الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ذِكرُ المَوتِ يُميتُ الشَّهَواتِ في النَّفسِ ، و يَقلَعُ مَنابِتَ الغَفلَةِ،...  ياد مرگ، خواهش هاى نفس را مى ميراند و رويشگاه هاى غفلت را ريشه كن مى كند.... 🔰فکر در ناگهانی رسیدن مرگ 🔰 تمام شدن فرصت ها 🔰عدم بازگشت به دنیا 🔰محدود بودن عمر و تکرار ناپذیر بودن 🔰همیشگی بودن، و عدم وجود مرگ در قیامت و..... #سیروسلوک #تهذیب_نفس #یاد_مرگ @tareagheerfan

پس اجمالاً این را بدونيد ما بر مبنای شاكله وجوديمون عمل ميكنيم، در سير الی الله گفته اند كه عمل خيلی مهمه، ولی عملی كه بر مبنای باطن باشد، نتيجه اين ميشه كه باطن خيلی مهم‌تر از عمله، بايد اين مطلب را در بين عرايضم عرض كنم كه معنی اين حرف من اين نیست كه باطن فقط مهمه و عمل مهم نيست! نمیشه كسی بگه من خوبم ولی كار خوب نميكنم، چون از كوزه همان برون تراود كه در اوست هر چيزي تو كوزه باشه تراوش داره، يه آدم نميتونه خوب باشه ولي نماز نخونه، به‌ هيچ‌ عنوان اين آدم، آدم خوبي نيست اگر ديديد يه کسی رو مردم ميگن خوبه به ديگران كمك ميكنه، دست به خيره، ولی نماز نمیخونه، ولی با خدا كار نداره، اين آدم خوبي نيست، چرا ؟چون الصلاة عمود الدين چون عمود كارهاي خوب نمازه، يعني اين خيمه خوبی ها ستونش نمازه، ساختمان بی ستون كه نميشه، حالا تو هر چقدر میخوای به فقرا كمك كن، اينكه تو روايت هم داره روز قيامت كه ميشه وقتي بنده مياد، بهش میفرماید كه بنده من از دنيا چي آوردی؟ كارهای خيرش رو میگه يكي يكي، ندا مياد عبدي الصلاة عبدي الصلاة، از نماز بگو، ميدونی چرا؟ چون نماز آيينه تمام‌نماي شاكله باطني و وجودي يك انسانه، يعني نماز شما تجلي وجود شماست اگر كسي نماز نخوند مثل اينه كه باطن صالحي اصلاً نداره، اصلاً نداره، چون اين باطن تجلیش در نمازه، اینکه حضرت فرمود كه ان قبلت قبل ما سواها و ان ردت رد ما سواها اگه اين نماز كه تجلي باطن انسانه قبول شد، همه چيزها قبول ميشه، 🪴ادامه دارد.... #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

پس اون چيزی كه ميتونه اين انسانی که لم يكن شيئاً مذكوراً بوده را بكشاند به فادخلی فی عبادی و ادخلي جنتی،بكشاند به نفس راضيه مرضيه، اون عملی است كه با اختيار، به مبنای شاكله، اون هم شاكله‌ای كه محبوب خداست انجام داده باشه، پس تهذيب و علم مقدم است بر عمل، هرچند عمل خيلي مهمه عمل خيلي مهمه ولي رتبتا متأخر بر علم است و متأخر بر تهذيب است، رتبتا يعنی چه؟ يعنی از لحاظ مقام، معنيش اين نميشه كه من تا معرفت پيدا نكنم نماز نخونم، بله معرفت رتبه‌اش مقدم بر نمازه، ولی معنيش این نیست که شما معرفتی پيدا نكردی نماز هم نخونينا!!! ا با همون معرفت كم،نماز بخون، با همان معرفت كم بايد عمل صالح انجام داد، خب در اين مطلب، اين نكته را در تهذيب نفس خيلي بهش توجه كرده‌اند كه اگر شما از همون باطن کمتون ، يعني اون مقدار كمی كه از خوبی هایی که در باطنتون هست، همون سررشته را گرفتی و بر مبنای اون عمل كردی مطمئن باش اون كم، زياد ميشود، اين جايگاه عمل در سلوكه، يعني شما فعلاً در باطن اجمالاً يك محبتي به خدا داری محبتی كه كل مخلوقات به خالقش دارد هرچند ميگم اون محبتي كه در سلوك الي‌الله گفته اند دنبالش بگرديد اون محبت چه محبتيه؟ يك محبتی است كه صاحبش متوجه بشه بروز و ظهور داشته باشه اشد حبا لله بشه و الا همه من و شما كه اينجا نشستيم اگه ازمون بپرسند خدا رو دوست داريم ميگيم خدا رو دوست داريم يا نه؟ دوست داریم، نماز شب ميخونيم؟ ممکنه همه رو نخونيم، غیبت مي‌كنيم ؟چه بسا غیبت هم میکنیم،پس این چه حبی شد؟ اون حبی خوبه كه تجلی داشته باشه حب ملموس باشه، باید راه بیفتید تا به اون محبت برسيد، ولی شما با همين محبت زمينه‌ای با همين معرفت قليل، بر فرض كسی معرفتش قليل و محبتش زمينه‌ايه، اگر بر مبناي اون انجام بده مخالفت نكنه مطمئن باشه كه امروزش بهتر از دیروز و فرداش بهتر از امروزش میشه... 🪴ادامه دارد.... #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

يعنی همینجور داره پيش ميره، شما تصور كنيد يه كسي يه ماشيني داره اين ماشين خيلي قويه مثلاً يه راهی میخواد بره میگه من با دويست تا سرعت میرم، يك كسي هم فلجه اصلا راه نميتونه بره، افتاده رو زمين، خودشو رو زمين میكشه ولی بايد اين راه‌ها بره، اونکه كه با دويست تا سرعت میره راحت ميره، آيا اين که فلجه باید بگه چون من نميتونم راه برم نباید برم؟ یا بايد بره ؟ افتان و خيزان بالاخره باید بره، حالا همين که فلجه روزي دو متر ده متر ميتونه خودشو روی زمين بكشه بره، اگر رفت، امروز از ديروز جلوتره يا نه؟ جلوتره، اگه نمی رفت سر جاش بود به اونجايي كه باید برسه و نجات پیدا کنه، به محل نجات نزديك نميشد، وانگهی در بحث سلوك الی الله اگه اين فلجه بره راه ميافته، اگه راه بره ميدوه، اگه بدوه پرواز ميكنه. يعني اين نیست که درجا بزنه، اين كم،به مرور زمان چی ميشه؟ زياد ميشه، گفتند معرفتي كه بر مبناي عمل بشود مانند آتش است كه در خرمن بيفته، شما فكر نكن اگه چوب كبريت افتاد تو خرمن گندم اين حالا يك وجب رو آتيش زد اين يك وجب ده وجب و بعد یه موقع نگاه می كنيد تمام خرمن آتيش گرفت، به ما گفتن روزی پنج مرتبه نماز بخونيد بعد فرمودند اين پنج مرتب به تنهایی دستت رو نميگيره، نجات ميده ولی بالا نميبره به تنهايی، باید اهل نماز شبم بشیم، قرآن هم بخون، قرآن واجبه؟ همون قرآن كه تو نماز ميخونی واجبه، ذكر هم بگيد، آيا همين ذكري كه در نمازه كافيه؟ برا جهنم نرفتن خوبه ولی تو رو ترقی نميده، اگه ميخوای پرواز كنی بايستی ملتزم به لوازم بشی، يعني هر چقدر اين معرفتت را شما بيشتر پروبالش بديد صعود تون بيشتر ميشه پروازتون بيشتره ولی هر چقدر اينو حركتش ندادي يا بر خلافش عمل كرديد درجا ميزنی پسرفت ميكنی، تا اينكه به فرمايش سوره مباركه تين يه موقع مي‌بينيم ميره به اسفل سافلين 🪴ادامه دارد.... #سیروسلوک #تهذیب_نفس #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

کسی كه قرار بود بره به اعلي عليين ،رسید به اسفل السافلين، چی شد؟لذا قرآن مجيد ميفرمايد لا تتبعوا خطوات الشيطان، حواستون رو جمع كنيد جا پاهای شيطان رو يكي يكي نريد جلو،چون در سلوك الي‌الله هم همين‌طوره منتها اين رو بدونيد در سلوك الی الله سرعت زياده، چرا؟ چون در جهنم رفتن شيطان است و نفس هست، اين كه هميشه به شما ميگن راه گناه راه سرازيريه حالا من بي‌سواد فكر ميكنم اصلاً اين حرف اشتباهه، چون اين طرف نفسه و شيطان اون طرف خداست، نفس و شيطان كجا زورش بيشتر از خداست؟ لذا فرمود هر كسي يك وجب طرف من بياد تو اون روايت قدسی شريف فرمود اگر كسی يك وجب طرف من بياد ده وجب طرفش ميرم يه قدم بيا ده قدم ميرم اگر طرفم حركت كنه من طرفش هروله ميکنم، من خدا طرفش ميدوم، اونجا طرف حساب خداست، ان کید الشيطان كان ضعيفا نفس شما و شيطان در برابر خدا قدرتی نداره، اصلا اول خدا جنود عقل را آفريد بعد جنود جهل را آفريد اصلا اول خدا اهل بيت را آفريد بعد شيطان را آفريد اول حضرت آدم را آفريد و بعد اون معصيت اول در عالم هستی به واسطه شيطان بوجود اومد،حضرت آدم وقتي هم كه تو بهشت بود مقام داشت، و البته اين نكته رو بگم اون بهشتی كه حضرت آدم در اون بهش بود،بهشت استحقاقي نبودا بهشتي كه شما می خواهيد ان‌شاءالله با عمل خودتون بريد غير اون بهشتيه كه حضرت آدم در اون بهشت بود، اون بهشت، بهشت ابتلاء بود اين بهشت بهشت ثوابه، اون بهشتی بود كه شيطون میتونست بره حضرت آدم رو گول بزنه بره حضرت حوا رو گول بزنه ولی ان‌شاءالله شما تشريف برديد بهشت شيطون ديگه نميتونه بهشت بياد اصن ديگه، اونجا محل ابتلا و امتحان نيست كه پس معلوم ميشه اون بهشتي كه ان‌شاءالله شما میخوايد تشريف ببريد با عمل صالح خودتون خيلي درجات و مقامات بالاتر از اون بهشتی است كه حضرت آدم در اون بود، اونجا ابليس راه نداره كه بياد، مگر شيطان ميتونه تو بهشت بره كسی رو گول بزنه؟ كجا ميتونه؟ امكانش نيست و اصلاً بتونه قدم در آن وادی محبت و وادی عشق و وادی اطاعت بگذاره، شيطان رانده از درگاه خداست بهشت تجلی قرب به خداست ان‌شاءالله خداي تبارك و تعالي به هممون توفيق عمل صالح ايمان عنايت بفرمايد اجمال مطلبي كه امشب خدمتتون عرض كردم اينه كه هر چقدر شما ايمان و عمل صالحتون را پر و بال بديد قرب بيشتر ميشه، منتها چه عمل صالحی؟ اين را بعدا ان شاءالله در موردش صحبت ميكنيم، فكر نكن هر نمازی نمازه، هر ذكری ذكره،اول شاكله وجودی بايد درست بشه 🪴ادامه دارد..... #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

🔰خووود را بااااش ▫️فَحَاسِبْ نَفْسَکَ لِنَفْسِکَ، فَإِنَّ غَيْرَهَا مِنَ الاَْنْفُسِ لَهَا حَسِيبٌ غَيْرُکَ بخاطر خودت از نفست حساب بکش، (و کار به حساب ديگران نداشته باش) زيرا ديگران حسابرسى جز تو دارند 📘#خطبه_22 #امام_علی علیه السلام #محاسبه #مراقبه #سیروسلوک @tareagheerfan

استاد سير و سلوك اگه استادحسابی باشه، استاد تهذيب نفس اول مياد شاكله را درست ميكنه، شاكله ميدونید چيه؟ بنا وقتی ميخواد ديوار بكشه ديديد يه وسیله ای هست بهش میگن شاقول، یه نخی سر يه وزنه بستند، اين را می بندند به جایی ميگن اين ديوار بايد به تراز اين شاقول بياد بالا نه عقب بره نه جلو، عمل شما بر مبنای اين شاقول انجام ميشه، يعني اگه اين ريسمان رو كج بسته باشی عمل چه جوری ميره؟ كج ميره، اگر ريسمان صاف باشه عمل صاف میره، يعني شما اگه باطن صحيحی داشته باشي عمل صحیحی انجام میدی، اگه کسی باطنش صحيح بود مستجاب‌الدعوه شدن دیگه چيز عجيبی نيست براش كه حالا اسم حضرت زهرا سلام الله علیها رو بياره در باز باشه، اين برای منی که ريسمانم گره خورده و از بين رفته برا من سخته، برای اون سخت نیست. قل کل یعمل علی شاکلته... 🪴ادامه دارد.... #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

🌴آیت الله ناصری رحمه الله: شب ۲۵ ذی القعده شبی است که هر کسی درِ خانه خدا برود ، محروم بر نمی‌گردد #سیروسلوک #تهذیب_نفس #ماه_ذی_القعده @tareagheerfan

خدایا ما اگر خلاف میکنیم نادانیم... #سیروسلوک @tareagheerfan

⚡️گفتيم که خدای تبارك و تعالی گاهی اوقات در خطابات كه دارد انسان بما هو انسان را خطاب قرار می دهد، گاهی شخصيتی كه انسان كسب كرد، دنيا عالم كسب است عالم اكتساب، يعنی انسان با سرمايه‌ای كه خدای تبارك و تعالی بهش عنايت فرموده كسب ميكند، به دست مياورد، حالا اون كه بدست مياره يا نقصه كه در وجودش حاصل ميشه يا كمال است كه در وجودش ايجاد بشه، و انسان شخصيتش به واسطه اكتسابات اوست، يعني آن چيزهايي كه از لحاظ درونی و از لحاظ عملي برای او حاصل ميشود، خب رسيديم به اين مطلب كه خدای تبارك و تعالی در قرآن مجيد ميفرمايد الذين امنوا و عملوا الصالحات ، كسانی كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند،عرض کردیم که عمل صالح، طبق شاكله صالح است يعنی باطن صالح ،عمل صالح ازش صادر ميشه، در واقع ميزان و ارزش عمل انسان، اون اكتسابات درونی انسانه كه عمل او را درجه بندی می كنند نسبت به اون، البته خب مسلمه هر كسی در هر حدی كه قرار داره اگر بر مبنای حدش عمل صالح بيشتری انجام بده اجر بيشتری هم ميبره،اين مطلب را خدمتتون عرض كردم كه کسب فضايل درونی، رتبتا مقدم است بر عمل، و عمل صالح و باطن انسان اينها با هم تزايد دارن، يعنی مشاركت ميکننند، كمك هم ميكنند، عمل صالح باطن را منورتر ميكنه و باطن منورتر عمل صالح تری را به وجود مياره، در روايات اهل بيت عليهم‌السلام يك نكته اشاره كردم فرمودند لا عمل الا بمعرفة و لا معرفة الا بالعمل يعنی شما فكر نكن كه اگر مثلًا در باب اعتقادات آدم خوبی بودی و بر مبنای اون عمل نكردی شما فكر نكنيد كه كار تمامه، و از جهت ديگه‌ای هم اگر كسی عمل خير انجام بده كارهای خوب، يعني ظاهر فعل خوبه خيری انجام بده ولی از لحاظ باطنی ترقی نداشته باشه دستش به جايی بند نيست، شما مثالش را در روايات برای کسانیکه ولایت حضرت امیر علیه السلام رو قبول ندارند داری كه روایت خود اهل سقیفه هست، نقل كرده‌اند كه اگر كسی همه عمرش را عبادت بكنه عبادات سنگين ولی ولايت امير المومنين عليه السلام را نداشته باشه با صورت به آتش جهنم ميافته، چرا؟چون اون سرچشمه‌ای كه اين عمل ازش نشأت گرفته سرچشمه خوبی نبود، اون تراوشات باطنی بايد پاك باشه زلال باشه ولی اون چيزی كه در باطن اينها بود و موجب تراوش اين اعمال شد اونها پاك نبود لذا در جامعه كبيره شما هم میخونيد كه و ما خصنا به من ولايتکم طیبا لخلقنا و طهارتا لانفسنا و تزکیة لنا يعنی اون ولايت شماست در وهله اول كه باطن ما رو پاك ميكنه كه از اون باطن پاك عمل پاك نشأت بگيرد اگه بخوايد اين مطلب را خوب توجه كنيد بايد اين مثال كه الان ميزنم توجه داشته باشيد كه قبلاً هم اشاره كردم يه موقعی كسی ميبينه عقربی داره مياد يه نفر رو نيش بزنه اين بالاخره با مشتی ضربه‌ای با یه چيزی ميزنه اين رو ميكشه بهش ميگن چرا عقرب رو كشتی؟ ميگه داشت ميرفت اين بچه را نيش بزند ميگن احسنت باريكلا مزدشم میدن، يه موقعی خوابه همینجور که خوابه تو خواب دستش برگرده ميخوره روی اين عقرب و اين عقرب كشته ميشه، هر دو كشتنِ عامل ضرر بود ديگه، دوتاش کشتن عقرب بود ولی اون كجا اين كجا?شما به این میگید بارک الله؟نمیگید 🪴ادامه دارد...‌ از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی #سیروسلوک #ظرفیت_انسان @taregheerfan

⚡️حالا بیا جلوتر، يه موقع یه سنگی را بلند ميكنه بزنه تو سر يه نفر كه بكشدش اين سنگ اتفاقاً ميخوره رو عقرب كه مي‌خواست او را نيش بزنه، اينجا نه تنها بهش نميگي باریكلا بلكه ميفهمی كه آدم بدی هم هست، چون می خواست اون بنده خدا رو بكشه اشتباهاً زد عقرب رو كشت ، ببین سه تا صورت پيدا كرد عمل واحد،یجا بهش میگیم باریکلا، يجا بهش هيچي نميگيم، اين تو خواب بود ديگه، يه جا هم نه تنها یه بارك‌الله نميگيم بلكه توبيخش هم ميكنيم، ظاهراًعمل شبيهه، ولی سرچشمه‌ای كه اون عمل ازش نشأت گرفت متفاوت بود، لذا نگاه میکنی رسول اكرم فرمود ،اگر بين صفا و مروه مظلوماً در راه خدا كشته شود تمام عمرش روزه بود روزها روزه و شب‌ها به عبادت به اندازه كوه احد صدقه داده اون قدر روايت داره عبادت كرده كه مانند مشک پوسيده ميشود میفرماید ولی اگه ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام رو نداشته باشه با صورت به آتش جهنم ميافته، ظاهر عمل بله شما نگاه میکنی خيلی نماز خوند خيلی قرآن خوند ولی اون از كجا نشأت گرفته؟ و حالا البته اين بحث‌های اعتقادی هم زياد داره، عمل كدوم خدا را انجام داد❓ دستور كدوم پيغمبرو انجام داد❓ به امر كی انجام داد، خدايي كه او قبول داره با خدایی كه من و شما قبول داريم از زمين تا آسمون فرق ميكنه، ما خدايي را قبول داريم كه اهل بيت بهمون ياد دادن اونها خدایی را قبول دارند كه دشمنان اهل بيت به خوردشون دادن، ♻️ادامه دارد....‌. #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

⚡️به هر حال یک عمل سوری كه انجام ميگيره، شما يك صورت عمل ميبينی يك باطنی برای اين عمل ميتونی تصور كنی، شما مثلاً بياين دو نفر آدم تصور كنيد که قيافه هاشون خيلی مثل همدیگه است مثلا دوقلو ها را نگاه میكنيد بعضی هاشون هستن اصلاً قابل تشخيص نيستند اون يه كس ديگس این يك كس ديگست نگاه نكن ظاهر خيلی مثل همه، حالا بياين تو خود شيعه، پله اول، ميگيم اعتقادات درست بياين پله دوم، اين عملی كه میخواد انجام بگيره كه تحت ظل عنايات اهل بيت عليهم‌السلامه ان شاءالله، چرا؟چون تحت ولايتشونه، خب ميگيم كه مقدمه را داره، ريشه را داره، ولی آيا معنيش اینه كه هر شيعه‌ای عمل کرد ديگه كار تمامه؟ نه، ما در شيعيان كساني داريم كه عاقبت به خير نمی شوند؟ دليلش چيه؟ دليلش اينه كه باز اون ولايتی كه قبول داشتند را در حد قبول داشتن عقلي و ذهنی قرار دادند، نیاوردن در عمل، نیاوردن در تقوا، دسته ديگه كساني هستند كه هم اهل تقوا هم اهل عمل هم اهل اعتقادات صحيح اند، وليكن عملشون اون حقيقت رو نداره، اینها كيان؟ با عرض معذرت از همه،اینهاكسانی هستند كه وارد وادي تهذيب نفس نشدند،اون عملي كه انسان متكبر انجام داد و عملي كه انسان حسود انجام داد نمازی كه انسان طماع خواند، نمازي كه يك انسان جاهل به حقايق خواندفرق ميكنه، اصلاً در روايت داره كه دو ركعت نماز گاهی وقتا عالم ميخونه دو ركعت هم جاهل ميخونه كه بين اين دوتا نماز هفتاد هزار درجه فاصله است كه از هر درجه تا اون درجه از زمين تا آسمان فاصله است.. 🪴ادامه دارد.... #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

#سیروسلوک #ظرفیت_انسان #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی

⚡️این عمل ميكنه اونم عمل ميكنه، ولی او ميداند، اين نميداند، خيلي فرقه خيلی فرقه، روح اين جسم مهمه، یعنی عمل رو شما جسم تصور كن، روحی كه بر اين عمل حاكمه مهمه، اون خيلي مهمه يه تعداد افراد هستند كه به اين حداقل اكتفا كردن خوب از لم يكن شيئاً مذكوراً اومدن بالا رسيدن به اسلمنا اسلام آوردن حالا رسيدن به آمنا ايمانم آوردن ولی اين نگاه ميكنی اين ديگه از اينجا به بعدشو حركت نميكنه يه تعدادي هستند متأسفانه دين را خلاصه در همين مطلب كردند، اصلا تمام تهمت‌هايی كه به دين زده ميشه به ديندارها زده ميشه يكی از عوامل اصلیش اينه كه دین را فقط در همين حیطه تا همين‌جا نگاه میكنند از اين ور به بعد را ميگن نميدونن، يا ميگن خوب اگه هست چرا اینها اهلش نيستن؟ انسان خوب كسی است كه مرحله اعتقادات را رد كرد مرحله اخلاق و رد كرده عمل صالح را رد كرد و رسيد به مقام تجليات الهی، ما يه خوب بيشتر نداريم يک زيبا بيشتر نداريم يه عالم بيشتر نداريم يك قادر بيشتر نداريم يك جميل بيشتر نداريم و اون فقط خداست و من اگر باشم و خودم فقط فقرم فقط نيازم،نياز به چی؟ نياز به همه چيز،اين رو بدون فكر نكن خدا من و شما را چند سال پيش آفريد رفت كنار، خدا آن به آن داره وجود را بر ما افاضه ميكنه، آن به آن داره ما رو می آفرینه، فکر نکن ما را آفريد رفت كنار، اصلا با قواعد شرعی كه هيچ با قواعد عقلی هم اين جور در نمياد كه بگيم خدا سی سال پيش بيست سال پيش صد سال پيش يه نفر رو آفريده، حالا اين هنوز هست داره زندگيشو ميكنه، مثل ماشين كه كوكش كردن ديگه داره میره،نخير و كل يوم هو في شأن آن به آن داره من و شما رو خلق ميكنه، هست ما آن به آن، اصلا اگه اين معنی رو ازش بگيريم خلق بی معنی ميشه، خلق كردن ايجاد كردن يعنی چه؟داره آن به آن ما رو ايجاد ميكنه، اگه اين رو بفهميم خيلی رشته اتصالمون قوی ميشه، آخه خدا مياد بنده رو فراموش می كنه؟ اين خدا مياد چيزی از اين بنده از اين خلقت برش پوشيده ميماند؟ آن به آن داره اين را ميافریند آن به آن داره اينو ايجادش ميكنه آن به آن داره رزقش میده‌ 🪴ادامه دارد.... #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

وقتی ميگم آن به آن ،باز هم دارم تسامح ميكنم، خدا زمان بردار نيست تو فكر نكن حالا اين ثانيه ثانيه ثانيه میگیم، مجبوريم اينجور بگيم، نگاه مي‌كنيم ما همه وجودمون عين فقره،فقر يعنی چی؟ يعنی احتياج، احتياج مطلقیم ما، يعني اگه كسی ميلياردر باشه ، چند هزار ميليارد دلار سرمايه يك نفر باشه با يك نفر هم بغلش بذاری که هيچي نداره،اين دوتا در احتياج هيچ تفاوتي از لحاظ عرفان با هم ندارن، ميدونی چرا؟ چون او آن به آن داره بهش ميده اين هم داره آن به آن اونی كه داره بهش ميده، در گرفتن، هر دو تا يكين در فقر كه عين ذات ماست همه ما یکی هستيم در فقر وجودي همه ما یكی هستيم هيچ تفاوتی نداريم، حتي رسول معظم اسلام صلوات الله عليه و آله و سلم و بنده كه بدترين خلايق هستم بذار كنار هم ما دوتامون در احتياج يكي هستيم يعني من وشما از این جهت با پيغمبر هيچ فرقي نداريم ،اين عين فقره، او عين غناست اين عين نياز و گرفتنه او عين دادن است عين تفضل است عين افاضه است همين‌طور ميده آن به آن، اگه الان ميبيند او دارد ميدهد بينش را، او ميشنود ،الان همه ما هم همینطوریم، آن به آن هرچه داريم از جانب اوست لذا بی جا نگفته‌اند ليس في الدار غيره ديار ،اصلا در عالم هستي جز او كسي نيست هر چه هست فقره، نيازه، اين نياز كجا ميتونه ادعای هستی بكنه، نياز كجا ميتونه ادعای هستی بکنه؟ اي كاش اين حرف‌ها كه دارم ميزنم امشب رو هم خودم بفهمم هم شما متوجه بشيد، نياز كجا هست كجا؟ نياز كجا غنا كجا؟ نياز كجا علم كجا؟ نياز كجا و قدرت كجا؟ ما هيچی نيستيم هيچ هيچ هيچي هستيم كه حتي هيچ هم نيستيم چون هيچ بالاخره لباس وجودی هيچي داره، ما اون هم نيستيم، نه من نه شماها پيغمبرشم هيچه، خودش فرمود الفقر فخري، من كه نميگم، فرمود افتخار من اينه كه محتاج او هستم خيلی حرفه اين، الفقر فخری يعنی فخر من و افتخار من اينه كه از جانب او هم آن به آن داره وجود من افاضه ميشود، من افتخار مي‌كنم كه عبد ترين و نيازمندترين و محتاج ترين بندگان به او هستم چون بيش از همه اون كه بيشتر داره هر كه بامش بيش برفش بيشتر، اون كه بيشتر داره بيشتر نياز داره نيازمندترين مخلوق عالم كیه؟ نيازمندترين موجود عالم هستی پيغمبره، چرا ؟چون بيشتر داره بيشتر ميخواد ديگه، بيشتر فقيره، هر كه بامش بيش برفش بيشتر، هر كه فقرش بيشتر، سعه وجودی بيشتر، بيشتر بهش میدن، 🪴ادامه دارد.... #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

⚡️مثالش رو قبلا زدم. یه ادم پولدار نشسته میگه هر كسی كه بياد به اندازه نيازش بهش ميدم، يه كسی ميگه آقا من خودمم و خودم، ميگه خب بیا مثلاً يك ميليون مال تو، يه كسي ميادمیگه منم و خانمم، میگن خب بیا این دو ميليون، يكی ميگه من دوتا بچه دارم میگن خب بیا این چهار ميليون، يك کسی هم ميگه تمام هستی زيردست منه ،هفت ميليارد و نيم آدم زير دست منه با خودم، ميگن خوب اين يك ميليون مال خودت برای او هفت ميليارد و نيم آدم ،برای هر كدومشون يكي يك ميليون ،کدومشون فقيرترن؟ اونی كه بيشتر داشت، در عالم هستي بيشتر از پيغمبر كی داره؟ کی بيشتر از همه زيردستشن ؟پيغمبرباید خرجشون رو بده؟ هيچ كس بیش از نیی مکرم زیر دستش نیستن او واسطه است.سعه وجودی او انقدر زیاده که همه هستی عیال اوست، پس پيغمبرباید بيشتر درخواست کنه،پيغمبر باید بيشتر نيازمند باشه، نيازمندترين افراد عالم هستی، وجود مقدس پيغمبر است به در خانه خدا،او باید بیشتر ابراز نیاز کند و میکند.لذا قُمِ اللیل الا قلیلا .چرا چون إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا. نيست ترين انسان‌ها اون كسی است كه وقتی خدای تبارك و تعالی ميخواد مقام دنا فتدلي فكان قاب قوسين أو ادني اون مقامی كه احدی حتی جبرئيل بهش نرسيد بهش بده، ميگه سبحان الذی اسری بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلی المسجد الاقصی،منزه است آن خدايی كه عبدش را میخواد ببره به مقام دنا فتدلی فكان قاب قوسين او ادنی، مقام قربی كه او پيدا كرد بيش از همه بود، پس نياز بيشتری داره، برای همینه میفرماید عبد ما،این عبد بودن موضعیت دارد عبد شدن یعنی فاقد شدن از خود و اراده خود .این هرچه فاقد تر و بی چیز تر شود نیازش بیشتر میشود. نميگم به دين اينجور نگاه كن به هستی اينجور اگر نگاه بكنی، ميشه در بلا هم ميكشم لذات او، مات اویم مات اویم مات او ، عاشقم بر لطف و بر قهرش به جد، اي عجب من عاشق اين هر دو ضد، ميگه بلا بدی تو دادي غنا بدي تو دادي شفا بدي تو دادي درد بدي تو بدي از هر چه هست تو داري، ميگی من عين فقرم فقير كجا غنی كجا 🔰ادامه دارد... #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

🌻مراقبه مثل نماز، واجب است #سیروسلوک #مراقبه @tareagheerfan

🌱چطور دعا کنیم؟ پاسخ از زبان آیت الله العظمی بهجت رحمت الله علیه #سیروسلوک #عرفه @tareagheerfan

اين مناجات اميرالمومنين علیه السلام اين حقايق را آن چنان داره ميزاره كف دست انسان كه متوجه بشی چه خبره، تو غنی من فقير تو عالم من جاهل تو رازق من مرزوق تو سید من عبد، تو رب من مربوب تو همه چي من هيچی، چقدر انسان كيف ميکنه اگه به هستي اينجور نگاه بكنه ديگه پول‌دارها رو پول‌دار نميبينی، فقيرها رو هم فقير نميبينی، ديگه مريضیو مريضی نميبینی، سلامتی رو سلامتی نميبينی، ديگه عزت و ذلت و همه اينها در برابر تو ميشه يكی، ميشه يكی از این جهت که همه در نظر او محتاجند فقرند .همه از اوست، يعني عبد ميشی، اصلاً صاف و زلال و بی رنگ میشی، عبد يعنی زمينی كه هيچ پستی و بلندی نداره صاف صافه، به ما گفتن صاف بشين برسيد به اينجا، ديگه زيبا و زشت برات از این جهت معنی نداره، شور و شيرين براش معني نداره . خوب كسی كه برسه به مقام عند مليك مقتدر نزد او باشد وقتی نزد او باشد همه‌اش پيش اوست، آنكه در خانه‌اش صنم دارد چون كه بيرون نشد چه غم دارد ؟ در مناجات حضرت امام زين‌العابدين عليه السلام هست كه عرضه ميدارد ماذا فقد من وجدك و ماذا وجد من فقدک، خدایا اونی كه تو رو پيدا كرد چه از دست داد؟ اوني كه تو رو از دست داد چی پيدا كرد؟ همه كه نيست .همه تویی ، همه تويی، همهٔ هرچه هست تويي خدايا يعنی نه اينكه هر چه هست تویی، اصلا غير تو نيست غير تو نيست، بحث وحدت وجود و این حرفها نیستا بحث ما چیز دیگه ای. ما فكر كرديم با اين خدا بندگی كرديم فكر كردیم با خدا در افتاديم فكر كردیم معصيت اين خدا رو كرديم ؟ 🌱مگس پنداشت كان قصاب دمساز، كُنَد دكان خود از بهر او باز، زمين در جنب اين نه چرخ مينا چو خشخاشی بود در قعر دريا، فکر کردیم چی هستیم؟ من كی ام گردی ز خاک انگيخته، قالبی از آب و از گل ريخته هيچی نيستيم 🪴ادامه دارد... #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

⚡️در مورد اين مطلب صحبت كرديم كه خدای تبارك و تعالی گاهی ظرف انسان را، يعنی انسان بما هو انسان را مورد خطاب قرار ميدهد، گاهی مظروف انسان را يعنی اون شخصيت مكتسبه او را اون چيزی كه اين انسان بما هو انسان به اختيار خودش كسب كرد گاهی اين هست، در قرآن مجيد فرموده از لحاظ ظرف ما كم نگذاشتيم انسان را جوری آفريديم كه في احسن تقويم هست در بهترين قوام و بهترين شكل او را آفريديم، همه هم مشترك هستند، نوعاً خدای تبارك و تعالی از اين جهت فرقی بين سلمان و بين ابن ملجم نگذاشت هر دو يكی از افراد نوع بشر هستند هم ابن ملجم هم سلمان تفاوتی از اين جهت با هم ندارند، لكن اونچه كه موجب تغيير سلمان است با ابن ملجم و موجب تغيير افراد بشر با همديگر هست اون شخصيت مكتسبه است و مظروفی است كه در اين ظرف قرار داده شده، از اين جهت با هم تفاوت دارند، خب اين انسان را خدای تبارك و تعالي در سوره دهر يا همان سوره انسان یا سوره هل اتی هر سه تا اسم را به اين سوره ميگن فرمود هل اتی علی الانسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً ما انسان را جوري براي شما داريم تعريف ميکنيم كه بدانيد چيزی نبود كه اصلا قابل ذكر باشد، ذرات پراكنده در عالم هستی بود ذرات پراكنده در خاك‌ها و ميوه‌ها و درختان و حتی در اون هوايي كه بعداً پدر و مادرها تنفس كرده‌اند اين انسان اين بود لم يكن شيئاً مذكوراً چيزي نبود كه به ذكر بياد فجعلناه سميعاً بصيراً ما اين ذرات را جمع كرديم يخرج من بين الصلب و الترائب از زن و مردي او را به هم آميخته كرديم ذرات پراكنده عالم هستی را جمع كرديم او را بينا و شنوا قرار داديم تا ميرسد به آنجا كه مي‌فرمايد اين انسان چنان مقامی پيدا ميكند همين كه لم يكن شيئاً مذكوراً بودا، همين كه ذرات او در سرتاسر زمين پراكنده بود يه شعري من ديشب گوش مي‌دادم كه ظاهراً مرحوم شاه نعمت‌الله ولی اين شعر را گفته كه ميگه يك فردی مي‌خواست به خاطر حب دنيا یه كاری بكنه شعر طولانيه، ناگهان يه خشت ديواری به صدا درآمد كه مواظب باش فريب دنيا را نخوري، حالا اين ممكنه حقيقت بوده باشه ممكنه حقيقت هم نبوده باشه ولی از لحاظ مفهومی كه نگاه بكنی همينه، ميگه خشت ديواری به صدا در آمد و گفت كه ميدونی من كی ام؟ گفت من ذرات جسم ملك مصرم، پادشاه مصر، ميگه من ساليان سال حكومت كرده‌ام هزاران نفر زير دست داشتم امثال قارون هزاران نفرشون در برابر من، گدا بودند، بعد از اون يدفعه مرگ من رسيد و من مردم، وقتی مردم مرا بردند دفنم كرد چند صد سال گذشت بعد اين چند صد سال كه استخون‌های من پودر شد اين باد اومد و طوفان آمد و قبر من خراب شد و باد پودر بدن من را به دريا برد سيصد و سی سال من ته دريا بودم تا اينكه دوباره موج خورد و آب مرا از ته دريا انداخت بالا يه كسی آمد و من را به عنوان خاك خشت برد من را در كوره پختن و ساختن و آوردن و اجداد تو يه نفر اومد من را خريد اين ساختمون رو باهاش ساختن الان ششصد سال است كه من خشت اين ساختمان اين لم يكن شيئاً مذكوراً اولش همینجوره آخرش هم همينجور، يعني شما اولش هم همینجور بوديد، ما اولشم خاك كف كشتزارها بوديم ذرات اين درخت‌ها بوديم خدای تبارك و تعالی اين ذرات رو جمع كردم فجعلناه سميعاً بصيراً ما را بصیر كرد شنوا كرد بعد از اينكه مرگت فرا رسيد دوباره اين ذراتی كه جمع شده دوباره چی ميشه پراكنده ميشود، يعنی الان شما كه اينجا نشستيد تقريباً هممون سراغی از قبر آبا و اجدادمون داريم يا نداريم؟ قبرها كجاند؟ صاف شد ساختمون شد در و ديوار شد خب يه زمانی هم برا من سيد مهدي كه اينجا نشستم و براي شما آقاي بزرگوار و خواهر گرامي كه داريد گوش مي‌ديد همین اتفاق براي شما هم ميفته، براي همه ما اتفاق می افته و همون كه قبل بوديم دوباره برمي‌گرديم به همون، ولي یه نكته، خداي تبارك و تعالي در سوره هل اتي مي‌فرمايند درسته شما لم يكن شيئاً مذكوراً بودی، دوباره آخرش ذرات پراكنده ميشويد درسته، وليکن اينم حواستو جمع كن اون شمايی كه من آفريدم، ديگه نيستی در شما راه ندارد يعنی ظرف رو ميشكنه اين را گفتم كه اين حرفو بزنم ظرف ميشكنه ولی مظروف باقی ميماند، شخص ميميرد ولی شخصيتش باقي ميماند، تا كجا؟ تا درجاتي كه یه دفعه بهت ميگه مؤمن يه دفعه ميگه مسلمان يه دفعه ميگه كافر يه دفعه ميگه منافق يه دفعه ميگه اهل يقين يه دفعه ميگه كه بنده من تو رو ديگه اسم من نميتونم بزارم ، فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي تو ديگه الهی شدی ، عبدی يعنی چه؟ عبد يعنی هيچ، هيچ منتسب به خدا، يعنی الهی، تو اونی هستي كه تا ديگه من هستم تو هم هستی، عبدی با عبد فرق ميكنه عبد خيلي مقام بالاييه ولی یه موقعی میگه عبديی،بنده من، تو رو منتسب میكنه به كي؟ به خودش، 🪴ادامه دارد #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

#سیروسلوک #ظرفیت_انسان @tareagheerfan

⚡️همه مساجد و زمین مال خداست ولی فقط کعبه رو میفرماید خانه من همه ماه ها ماه خداست چرا فقط ماه رمضانو میگه ماه من؟حالا اینجا هم میفرماید عبدی .یعنی بنده من .این یک شرافتی است که ضعیف را به خودش و مخلوقش را به خودش اضافه کرده .بنده من . بعد یه نكته همين جا بگم كه اشاره كردم دوباره امشب بايد اشاره كنم امام صادق عليه السلام فرمود اين سوره فجر مال جدم امام حسين سلام الله علیه است، این عبدی،اصلش کیه؟امام حسين علیه السلامه،يعني اگه شمام میخواهيد اون شخصيتی رو پيدا كنيد كه خدا اسمي روش نگذاره به جز عبد من، بايد دنباله‌رو كي باشي؟ امام حسين علیه السلام، 🔰دنباله‌روی امام حسين علیه السلام بودن یه موقع در فعله یه موقع در عقيده است يه موقع در حقيقت، حضرت امام حسين علیه السلام كی بود؟ عاشقی است که فانی در معشوق شده، هیچی از خودش باقی نمانده، من کی ام لیلی و لیلی کیست من، ما یکی روحیم اندر دو بدن امام حسین علیه السلام عبد بود، عبد یعنی چه؟زمین همواری که هیچ پستی و بلندی درش نیست،اصلا امام حسین، ابا عبد اللهه، یعنی هر کسی میخواد عبد خدا بشه ریشه اش کجاست؟ریشه اش امام حسینه، 🌱خب حالا عزيز من از لم يكن شيئاً مذكوراً ظرف شكست و شخص شكست و ذرات پراكنده در هوا شد و در و ديوار شد و خاكستر شد و سنگ شده و گل شد و رفت، ولي اونی كه باقی ماند شخصيته، شخصيت از كجا شروع ميشه از سميعاً بصيراً مياد تا برسد به يا ايتها النفس المطمئنة ارجعی إلي ربك راضيةً مرضيةً فادخلي في عبادی حالا اينجا اين شخص كه قراره نابود بشه شما هفت سال يك بار تمام بدنتون تعويض ميشه هفت سال يكبار تمام سلول‌هاي بدن البته به مرور ميميرد و سلول‌هاي جديد جاش مياد يعني جسم مني كه اينجا نشسته جسم هفت سال پيش نيست مار مثلاً يه دفعه پوست ميندازه از اين قالب در مياد ميره تو قالب ديگه، انسان هم مثل مار پوست ميندازه ولي يه دفعه نيست ،خرد خرد عوض مي‌شه گوشت عوض ميشه تمام بدنت تعويض ميشه به اقتضاي سن و سالت تغيير ميكند، به اقتضاي اون چيزي كه استفاده ميكنی و آب و هوا و خوراك و بيماريها، به اقتضای روحياتت هم تغيير ميكنه، همين كه ميره جلو، اين جسم تغيير ميكنه، يكي از تغييراتي كه براي اين جسم شما اتفاق مي‌افته و آخرين تغيير هست اينه كه اين جسم شما برمي‌گردد به اون جايي كه از اونجا آمده بود يعني كجا؟ خاك , يعني شما پنجاه شصت سال بعد كه اين بدن داخل قبر بود بريد قبر را بشكافيد نگاه ميكنی ميبينی يا همه بدن يا بيشتر بدن ديگه نيست چطور شد خاك شد تجزيه شد رفت، رفت پی كارش، ولي به ما كه گفته‌ اند شما هميشه هستيد پس من خاك نميشم نابود نميشم هميشه هستم، چه هستم؟ خوب توجه كن، اونی كه خودم ساختم من اونی هستم كه خودم ساختم 🪴ادامه دارد.... #سیروسلوک #تهذیب_نفس #اخلاق #عرفان #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan

🌹ثواب صله رحم سریعتر از هر کار خیری به انسان می رسد. #سیروسلوک @tareagheerfan

⚡️يه جمله معروف مي‌گن از علامه طباطبايي اعلي الله مقامه الشريف، علامه مرد بزرگي بود ،علامه طباطبايي انسان بينا بصير،بی بدیل، علامه طباطبايي خيلي عالي بود يعنی خدا ميدونه كه اين شخص از لحاظ علمي از لحاظ بصيرت از لحاظ عرفان در قله بود هر چي بگي ايشون طراز اول بود البته چون سر سفره كسي مثل سيد اولياء آيت‌الله العظمي علامه قاضي نشسته بود 🌱اين همه آوازها از شه بود🌱 سر سفره او ارتزاق كرد، اين علامه طباطبايي ميگن همينجور كه درس می داد توجهش كه انقطاع نداشته حتماً ولی ميخواست توجه بده میگفت آقايان ابد در پيش داريم ابد در پيش داريم، يعني چه؟ از صفات خدای متعال ابديه، يعني خدا كه خودش خالق زمان و فرازمانه خداي تبارك و تعالي ابديست ديگه، هميشه يعني بازم اينجا تسامح در تعبيره ها،هميشه رو هم خدا آفريد ولي ديگه حالا ما نمي‌تونيم دستمون بسته است بابد الفاظ رو اینجور بکار ببریم،خدا هميشه هست، لذا علامه فرموده بودند ما هميشه هستيم فكر نكنيد ما نابود ميشيم ما نيست ميشيم شخص رفت شخصيت ميماند يه فكري برا شخصيت بكنيد، برا اون شخصيت مكتسبتون اون چيزي كه خودتون می سازيد اون چيزي كه می آوريد در قيامت، خواهر من برادر من اون چيزي است كه با همين جسمي كه قراره خاك بشه با همين دنيايی كه قراره فانی بشه با همین قراره بياري اون طرف اين شخصيت از چي تشكيل ميشه؟ از دانسته‌ها و از اعمال، لذا فرمود يا ايها الرسل كلوا من طيبات از طيبات بخوريد فقط برا جسمه يا برا روح هم هست؟ يعني در اين ظرف از طيبات بريزيد طيبات چيه؟ قرآن می فرمايد و كلمة طيبه و كلمه پاكيزه يعني يك كاري بكنيد كه شخصيت طيب پاكيزه با خودتون بياوريد پاكيزه بمانید پاكيزه ساخته شويد اون تاريكي ها اون سياهي ها چه از لحاظ علمي كه گفتيم جوانحي چه از لحاظ جوارحي اينها را از خودتون دور كنيد اون مظروف را پاك نگه داريد خدا مي‌فرمايد من ظرف را پاك افريدم من ظرف را خوب آفريدم شما حواستون جمع باشه با اختياري كه در موردش توضيح داديم قبلا، با اين اختيار مظروف رو خرابش نكني، اون مقدار كه كار من خدا بود درست بود، اون قدرش كه به حسب ظاهر كار توعه او را تو درست انجام بده، كلو من الطیبات، فلينظر الانسان الي طعامه انسان نگاه بكنه به طعامش به آنچه كه استفاده ميكند، گوش خودت را به هر چيزی نده، هر چيزی نشنو، چشمت رو در هر چيزي خرج نكن زبانت را در هر چيزي خرج نكن عمرت را در هر چيزي خرج نكن فكرت را دست هر كسي نده من اصغی إلي ناطق فقد عبده میفرماد اگر كسي سخنی بگويد و اين گوش بدهد مثل اينه كه او را عبادت كرده اگر از خدا بگه خدا را عبادت كرده اگر از شيطان و هواي نفس بگه شيطان و هواي نفس رو عبادت كرده، در اين ظرفِ پاكيزه‌اي كه خدا آفريده خداي تبارك و تعالي در قرآن میفرماید من نميخوام براي اينكه شما را به سختي بندازم،لا يريد الله بكم العسر خدا برا شما سختی نميخواد بلكه میفرماید من ميخوام شما را پاكيزه كنم مطهر كنم ميخوام شما را طيب و طاهر كنم اگه به شما ميگم اون طرف نريد آخرش آتشه آخرش سوختنه آخرش سوختن چی؟ سوختن حقيقت ،سوختن فرصت هات، سوختن اون ظرفيتي كه بهت دادم و درست استفاده نکردی علاوه بر عذابی که نتیجه این از دست دادن هاست... 🪴ادامه دارد... #سیروسلوک #ظرفیت_انسان از بیانات #حجت_الاسلام_سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan