eitaa logo
طریق عرفان
3.9هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
791 ویدیو
30 فایل
🌺مراحل ومطالب عرفانی به صورت موضوع بندی🌺 📿ای بی خبر بکوش که صاحب خبر شوی📿 ✅ فهرست مطالب eitaa.com/tareagheerfan/10012 📲 طریق عرفان در دیگر پیام‌رسان ها zil.ink/tareagheerfan2 🟠 مسئول کانال @Sayyed_mahdi1214 🟠 ادمین تبادل @MahdiZolfaghary1371
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم ✅سرعت سیرو سلوک الی الله در ایام محرم الحرام هر مطلبی بخواهد ایجاد شود به چند چیز وابسته است. 1-قابلیت قابل 2-فاعلیت فاعل 3-دفع موانع. اگر این سه تا در کنار هم قرار گرفت آن چیزی که قرار است ایجاد شود میشود. فاعل یعنی انکس که میخواهد این کار را بکند ؛ این کار را اراده کرده باشد. اینکه به ما گفته اند در این ده روز محرم میتوانید؛یعنی فاعلیت فاعل وجود دارد .وازاین لحاظ ایرادی وجود ندارد..خدا بخیل نیست خدا فقیر نیست خدا عین کمال است. خدا اراده کرده همه ما بشویم بهترین بنده ای که روی زمین نفس میکشد.اراده کرده همه مابشویم سلمان فارسی. ولی چرا نمیشویم بخاطر اینکه در قابل ایراد هست. رحمت خدا نازل شده ظرف وجود ما قابلیت دریافت ندارد. خدا میفرماید: یابن ادم خلقت الاشیا لاجلک و خلقتک لاجلی یعنی ای فرزند ادم أشیاء را بخاطر تو خلق کردم و تو را برای خودم . خدا میفرماید: عبدی اطعنی اجعلک مثلی یعنی بنده من، مرا اطاعت کن تو را مثل خودم قرار میدهم. یعنی خدا این را اراده کرده است ولی ایراد ; در دهنده نیست ایراد ; در گیرنده است.ظرف ما ایراد دارد. امام علی علیه السلام میفرماید دلهای شما ظرف است و بهترین این دلها ان است که ظرفیتش بیشتر باشد. ظرف ما کوچک است که ان رحمتهای خاص به ما نمیرسد . ✳️ یک مثال بزنم روزعاشورا امام حسین علیه السلام فرستاد دنبال زهیر، او قبول نمیکرد. زهیر همسری داشت که به زهیر گفت ایا حیا نمیکنی که دعوت پسر رسول خدا را رد میکنی?زهیر چند لحظه نشست پیش امام.بعد که برگشت همسرش را طلاق داد و گفت میخواهم اگرکشته شوم تو را اسیر نکنند. وقتی او را طلاق داد؛ زن زهیر گفت خب حالا که اختیاری بر من نداری همسرم نیستی که بخواهم اجازه بگیرم من میخواهم برم پیش حضرت زینب و او هم به کاروان امام پیوست.در همین ایام،امام حسین علیه السلام چندین بار فرستاد دنبالعمر سعد، عمر سعد به امام میگفت بیا بایزید صلح کن . امام فرمود مگر مرا نمیشناسی??من کجا و او کجا؟مادر من کجا و مادر او کجا؟گفت من ملک ری را میخواهم حضرت فرمود من بهتر ازاین را برایت ضمانت میکنم گفت من گندم ری را دوست دارم اقا فرمود ان شاءالله ازین گندم نمیخوری. غیر ازاینجا یک بار دیگرهم بالای سر علی اکبر علیه السلام ، عمر سعد را نفرین کرد. عرض ما این است که فاعل بود حضرت با هر دو صحبت کردند ولی زهیر داشت و قبول کرد اما عمر سعد این قابلیت را نداشت. ما یک قابلیت فردی داریم که فرد باید در خودش بوجود بیاورد. یک قابلیت زمانی هم داریم که در زمان های خاص ، این قابلیت افزایش می یابدمثل این دهه محرم. ✅ما باید قابلیت را در خودمان ایجاد کنیم .اگر قابلیت فردی هم دراین دهه پیدا کنیم که دیگر نور علی نور میشود. 🔵خواندن زیارت عاشورا در این دهه با صد لعن و صد سلام موجب میشود در روز عاشورا آن رحمت های خاص را ببینیم. بعضی ها روز عاشورا صحرای کربلا رامیبینند.ما مقتل نویس داشتیم که تا کربلا رو نمیدید نمی نوشت. بله اقا حساب و کتاب در کار است. ما یک قابلیت مکانی هم داریم مثلا روز عرفه خدا اول به زوار قبر امام حسین علیه السلام نظر میکند بعد به حاجیان خودش. 🔰یکی از بهترین کارها در این دهه بعد از توبه کردن ،خوب عزاداری کردن است . روایت دارد که هر کس بگرید یا بگریاند یا تباکی کند بهشت بر او واجب میشود . برای تباکی دو معنی گفته اند یکی اینکه چند نفر دور هم بنشینند و برای هم روضه بخوانند وگریه کنند. دیگر اینکه سرش رو زیر بیندازد و حالت گریه به خودش بگیرد وقتی که نمیتواند گریه کند. این روایت میگه که اشک برای امام حسین علیه السلام انقدرباطن را تمییز میکند که قابلیت بهشت رفتن پیدا میکنید.این اشک بر امام حسین علیه السلام است که افضل قربات است بعد از گناه نکردن. ✅مسئله بعد اینکه باید موانع کنیم . رفیق بد مانع هست. اگر امدیم گریه کردیم و بعد رفتیم گناه کردیم این فایده ندارد.باید موانع را برطرف کنیم. ببینید اقا همه میدانند اب خیس است حالا اگر یک دستکش دستمان کردیم ایا این دست خیس میشه؟پس ما باید این دستکش گناه را بیرون بیاوریم از دستمان.باطن انسان هم ان چیزی راکه میپسندد جذب میکند. اگر باطن گنهکار داشت باشیم نمیتوانیم این فیوضات را دریافت کنیم. پس خدا بخیل نیست این ما هستیم که کاهلیم. امام حسین علیه السلام سر جای خود است این ماهست که ایراد دارد. والسلام علی من اتبع الهدی ازبیانات حجت الاسلام والمسلمین حسینی @tareagheerfan👈
بسم الله الرحمن الرحیم ✅سرعت سیرو سلوک الی الله در ایام محرم الحرام هر مطلبی بخواهد ایجاد شود به چند چیز وابسته است. 1-قابلیت قابل 2-فاعلیت فاعل 3-دفع موانع. اگر این سه تا در کنار هم قرار گرفت آن چیزی که قرار است ایجاد شود میشود. فاعل یعنی انکس که میخواهد این کار را بکند ؛ این کار را اراده کرده باشد. اینکه به ما گفته اند در این ده روز محرم میتوانید؛یعنی فاعلیت فاعل وجود دارد .وازاین لحاظ ایرادی وجود ندارد..خدا بخیل نیست خدا فقیر نیست خدا عین کمال است. خدا اراده کرده همه ما بشویم بهترین بنده ای که روی زمین نفس میکشد.اراده کرده همه مابشویم سلمان فارسی. ولی چرا نمیشویم بخاطر اینکه در قابل ایراد هست. رحمت خدا نازل شده ظرف وجود ما قابلیت دریافت ندارد. خدا میفرماید: یابن ادم خلقت الاشیا لاجلک و خلقتک لاجلی یعنی ای فرزند ادم أشیاء را بخاطر تو خلق کردم و تو را برای خودم . خدا میفرماید: عبدی اطعنی اجعلک مثلی یعنی بنده من، مرا اطاعت کن تو را مثل خودم قرار میدهم. یعنی خدا این را اراده کرده است ولی ایراد ; در دهنده نیست، ایراد، در گیرنده است.ظرف ما ایراد دارد. امام علی علیه السلام میفرماید دلهای شما ظرف است و بهترین این دلها ان است که ظرفیتش بیشتر باشد. ظرف ما کوچک است که ان رحمتهای خاص به ما نمیرسد . ✳️ یک مثال بزنم روزعاشورا امام حسین علیه السلام فرستاد دنبال زهیر، او قبول نمیکرد. زهیر همسری داشت که به زهیر گفت ایا حیا نمیکنی که دعوت پسر رسول خدا را رد میکنی?زهیر چند لحظه نشست پیش امام.بعد که برگشت همسرش را طلاق داد و گفت میخواهم اگرکشته شوم تو را اسیر نکنند. وقتی او را طلاق داد؛ زن زهیر گفت خب حالا که اختیاری بر من نداری همسرم نیستی که بخواهم اجازه بگیرم من میخواهم برم پیش حضرت زینب و او هم به کاروان امام پیوست.در همین ایام،امام حسین علیه السلام چندین بار فرستاد دنبال عمر سعد، عمر سعد به امام میگفت بیا بایزید صلح کن . امام فرمود مگر مرا نمیشناسی??من کجا و او کجا؟مادر من کجا و مادر او کجا؟گفت من ملک ری را میخواهم حضرت فرمود من بهتر از این را برایت ضمانت میکنم گفت من گندم ری را دوست دارم اقا فرمود ان شاءالله ازین گندم نمیخوری. غیر ازاینجا یک بار دیگرهم بالای سر علی اکبر علیه السلام ، عمر سعد را نفرین کرد. 💠عرض ما این است که فاعل بود حضرت با هر دو صحبت کردند ولی زهیر داشت و قبول کرد اما عمر سعد این قابلیت را نداشت. ما یک قابلیت فردی داریم که فرد باید در خودش بوجود بیاورد. یک قابلیت زمانی هم داریم که در زمان های خاص ، این قابلیت افزایش می یابدمثل این دهه محرم. ✅ما باید قابلیت را در خودمان ایجاد کنیم .اگر قابلیت فردی هم دراین دهه پیدا کنیم که دیگر نور علی نور میشود. 🔵خواندن زیارت عاشورا در این دهه با صد لعن و صد سلام موجب میشود در روز عاشورا آن رحمت های خاص را ببینیم. بعضی ها روز عاشورا صحرای کربلا رامیبینند.ما مقتل نویس داشتیم که تا کربلا رو نمیدید نمی نوشت. بله اقا حساب و کتاب در کار است. ما یک قابلیت مکانی هم داریم مثلا روز عرفه خدا اول به زوار قبر امام حسین علیه السلام نظر میکند بعد به حاجیان خودش. 🔰یکی از بهترین کارها در این دهه بعد از توبه کردن ،خوب عزاداری کردن است . روایت دارد که هر کس بگرید یا بگریاند یا تباکی کند بهشت بر او واجب میشود . برای تباکی دو معنی گفته اند یکی اینکه چند نفر دور هم بنشینند و برای هم روضه بخوانند وگریه کنند. دیگر اینکه سرش رو زیر بیندازد و حالت گریه به خودش بگیرد وقتی که نمیتواند گریه کند. این روایت میگه که اشک برای امام حسین علیه السلام انقدرباطن را تمییز میکند که قابلیت بهشت رفتن پیدا میکنید.این اشک بر امام حسین علیه السلام است که افضل قربات است بعد از گناه نکردن. ✅مسئله بعد اینکه باید موانع کنیم . رفیق بد مانع هست. اگر امدیم گریه کردیم و بعد رفتیم گناه کردیم این فایده ندارد.باید موانع را برطرف کنیم. ببینید اقا همه میدانند اب خیس است حالا اگر یک دستکش دستمان کردیم ایا این دست خیس میشه؟پس ما باید این دستکش گناه را بیرون بیاوریم از دستمان.باطن انسان هم ان چیزی راکه میپسندد جذب میکند. اگر باطن گنهکار داشت باشیم نمیتوانیم این فیوضات را دریافت کنیم. پس خدا بخیل نیست این ما هستیم که کاهلیم. امام حسین علیه السلام سر جای خود است این ما هست که ایراد دارد. والسلام علی من اتبع الهدی ازبیانات حجت الاسلام والمسلمین @tareagheerfan👈
هدایت شده از طریق عرفان
بسم الله الرحمن الرحیم ✅سرعت سیرو سلوک الی الله در ایام محرم الحرام هر مطلبی بخواهد ایجاد شود به چند چیز وابسته است. 1-قابلیت قابل 2-فاعلیت فاعل 3-دفع موانع. اگر این سه تا در کنار هم قرار گرفت آن چیزی که قرار است ایجاد شود میشود. فاعل یعنی انکس که میخواهد این کار را بکند ؛ این کار را اراده کرده باشد. اینکه به ما گفته اند در این ده روز محرم میتوانید؛یعنی فاعلیت فاعل وجود دارد .وازاین لحاظ ایرادی وجود ندارد..خدا بخیل نیست خدا فقیر نیست خدا عین کمال است. خدا اراده کرده همه ما بشویم بهترین بنده ای که روی زمین نفس میکشد.اراده کرده همه مابشویم سلمان فارسی. ولی چرا نمیشویم بخاطر اینکه در قابل ایراد هست. رحمت خدا نازل شده ظرف وجود ما قابلیت دریافت ندارد. خدا میفرماید: یابن ادم خلقت الاشیا لاجلک و خلقتک لاجلی یعنی ای فرزند ادم أشیاء را بخاطر تو خلق کردم و تو را برای خودم . خدا میفرماید: عبدی اطعنی اجعلک مثلی یعنی بنده من، مرا اطاعت کن تو را مثل خودم قرار میدهم. یعنی خدا این را اراده کرده است ولی ایراد ; در دهنده نیست، ایراد، در گیرنده است.ظرف ما ایراد دارد. امام علی علیه السلام میفرماید دلهای شما ظرف است و بهترین این دلها ان است که ظرفیتش بیشتر باشد. ظرف ما کوچک است که ان رحمتهای خاص به ما نمیرسد . ✳️ یک مثال بزنم روزعاشورا امام حسین علیه السلام فرستاد دنبال زهیر، او قبول نمیکرد. زهیر همسری داشت که به زهیر گفت ایا حیا نمیکنی که دعوت پسر رسول خدا را رد میکنی?زهیر چند لحظه نشست پیش امام.بعد که برگشت همسرش را طلاق داد و گفت میخواهم اگرکشته شوم تو را اسیر نکنند. وقتی او را طلاق داد؛ زن زهیر گفت خب حالا که اختیاری بر من نداری همسرم نیستی که بخواهم اجازه بگیرم من میخواهم برم پیش حضرت زینب و او هم به کاروان امام پیوست.در همین ایام،امام حسین علیه السلام چندین بار فرستاد دنبال عمر سعد، عمر سعد به امام میگفت بیا بایزید صلح کن . امام فرمود مگر مرا نمیشناسی??من کجا و او کجا؟مادر من کجا و مادر او کجا؟گفت من ملک ری را میخواهم حضرت فرمود من بهتر از این را برایت ضمانت میکنم گفت من گندم ری را دوست دارم اقا فرمود ان شاءالله ازین گندم نمیخوری. غیر ازاینجا یک بار دیگرهم بالای سر علی اکبر علیه السلام ، عمر سعد را نفرین کرد. 💠عرض ما این است که فاعل بود حضرت با هر دو صحبت کردند ولی زهیر داشت و قبول کرد اما عمر سعد این قابلیت را نداشت. ما یک قابلیت فردی داریم که فرد باید در خودش بوجود بیاورد. یک قابلیت زمانی هم داریم که در زمان های خاص ، این قابلیت افزایش می یابدمثل این دهه محرم. ✅ما باید قابلیت را در خودمان ایجاد کنیم .اگر قابلیت فردی هم دراین دهه پیدا کنیم که دیگر نور علی نور میشود. 🔵خواندن زیارت عاشورا در این دهه با صد لعن و صد سلام موجب میشود در روز عاشورا آن رحمت های خاص را ببینیم. بعضی ها روز عاشورا صحرای کربلا رامیبینند.ما مقتل نویس داشتیم که تا کربلا رو نمیدید نمی نوشت. بله اقا حساب و کتاب در کار است. ما یک قابلیت مکانی هم داریم مثلا روز عرفه خدا اول به زوار قبر امام حسین علیه السلام نظر میکند بعد به حاجیان خودش. 🔰یکی از بهترین کارها در این دهه بعد از توبه کردن ،خوب عزاداری کردن است . روایت دارد که هر کس بگرید یا بگریاند یا تباکی کند بهشت بر او واجب میشود . برای تباکی دو معنی گفته اند یکی اینکه چند نفر دور هم بنشینند و برای هم روضه بخوانند وگریه کنند. دیگر اینکه سرش رو زیر بیندازد و حالت گریه به خودش بگیرد وقتی که نمیتواند گریه کند. این روایت میگه که اشک برای امام حسین علیه السلام انقدرباطن را تمییز میکند که قابلیت بهشت رفتن پیدا میکنید.این اشک بر امام حسین علیه السلام است که افضل قربات است بعد از گناه نکردن. ✅مسئله بعد اینکه باید موانع کنیم . رفیق بد مانع هست. اگر امدیم گریه کردیم و بعد رفتیم گناه کردیم این فایده ندارد.باید موانع را برطرف کنیم. ببینید اقا همه میدانند اب خیس است حالا اگر یک دستکش دستمان کردیم ایا این دست خیس میشه؟پس ما باید این دستکش گناه را بیرون بیاوریم از دستمان.باطن انسان هم ان چیزی راکه میپسندد جذب میکند. اگر باطن گنهکار داشت باشیم نمیتوانیم این فیوضات را دریافت کنیم. پس خدا بخیل نیست این ما هستیم که کاهلیم. امام حسین علیه السلام سر جای خود است این ما هست که ایراد دارد. والسلام علی من اتبع الهدی ازبیانات حجت الاسلام والمسلمین @tareagheerfan👈
بسم الله الرحمن الرحیم ✅سرعت سیرو سلوک الی الله در ایام محرم الحرام هر مطلبی بخواهد ایجاد شود به چند چیز وابسته است. 1-قابلیت قابل 2-فاعلیت فاعل 3-دفع موانع. اگر این سه تا در کنار هم قرار گرفت آن چیزی که قرار است ایجاد شود میشود. فاعل یعنی انکس که میخواهد این کار را بکند ؛ این کار را اراده کرده باشد. اینکه به ما گفته اند در این ده روز محرم میتوانید؛یعنی فاعلیت فاعل وجود دارد .وازاین لحاظ ایرادی وجود ندارد..خدا بخیل نیست خدا فقیر نیست خدا عین کمال است. خدا اراده کرده همه ما بشویم بهترین بنده ای که روی زمین نفس میکشد.اراده کرده همه مابشویم سلمان فارسی. ولی چرا نمیشویم بخاطر اینکه در قابل ایراد هست. رحمت خدا نازل شده ظرف وجود ما قابلیت دریافت ندارد. خدا میفرماید: یابن ادم خلقت الاشیا لاجلک و خلقتک لاجلی یعنی ای فرزند ادم أشیاء را بخاطر تو خلق کردم و تو را برای خودم . خدا میفرماید: عبدی اطعنی اجعلک مثلی یعنی بنده من، مرا اطاعت کن تو را مثل خودم قرار میدهم. یعنی خدا این را اراده کرده است ولی ایراد ; در دهنده نیست، ایراد، در گیرنده است.ظرف ما ایراد دارد. امام علی علیه السلام میفرماید دلهای شما ظرف است و بهترین این دلها ان است که ظرفیتش بیشتر باشد. ظرف ما کوچک است که ان رحمتهای خاص به ما نمیرسد . ✳️ یک مثال بزنم روزعاشورا امام حسین علیه السلام فرستاد دنبال زهیر، او قبول نمیکرد. زهیر همسری داشت که به زهیر گفت ایا حیا نمیکنی که دعوت پسر رسول خدا را رد میکنی?زهیر چند لحظه نشست پیش امام.بعد که برگشت همسرش را طلاق داد و گفت میخواهم اگرکشته شوم تو را اسیر نکنند. وقتی او را طلاق داد؛ زن زهیر گفت خب حالا که اختیاری بر من نداری همسرم نیستی که بخواهم اجازه بگیرم من میخواهم برم پیش حضرت زینب و او هم به کاروان امام پیوست.در همین ایام،امام حسین علیه السلام چندین بار فرستاد دنبال عمر سعد، عمر سعد به امام میگفت بیا بایزید صلح کن . امام فرمود مگر مرا نمیشناسی??من کجا و او کجا؟مادر من کجا و مادر او کجا؟گفت من ملک ری را میخواهم حضرت فرمود من بهتر از این را برایت ضمانت میکنم گفت من گندم ری را دوست دارم اقا فرمود ان شاءالله ازین گندم نمیخوری. غیر ازاینجا یک بار دیگرهم بالای سر علی اکبر علیه السلام ، عمر سعد را نفرین کرد. 💠عرض ما این است که فاعل بود حضرت با هر دو صحبت کردند ولی زهیر داشت و قبول کرد اما عمر سعد این قابلیت را نداشت. ما یک قابلیت فردی داریم که فرد باید در خودش بوجود بیاورد. یک قابلیت زمانی هم داریم که در زمان های خاص ، این قابلیت افزایش می یابدمثل این دهه محرم. ✅ما باید قابلیت را در خودمان ایجاد کنیم .اگر قابلیت فردی هم دراین دهه پیدا کنیم که دیگر نور علی نور میشود. 🔵خواندن زیارت عاشورا در این دهه با صد لعن و صد سلام موجب میشود در روز عاشورا آن رحمت های خاص را ببینیم. بعضی ها روز عاشورا صحرای کربلا رامیبینند.ما مقتل نویس داشتیم که تا کربلا رو نمیدید نمی نوشت. بله اقا حساب و کتاب در کار است. ما یک قابلیت مکانی هم داریم مثلا روز عرفه خدا اول به زوار قبر امام حسین علیه السلام نظر میکند بعد به حاجیان خودش. 🔰یکی از بهترین کارها در این دهه بعد از توبه کردن ،خوب عزاداری کردن است . روایت دارد که هر کس بگرید یا بگریاند یا تباکی کند بهشت بر او واجب میشود . برای تباکی دو معنی گفته اند یکی اینکه چند نفر دور هم بنشینند و برای هم روضه بخوانند وگریه کنند. دیگر اینکه سرش رو زیر بیندازد و حالت گریه به خودش بگیرد وقتی که نمیتواند گریه کند. این روایت میگه که اشک برای امام حسین علیه السلام انقدرباطن را تمییز میکند که قابلیت بهشت رفتن پیدا میکنید.این اشک بر امام حسین علیه السلام است که افضل قربات است بعد از گناه نکردن. ✅مسئله بعد اینکه باید موانع کنیم . رفیق بد مانع هست. اگر امدیم گریه کردیم و بعد رفتیم گناه کردیم این فایده ندارد.باید موانع را برطرف کنیم. ببینید اقا همه میدانند اب خیس است حالا اگر یک دستکش دستمان کردیم ایا این دست خیس میشه؟پس ما باید این دستکش گناه را بیرون بیاوریم از دستمان.باطن انسان هم ان چیزی راکه میپسندد جذب میکند. اگر باطن گنهکار داشت باشیم نمیتوانیم این فیوضات را دریافت کنیم. پس خدا بخیل نیست این ما هستیم که کاهلیم. امام حسین علیه السلام سر جای خود است این ما هست که ایراد دارد. والسلام علی من اتبع الهدی ازبیانات حجت الاسلام والمسلمین @tareagheerfan👈