پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند : در روز قيامت براى هر روز از روزهاى عمر انسان بيست و چهار گنجينه، به تعداد ساعات شبانه روز، گشوده مى شود. گنجينه اى را پر از نور و شادمانى مى بيند و با مشاهده آن چنان شادى و سرورى به او دست مى دهد كه اگر ميان دوزخيان تقسيم شود احساسِ دردِ آتش را از يادشان مى برد. اين گنجينه ساعتى است كه در آن پروردگارش را اطاعت كرده است سپس گنجينه ديگرى برايش باز مى شود و آن را تاريك و بدبو و وحشتناك مى يابد و از مشاهده آن چنان ترس و وحشتى به او دست مى دهد كه اگر ميان بهشتيان تقسيم شود، نعمتِ بهشت را به كام آنها تلخ مى سازد و آن ساعتى است كه در آن پروردگارش را نافرمانى كرده است. آن گاه گنجينه ديگرى برايش گشوده مى شود و آن را خالى مى يابد و در آن چيزى كه او را شادمان يا ناراحت كند يافت نمى شود و آن ساعتى است كه در آن خواب بوده يا به امور مباح دنيا اشتغال داشته است. پس، از اين كه مى توانسته اين ساعت و لحظات را با كارهاى خوب پُر كند و نكرده چنان احساسى از غبن و اندوه به او دست مى دهد كه در وصف نمى گنجد. و از اين باب است اين سخنِ خداوند متعال: «آن [روز] روز حسرت خوردن است». *عده الداعی ص 113 @tareagheerfan

آیت الله فاطمی نیا: اولیاء الهی در بین مردمند... 🔰 به مناسبت سالروز رحلت @tareagheerfan

⚡️در مورد اين مطلب صحبت كرديم كه خداي تبارك و تعالي در قرآن مجيد گاهی نوع بشر را از اين جهت كه انسان است و قابليت‌هايی دارد خطاب قرار ميدهد مثل يا ایها الانسان يا أيهاالناس، گاهی اوقات انسان را با قابليت به منصه ظهور رسيده او خطاب قرار ميدهد يا ایها الذين امنوا ای كسانی كه ايمان آورديد. در مورد قرآن میفرماید هدی للمتقين برای كسانی كه تقوا در وجود اونهاست گاهي به اهل يقين خطاب قرار ميده گاهي هم میفرماید عبد من، نبئ عبادي انی أنا الغفور الرحيم تا برسه به اينجا كه يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي إلي ربك راضيةً مرضيةً فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي، چند جمله را در مورد اين سير خطابات قرآن مجيد از آن يا ايها الانسان هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً تا فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي صحبت كرديم عرض شد كه اين سير از هيچ به هيچ و از هيچ به تعبيری بگيم هستی انسان هست كه بهش اطلاق ميكنن فنا و بقا، خوب اين سير يعني چه؟ يعنی اينكه اين انسانی كه خداي تبارك و تعالي او را آفريد در احسن تقويم در بهترين قوام در بهترين چهارچوب، وجود اين انسان ظرفيت نامحدود دارد اني جاعل في‌الارض خليفةً، خليفه خدا، و علم آدم الاسماء كلها، يا همان راضيه مرضيه، اينها تمامش دلالت بر اين دارد كه انسان مي‌تواند به مقامات نامحدود برسد، چرا؟ چون خليفه خدا يعنی كسی كه امضای او امضا خداست، او وجودش انقدر سعه دارد، بزرگي دارد كه مي‌تواند آيينه دار اسماء خدا بشود. خدا رحمت كنه آن مرد الهي فقيه بزرگ ره يادم هست كه مدتي كه خدمت ايشون هر روز مي‌رسيديم ايشون فرمود كه انسان خليفه‌الله است، بريد تحقيق كنيد يعني چه؟ خب خليفه يعني جانشين ميگفت خوب ترجمه نگفتم بكنيد بريد ببينيد خليفه يعني چي؟ ما تحقيق كرديم آنچه كه بايد بفهميم نفهميديم خود آن مرد الهي بزرگوار گفت من يه مثال براتون بزنم ا براي اينكه معني خليفه معلوم بشه كه انسان خليفه خداست. خليفه از خلف مياد يعني پشت، افرادي كه در يك صف ايستاده‌اند يك نفر نفر اوله، آن كس كه بعد اينه خلف او قرار مي‌گيرد خلف او كه قرار گرفت يعني چه يعني وقتي اين نبود این اول نبود اون اول ميشه، وقتي نفر اول از صف رفت بيرون نفر دوم چندمي مي‌شه؟ اولی ميشه، خليفه يعني اين. خليفه يعني كسي كه همه چيز او الهي مي‌شود يعني اين وجودي كه دوم بود الان چندم شد؟ اول شد، لذا امضاي اين امضاي او است كلام اين كلام اوست لذا خداب تبارک و تعالی در قرآن مجيد در مورد پيغمبر اسلام میفرماید ما ينطق عن الهوي ان هو الا وحی یوحی، اين خداست كه دارد از زبان پيغمبر صحبت مي‌كنه يه جاي ديگه هم كه قرآن فرمود و ما رميت اذ رميت و لكن‌الله رمي اوني كه تير زد توي اين جنگ موقع تير زدن كه تو نبودي و لكن الله رمي و خدا بود كه تير زد... 🪴ادامه دارد... #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

💠سیدالطائفتین علامه طهرانی رحمت الله علیه: هر کس در عصر پنج شنبه برود بر سر قبر مادرش و پدرش و طلب مغفرت کند ، خداوند عزوجل طبقه هایی از نور به قلب آنان افاضه می کند و آنها را خوشنود می گرداند و حاجات این کس را بر می آورد. أرحام انسان در عصر پنجشنبه منتظر هدیه ای هستند و لذا من در بین هفته منتظرم که عصر پنج شنبه برسد و بیایم بر سر قبر پدر و مادرم و فاتحه بخوانم. منبع : معاد شناسی علامه طهرانی ، ج ۱ ، ص ۱۹۰ @tareagheerfan

بر این عقیده یقین دارم اشتباهی نیست که جز حسین مرا ملجأ و پناهی نیست عارف بالله #آیت_الله_یعقوبی_قائنی #شب_جمعه_کربلا @tareagheerfan

🔰 مخالفت قاطع و صریح آیت‌الله سبحانی با تعطیلی شنبه بسم الله الرحمن الرحیم محضر محترم نمایندگان مجلس شورای اسلامی - دام تاییداتهم با اهداء سلام، موفقیت همگان را از خداوند متعال خواهانم. 🔹 تصدیع می‌دهد؛ تعطیلی روزشنبه که در مجلس به تصویب رسید از لحاظ داخلی و خارجی قابل ملاحظه است. 🔸از لحاظ خارجی: در چنین روزهایی که دشمن صهیونیست فزون از هفت ماه، به نسل کشی پرداخته و هزاران شهروند غزه را به خاک و خون کشیده است آیا صلاح است در چنین شرایط روز تعطیلی دشمن که شنبه است، در جمهوری اسلامی ایران نیز به رسمیت شناخته شود. دنیای خارج که چشمانشان به ایران اسلامی باز است در این مورد چگونه داوری می‌کنند و آیا این نشانه غلبه فرهنگ غربی نیست؟ 🔸از نظر داخلی: 🔹 1. استدلال آقایان بر تعطیلی روز شنبه با منطق آنان همخوان نیست می‌گویند: «اقتصاد ایران با اقتصاد جهان پیوند ناگسستنی دارد باید کاری کرد که بیشترین روزهای هفته، این پیوند بر قرار باشد» این سخن بسیار منطقی است ولی دلیل بر تعطیلی روز شنبه نمی‌شود، چون در چنین روزی دنیای خارج نیز تعطیل است. این منطق ایجاب میکند که روزهای پنجشنبه که روز کاری بوده، بیشترین فعالیت را داشته باشد که دنیای خارج نیز فعال است؛ آقایان به جای اصلاح علت سراغ معلول رفته‌اند و سبب آن این است که میخواهند تعطیلی هفته از یک روز به دو روز افزایش یابد. و مسئله ارتباط با خارج در درجه دوم است. 🔹2. در خمیره هر ایرانی روز شنبه روز کاری است، مصوبه مجلس بر تعطیلی شنبه، به حکم شنا بر خلاف مسیر آب است و اگر هم اقلیتی تعطیل کنند اکثریت از آن پیروی نمی‌کنند و این سبب می‌شود که در جامعه دو دستگی پدید آید که ضرر آن کمتر نیست. 🔹3. سال‌هاست که بر اثر یک رشته تبلیغات، روز پنجشنبه حالت تعطیلی به خود گرفته و با تصویب تعطیلی روز شنبه، شمار تعطیلی هفته به سه روز خواهد رسید و با بحران تولید که کشور با آن روبروست کاملاً در تضاد است. 🔹4. در دراصل 17 قانون اساسی، تکلیفِ تعطیلی هفته روشن شده است : «تعطیلی رسمی هفتگی روز جمعه است». باز در این مورد ملاحظاتی است، به همین مقدار بسنده شد امید است تجدید نظر شود. قم ، جعفر سبحانی 28 اردیبهشت1403 نقل از کانال جهان نیوز @tareagheerfan

حاج اقا رحیم ارباب : آسيد جمال نامه‌اي براي من نوشته اند و در آن نامه سفارش كرده اند که: در طول هفته هر عمل مستحبي را يادت رفت،اين را يادت نرود كه عصر جمعه صد مرتبه سوره قدر را بخوانی #جمعه #سوره_قدر #عصر_جمعه @tareagheerfan

يه جاي ديگه هم تو قرآن میفرماید أانتم تزرعونه ام نحن الزارعون آيا شما كشت را به زرع در آورديد يا من درآوردم؟ من بودم یا شما بوديد؟ پس انسان نگاه میكنه میببينه درسته كه ما به اصطلاح یک هستی داريم، اين هست موقعی ارزش پيدا می كند و ترقی پيدا می كند كه آن‌قدر از خودش بيخود بشود كه فعل او و اراده او در وجود اين جريان پيدا كنه، خب اين چی ميشه؟ اين يك سيری است كه انسان بايد از خود شروع بكنه به نيستی خودش و از نيستی خودش حركت كنه به هستی او، اين سير انسان حالا انسانی كه يك هستی دارد بايد به نيستی برود و از نيستی به هستی او مزين بشود، گاهي اوقات از اين هستي خودش هم به پستی ميرود. كجا میفرماد این را؟ ببین تمام اينها كه دارم ميگم آيه قرآن ميخونم كه ببينيد حرف عجيب غريب نيست اينا تو قرآن هست ما توجه نداريم،بسم‌الله الرحمن الرحيم و التين و زيتون_ منطور چیه؟ بعضيا گفتن قسم به اين دوتا گياه خورده ميوه تين و زيتون بعضي ها ميگن نه بحسب طور سينين كه بعدشه ، كوه طور سينين قسم به كوه تين قسم به كوه زيتون و طور سينين قسم به كوه طور سينا و هذا البلد الامين قسم به مكه لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم من انسان را در بهترين چارچوب و قوام آفريده‌ام،ثم رددناه اسفل سافلين يعني هستی به انسان دادم ، ثم رددناه اسفل السافلين سپس برش ميگردونم به پست‌ترين پستی ها به اسفل سافلين يعنی از اين هستی میتونی به پستی بری مي‌توني هم از اين هستی به نيستی بری يعنی اين هستی فعلی خودتو نابودش بكنی يا هستی بهتری بدست بياری، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون مگر كسانی كه اين هستی خودشون را از لحاظ علمی و از لحاظ عملی اومدند تحت اراده خدا قرار داده‌اند آمنوا وعملوا الصالحات، ايمان يعنی چه؟ يعني جوانح و افعال درونی او، قواي درونی او مطيع و منقاد اراده خدا شد، و عملوا الصالحات اعمال جوارح و افعال فيزيكي او، حالا گاهي اوقات افعال شبه فيزيكي و غير فيزيكی مثل فكر كردن اينها هم جز عمل انسانه، اينها رو هم اومد تحت اراده خدا قرار داد اون موقع مورد خطاب الذین آمنو و عملو الصالحات قرار میگیره #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

🌻 گناه نکن : ✅بابا با خدا بساز کار را درست می‌ کند. چرا در خلوت و جلوت (آشکارا) دلت هر چه می‌خواهد می‌ کنی. مگر [خدا] نمی‌ فرماید: " مَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا" هر كس تقوای الهی پیشه كند و از گناه دوری كند ،خداوند راه نجاتی برای او فراهم می كند و او را از جایی كه گمان ندارد روزی می دهد و هر كس بر خدا توكل نماید خدا او را كفایت می كند و خداوند فرمان خود را به انجام می رساند و خدا برای هر چیزی اندازه ای داده است. به‌ سوی محبوب، ص ۱۰۲ 🎬 دیدار حضرت آیت الله العظمی بهجت(رحمة الله عليه) و آیت الله فاطمی نیا رحمه الله ✅ایام رحلت این دو عارف بزرگوار #آیت_الله_بهجت برای آشنایی با زندگانی ایت الله العظمی بهجت روی لینک زیر بزنید 👇👇👇 https://eitaa.com/tareagheerfan/2617 @Tareagheerfan