قاری شروع می‌کند به خواندن از آیه ۲۴ سوره انفال: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا استَجیبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ اِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم» حالا نوبت بچه‌هاست که شعرشان را همخوانی کنند. آقا هم یک نسخه از شعر را در دست دارند و می‌خوانند. دانشجویان به این مصرع می‌رسند که «پشت هر لبخند دشمن یک کمین است» و آقا با تکان دادن سر تأیید می‌کنند. این تأیید در بیت بعد هم که اشاره به «خودکفایی» دارد، دوباره تکرار می‌شود. مجری صحبتش را با این شعر آغاز می‌کند: «اول سلام و بعد سلام و سپس سلام با هر نفس ارادت و با هر نفس سلام  معنای عشق غیر سلام و علیک نیست وقتی سلام رکن نماز است، پس سلام!» همان اول کار، مجری چند خط و نشان برای سخنران‌ها می‌کشد: «امسال برای اولین بار یک تریبون مجزا برای مجری در نظر گرفته شده تا مدیریت زمان هم بهتر انجام شود. هر نفر ۷ دقیقه!» بعد رو به آقا می‌گوید: «آقا اجازه هست جلسه را با صحبت دانشجویان شروع کنیم؟» آقا با خنده می‌گویند: «این جلسه که اجازه نمی‌خواهد؛ جلسه برای همین تشکیل شده که بچه‌ها صحبت کنند» جمع هم می‌خندد و صلوات می‌فرستد. فرشاد متبوع دانشجوی نخبه دانشگاه شریف اولین سخنران است که انگار به نمایندگی از دانشجویان بنیاد نخبگان آمده است. انتقاد دارد از توجه نکردن به پژوهش و طرح‌های خلاقانه و دیوان‌سالاری در حوزه آموزش عالی. چند پیشنهاد هم می‌دهد و آقا از حرف‌هایش یادداشت برمی‌دارند. سپس نقد تند و تیزی به سازمان تأمین اجتماعی می‌کند که دوباره آقا دست به قلم می‌شود. صحبتش که تمام می‌شود، پیش آقا می‌رود و آقا تحسینش می‌کنند. مجری از رعایت زمان توسط اولین سخنران تشکر می‌کند و می‌گوید امیدوارم تا آخر مراسم همه رعایت کنند؛ جمع بلند می‌گوید احسنت! نفر دوم نماینده گروه‌های جهادی است. آرام صحبت می‌کند، اما دغدغه‌‎هایی جدی از روستا‌های دورافتاده به حسینیه امام خمینی آورده. می‌گوید مسئولان باید از جهادی‌ها به‌عنوان معین دستگاه‌های اجرایی کشور در محرومیت‌زدایی استفاده کنند. آقا سر تکان می‌دهند و تأیید می‌کنند. یک کنایه هم به مسئولان می‌زند: «مسئولان باید بخشی از وقت خود را در اردو‌های جهادی به سر ببرند؛ آن هم نه برای گرفتن عکس یادگاری!» آقا تبسمی بر لب دارند و جمعیت این‌بار احسنتی بلندتر و یکصداتر می‌گویند. در لابه‌لای صحبتش هم یکی دو احسنت بی‌مورد دیگر هم از گوشه و کنار حسینیه به گوش می‌رسد. صحبتش که تمام می‌شود، مجری به حالت تذکر به جمعیت می‌گوید؛ اگر می‌شود بیجا احسنت نگویید. این‌بار با صدایی بلندتر در جواب او می‌گویند: احسنت! #حاشیه‌هایی_از_دیدار_آقا_با_دانشجویان #قسمت_دوم ♻️تمدن نوین اسلامی

#خصوصیات_لیبرالها_در_ایران #قسمت_دوم دومین خصوصیات لیبرالها در ایران این است که به راحتی دروغ میگویند. برای این خصوصیت دلیل نیز دارند. لیبرال ها معتقدند هدف وسیله را توجیه میکند و برای رسیدن به هدف می توان از هر وسیله ای استفاده نمود. و هدف آنها نیز مشخص است: باقی ماندن در قدرت. بنابراین برای باقی ماندن در قدرت می توان از هر وسیله ای استفاده نمود که یکی از این وسایل دروغ گفتن است. از طرفی چون نظام لیبرالی از غرب مشتق می شود و غرب نیز دروغ گفتن در سیاست را مجاز می داند، لذا این گونه از سیاستمداران در ایران به راحتی دروغ می گویند و مردم را فریب می دهند. البته تفاوتی که وجود دارد این است که در غرب طوری به مردم دروغ میگویند که مردم متوجه نشوند. ولی در ایران به دلیل آرایش های سیاسی واقعا پیچیده، و استعداد ایرانی ها گاهی اوقات دروغ هایشان برملا می شود و مردم را به کل نظام بدبین میکند. این دروغ ها در زمان انتخابات حالت شعارهای غیر عملی را به خود میگیرد که هرچه غیر واقعی تر باشد، بهتر میتواند جنجال به پا کند و احتمال رای آوردن نامزد را بیشتر می کند. یکی از خصوصیات دروغ هایی که لیبرال های ایران دیده می شود، اعتماد به نفس شدید همراه با دروغ است. یعنی طوری به مردم دروغ می گویند و چنان مطمئن صحبت می کنند، که مردم مطمئن می شوند طرف راست می گوید. مثلا زل میزند به دوربین و می گوید ما از رکود عبور کردیم. کسانی که فیلم را میبینند فکر میکنند واقعا رکود در کشور تمام شده است. دیده شده که این افراد گاهی دروغی را می گویند و استفاده رسانه ای را از این دروغ میکنند. و وقتی ثابت شد که دروغ گفته اند، دیگر برایشان مهم نیست. چرا؟ چون استفاده لازم را از این دروغ کرده اند.... بررسی این صفت در لیبرالها وقتی با اهمیت تر می شود که این صفت را در کنار حدیثی از پیامبر به امیرالمومنین بگذاریم که پیامبر ص فرمودند: ای علی جان حتی یک دروغ نیز نباید از دهان تو خارج گردد. #لیبرال_شناسی #سین_کاف ♻️تمدن نوین اسلامی

🎥 قسمت دوم مستند «ایستگاه پایانی دروغ» #ایستگاه_پایانی_دروغ #قسمت_دوم 🔰کانال خبری خبر خوب