«هنگامى كه دختر به شش سالگى رسید، جایز نیست كه او را مرد نامحرمى ببوسد و یا او را فشار دهد.»(تهذیب الأحكام، ج 7، ص 461) «وقتى دختربچه‏اى به شش‌سالگى رسید، جایز نیست كه پسر بچه، او را ببوسد و هنگامى كه پسر از سن هفت‌سالگى گذشت، جایز نیست كه زن [نامحرم‏] او را ببوسد.»(من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 437) #مسائل_جنسی 📚تربیت کودک مسلمان

در حدیث دیگرى نیز نقل شده كه فردى از امام سؤال می‌كند: دختربچّه نامحرمى، خود را در آغوش من می‌اندازد و من او را بلند می‌كنم و می‌بوسم، حكمش چیست؟ امام پاسخ داد: «اگر دختر، شش ساله شد، او را روى پاى خود ننشان.»(كافى، ج 5، ص 533) #مسائل_جنسی 📚تربیت کودک مسلمان

♻️خدایا، آنان که به من بدی کردند مرا هوشیار کردند، آنان که از من انتقاد کردند به من راه و رسم زندگی آموختند، آنان که به من بی اعتنایی کردند به من صبر و تحمل آموختند، آنان که به من خوبی کردند به من مهر و وفا آموختند. 🙏 پس خدایا، به همه اینان که باعث تعالی دنیا و آخرت من شدند، خیر و نیکی برسان. 🍃 شهید دکتر مصطفی چمران 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 📚تربیت کودک مسلمان

#حدیث_روز امام صادق(ع) می‌فرماید: «خداوند متعال به حضرت موسی(ع) وحی فرمود: غیبت‌کننده اگر توبه کند، آخرین کسی است که وارد بهشت خواهد شد. و اگر توبه نکند اولین کسی است که وارد جهنم می‌شود؛ أَوْحَى‏ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى‏ مُوسَى‏ بْنِ‏ عِمْرَانَ‏ ع الْمُغْتَابُ هُوَ آخِرُ مَنْ یَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِنْ تَابَ وَ إِنْ لَمْ یَتُبْ فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ یَدْخُلُ النَّارَ» (مصباح الشریعه/ص205) 📚تربیت کودک مسلمان

🎵وامی با ضمانت امیرالمومنین(ع) 🔻بیایید این سنت کمتر شنیده شده عید #غدیر را رونق بدهیم! #استاد_پناهیان 🎤مداحی های انقلابی

❤ برای مانع شدن از #پیري_جمعیت از #ازدواج و بچه دار شدن نترسیم. خدا بزرگه و بچه ها زیبایی زندگی هستند. 📚تربیت کودک مسلمان

«مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: ما أقبَحَ العُقوبَةَ مَع الاعتذار. چقدر زشت و ناروا است که انسان، گنهکاری که از او پوزش می‌طلبد، عقوبت نماید. (فهرست غرر، ص ٢٤١) #حدیث_روز 📚تربیت کودک مسلمان

 «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: شَرُّ الناسِ مَن لایَغفِرُ الذَّنبَ و لایُقیلُ العَثْرَةَ. بدترین مردم کسی است که خطای دیگران را نمی‌بخشد و از لغزش آن‌ها نمی‌گذرد. (بحار، ج ٧٧، ص ٦٦) #عفو_و_گذشت  📚تربیت کودک مسلمان

 «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: قِلّةُ العَفوِ أَقبَحُ العُیوبِ والتَّسَرُّعُ اِلَی اِلانتقامِ أَعظَمُ الذُّنوبِ. زشت‌ترین عیب‌ها کم گذشت‌بودن، و بزرگترین گناهان عجله در انتقام گرفتن است. (فهرست غرر، ص ٢٥٣) #عفو_و_گذشت 📚تربیت کودک مسلمان

«مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: اِقبَلْ عُذرَ أَخیكَ فَاِنْ لَمَ یَكُنْ لَهُ عُذرٌ فَالتَمِسْ لَهُ عُذراً! عذر برادر دینی‌ات را بپذیر و اگر برای خطای خود عذری نداشت تو برای او عذری بتراش! (تحف‌العقول، ص ١٠٧) #عفو_و_گذشت 📚تربیت کودک مسلمان

«علاقهٔ به خلق» یکی از اموری است که گاهی در میان علاقه‌مندان به «حق» مورد غفلت واقع می‌شود. البته ریشهٔ علاقه به خلق را باید در همان علاقهٔ به حق جست‌وجو کرد. اگر علاقهٔ انسان به خدا زیاد شود، آدم کم‌کم روحیه‌ای پیدا می‌کند که به شدت نسبت به مردم عاطفه پیدا کرده و مهربان می‌شود. در نتیجه سرنوشت انسان‌ها که بندگان خدا و مورد علاقهٔ پروردگار هستند، برای او مهم می‌شود. کسی که مردم را دوست داشته باشد نمی‌تواند انسان‌ها را در ورطهٔ باطل رها کند و تنها به نجات خودش بیندیشد. چنین کسی انگار به خودش می‌گوید: «گیرم من راهم را پیدا کردم، پس بقیه مردم چه می‌شوند؟» روزی جوان دانشجویی که برای مشورت در مورد کار فرهنگی در دانشگاه آمده بود، گفت: می‌خواهم در دانشگاهمان کار فرهنگی کنم، چه کار کنم بهتر است؟ از او پرسیدم: بلد هستی رخت و لباس بشویی؟ گفت: بله، رخت و لباس که بلدم بشویم، امّا این چه ربطی به کار فرهنگی دارد؟ من می‌خواهم کار فرهنگی کنم. گفتم: حاضری لباس‌های هم‌اتاقی خودت در خوابگاه را بشویی؟ گفت: نه، کار سختی است. بعد به شوخی گفت: اینجا که جبهه نیست تا ما از این‌جور ایثارگری‌ها کنیم. گفتم: جبهه نیست، ولی هم‌اتاقی تو که «آدم» هست. تو برای آدم بودن او چقدر ارزش قائلی؟ گفت: ممکن است بچه خوبی نباشد. گفتم: اتفاقاً چون ممکن است بچه خوبی نباشد، دارم این سؤال را می‌کنم. آیا قیمت آدم بودنش برای تو این قدر هست که اگر یک وقت پیش آمد، بتوانی با طیب خاطر و لذت، لباسش را بشویی و بگویی دارم لباس یک انسان را می‌شویم؟ صادقانه گفت: نه، من این جوری نیستم. صمیمانه گفتم: اگر یک انسان این قدر نزد تو اهمیت ندارد، چرا می‌خواهی برای هدایتش کار فرهنگی بکنی؟ به تو چه ربطی دارد که نگران بهشت و جهنم مردم باشی؟ تو که آدم‌ها را دوست نداری، چه کار به سرنوشتشان داری؟ البته موضوع شستن لباس دیگران، صرفاً یک شیوهٔ برآورد است. نه اینکه واقعاً شستن لباس دیگران یک شاخص قطعی باشد. به هر حال انسان باید نگاه کند و ببیند چقدر برای دیگران ارزش قائل است. #استاد_پناهیان 📚تربیت کودک مسلمان