🔆 «اَمَّن یملِكُ السَّمعَ وَ الاَبصارَ» کیست آن‌کسی‌که مالک است شنوایی و بینایی‌ها را؟ 👂 سمع را با گوش اشتباه نکنید. اسم این جارحۀ مخصوص که ما در فارسی به آن می‌گوییم گوش، در عربی اُذُن است. سمع، حالت شنوایی‌ست، قدرت شنوایی‌ست؛ اگر هم بر این اطلاق شود، به آن اعتبار است. آن‌کسی‌که گوشش را مثلاً بریده‌اند، نمی‌گویند سمعش را بریده‌اند، می‌گویند اُذُنش را بریده‎اند. اسم این جارحۀ مخصوص سمع نیست؛ همچنانی‌که بَصَر. 👀 بَصَر به‌معنای این عضو معین و مخصوص که ما به آن می‌گوییم چشم نیست؛ به‌معنای دید است، بینایی‌ست، آن روح است و این عضو جسم. اگر چنانچه به این عضو هم بگویند بَصَر، به اعتبار همان دارا بودن چشم است. مثلاً به چشم کور نمی‌گویند بَصَر. 🔆 «اَمَّن یملِكُ السَّمعَ وَ الاَبصارَ» یا کیست که مالک و در قبضۀ ملکیتِ اقتدار اوست، قوۀ شنوایی و بینایی‌ها؟ آن کیست که به شما این درک و فهم و نیرو را داده؟ کیست که می‌تواند آن را از شما بگیرد؟ درحقیقت این آیه دارد اشاره می‌کند به داشتن بصیرت، به داشتن نیروی فهم و خِرَد، که‌ ای انسان که بناست حالا فکر کنی و جواب این سؤال را به ما بدهی، تو دارای سمعی و دارای بصری. 🎤 مورخ: ششم مهرماه سال ۱۳۵۳ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن

این سؤال 👇 درضمن اینکه از مشرکانِ زمان نزول وحی بود، از من و شما هم در قرن بیستم هست: ❓ «مَن یدَبِّرُ الاَمرَ» کیست که دارد همۀ عالم را تدبیر می‌کند؟ از دلِ ذرات تا اعماق دنیاهای دوردست را او دارد می‌گرداند با دستِ قدرت. بی‌تعصب، بی‌غرض، آگاهانه فکر کن تا جواب واقعی را پیدا کنی. 🎤 مورخ: ششم مهرماه سال ۱۳۵۳ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن

🔖 #وحدت 📆 هفتۀ وحدت 🍃 رسول که می‌آید، می‌آید تا جهانی را با قواره‌ای که اسلام پیشنهاد می‌کند، بسازد. 🍃 #پیغمبر برای این مبعوث می‌شود تا شکل زندگی و نظام زندگی انسان‌ها را به‌صورتی که خدا می‌گوید، درست کند. 🔺 اگر شما در زمان خودتان دیدید که بشریت با شکلِ خدافرموده زندگی نمی‌کند؛ 🔺 دیدید که انسانیت از داشتن یک جامعۀ الهی محروم است؛ 🔺 دیدید که مکتب‌های گوناگون دارند بشریت را به این‌سو و آن‌سو می‌کشند و اسلام برای گوشۀ مغز و گوشۀ دل انسان‌ها باقی مانده و بس؛ 👈 وظیفۀ شما و تعهد شما بر اساس شهادتی که به رسالت پیغمبر می‌دهید این است که بکوشید تا دنیا را به‌شکل اسلام‌فرموده در بیاورید؛ این مسئولیت و تعهد نبوت است. ۱۳۵۳/۷/۱۸ 📚 طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن، جلسه ۲۲ ╭────── 📱 @sahba_nashr ╰────────────

🔄 بازنشر به مناسبت سالروز جلسات 📆 هفدهمین جلسه از سلسله جلسات طرح کلی در سیزدهم مهرماه سال ۱۳۵۳ در مسجد امام حسن مجتبی مشهد مقدس برگزار شده بود. 👇👇

7️⃣1️⃣ #جلسه_۱۷ 🧩 قسمت اول: #صوت_جلسه 🔊 اگر می‌خواهید، جلسه امروز را با صدای استاد بشنوید: 👇👇 📖 طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن 🎧 با صدای استاد: سید علی حسینی خامنه‌ای 7️⃣1️⃣ جلسۀ هفدهم: هدف‌های نبوت 📆 شنبه ۱۳ مهرماه ۱۳۵۳ شمسی، ۱۸ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری ╭────────── 📱 @tarhe_kolie_andishe_eslami ╰─────────────────────

🔖 #نظر_خواننده‌های_کتاب کتاب که نیست! جواهـــــره 💎 ❓ نظر شما چیه؟ 👈 ارسال به آی‌دی: @sahba_admin ╭────────── 📱 @tarhe_kolie_andishe_eslami ╰─────────────────────

#جلسه_۱۷ 🔄 #بازنشر_تولیدات_شما 💫 پیغمبران به این جهان می‌آیند تا.. برگرفته از جلسه هفدهم طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن 📲 تولیدِ: منویات

از #متن_کتاب انبيا مى‌‌آيند تا انسان‌ها را از - بدي‌ها، - از پستى‌‌ها، - از جهالت‌‌ها، - از رذيلت‌‌هاى اخلاقى، - از پوشيده‌ماندن استعدادهاى درونى خلاص كنند، نجات بدهند. ✨ آنها را انسانِ كامل و متعالى بسازند؛ اين هدف اوّلى انبياست. 🎤 مورخ: سیزدهم مهرماه سال ۱۳۵۳ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن

🌿برگزاری هیئت دانشجویی دختران تمدن ساز با حضور استاد روضه سرا و با موضوع سلسله جلسات طرح کلی اندیشه اسلامی #هیئت_دختران_تمدن_ساز #بسیج_دانشجویی_استان_قم 🌍 @Bso_Kh_Qom

🔄 بازنشر به مناسبت سالروز جلسات 📆 نوزدهمین جلسه از سلسله‌جلسات طرح کلی در پانزدهم مهرماه سال ۱۳۵۳ در مسجد امام حسن مجتبی مشهد مقدس برگزار شده بود. 👇👇