مجموعه مباحث #کودک_از_نظر_تربیت_و_وراثت_در_اسلام دوره دوم؛ موضوع: #اصول_تربیت_دینی جلسه نوزدهم اصل سوم: #شناخت_مخاطب(1) لزوم شناخت مخاطب در تربیت ديني يکي از بديهي ترين پيش نيازها در تربیت ديني، شناخت ويژگي هاي ظاهري و دروني مخاطب و آشنايي با نيازها و مشكلات اوست. در دنياي كنوني كه در هم تنيدگي نظام اطلاعاتي و ارتباطاتي يكي از مقولات مهم در زمينة جهاني شدن است، بحث درباره مخاطبان نهادهاي فرهنگي- تبليغي و تربیتی از اهميت ويژه‌اي برخوردار است. مخاطب، هدف نهايي هر كوشش فرهنگی، تربیتی وتبليغي و فرآيند ارتباطي است. با اين حال، با نگاهي به مجموعة برنامه‌ها و فعاليت‌هاي فرهنگي و تبليغي كه تاكنون در كشور ما به انجام رسيده است، در مي‌يابيم كه غالباً از مطالعه و تحقيق جدي و اثرگذار در زمينة شناسايي مخاطب، و خواست، گرايش و نيازهاي او غفلت شده است. امروز دپارتمان‌هاي مخاطب‌شناسي، نيازسنجي و نظرسنجي در مؤسسات تربیتی، فرهنگي و تبليغي، بخش قابل توجهي از بودجه‌ها را جذب مي‌كنند؛ چرا كه اين موسسات به خوبي مي‌دانند كه بقاي آنها به «برقراري ارتباط معنادار و مداوم با مخاطبان‌شان» وابسته است. مخاطب‌شناسي تا آنجا اهميت دارد كه بعضي از نظريه‌پردازان علوم ارتباطات معتقدند غفلت از مخاطب، نهادهاي فرهنگي را به انزوا و مهجوريت مي‌كشاند و سرانجام به ورطة اضمحلال سوق می‌دهد. آري، چنانچه عنصر «مخاطب» را از فرآيند ارتباط حذف كنيم، ديگر ارتباط مفهوم و معنايي نخواهد داشت. در جهان امروز، رسانه‌ها و نهادهاي فرهنگي آن چنان متعدد و متنوع هستند كه «دامنه اختيار و انتخاب مخاطبان» بسيار گسترده شده است. بنابراين، به طور طبيعي بايد دغدغة نهادهاي فرهنگي در مورد جذب و حفظ مخاطب افزايش يابد؛ زيرا اگر نهادي نتواند مخاطب را ترغيب، ارضا و متقاعد سازد، او به جستجوي نهادهاي رقيب خواهد رفت. شناخت انسان با وجود پيچيدگي هاي روحي-رواني و ويژگي هاي طبيعي و غريزي اش از مهم ترين مسایل در تربیت دینی است. در تربیت بايد مخاطب را شناسايي كنيم. مثلاً: بدانيم كه فرد است يا گروه؟ در چه شرايطي زندگي مي كند؟در چه محيطي تربيت شده است؟تشنه است يا بي تفاوت يا فراري؟در چه مرحله اي از رشد است؟چقدر ظرفيت دارد؟ قرآن روح بعضي را به زمين آماده اي تشبيه كرده است كه با نزول باران سبز مي شود؛ روح بعض دیگر را زمين شوره زاري دانسته كه جز خار و خاشاك، رویيدني ديگري ندارند، و قلب گروهی را نیز مثل سنگ نفوذناپذيري برشمرده و قلب گروه دیگری را چنان آماده می‌داند كه هرگاه سخن حقي را بشنوند، از ديدگان‌شان اشك شوق جاري مي شود. در تربیت بايد بدانيم كه متربی ما چه كسي است و چه خصوصياتي دارد؟ و گرنه به نتيجه مطلوب نمي رسيم. اگر بهترين روشها را به كار بريم و از بهترين ابزارها، آن هم در سطح وسيع استفاده كنيم؛ ولي مخاطب خود را نشناسيم، به طور قطع موفق نخواهيم شد. به کانال #تربیت_دینی_کودک_و_نوجوان ملحق شوید: https://eitaa.com/tarbiatkoodak_nojavan

مجموعه مباحث #کودک_از_نظر_تربیت_و_وراثت_در_اسلام دوره دوم؛ موضوع: #اصول_تربیت_دینی جلسه بیستم اصل سوم: #شناخت_مخاطب(2) برخی از وي‍ژگي هاي کودک و نوجوان ‌أ)کنجکاوي کودک ونوجوان فطرتاً به کنجکاوي وكشف واقعيت ها گرايش دارد. او مي خواهد جهان را آنچنان كه هست بشناسد، حقايق جهان را درك كند، و به علت وقايع پيرامون خود پي ببرد. از اين رو کنجکاوي مي کند و به دانش و آگاهي ميل دارد و هنگام دستيابي به دانش، لذت وجودش را فرا مي گيرد و از جهل و ناداني نفرت دارد. ‌ب)زيبايي دوستي فطرت انسان به جمال و زيبايي گرايش دارد؛ هم زيبايي را دوست دارد، و هم زيبايي آفرين را و هم زيباآفريني را او در پي آن است که زيبايي را در تمام شئون زندگي خود دخالت دهد، تلاش مي کند لباس زيبا، چهرة زيبا، روش زيبا و... ببيند.و اين ويژگي در کودک و نوجوان جلوه و ظهور بيشتري دارد. ‌ج)پرستش يكي ديگر از ويژگي هاي دروني وفطري انسان، عشق به پرستش و عبادت است. انسان در طول تاريخ نشان داده است که به پرستش ميل دارد و مي خواهد قدرت و نيرویي ماورایي را عبادت كند، موجودي را بيابد که قابل ستايش و تقديس باشد و او را عاشقانه عبادت و در هنگام سختي ها به او تکيه کند و اين تکيه گاه براي مخاطب نوجوان از ضرورت بيشتري برخوردار است. ‌د)ابداع و نوآوري در انسان نيرويي به نام «نوگرايي» وجود دارد که به دنبال آفریدن و ابداع چیزهای جدید است و از کار خود لذت ببرد. بنابراين كسي را كه ابداع و نوآوري داشته باشد، تقديس مي كند و به او احترام مي گذارد. ادامه دارد... به کانال #تربیت_دینی_کودک_و_نوجوان ملحق شوید: https://eitaa.com/tarbiatkoodak_nojavan

مجموعه مباحث #کودک_از_نظر_تربیت_و_وراثت_در_اسلام دوره دوم؛ موضوع: #اصول_تربیت_دینی جلسه بیست و یکم اصل سوم: #شناخت_مخاطب(3) علاوه بر ویژگی های فوق، نوجوان و جوان دارای ویژگی های دیگری هم هستند که باید مورد توجه قرار گیرند، از قبیل: 1. تهور و بی باکی 2. تلقین پذیری 3. حساسیت و زودرنجی 4. ظاهرگرایی 5. خودنمایی و جلوه گری 6. مدگرایی 7. بی نظمی و بی انضباطی 8. میل به خودآرایی 9. خامی و بی تجربگی 10. شهرت طلبی 11. قدرت طلبی 12. احساسات متضاد 13. نگرانی برای آینده 14. تردید و دودلی 15. عشق و محبت 16. جلب توجه 17. هیجان طلبی 18. عدالت طلبی 19. تقلید 20. حقیقت طلبی 21. رازداری 22. استقلال طلبی 23. کرامت نفس 24. عزت طلبی 25. خوشبینی 26. فضیلت طلبی 27. خیرخواهی 28. نشاط طلبی 29. طراوت و لطافت 30. حقیقت طلبی 31. تنوع طلبی 32. تنوعگرایی 33. خداجویی 34. حبّ نفس 35. لذت‌طلبی و ... دامه دارد... به کانال #تربیت_دینی_کودک_و_نوجوان ملحق شوید: https://eitaa.com/tarbiatkoodak_nojavan