✳️ در مجلس امام حسین، در محضر امام حسینیم! 🔻 اگر انسان با این نگاه به مجلس #امام_حسین (سلام الله علیه) ورود پیدا کند [که خود ایشان در مجلس حضور دارند] حال او حال #مراقبه و حال #توجه است. اگر واقعا امام حسین (ع) را با بدن مادی می‌دیدیم، چطور با مراقبه‌ی بیشتری ورود پیدا می‌کردیم! حتی اگر به #کربلا مشرف شویم و به ضریح مبارک و مطهر ایشان وارد شویم، چقدر حالمان منقلب است! خود ایشان فرمودند ما این حضور و ارتباط مستقیم را به مجالس هم توسعه داده‌ایم لذا مجالس امام حسین (ع) ورود بر امام حسین (ع) است. 🔸 وارد شدن به مجالس امام حسین (ع) وارد شدن و همراه شدن با کاروان امام حسین (ع) است. اگر این احساس به ما دست داد، آن موقع می‌بینیم که ورود به مجلس امام حسین (ع) مراقبه‌ی ویژه‌ای برای انسان ایجاد می‌کند. ما واقعاً چقدر در مجلس اهل بیت علیهم السلام مراقب هستیم؟ چقدر حقیقتاً خود را در محضر ایشان می‌بینیم و #ادب_حضور در محضر اهل بیت را رعایت می‌کنیم؟ 👤 #استاد_محمدرضا_عابدینی 📚 از کتاب #ادب_عاشقی 📖 ص ۴۶

✳ محو شدن گناه در رمضان 🔻 مغفرت به‌معنای اول، به‌معنای پوشش بر امری است؛ بر این مبنا، مغفرت الهی یعنی پوشش نهادن بر گناهان و زشتی‌های بندگان؛ در این مرحله، اصل گناه به‌جای خود محفوظ است، ولی پروردگار با ستاریت خود بر آن پوشش می‌نهد. 🔸 معنای دوم مغفرت، نادیده گرفتن و روی گرداندن از خطای کسی است. در این مرتبه، هرچند آثار گناه کمرنگ است، ولی هنوز اصل گناه باقی است؛ هرچند که خداوند بنا بر کرمش آن را نادیده گرفته است. 🔹 معنای سوم مغفرت، محو گناه است؛ به‌گونه‌ای که هیچ اثری از اصل و فرع آن باقی نماند؛ چنانکه در کلام مولی علی(ع) پیرامون استغفار در ماه رمضان، به این معنا اشاره شد که فرمود: بر شما باد استغفار و دعا در ماه رمضان، چرا که دعا، بلا را از شما دفع می‌کند و استغفار، گناهانتان را محو می‌سازد. 🔺 البته مرتبۀ بالاتری از مغفرت الهی هم وجود دارد که در آن خداوند نه‌تنها گناهان را محو می‌کند، بلکه به فضل خود آن را به حسنات مبدل می‌نماید. 👤 استاد محمدتقی فیاض بخش 📚 از کتاب #ادب_حضور | اسرار ماه رمضان 📖 صفحات ۳۰ تا ۳۲