#اعتقادات #امامت ✳️چرا بعد از پیامبر به امام نیاز داریم? 1_ولایت ظاهری یا رهبری جامعه اسلامی بعد از پیامبر 2_ولایت معنوی وواسطه فیض بودن 3_حفظ دین از تحریف ونیاز به توضیح دین 4_نیاز به مفسر قران 5_طبق حدیث لولاالحجه لساخة الارض باهلها یعنی اگر حجت خدا نباشد زمین نابود میشود معلوم میشه که بعد از پیامبرباید حجت خدا باشه. 6_طبق حدیث من مات ولم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة هرکس بمیرد وامام زمانش رانشناسد به مرگ جاهلی مرده است در همه زمانها امام زمانی وجود داردیعنی باید باشدتا مردم او را بشناسند و از او استفاده کنند در غیر اینصورت همه مردم از بعد پیامبر تا الان به مرگ جاهلی مردند یعنی مرگ قبل از اسلام. @tareagheerfan

#اعتقادات #امامت درقرآن کریم آیات زیادی وجود دارد که نشان میدهد امام جامعه اسلامی چه کسی باید باشد در اینجا به چند مورد اشاره میشود: 1- آیه تبلیغ: «یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک. . . که طبق روایات معتبر از اهل سنت در جریان غدیر خم نازل شده است و در این روز تاریخی پیامبراکرم با اعلام ولایت و جانشینی حضرت علی رسالت خود را تکمیل فرمود. این واقعه توسط عدۀزیادی(110 نفر) از صحابه پیامبر اکرم و همچنین از 84 نفر از تابعین و 36 نفر از دانشمندان و مؤلفین، نقل شده است. علامه امینی با مدارک و دلایل محکم از منابع معروف اسلامی(اهل سنت و شیعه)، در کتاب شریف الغدیر تمامی این نقل ها را آورده است. 2- آیه ولایت: «انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنوا الذین یقیمون الصلاة. . . که ولایت حضرت علی در کنار ولایت خدا و رسول خدا قرار داده شده است. «سیوطی» از دانشمندان اهل سنت در تفسیر «الدر المنثور» در ذیل این آیه از «ابن عباس» نقل می کند که: «علی (علیه السلام) در حال رکوع نماز بود که سائلی تقاضای کمک کرد و آن حضرت انگشترش را به او صدقه داد، پیامبر از سائل پرسید: چه کسی این انگشتر را به تو صدقه داد؟ سائل به حضرت علی اشاره کرد و گفت: آن مرد که در حال رکوع است»، در این هنگام این آیه نازل شد. همچنین از دانشمندان اهل سنت «واحدی» و «زمخشری» این روایت را نقل کرده و تصریح کرده اند که آیه «انما و لیکم الله. . . » درباره حضرت علی نازل شده است. 3- آیه اولی الامر: یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم. . . که اطاعت از اولی الامر را به نحو مطلق واجب کرده است، و از این الزام مطلق بدست می آید که امام باید معصوم باشد لذا غیر از حضرت علی(ع) که از عصمت برخوردار است،کسی نمی تواند امام باشد. علاوه روایاتی که از کتب اهل سنت در ذیل این آیه به معرفی حضرت علی(ع) به عنوان امام و جانشین پیامبر (ع) پرداخته است، بیش از اندازه است. مثلا «حاکم حسکانی» حنفی نیشابوری (مفسر معروف اهل سنت) در ذیل این آیه پنج حدیث نقل کرده که در همه آنها عنوان «اولی الامر» بر علی (علیه السلام) تطبیق شده است. 4- آیه صادقین: یا ایها الذین امنوا اتقوا الله و کونوا مع الصادقین. . . که می فرماید: ای اهل ایمان، تقوا داشته و با صادقین باشید و در روایات بیان شده است که: منظور از صادقین حضرت علی(علیه السلام) و اهل بیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) می باشند. @tareagheerfan

#اعتقادات #امامت ✅امام افضل مردم زمان خود امام باید دارای تمام اخلاق حسنه باشد و از مردم زمان خودش عالم تر_شجاع تر_و فاضل تر باشد. حتی امام مقامش از انبیا هم بالاتر است. در سوره بقره میخوانیم که و اذ ابتلی ابراهیم ربه............. حضرت ابراهیم علیه السلام بعد از اینکه از امتحانات الهی سربلند بیرون آمدند به مقام امامت رسیدند. 💠حدیث منزلت در منابع معتبر شیعه و سنی. حتی در معتبرترین کتب اهل تسنن یعنی صحیح مسلم و صحیح بخاری آمده که رسول الله به امیر المومنین فرمود: یا علی انت منی بمنزلت هارون من موسی. ای علی تو برای من مثل هارون برای موسی هستی. این حدیث حتی از قول خلیفه دوم درمنابع اهل سنت هم نقل شده است. از ابن عباس نقل شده که خلیفه دوم گفت روزی من و ابو عبیده و عده ای از اصحاب نزد پیامبر نشسته بودیم پیامبر در حالیکه به علی تکیه داده بودخطاب به علی فرمود:ای علی تو از حیث ایمان نخستین مومن و از حیث اسلام هم نخستین مسلمان هستی. یا علی منزلت تو نسبت به من همچون منزلت هارون به موسی است هر کس ادعای دوستی مرا بکند ولی تو را دوست نداشته باشد دروغگو است. (جامع الاحادیث سیوطی ج۱۶) از انس بن مالک نقل شده که پیامبر فرمود: به راستی خداوند مرا بر تمامی انبیا برگزید و سپس برای من وصی انتخاب کرد و علی پسرعموی مرا برگزید و بازوی مرا به او محکم کرد همچنانکه بازوی موسی را به برادرش هارون محکم کرد پس علی خلیفه و وزیر من است.و اگر قرار بود بعد از من پیامبری بیاید او علی بود لکن بعد از من پیامبری نخواهد آمد. از حدیث منزلت سه خصلت برای امیرالمومنین برداشت میشود: معنا وحقیقت نبوت_ خلافت و وزارت پس از پیامبر_ و افضلیت بر تمامی صحابه. زیرا حضرت هارون واجد این سه خصلت بوده و پیامبر حضرت را به منزله هارون معرفی کرده است. 🔴طبق قاعده عقلی خلیفه پیامبر باید تمامی صفات پیامبر را داشته باشد. طبق آیه مباهله(......انفسنا و انفسکم). امیرالمومنین علیه السلام است که با پیامبر اتحاد نفسانی دارد. 💠همانطور که درِ خانه پیامبر به مسجد باز بوددر خانه امیرالمومنین هم به مسجد باز بود. در حالیکه درِ منازل تمامی اصحاب به دستور خداوند بسته شد. واین مطالب در منابع اهل تسنن هم آمده است. از قول خلیفه دوم نقل شده که سه خصلت به علی داده شد که اگر یکی از آنها برای من بود از شتران سرخ موی برایم با ارزش تر بود. اول ازدواج با دختر پیامبر دوم باز گذاشتن در خانه او به مسجد سوم پرچم داری در روز فتح خیبر اسناد(فضائل الصحابه احمدبن حنبل_ شرح مشکل الآثار الطحاوی) 🔴 ادامه دارد.... 🆔 @tareagheerfan

#اعتقادات #امامت گفتیم که یکی از نشانه های امام این است که شجاع ترین مردم زمان خود باشد. 💠ایه و من الناس من یشری نفسه ...... در شأن امیرالمومنین علیه السلام است که در شب هجرت پیامبر, خود را در معرض شمشیر کفار کینه توزی چون ابوجهل وابولهب قرار داد و در بستر پیامبر خوابید و این نشان از شجاعت حضرت است که این خطر را به جان خرید. شافعی از علمای اهل تسنن حضرت علی را مصداق آیه اشداء علی الکفار رحماء بینهم(سوره مبارکه فتح)می داند. 🔴درمیدان های جنگ نه تنها رشادتی از خلفا نقل نشده بلکه مورخان نوشته اند هرگاه در میدان های جنگ در مقابل شجاعان لشکر دشمن قرار میگرفتند فرار را بر قرار ترجیح میدادند. 🔵حاکم نیشابوری مینویسد در بسیاری از جنگ ها خلیفه دوم فرار کرد. در روز فتح خیبر پیامبر پرچم را به ابوبکر و سپس عمر داد آنها با دیدن ساز و برگ جنگی یهود پا به فرار گذاشتند و موجب شکست لشکر اسلام شدند.بعد از آن پیامبر لشکر را به دست امیرالمومنین داد و ایشان جنگ را به نفع لشکر اسلام تمام کرد. این واقعه نشان میدهد که مصداق آیه اشداء علی الکفار حضرت علی علیه السلام است. در آیه ۵۴ سوره مائده میخوانیم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، هر كه از شما از دينش بازگردد چه باك؛ زودا كه خدا مردمى را بياورد كه دوستشان بدارد و دوستش بدارند. در برابر مؤمنان فروتنند و در برابر كافران سركش؛ در راه خدا جهاد مى‌كنند و از ملامت هيچ ملامتگرى نمى‌هراسند. اين فضل خداست كه به هر كس كه خواهد ارزانى دارد، و خداوند بخشاينده و داناست. ✅مقصود این آیه شخص امیرالمومنین علیه السلام است نه همه مومنان زیرا عده ای از همین مومنان از صحنه جنگ فرار کردند. چطور میشود کسی که پیامبر را در جنگ تنها میگزارد و فرار میکند را محبوب خدا دانست. 🔴در جنگ احد در حالیکه عده ای از همین مومنین فرار کردند امیرالمومنین علیه السلام بود که جنگ را به نفع اسلام تمام کرد و پشت به دشمن نکرد. در جنگ حنین به غیر از حضرت علی و عباس و ابوسفیان بن حارث و عبدالله بن مسعود همه صحابه فرار کردند. رسول الله فرمود علی در هیچ میدان جنگی وارد نشد مگر اینکه جبرئیل از راست و میکائیل از چپ او را یاری میکردند و ابری بر او سایه می انداخت. در جنگ خیبر بعد از اینکه ابوبکر و عمر فرار کردند رسول الله فرمود بخدا قسم فردا پرچم را به دست کسی میدهم که حمله کننده به دشمن است و فرار نمیکند. خدا پیروزی را بدست او میرساند و او کسی است که خدا و پیامبرش او را دوست دارند و او هم خدا و پیامبرش را دوست دارد.چون صبح شد صحابه لباس رزم پوشیده و خود را در معرض دید پیامبر قرار میدادند تا این فضیلت به آنها برسد.پیامبر فرمود کجاست برادر و پسر عمویم علی?اصحاب گفتند علی مبتلا به سر درد شده و توان حرکت ندارد. رسول الله سلمان را به دنبال علی فرستاد و او آمد حضرت اشاره ای فرمودند و درد فورا برطرف شد سپس امیرالمومنین پرچم را در دست گرفت و خیبر را فتح کرد(این حدیث به حدیث رایت معروف است)رایت به معنی پرچم @tareagheerfan

#اعتقادات #امامت #علم ✳️یکی دیگر از خصوصیات امام این است که عالم ترین فرد زمان خود باشد. در کتاب مناقب خوارزمی از علمای اهل سنت این حدیث امده که پیامبر اکرم فرمود:اعلم امت من بعد از من علی بن ابیطالب است. و فرمود:انا مدینه العلم و علی بابها ........ من شهر علم هستم و علی درِ آن است پس هر کس طالب علم و حکمت است پس باید از درِ آن وارد شود. از نظر علمی هیچگونه رشادتی از خلفا نقل نشده بلکه در دوران حکومتشان گره مشکلات علمی آنها به دست حضرت علی باز میشد. ⭕️بیش از هفتاد بار خلیفه دوم گفته لولا علی لهلک عمر یعنی اگر علی نبود عمر هلاک میشد. و این مطلب در کتب علمای اهل تسنن هم هست. 💠به عنوان مثال ابن قتیبه می گوید که علی علیه السلام عمر را در قضیه ای متنبه کرد، عمر گفت: «لو لا علی لهلک عمر» و می گفت:  «أعوذ بالله من كل معضلة ليس لها أبو الحسن» یعنی پناه به خدا از آن معضلی که علی ابوالحسن(علی) برای آن نباشد.(تاویل مختلف الحدیث) ابن عبدالبر نیز در موضوع دیگری می گوید که عمر می گفت پناه به خدا از معضلی که برای حل آن ابوالحسن نباشد و وقتی که عمر اراده کرد که زن دیوانه و  زنی حامله را رجم کند علی به او گفت خداوند می فرماید:« و حمله و فصاله ثلاثون شهرا» ونیز به او گفت مجنون و دیوانه مرفوع القلم است. عمر در این هنگام گفت : لو لا علی لهلک عمر؛ یعنی اگر علی نبود عمر هلاک می شد.(الاستیعاب ج۳) @tareagheerfan👈

#اعتقادات #امامت 💠 پاسخ به شبهه موروثی بودن امامت: ✳️ارث برای مادیات ازجمله ملک و املاک به کار میرود. و نمیتوان گفت که یک مهندس یا پزشک بعد از مرگ خود صفت مهندس بودنش را به فرزندانش انتقال دهد امامت شأنی اکتسابی نیست، بلکه به تعیین خداوند است، زیرا امام باید از صفات درونی و قابلیت‌هایی برخوردار باشد که تنها خداوند از آن عالم است. علاوه بر آن کسی شایستة به عهد گرفتن نبوت و امامت است که به مقام برگزیدة خدا رسیده باشد: «الله یصطفی من الملائکة رسلاً و من الناس؛ خداوند از بین ملائکه و مردم رسولانی برمی‌گزیند و اختیار می‌کند». امامت ملک نیست و نمی‌تواند ارث باشد و افراد به صرف داشتن رابطة نسبی، صلاحیت به عهده گرفتن منصب امامت را نمی‌یابند. امامت، نیابت از پیامبر است. پیامبر وحی را از فرشته وحی می‌گیرد و به مردم ابلاغ می‌کند و تفسیر و تبیین آن را برعهده دارد. پس از پیامبر وظیفه تبیین و تفسیر وحی به عهده امام است. امام باید مانند پیامبر معصوم باشد تا بتواند مرجع مطمئن هدایت و تبیین وحی گردد. گزیده خدا باید پاک و مطهر باشد و پلیدی و ناپاکی شرک و کفر و ظلم او را نیالوده باشد و به عبارت دیگر معصوم باشد، از این رو وقتی پروردگار با علم به قابلیت حضرت ابراهیم پس از آزمون، مقام امامت او را اعلام می‌دارد، در پاسخ به درخواست آن حضرت که این مقام را برای فرزندان و ذریه خود درخواست کرد، فرمود: «عهد و پیمان من به ظالمان نخواهد رسید».(سوره مبارکه بقره) این بیان خداوند روشن می‌سازد که مقام امامت نمی‌تواند موروثی باشد،‌که اگر چنین بود، مطمئناً درخواست پیامبرش را رد نمی‌کرد. پس آیه می‌فهماند که باید شخص قابلیت داشته باشد تا امام شود،‌ نه اینکه فرزند امام یا پیامبری چون حضرت ابراهیم خلیل الله باشد اگر(بر فرض محال) خداوند، پس از امام حسین دیگری را امام قرار داده بود، بر ما لازم بود که امامت وی را بپذیریم. درمیان فرزندان امامان نیز پسرانی وجود داشتند که انسان‌های نیک بودند مانند حضرت ابوالفضل، اما عهده‌دار مقام امامت نبودند؛ زیرا از تمامی شرایط لازم برای برعهده گرفتن این مقام برخوردار نبودند. آنها خود بر این حقیقت آگاه بودند و هیچ گاه ادعای امامت نداشتند، یا به عنوان این که ارثی از پدر باشد، به نزاع برنمی‌خاستند،‌مانند فرزندان پادشاهان! اگر کسی چون جعفر کذاب ادعای امامت کرد، از طرف شیعیان کذب او آشکار شد، زیرا نشانه‌های امامت را در او نمی‌دیدند، اگر چه فرزند امام بود. @tareagheerfan

#اعتقادات #امامت ✳️دلایل وجود امام زمان علیه السلام 🔷قاعده لطف: همانطور که قبلا گفته شد طبق قاعده لطف بر خداوند واجب است که اگر بندگان او برای رسیدن به کمال و هدایت شدن به چیزی نیاز داشته باشند به آنها عطا کند. اگر امامی نباشد تا مردم بوسیله او هدایت شوند و از او در فهم احکام و مفاهیم دین کمک بگیرند. روز قیامت میتوانند به خدا ایراد بگیرند که اگر برای ما امامی قرار داده بودی گمراه نمیشدیم. ِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى .... مى‌گفتند: اى پروردگار ما، چرا رسولى بر ما نفرستادى تا پيش از آنكه به خوارى و رسوايى افتيم، از آيات تو پيروى كنيم؟ (134طه) ⚪️دلیل دیگر حدیث معتبری است که در بحث امامت عامه گفته شد که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه یعنی هر کس بمیرد و امام زمان خودش را نشناخته باشد به مرگ جاهلی یعنی مثل مردم قبل از بعثت پیامبر از دنیا رفته است. 🔴دلیل دیگر وجود واسطه فیض است که قبلا در مورد آن صحبت شد. که باید کسی باشد تا خداوند بواسطه آن فیض رسانی کند. واسطه در خلقت_ واسطه در رزق و..... باشد. 💠دلیل دیگر این حدیث معتبر است. لولا الحُجه لساخَت الارضُ باهلها یعنی اگر حجت خدا روی زمین نباشد زمین اهلش را فرو میبرد. این روايت روایتِ صحيحي است و در كتب شيعه و سني با مضامين مختلفي وارد گرديده است به عنوان نمونه: 1- سبط بن جوزي از علماي اهل سنت در تذكرة الخواص نقل مي كند: پيغمبر اكرم(صلي الله عليه وآله وسلم) فرمود: «ستارگان امان اهل آسمانند، اگر نابود شوند اهل آسمان نيز نابود مي گردند. اهل بيت من امان ساكنين زمين مي باشند، پس اگر اهل بيت من وجود نداشته باشند اهل زمين نيز هلاك مي گردند.» 2- ابو حمزه مي گويد: خدمت امام صادق(عليه السلام) عرض كردم: آيا زمين بدون وجود امام باقي مي ماند؟ فرمود: «اگر زمين بي امام گردد فرو خواهد رفت.»(اصول کافی). 💠در دو مورد از خطبه غدير، كلمه «القائم المهدي» بكار رفته و بعد از آن به قدرت مطلقه و تمام عيار حضرت بقية الله الأعظم(عج) اشاره شده كه از جانب الهي به او عطا گرديده است و هيچ قدرتي یارای برابري با او را ندارد. 🛑تمام فِرَق اسلامی مهدویت را پذیرفته [گذشته از این که تمام ادیان الهی و حتی غیر الهی مهدویت نوعی یعنی آمدن یک منجی که بالأخره عالم را از وضع کنونی به سوی وضعیتی آرمانی خواهد برد را پذیرفته اند] و جز معدودی، انگشت شمار که تخصص در مسائل دینی و خصوصاً منابع روایی اسلام نداشته اند، به این حقیقت اعتراف و ابراز عقیده و ایمان کرده اند اگر چه در خصوصیات اختلاف داشته اند. 🔰در بیش از 106 مصدر روایی اهل سنت احادیث مربوط به امام عصر(عج) آمده است و حداقل 32 کتاب مستقل از اهل سنت راجع به امام عصر(عج) به نگارش در آمده است و دهها علامت آن حضرت در احادیث آنان آمده است. مانند این که:  الف ـ از فزرندان حسین(علیه السلام) است. ب ـ دارای دو غیبت است که یکی غیبت طولانی است. ج ـ امام دوازدهم است . د ـ عیسی بن مریم فرود آید و در نماز به مهدی(عج) اقتداء می کند و... 6)-  بسیاری از علماء اهل سنت منکر مهدی(عج) را کافر می دانند و این سخن پیامبر اکرم(ص) را نقل کرده اند که فرمود:( "من انکر خروج المهدی فقد کفر "،هر کس خروج مهدی را انکار کند کافر است یا "من کذب بالمهدی فقد کفر"، کسی که ظهور مهدی را دورغ بشمارد کافر گردیده است و..) @tareagheerfan

#اعتقادات #امامت ✳️خلاصه بحث فواید امام غائب 1. امام غایب مایه آرامش اهل زمین وجود امام معصوم در میان جامعه بشری از جهات گوناگون موجب آرامش و امنیت برای ساكنان زمین است: الف) امنیت فكری و روحی: امام و حجت خدا براساس این ‏كه مسۆلیت هدایت و ارشاد جامعه را بر عهده دارد، از مرزهای اعتقادی و فكری جامعه اسلامی نگهبانی می‏كند تا مورد هجوم افكار غلط و اعتقادات منحرف دشمنان خدا واقع نشود. در پرتو هدایت و ارشاد حجت خداست كه انحرافات فكری و عقیدتی كه موجب تزلزل روحی و فكری جامعه است، از بین رفته و امنیت فكری و روحی به‏ وجود می‏آید. ب) احساس آرامش در سایه امام: وجود امام، نقطه اتكایی است برای بندگان خدا كه در هنگام مواجهه با حوادث هولناك، به وی پناه برند و به عنوان پناهگاهی چاره ‏ساز و آرام‏بخش از وجود امام منتفع گردند و به تلاش و كوشش خویش در راستای نیل به اهداف الهی و اسلامی ادامه دهند. ایمان و اعتقاد به امام غایب سبب امیدواری مسلمانان نسبت به آینده پر مهر و صفای خویش در عصر ظهور امامشان می‏گردد. این امیدواری از بزرگ‏ترین اسباب موفقیت و پیشرفت است. جامعه شیعی، طبق اعتقاد خویش به وجود امام شاهد و زنده، همواره انتظار بازگشت آن سفر كرده را كه صد قافله دل همره اوست می‏كشد. هر چند او را در میان خود نمی‏بیند، اما خود را تنها و جدا از او نمی‏داند 2. وجود امام، منشأ خیر و بركت بر حسب روایات و اخبار، وجود افراد مۆمن در بین مردم، منشأ خیر و بركت و موجب نزول باران و جلب منافع و دفع بسیاری از بلاها از جامعه است، سلیمان از امام صادق(علیه السلام) و آن حضرت از پدر بزرگوارش امام باقر(علیه السلام) و آن حضرت از امام زین العابدین نقل مى كند كه حضرتش فرمودند: ما (اهل بیت پیامبر پیشوایان امت اسلام، حجت هاى خدا بر جهانیان، آقاى اهل ایمان، پیشواى روسفیدان و سرپرست مۆمنانیم. ما امان براى اهل زمین هستیم، همچنان كه ستارگان امان براى اهل آسمانند. ما كسانى هستیم كه خدا به واسطه ما آسمان را بر فراز زمین نگه داشت و اهل زمین را از هلاكت نجات بخشیده است. به واسطه ما باران مى بارد و رحمت خدا منتشر مى شود و زمین بركاتش را بیرون مى آورد و اگر نبود در هر عصر و زمانى امامى از ما اهل بیت در زمین، زمین اهلش را فرو مى برد و هلاك مى كرد. سپس فرمودند: از هنگام خلقت آدم تا قیامت، زمین از حجت خدا خالى نبوده و نخواهد بود; خواه حجتش در میان مردم آشكار و معروف باشد یا غایب و ناپیدا. خدا در زمین عبادت نمى گردید». 3. امیدبخشی به مسلمین ایمان و اعتقاد به امام غایب سبب امیدواری مسلمانان نسبت به آینده پر مهر و صفای خویش در عصر ظهور امامشان می‏گردد. این امیدواری از بزرگ‏ترین اسباب موفقیت و پیشرفت است. جامعه شیعی، طبق اعتقاد خویش به وجود امام شاهد و زنده، همواره انتظار بازگشت آن سفر كرده را كه صد قافله دل همره اوست می‏كشد. هر چند او را در میان خود نمی‏بیند، اما خود را تنها و جدا از او نمی‏داند. باری، امام غایب(علیه السلام) همواره مراقب حال و وضع شیعیان‏اند و همین مسئله باعث می‏گردد كه پیروانشان به امید لطف و عنایت حضرتش، برای رسیدن به یك وضع مطلوب جهانی تلاش كرده و در انتظار آن منتظر به سر برند. چنان‏كه خود فرموده‏اند: ما در رسیدگی و سرپرستی شما كوتاهی نكرده و یاد شما را از خاطر نبرده‏ایم؛ پس تقوای الهی پیشه كنید و ما را یاری نمایید تا از فتنه‏ای كه به شما رو می‏آورد، شما را نجات بخشیم.( احتجاج طبرسی، ج2، ص497) تنها روزنه امیدی كه برای بشر مفتوح است و یگانه بارقه امیدی كه در این جهان ظلمت‏زده سوسو می‏زند، همان انتظار فرج و فرا رسیدن عصر درخشان حكومت توحید و نفوذ قوانین الهی است. 4. حفظ و نجات شیعیان از خطرات، گرفتاری‌ها و شرّ دشمنان در توقیعی كه از ناحیه مقدّس حضرت حجت برای شیخ مفید(ره) صادر گشته، آمده است: ما در رسیدگی و سرپرستی شما كوتاهی و اهمال نكرده و یاد شما را از خاطر نبرده ‏ایم كه اگر جز این بود، دشواری‌ها و مصیبت‌ها بر شما فرود می ‏آمد و دشمنان، شما را ریشه ‏كن می‏نمودند.(سید محمد صدر، تاریخ الغیبه الكبری ص153)

امروز روز خاتم بخشی حضرت علی علیه السلام در رکوع نماز ونزول ایه ولایت، آیه ای که صراحتا امامت حضرت علی علیه السلام را بعد از نبی معظم اسلام صلی الله علیه و اله بیان میکند می باشد. #آیه_ولایت #مباهله #امامت @tareagheerfan

امروز روز خاتم بخشی حضرت علی علیه السلام در رکوع نماز ونزول ایه ولایت، آیه ای که صراحتا امامت حضرت علی علیه السلام را بعد از نبی معظم اسلام صلی الله علیه و اله بیان میکند می باشد. #آیه_ولایت #مباهله #امامت @tareagheerfan

امروز روز خاتم بخشی حضرت علی علیه السلام در رکوع نماز ونزول ایه ولایت، آیه ای که صراحتا امامت حضرت علی علیه السلام را بعد از نبی معظم اسلام صلی الله علیه و اله بیان میکند می باشد. #آیه_ولایت #مباهله #امامت @tareagheerfan