🔖 #میلاد_پیامبر 📆 به مناسبت #هفته_وحدت 👈 جلسه بیست‌ودوم: «تعهد ایمان به نبوت» ♨️ سؤال این است: ⁉️ آیا اینکه من در تشهد نمازم می‌گویم «اَشهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رَسولُ الله»، در مأذنۀ شـهر و ولایتم به‌عنوان یک شعار عمومی، به‌عنوان نمایشگـر سیمای کلی این جامعه، گفته می‌شود «اَشهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رَسولُ الله»، این شهادت به #نبوت، این #ایمان به نبوت و اعلام این ایمان، تعهدی بر دوش من مُتشهِِّد، بر دوش آن جامعه‌ای که این تشهد به‌عنوان شعار او گفته می‌شود، می‌گذارد یا نمی‌گذارد؟ 🔻 جواب این است که بلی، می‌گذارد. 🔻 چه تعهدی بر دوش پیرو پیغمبر و پذیرندۀ دعوت می‌گذارد؟ تعهدی که، مسئولیتی که انسانِ معتقد به نبوت #نبی، بر دوش می‌گیرد، عبارت است از دنباله‌گیری از راه نبی و قبول مسئولیتِ به منزل رساندن بار نبی. خیلی آسان ادا می‌شود این کلمات، اما خیلی مسئولیتش سنگین است؛ و اساساً امت نبی و شاهد نبوت بودن هم همین است. ۱۳۵۳/۷/۱۸ 2️⃣2️⃣ #جلسه_۲۲ 📚 #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن ╭────────── 📱 @tarhe_kolie_andishe_eslami ╰─────────────────

4️⃣1️⃣ #جلسه_۱۴ 🔖 فلسفهٔ نبوت 🔷 اولین مطلبی که ما دربارۀ نبوت بحث می‌کنیم، فلسفۀ #نبوت است. 🔹 چرا باید پیامبری باشد؟ 🔹 چرا باید کسی از سوی پروردگار کمر به هدایت انسان ببندد؟ 🔹 مگر خود انسان نمی‌تواند؟ مگر دانش بشری و اندیشۀ انسانی کافی نیست؟ 🔹 پیغمبر چرا؟ 🔹 پِیام‌آوری میان غیب و شهود چرا؟ ❗️ این یک مسئله‌ای است که بایستی ما بدانیم. اگر ندانستیم فلسفۀ نبوت را، بقیۀ بحث‌هایی که دربارۀ نبوت هست، یک سلسله بحث‌های تقریباً پادرهوا خواهد بود. 💢 دربارۀ فلسفۀ نبوت، خیلی صحبت نمی‌کنیم، یک کلمه است و آن یک کلمه این است که حواسِّ انسان، غرائز انسان و خرد انسان، برای راهبری و دستگیری انسان کَمَند، یک کلمه. 📚 #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن ╭────────── 📱 @tarhe_kolie_andishe_eslami ╰──────────────

⬆️ پایانِ بخش سوم کتاب طرح کلی: #نبوت ⬆️