز عاشورا است؛ یکی از این القاب《أبا القربة》است به معنی پدرمشک. لقب دیگر 《سقّا》است که این لقب در تاریخ به یاد ابالفضل العباس علیه السلام باقی ماند؛ چون در طول چند روزی که در کربلا بودند و بخصوص سه روز آخر، یکی از مسئولیت های مهم و کارهای اساسی ایشان آوردن آب برای خِیام حرم بود. 💠 البته این لقب در عالم معنا هم برایشان صادق است و به قول اهل معرفت، خداوند لقب ساقی و سقّا را برای آن حضرت قرار داد که ایشان تا ابدالدهر ساقی و آبرسان اهل معنا و اهل دل باشند و از نفوس تشنه دستگیری فرمایند. 📚شهیدان عشق /ص ۱۷۱ https://eitaa.com/taraef110
⭕️استاد وکیلی؛شهیدان عشق(1) 💠برترین اصحاب 📝شیخ صدوق در کتاب امالی حدیث مفصلی در مورد مقتل سیدالشهدا نقل کرده است. این حدیث را امام صادق علیه السلام از پدرشان امام باقر علیه السلام و ایشان هم از پدرشان امام سجاد علیه السلام نقل نموده‌اند. چون راوی حدیث خود حضرت علی بن الحسین علیه السلام هستند که به نوعی تنها مرد بازمانده واقعی عاشورا محسوب می‌شوند نکات خاصی در این حدیث آمده که در جاهای دیگر پیدا نمی‌شود. از جمله در ضمن این حدیث مفصل، امام سجاد می‌فرمایند در شب عاشورا پدرم حضرت سیدالشهداء علیه السلام همه اهل بیت و اصحاب خود را جمع کردند و فرمودند:{انی لا اعرف اهل بیت ابر و لا ازكی و لا اطهر من اهل بیتی} من هیچ بستگانی و خاندانی را نیکوکارتر و پاک‌تر و طاهرتر از خاندان خودم سراغ ندارم{ و لا اصحابا هم خیر من اصحابی}یارانی هم نیکوتر از یاران خود سراغ ندارم. مرحوم شیخ مفید همین روایت را در ارشاد با تعبیر فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً أَوْفَى وَ لَا خَيْراً مِنْ أَصْحَابِي وَ لَا أَهْلَ بَيْتٍ أَبَرَّ وَ لَا أَوْصَلَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي نقل می‌فرمایند . 📒برخی از بزرگان از این روایت شریف استفاده کردند که اصحاب سیدالشهداء علیه السلام از آغاز اسلام تا زمان ظهور حضرت صاحب الامر و حتی چه بسا به امام زمان ارواحناله الفداء بی‌نظیر و بی نمونه هستند؛ چون امام حسین علیه اسلام می‌فرمایند من هیچ اصحابی را با وفاتر بهتر از این‌ها پیدا نکردم؛ خوب این مقایسه با چه کسی چه کسانی است، آیا مقایسه با زمان خود حضرت است؟ در زمان خود حضرت که اصحاب و یاران دیگری وجود نداشت کسی نبود که بخواهد اصحابشان را با آنها مقایسه کنند معنا ندارد که حضرت بخواهند اصحاب خودشان را مثلا با اصحاب معاویه و اصحاب یزید مقایسه کنند!در زمان خود حضرت که طرف مقایسه ای وجود ندارد . طبیعتا می شود از این حدیث فهمید که طرف نسبت و مقایسه در طول زمان است؛یعنی چه در گذشته و چه در آینده کسی با این منزلت و جایگاه پیدا نمی شود؛همان طور که امیرالمومنین در وصف این اصحاب بزرگوار فرمودند: لاَ یسْبِقُهُمْ مَنْ کانَ قَبْلَهُمْ وَ لاَ یلْحَقُهُمْ مَنْ بَعْدَهُمْ. 📕از برخی روایات دیگر مثل روایاتی که اهل بیت علیهم السلام افرادی را به عنوان اصحاب خاص و حواریین خودشان معرفی کرده اند،نیز همین نکته استفاده می شود. مثلا از سلمان و مقداد و ابوذر به عنوان حواریین رسول خدا نام برده شو و از محمد بن ابی بکر و میثم تمار و اویس قرنی به عنوان حواریین امیرالمومنین یاد شده است. 📗در روایتی از امام موسی بن جعفر علیه السلام چنین نقل شده که در قیامت وقتی صدا می زنند:أَیْنَ حَوَارِیُّ الْحُسَیْنِ‌ بْنِ عَلِیِّحواریین حسین بن علی کجا هستند؟  فَیَقُومُ کُلُّ مَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَهُ وَ لَمْ یَتَخَلَّفْ عَنْهُ تمام کسانی که با حضرت شهید شدند برنی خیزیند .همه شهدای کربلا حواریون سیدالشهداء علیه السلام هستند این یعنی حساب حواریین سیدالشهداء از حواریین بقیه ائمه جداست. 📘در تاریخ سراغ نداریم مجموعه ای با این تعداد و با این معنویّت و عظمت در یک زمان و در یک جا جمع شوند. 📚شهیدان عشق ص ۱۵ و ۱۶ و ۱۷ https://eitaa.com/taraef110
⭕️استاد وکیلی؛شهیدان عشق(2) 💠خصوصیات اصحاب سیدالشهداء ❓اولین سوال این است که سرِّ این مسئله چیست؟ اصحاب سیدالشهدا علیه السلام چه خصوصیتی داشتند که در بین اصحاب ائمه به این جایگاه و عظمت دست یافتند؟ آیا زهد و عبادتشان منشاء این مقامات است؟ آیا علم و معرفتشان آنها را به این جایگاه رسانده است؟ آیا پیشینه و سابقه آنها در جنگ و جهاد فی سبیل الله باعث این عظمت شده است ؟ 🔷وقتی تاریخ را ورق می‌زنیم می‌بینیم هیچ کدام از این‌ها نیست جناب علامه شیخ محمد سماوی در کتاب ارزشمند ابصار العین فی انصار الحسین زحمت زیادی کشیدند تا شرح حال اصحاب سیدالشهدا را از لابلای کتاب‌ها جمع آوری کنند برخی از این‌ها بزرگانی هستند که اهل فقاهت و علم و دانش‌اند برخی از زهّاد و عبّادند ولی برخی هم از افرادی هستند که اسم و رسمی در جایی ندارند و به ظاهر از افراد عادی هستند. حتی بعضی از آنها تازه مسلمانند و سابقه‌ای برای آنها پیدا نمی‌شود برخی عثمانی مذهب بودند و در جبهه مقابل قرار داشتند این‌ها همه جذب سیدالشهدا شده و آمدند و متحول شدند. 🔶مرحوم علامه طهرانی رضوان الله علیه تحلیل زیبایی از این حقیقت مقام اصحاب سیدالشهداء علیه السلام دارند که در حقیقت کلید فهم درجات و مقامات این بزرگواران است. ایشان می‌فرمایند سرِّ این عظمت را باید در مسئله لُحُوق☆ جستجو کرد. یکی از مهم‌ترین معارف قرآن که بسیار مسئله بشارت آمیزی است مسئله لحوق است. لحوق یعنی کسی که در درجه پایین قرار دارد با سبب و ریسمانی به کسی که در درجه بالا قرار دارد متصل و ملحق شود؛ وقتی این الحاق اتفاق افتد و معیت رقم می‌خورد، این دو در همه عوالم با همدیگر هم درجه می‌شوند و ملحق شونده از فیوضات بهره‌های آن ولیّ الهی که به او ملحق شده بهره می‌برد. ☑️با تحمل بر روی مسئله لحوق در آیات قرآن این مطلب به وضوح روشن می‌شود که در حقیقت لحوق کلید نجات است؛ ما اگر بخواهیم دنبال چیزی در این عالم باشیم باید تمرکز خود را بر لحوق و معیّت با امام قرار دهیم. ☆وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ(طوره آیه ۲۱) 📚شهیدان عشق ص ۱۷ و ۱۸ و ۱۹ https://eitaa.com/taraef110
⭕️استاد وکیلی؛شهیدان عشق(3) 🖌عبارت علامه طهرانی درباره لحوق 💠مرحوم علامه طهرانی رضوان الله علیه در کتاب شریف معادشناسی چنین می فرمایند: 📖اصحاب سيّد الشّهداء عليه السّلام همگى با آن حضرت معيّت پيدا كردند، حتّى آن غلام سياه؛ سيّد الشّهداء عليه السّلام يك غلام داشتند به نام جَوْن. اين غلام مال أبو ذرّ غِفارى بود و او را به حضرت بخشيد. ...حضرت به همه اصحاب بشارت معيّت با خود را در عوالم ديگر داد. غلام سياه باور نمى‏كند كه خدا در روز قيامت او را با امام حسين محشور گرداند؛ غلام سراپا سياه، زبانش درست نيست، مال مملكت ديگر است، قد و هيكل ندارد، لب‏ها درشت و برگشته، موها مجعّد. ولى اين‏ها همه برداشته ميشود؛ در عالم معنى اتّحاد ارواح است، سياهى برداشته ميشود، يك لباس زيبا در برش مى‏كنند سفيد، و بدنش مانند نقره خام ميدرخشد. 📜پس از واقعه عاشورا جمعى بر معركه عبور ميكردند، ديدند در كنار كشتگان يك بدن افتاده و بوى عطرى از آن متصاعد است كه مانند آن به مشامشان نرسيده است؛ اين بدن همان غلام سياه بود، سياه بود سفيد شده بود، بويش معطّر شده بود، ملحق شده بود به حضرت مولاى خود و مُطاع خود سيّد الشّهداء عليه السّلام 📋چگونه فِضّه خادمه حضرت زهرا سلام الله عليها ملحق شد به آن حضرت، و سوره هَلْ أَتَى كه در شأن اهل بيت نازل شد فضّه را هم گرفت‏. سلمان فارسى در اثر اطاعت و تسليم ملحق شد به خاندان رسول خدا و پيامبر درباره او سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْت فرمود. يك بابى داريم در معارف به نام باب لُحوق كه ارواح همجنس با هم ملحق ميشوند؛ چه ارواح بهشتى و چه ارواح جهنّمى. اصحاب حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام هم ملحق شدند؛ در روز عاشورا با كمال تسليم و صفاى باطن بر يكديگر سبقت مى‏جستند و خود را فدا ميكردند 📝...ترس نداشتند، غصّه هم نداشتند، زن و فرزند و مِلك و تجارت و وطن، هر چه بود فراموش كردند. ...و چه خوب سروده است شاعر: داديم به يك جلوه رويت دل و دين را سليم تو كرديم هم آن را و هم اين را ما سير نخواهيم شد از وصل تو آرى لب تشنه قناعت نكند ماء مَعين را مى‏ديد اگر چشم ترا لعل سليمان مى‏داد در اوّل نظر از دست نگين را در دائره تاجوَران راه ندارد آن سر، كه نسائيده به پاى تو جبين را☆ پس اصل و اساس تحصیل مقامات اصحاب سیدالشهداء تامل در مساله معیّت و لحوق است. ☆معادشناسی ص ۱۰۳ 📚شهیدان عشق ص ۱۹ و ۲۰ و ۲۱ https://eitaa.com/taraef110
⭕️استاد وکیلی؛شهیدان عشق(4) 💠راه تحصیل لُحُوق ❓حال سوال اینجاست که این معیّت و لحوق چگونه به دست می‌آید؟ ❓اگرقرار است انسان به آن افق راه پیدا کند از چه نردبانی باید بالا برود تا به درجه معیت برسد؟ 🌀 از امام جواد روایت شریفی نقل شده است که بزرگان اهل معرفت آن را جز کلیدها و اسرار سلوک الی الله می‌دانند حضرت می‌فرمایند: اَلقَصدُ اِلَي اللهُ تَعالي بِالقُلُوبِ اَبلَغُ مِن اِتعابِ الجَوارِحِ بِالاَعمالِ توجه و تقرب به خداوند متعال به وسیله قلب‌ها و دل‌ها بسیار رساننده تر است از رنج و سختی دادن به اعضاء و جوارح به وسیله اعمال. 🔷اینکه انسان با قلب و جانش به خداوند متعال توجه کند و به سوی او حرکت کند انسان را بسیار بیشتر و بهتر به مقصد می‌رساند تا اینکه انسان با اعمال بدنی، بدنش را خسته کند و زحمت بدهد؛ 🔹 این کلام شریف نه به این معناست که ریاضت بدن لازم نیست راهی جز ریاضت کشیدن و سختی کشیدن وجود ندارد بارها و بارها فرمودند انسان باید در خواب و خوراک و پوشاک و.. باهوای نفسش مقابله کند و همیشه رضای خدا را بر هوای نفسش مقدم بدارد اما نکته مهم این است که این اعمال و ریاضت‌ها و سختی کشیدن‌ها همگی مقدمه است؛ اصل و اساس آن {توجه قلبی و درونی} است که انسان را راه می‌برد و برتری و تفوّق افراد در سیر الی الله نیز به همین امور قلبی بستگی دارد. دو نفر در کنار یکدیگر نشستند و چه بسا ظاهرشان هم مثل همدیگر است، هر دو هم زحمت می‌کشند اما یکی در درونش یک نوع سیر و حرکتی دارد و دیگری به نوعی دیگر چه بسا کسی در گوشه محفلی آرام نشسته باشد به ظاهر هم احساس می‌کنید که کاری نمی‌کند اما در درون خودش مشغول(القصد الی الله تعالی بالقلوب) است و دارد با قلب و جانش به سمت خداوند حرکت می‌کند 🔶 در وادی مسائل معنوی فعال قلبی حساب ویژه‌ای دارند و اصل و اساس هستند یکی از افعال قلبی اخلاص ورزیدن است اخلاص یک امر درونی است، یکی محبت ورزیدن است یکی حسن الظن بالله است یعنی امید داشتن به خداوند متعال و خوش گمان بودن به او یکی شکر کردن و حمد به جا آوردن است حمد کردن یعنی که خوبی‌ها را از خدا دیدن حمد کردن یک فعل قلبی است البته به زبان هم انسان می‌تواند بگوید (الحمد لله) یکی از افعال قلبی ذکر و توجه است حال اگر شخصی ذکر را بر زبان هم آورد بهتر است ولی اصل و اساس این است که قلبش متذکر باشد. 🔹آن چیزی که کار انسان را راه می‌اندازد (القصد الی الله تعالی بالقلوب )است. اینکه انسان با اعمال حسنه بدن خودش را به سختی بیاندازد نماز بخواند روزه بگیرد و ایثار و جهاد کند این‌ها همگی ضروری است و یک سر سوزن نمی‌شود از آن کم کرد؛اما همه این‌ها برای این است که توجه قلبی حاصل شود و این توجه قلبی مقدمه آن اتصال قلبی است و تا آن اتصال قلبی‌ها حاصل نشود کاری پیش نمی‌رود. 📚شهیدان عشق ص ۲۱ و ۲۲ و ۲۳ https://eitaa.com/taraef110
⭕️استاد وکیلی؛شهیدان عشق(5) 💠عشق و دلدادگی به امام و خصوصیت اصحاب امام حسین علیه السلام 🔶در بین همۀ امور قلبی ای که انسان را به خداوند متعال متصل میکند آن چیزی که بیشـــتر از همه اثر دارد، عشـــق و دلدادگی است که منجر به محو شـــدن و از خود بیخود شدن میشود. وجود امام علیه السلام به مثل دالانی میماند که یک سر آن در این عالم است و سر دیگر آن در عالم بالا و همه را در خود کشیده و در خودش به طرف خداوند متعال میبرد. 🔷اگر کســـی بخواهد در این عالم در امور معنوی موفق شود، راهش این است که خودش را در امام علیه السلام محو و فانی کند و آنقدر دلدادۀ حجّت خدا بشود تا حجت خدا که آینۀ خدا و متصل به خداســـت او را هم با خودش ببرد و الا اگر هیچ اتصال و ارتباطی برقرار نشـــود، هر چه انســـان زحمت بکشد به مقصد نمیرسد. لذا فرمود: قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ 🔸خصوصیت اصلی اصحاب سید الشهداء همین دلدادگی است که این دلدادگی محصول عشق و محبت است؛عشق و محبت از یک طرف انســـان را می کشـــاند و می کشـــاند تا جایی کـــه دیگر از خود بیخود میشود و محو می گردد. اصحاب سیدالشهداء علیه السلام محب بودند و در مراتـــب بعدی عاشـــق نیز شـــدند؛ اما آن درجـــات و مقامات مربوط بـــه وقتی بود که خودشـــان را در وجود سیدالشـــهداء علیه السلام گـــم کردند و در آنجا محو شدند.لذا مرحوم علامه طهرانی فرمودند ((اصحاب حضرت در عصر عاشورا همگی به فنا رسیدند و رفتند.)) 🔹جَوْن آن موقع که به محضر سیدالشهداء آمد هنوز به فنا نرسیده بود،ولی وقتی در راه سیدالشهداء خودش را فانی کرد و از همه چیزش گذشت،سیدالشهداءهم او را به حریم خصوصی خود راه داده و پذیرفتتند؛آنجا بود که رسید و ((منا اهل بیت ))شد. عده ای از اولیای خدا در همین دار دنیا، در همین اواســـط حیاتشان((منا اهل بیت))می شوند؛سلمان علیه السلام از این دسته بود.عده ای از اصحاب سیدالشهداء نیز از همین دسته بودند.عده ای دیگر نیز همان عصر عاشورا رسیدند و رفتند. 📚شهیدان عشق ص۲۳و۲۴ https://eitaa.com/taraef110
⭕️استاد وکیلی؛شهیدان عشق(6) 💠حتی حرّ هم فانی شد ▪️این تعبیر حضرت امام کاظم علیه السلام که فرمودند در روز قیامت وقتی ندا می آید: اَینَ حَوارِی الحُسَین (ع) ؟ حواریین حسین بن علی کجا هستند؟ فَیقُومُ کل مَنِ استَشْهَدَ مَعَهُ وَ لَمْ یتَخَلفْ عَنهُ »خیلی عجیب است؛ظاهرش جناب حرّ بن یزید ریاحی رانیز در بر می گیرد با این که جناب حر در کنار مزار حضرت دفن نشدند. زیارت نامه هایی که ما برای اصحاب حضرت قرائت میکنیم و در کنار ضریح مطهر آنها را میخوانیم شاید بااین صراحت شامل جناب حر نشود؛اما این تعبیر امام کاظم علیه السلام بیانگر این است که جناب حر هم به حضرت ملحق شده است. ❓سؤال اینجاست که جناب حر چه مقدار زحمت کشیده بود؟ آنچه مسلم است اینکه حتما ایشان سابقه و پیشینهای در اموری مانند ایثار و...داشته است.بالاخره خداوند متعال بی حســـاب و کتاب کسی را ســـر این سفره نمی نشاند؛ ولی از ســـوی دیگر حر بزرگترین خطایی راهم کـــه ممکن بود انجام دهد، انجام داد؛ به تعبیر خودش ((فقد ارعبت قلوب اوليائك و اولاد بنت نبيّك)) اولیای خدا و اهل بیت پیامبر(ص) را ترسانده بود و دلهای آنها را به لرزه درآورده بود. ِ ولی وقتی می آید وسیدالشهدا علیه السلام در رحمتشـــان را باز میکنند و او را می پذیرنـــد، در وجود آن حضرت گم می شود و به درجه معیت ولحوق می رسد. پس این رسیدن، محصول آن عشق است؛ آن عشق، مقدمه است و این رسیدن، نتیجه. ▫️بزرگان فرموده اند در بین اهل بیت علیهم السلام سیدالشهداء در این جاذبه از همه قویترند. خداوند متعال ایشـــان را مظهر رحمت واسعه خودش قرار داده است و حضرت سیدالشهداء علیه السلام باب رحمة اللـه الواسعه هستند؛ هرچنـــد که اهل بیت همگی باب رحمت هســـتند. هرکســـی اگر دلدادۀ امیرالمؤمنین علیه السلام باشد و در وجود ایشان محو شود، همین است. اگر کسی در وجود حضرت صاحب الامر ارواحنا فداه هم گم بشـــود همین اســـت. حتی در وجود حضرت اباالفضل علیه السلام هم انسان گم بشود، همین است؛ و فرقی ندارد همگی باب اللــــه هســـتند. ولی سیدالشـــهداء علیه السلام بیشتر، افراد را به خودشـــان راه میدهند. نور جلوه های جمال و رحمت خداوند متعال در حضرت، بیشـــتر و بیشتر است. اصحاب سیدالشهداء علیه السلام به برکت این اتصالشان با حضرت هر کدامشان در این عالم عظمتی دارند. نکته ای که هست آنقدر امام حسین علیه السلام بزرگ و با عظمت اند که اینها در کنار امام حسین گم شده اند. اگر شهری بود و جناب جبیب بن مظاهر یا مسلم بن عوســـجه یا دیگر اصحاب در آنجا دفن بودند، مـــردم از راه دور بـــه قصد زیـــارت آنها حرکت میکردنـــد و به آنجا میرفتند. چه برســـد به حضرت علی اکبـــر و حضرت اباالفضل و ســـادات اهل بیت علیهم السلام که هر کدامشان برای دستگیری کردن از هزاران هزار نفر کافی اند. 📚شهیدان عشق ص ۲۴ تا ۲۶ https://eitaa.com/taraef110
⭕️استاد وکیلی:شهیدان عشق(7) 💠شفاعت جناب حبیب ابن مظاهر 📝مرحوم آقا نجفی اصفهانی می فرماید: من در نجف که درس می خواندم حافظه ام خیلی ضعیف بود. یــک شــب عرفه ای بــرای زیارت مشــرف شــدم کربــلا. در رواق سیدالشهدا علیه السلام جناب حبیب را شفیع قرار دادم و شروع کردم درد و دل کردن با ایشان که شما پیش امام حسین شفیع من شو تا ایشان به هوش و استعداد من برکت دهند. (مرحوم آقا نجفی از بزرگان علمای عصر خودشان هستند و در سعه اطالعات و فقاهت زبانزدند. ایشان میگوینــد) پــس از آنکه بــه جناب حبیب متوســل شــدم، در همان حال خوابم برد. در عالم خواب دیدم جناب حبیب از ضریحشــان بیــرون آمدنــد. همین طور که بیــرون آمدند روضه سیدالشهداء علیه السلام را میخواندند. مدتی گذشت دیدم آقا سیدالشهدا علیه السلام هم از ضریح خودشان بیرون تشریف آوردند. جناب حبیب رو به سیدالشهداء کرده و شروع کردند به خواندن زیارت وارث و من هم تکرار میکردم. وقتی زیارت و عرض ادبمان به محضر حضرت تمام شد، سیدالشهداء علیه السلام رو کردند به درگاه الهی و عرض کردند: اللهم یا مسبب الاسباب و یا مفتح الابواب و یا قاضی الحاجات و یا سامع المناجات و یا کافی المهمات اسئک بحق من حقه علیک عظیم ان تصلی علی محمد و آل محمد و ان تقضی حاجته خدایا تو را قسم می دهم به حق کسی که حقش بر تو بزرگ است،که صلوات و درود بر محمد وآل محمد بفرستی و حاجت این مرد را روا کنی. 📜وقتی مرحوم آقا نجفی اصفهانی جناب حبیب را شفیع سیدالشهداء علیه السلام قرار دادند،سیدالشهداء هم روی حبیب را زمین نمی اندازند وشفاعت جناب حبیب را پذیرفتند ایشان می فرمایند: صبح شــد و من برای عید قربان به نجف برگشــتم. دیدم کلا حال و روزم عوض شده و درهای علم و دانش به روی من گشوده شده و به وفور دریافت میکنم تا رسیدم به آن درجات و مقامات علمی. 📚شهیدان عشق ص ۲۶و۲۷ https://eitaa.com/taraef110
11.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 فلسفه آب نخوردن حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام در فرات چه بود؟ 💠 استاد وکیلی: این لقب(سقا) در عالم معنا هم برایشان صادق است و به قول اهل معرفت، خداوند لقب ساقی و سقّا را برای آن حضرت قرار داد که ایشان تا ابدالدهر ساقی و آبرسان اهل معنا و اهل دل باشند و از نفوس تشنه دستگیری فرمایند. 📚شهیدان عشق /ص ۱۷۱ https://eitaa.com/taraef110
⭕️استاد وکیلی؛شهیدان عشق(8) 💠طریق فنا در حجت خدا (راه اول)چطور انسان می تواند فانی در حجت خدا شود؟ 📜گاهی مواقع این حقیقت از طرف محبوب رقم می خورد؛یعنی اراده حجت خدا بر اساس حکمت الهی تعلق می گیرد به این که در رحمت خدا را به روی کســـی باز کند و او را به طرف خود جذب کند. به چنین اشـــخاصی که جذبە ولی خدا آنها را به طرف خود کشانده است، اصطلاحا ((مجذوب سالک))گفته می شود. جذبه ای می آید و به برکت آن جذبه اشـــخاص حرکت کرده و کشیده می شوند و می روند. ولی خدا اگر اراده کند و در حمت الهی را باز کند و جاذبه هایش را در عالم ظهور و بـــروز دهد، در یک لحظه تکانـــی به پَر قبای خودش میدهد و نفوس را متحول می کند و همه عاشق و و دلباخته او می شوند؛ اما حکمت الهی و نظـــام عالـــم خلقت، بر این اســـاس بنا نشـــده اســـت. اراده ولی خدا در اختیار خداوند متعال اســـت و از آن مسیری که خدا تعیین کرده، خارج نمی شود. 💠داستان آیت الله بیدآبادی در احـــوالات زندگی مرحوم آیةاللــــه آقا محمد بیدآبـــادی که از بزرگان و عرفا هســـتند، چنین آمده که عدهای از اراذل و اوباش اصفهان کـــه اهـــل معاصی کبیـــره بودنـــد تصمیـــم گرفتند بـــرای رفع خســـتگی و شیرین شدن مجلسشـــان، یکی از علما را به آنجا کشانده و به تمسخر بگیرنـــد. در خیابـــان به مرحوم آیةاللــــه بیدآبادی برخورد کردند و ایشـــان را نمیشـــناختند. 🔻به ایشـــان گفتند آقا مجلس عقدی داریم، اگر ممکن اســـت تشـــریف بیاورید و صیغه عقد را بخوانید. ایشان میفرماید دیدم اثری از صلاح و ســـداد و خیر در چهره هایشان نیست؛ اما با خودم گفتم حتما حکمتی دارد و خداوند متعال این چنین تقدیر نموده است که با اینها بروم. همراهشان رفتم تا به منزلی رسیدیم. همین که وارد شدیم در را بستند و خانمی آرایش کرده با لباس هایی نامناسب جلو آمد و خوشامد گفت. خواستم برگردم گفتند راه برگشتی نیست و به اصرار، من را بالای مجلس بردند و نشاندند و همان خانم آرایش کرده جلوی من آمد و با یک دایره ای که در دستش بود شروع کرد به زدن و رقصیدن و دیگران هم شعر میخواندند و کف میزدند تا مرا شرمنده کنند و به تمسخر بگیرند. این شعر را هم میخواندند: در کوی نیک نامی ما را گذر ندادند گر تو نمی پسندی تغییر کن قضا را 🔻جمعیت هم با همدیگر کف میزدند و میگفتند: ((گر تو نمیپسندی تغییـــر ده قضا را)). مرحوم آقای بیدآبادی هم از باب مراعات حکم شـــرع سرشـــان را پاییـــن انداخته بودند و نـــگاه نمیکردند و همین طـــور آرام در خلوت خودشان بودند. یک موقعی سرشان را بالا آوردند و فرمودند: تغییر دادم. به محض این که ایشان فرمود: تغییر دادم، یک دفعه مجلس متحول شـــد. این خانم که مشـــغول رقص بود به زمین افتاد و گلیمی را به عنوان حجـــاب روی ســـرش کشـــید و دیگران هم شـــروع کردند بـــه گریه کردن. همگی توبه کردند و از ایشـــان عذرخواهی نمودنـــد و در بعضی از نقل ها آمده که آنها از اخیار و ابرار شدند و به طور کل متحول شدند. 🔺روشن است که عنایت مرحوم آقای بیدآبادی مسلما مفت و مجانی نبوده است؛کار عالم بی حساب و کتاب نیست.آن افراد چه سابقه ای داشـــته اند و چـــه کارهایـــی کـــرده بودند که این لطف نصیبشـــان شـــد،خدا می داند.ولی بالاخره حساب و کتاب بوده که نفس مرحوم آقای بیدآبادی آنها را متحول کند. ☑️اگر اراده ولی خدا تعلق بگیرد که بگوید تغییر دادم،تغییر می کند؛اما آن تغییر دادن همیشه از نفس ولی خدا نمی جوشد بلکه تابع اراده الهی است.گاهی اذنش از عالم بالا صادر می شود و گاهی صادر نمی شود. 💌یکی از ویژگی های سیدالشهدا علیه السلام نسبت به بقیه اهل بیت علیهم السلام این اســـت که این جلوۀ جذب کردن و دستگیری کردن در ایشان بیشتر است. خداوند متعال از مجرای نفس ایشان بیشتر ظهور و بروز میکند و حضرت زودتر میفرماید: تغییر دادم. ارادۀ حضرت به دستگیری، نسبت به سایر ائمه بیشتر تعلق می گیرد تا از نفوس مشتاق و تشنه دستگیری کند.خب این یک راه برای رفتن است. 📚شهیدان عشق ص ۳۴ تا ۳۷ https://eitaa.com/taraef110
💌/استاد وکیلی؛ 💠مجموعه سخنرانی های استاد(2) 📚کتاب (سیری بر مقامات عرفانی اصحاب سیدالشهداء) 📜فهرست اجمالی کتاب ۱. ●برترین اصحاب ○خصوصیت اصحاب سیدالشهداء ●راه تحصیل لحوق ○عشق و دلدادگی به امام ●حتی حر هم فانی شد ○شفاعت جناب حبیب ۲. ■طریق فنا در حجت خدا □مقام محمود ■انتم خاصه الله □میرزا عبدالنبی و معدن نمک ۳. ●مقام طهارت اصحاب الحسین علیه السلام ○به اندازه بال مگس ●اتصال به دریای طهارت ○طهارت حقیقی در عالم وحدت ●مقام طهارت جناب حر ○اصحاب الحسین علیه السلام به دست خود خدا قبض روح شدند ●اصحاب الحسین علیه السلام بدون حساب و کتاب وارد بهشت می‌شوند. ۴. ■سادة الشهداء □ربانیون ■وفاداری □نصیحت ■استقامت و پایمردی ۵. ■راضیة المرضیة □اختلاف درجات اصحاب سیدالشهداء ■اشتیاق به مرگ □مقام جمع الجمعی برخی از اصحاب ■اتحاد برخی از اصحاب با سیدالشهداء ۶. ●شهدای اهل بیت و شهدای اصحاب ○شهدای بنی هاشم اهل خانه سیدالشهداء بودند ●سر برتری شهدای بنی هاشم بر بقیه شهدای کربلا ○حاکم حیدرآباد ●شیخ رجبعلی خیاط و سید نابینا ۷. ■آیا فضیلت و برتری با امور غیر اختیاری هم حاصل می‌شود؟ □اقسام چهارگانه لحوق ۸. ●حضرت علی اکبر علیه السلام ○اکبر الفاطمیین ●مقام عصمت ○اشبه الناس برسول الله ●یا مولای و ابن مولای ○شایستگی مقام امامت ●ادب حضرت علی اکبر ○عشق سیدالشهداء به علی اکبر ۹. ■ارتباط خاص حضرت ابالفضل با سیدالشهداء □القاب و کنیه های حضرت ابالفضل ⬇️ادامه فهرست اجمالی کتاب⬇️