51.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺عنایت ویژه حضرت زهرا(س) به جلسات روضه خانگی
🔹روایت استاد عالی از زندگی مرحوم میرزا حبیب الله کاشانی
[ 🇮🇷🍃🍀🍃🇮🇷]
#صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله
#اَللهُمَ_لَـیِّن_قَـلبی_لِوَلِیِّ_اَمرِک
الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِلوَلــیِّڪَاَلْفــَرَجْبحق حضࢪٺزینبڪبرۍسلاماللهعلیها🤲🏻
#خودسازی👇
╭─┅═ঊঈঈ═┅─╮
@tarhekhodsazi
╰─┅═ঊঊঈ═┅─
5.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸
#مهدیهای_به_وسعت_دلها
دوشنبههای امام زمانی❤️💫
طبق قرار #دوشنبهها🖤🖤
🏴حدیث کسا✅
🏴تو خونه روشن کنید تا همه بشنوند 👌
تا شب هر وقت تونستید حتما گوش بدید حین کارهاتون👌👌👌
🏴دائم الذکر بودن توخونه یادت نره
کلی برکت میده به زمانت 👍
🏴گفتن هزار مرتبه ذکر استغفار
🏴هدیه کردن صلوات روز دوشنبه به مادر امام زمان
🏴حتما آشپزی با وضو باشه عزیزم💪
🏴پختن غذا به نیت نذری یادت نره😊
نظری بود یا پیشنهادی یا انتقادی با جان و دل پذیراییم 👌
🏴خوندن زیارت عاشورا و زیارت آل یاسین یادت نره بانو
#التماسدعا
الهی به حق زینب کبری سلام الله علیها عجل لولیک الفرج 🤲🏻
#اَللهُمَ_لَـیِّن_قَـلبی_لِوَلِیِّ_اَمرِک
الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج.
حضࢪٺزینبڪبرۍسلاماللهعلیها
#مهدیهای_به_وسعت_دلها
با یه روضه روحت روصفا بده👇
روضه خانگی - حضرت زهرا(س) - 200.mp3
9.3M
🎙بیا که باغ پر از عطر دلربایی توست...
🔻مناجات با #امام_زمان(عج)
🔻روضه #حضرت_زهرا(س)
⏱ #بیش_از_ده_دقیقه | 11:28
👤استاد #میرزامحمدی
[🇮🇷 🍃🍀🍃🇮🇷]
#صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله
#اَللهُمَ_لَـیِّن_قَـلبی_لِوَلِیِّ_اَمرِک
الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِلوَلــیِّڪَاَلْفــَرَجْبحق حضࢪٺزینبڪبرۍسلاماللهعلیها🤲🏻
🔴 توسل به مادر امام زمان (عج)الله
🔹آیت الله شیخ احمد مجتهدی رحمه الله علیه می فرمایند من هر موقع کارم گیر می کند ، هزار صلوات نذر حضرت نرجس خاتون مادر #امام_زمان (سلام الله علیهما) می کنم و کارم درست می شود.
📚 آداب الطلاب ص ۲۴۳
[♦*• 🍃🍀🍃•*♦]
#اَللهُمَ_لَـیِّن_قَـلبی_لِوَلِیِّ_اَمرِک
الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِلوَلــیِّڪَاَلْفــَرَجْبحق حضࢪٺزینبڪبرۍسلاماللهعلیها🤲🏻
سلام و عرض ادب
عزیزانی که در چله حدیث کساء شرکت کردند اگر طبق روال دوشنبه ها حدیث کساء میخونند حدیث کساء دوشنبه با چله برداری جداست یعنی امروز باید دوتا حدیث کسا بخونند یکی به نیت قرار دوشنبه های مهدوی و یکی هم برای ختم چله
حاجت روا باشید
🔰 طرح خودسازی 🔰
بسمه تعالی شانه شرح حدیث شریف کساء قالَ : اِنّى اَجِدُ فى بَدَنى ضُعْفاً #قسمت_ششم فرمود: من در بد
بسمه تعالی شانه
شرح حدیث شریف کساء
#قسمت_هفتم
قالَ : اِنّى اَجِدُ فى بَدَنى ضُعْفاً
فرمود : من در بدنم سستی و ضعفی درک می کنم.
آیا بدن با مرتبه جسمانی تفاوت دارد؟ آیا تن و بدن یکی است؟ آیا بدن مادی است؟
بدن، فوق مرتبه جسمانی ماست و مجرد میباشد. بدن محل ظهور آثار نفس ناطقه انسانی است .تن و بدن یکی نیستند. طبق مستندات بزرگان و حکما از روایات، بدن غیر از تن است. تن همین گوشت و پوست و استخوان مادی است. در صورتیکه بدن مرتبه نازله نفس ناطقه ی انسانی است لذا بدن مجرد است. بدن حقیقتی ملکوتی و برزخی و از سنخ بالاست. منتها چون درعالم طبیعت آثار نفس در همین تن جسمانی ظاهر میشود مادامیکه شخص در نشئه طبیعت حضور به حیات ظاهری دارد به تن اطلاق بدن نیز میشود. اما به محض ترک تعلق روح از جسم آثار نفس در ابدان برزخی او ظاهر میشود که این ابدان همان صور برزخی هستند که به وفق علم و عمل هرکس، ایجاد میشود. لذا ابدان یا بهشت اند و یا جهنم ؛ "القَبرُ روضَه مِن ریاض الجَنان أو حُفرَه مِن حفر النَّیران".
قبرنیز محل ظهور ملکات نفسانی افراد است لذا به یک معنا قبر هرشخص بدن او است ،البته نه قبر فقهی! آدمی خود ،بهشت وجهنم خود است ورنه بهشتی در بهشت و جهنمی در جهنم نیست بلکه بهشت در بهشتی وجهنم در جهنمی است.
نفس ناطقه انسانی مجرد است لذا دم به دم انشاء ابدان برزخی میکند ،چون مظهر حق متعال است و دائما ظهورات نو به نو دارد: یا دائِمَ الفَضلِ عَلی البَریّه (مفاتیح الجنان، اعمال شب جمعه)
خدای احد صمد، خدایی کهنه و قدیمی نیست که روزی جهان را خلق کرده باشد و اکنون جایی در گوشه آسمان بیکار و منتظر نشسته باشد.
خدای یگانه کمال مطلق است و مطلق کمال است زیرا الصمد است. مخلوقات همه سرریز خدایند که از این سرریز ، تعبیر به ظهورات شده است. الصمد، علی الدوام در حال ظهور است.
جلــوه کنــد نگــار من
تازه به تازه ، نو به نو
دل بـرد از قــرار مـــن
تـازه به تازه ، نو به نو
حرکت جوهری و تجدد امثال همین مطلب را بیان میکند.
عمر چو جو نو نو می رسد
مستمری می نماید در جسد
فیض خدا علی الدوام است. افراد هر لحظه غیر از لحظه قبل هستند بنابراین با اعمال خیر، کمال افراد زیاد میشود و با گناه نباید مأیوس شوند زیرا هر لحظه در تجلی نو هستند. پس معنای دعا و استغفار مشخص می شود.
دعا استدعا و تقاضای افزایش استعداد است . خداوند از آسمان بطور یکسان باران نازل میکند هر که بامش بیش برفش بیشتر:
"أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَاَ " از آسمان آب فرستاد و هر رودخانه به اندازه خويش جارى شد. (رعد/۱۷)
با نیات و اعمال و عبادات باید سعه ی وجودی پیدا کنیم تا قابلیت دریافت فیض بیشتری را داشته باشیم. نفسی که اتساع پیدا میکند به خدا نزدیکتر می شود. نفس انسان نیز مظهر حق متعال است هرلحظه در مراتب مادونش ظهوراتی دارد که به وفق علم و عمل اوست، جزاء وفاقا. پایین ترین مرتبه ظهور بدن اوست که هرلحظه آثار نفس در او متجلی میشود. این آثار یا نوری اند یا ظلمانی لذا افراد یا مؤمن اند و یا کافر. بر پیشانی مؤمن نور نوشته شده و بر جبین کافر کفر. از اینرو هنگام تجلی انوار الهی بر جان انسان کامل، آثار این تجلیات در بدن ظهور پیدا میکند. بدن مبارک جناب ختمی مرتبت در هنگام دریافت وحی، محل ظهور آثار نفس شریف نبوی و ولوی ایشان بوده است...
ادامه دارد
التماس دعا
صادقزاده
بسمه تعالی شانه
شرح حدیث شریف کساء
قسمت هشتم
قالَ : اِنّى اَجِدُ فى بَدَنى ضُعْفاً .
فرمود: من در بدنم سستى و ضعفى وجدان مى كنم .
بدن ظهور نفس ناطقه است و ما همیشه بدن داریم و هرگز نفس بی بدن نمی باشد .پیامبر گرامی اسلام صلوات الله علیه وآله هم بدن دارد . حضرت یک نفس جزئی دارند که همین جسم شریف و مبارکشان را که اشرف اجسام است تدبیر میکند، که تمام فیوضات ساری و جاری در کل نشئه طبیعت از کانال وجودی انسان کامل است.
جسم انسان کامل معادل روح افراد عادی بشر است بلکه جسم او اشرف از ارواح مردم است وبقول صاحب بحر المعارف نهایت مقام انبیاء بدایت اهل بیت ع است. لذا حضرت فرمود:
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ ...
بگو: من انسانى هستم مثل شما. (فصلت/6)
به تعبیری حضرت خودشان را بشری ملکوتی معرفی می نماید زیرا جسم ایشان همچون مثال دیگر افراد است. زیرا جسم مبارکشان متروح شده و در حد عالم مثال لطیف شده است .
انسان کامل جسمی دارد که نفس جزئی بدان تعلق دارد اما نفس جزئی حضرات به حدی قوت یافته که نفس کلی گشته و همه ما سوی الله را تدبیر می نماید، که از آن به نفس رحمانی نیز یاد میشود لذا عالم به منزله بدن اوست . از اینرو در ادعیه و زیارات آمده:
فَبِهِمْ (فیهم )مَلَأْتَ سَمَاءَكَ وَ أَرْضَكَ حَتَّى ظَهَرَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ . (دعای هر روز رجب)
کل ما سوی الله در حضرات مستغرق هستند.
ز احمد تا احد یک میم فرق است
جهانی اندر این یک میم غرق است
نفس ختمی مرتبت ، نفس کلی است. بنابراین کل ماسوی الله بدن حضرت محسوب میشود ، لذا حضرت میتواند در بدن خود تصرف کند پس به اذن الله شق القمر و رد الشمس میکند.
هر دو قرائت لفظ ضعف(ضاء مفتوح و ضاء مضموم) به معنا سستی ، فقر، اضطرار و ناتوانی است، و وقتی حضرت ختمی مرتبت ضعف را به بدن خود منسوب فرمود یعنی من در خودم یک نحوه فقر و نداری احساس می کنم لذا در روایات از ایشان وارد شده : الفقر فخری (سفینه البحار، ج۲، ص۳۷۸)
در واقع این ضعف و فقر بالاترین وصف انسانی است؛ خلق الانسان ضعیفا؛ نفس امام هیولای اولای نظام هستی است. هر صورتی را که حق متعال افاضه کند میپذیرد. خداوند خواست در قرآن آدمی را به بالاترین صفت ممکن توصیف کند فرمود:
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
ما اين امانت را بر آسمانها و زمين و كوهها عرضه داشتيم، از تحمل آن سرباز زدند و از آن ترسيدند. انسان آن امانت بر دوش گرفت، كه او ستمكار و نادان بود. (احزاب/۷۲)
ظلومی و جهولی و ضعف مطلق اوج توصیف کلام الله در مورد آدمی است زیرا :
فمن عرف نفسه بالتقصير عرف ربه بالكمال وَمَن ْعَرَفَ نَفْسَهُ بِالْجَهْلِ عَرَفَ رَبَّهُ بِالْعِلْمِ .
کسی خدا را علم مطلق می یابد که خود را جهل مطلق یافته باشد ، و آنکه خدا را کمال مطلق و مطلق کمال یافته است خود را ضعف و جهل مطلق می یابد .از اینرو بالاترین وصف برای انسان کامل اتصاف او به ضعف مطلق در بدن است که محل ظهور آثار نفس ناطقه انسانی است
ادامه دارد
التماس دعا
صادقزاده
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
السلام علیک یا امام حسن ..✨❤️
دوشنبه های امام حسنی ✨
[🇮🇷 🍃🍀🍃🇮🇷]
#صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله
#اَللهُمَ_لَـیِّن_قَـلبی_لِوَلِیِّ_اَمرِک
الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِلوَلــیِّڪَاَلْفــَرَجْبحق حضࢪٺزینبڪبرۍسلاماللهعلیها🤲🏻
6.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 توی دعوا این طوری حالش رو بگیر!
🔰حجتالاسلام_شجاعی
[ 🇮🇷🍃🍀🍃🇮🇷]
#صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله
#اَللهُمَ_لَـیِّن_قَـلبی_لِوَلِیِّ_اَمرِک
الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِلوَلــیِّڪَاَلْفــَرَجْبحق حضࢪٺزینبڪبرۍسلاماللهعلیها🤲🏻
#خودسازی👇
╭─┅═ঊঈঈ═┅─╮
@tarhekhodsazi
╰─┅═ঊঊঈ═┅─