eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
932 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
158 ویدیو
333 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
(ع) به مناسبت نزدیکی ایام کریم اهل بیت👇👇👇 ✨السلام علیک یا حسن المجتبی(ع)✨ ▪️کُنیه ایشان أبومحمد می باشد. ▪️زادروز:۱۵ رمضان سال سوم هجری قمری ▪️زادگاه: مدینه ▪️مدت امامت: ۱۰ سال (۴۰ تا ۵۰) قمری ▪️شهادت: ۷ صفر سال ۵۱ هجری قمری (به نقلی ۲۸ صفر همان سال) در سن ۴۷ سالگی. ▪️مدفن: قبرستان (مدینه) ▪️(ع) دومین امام شیعیان، فرزند ارشد علی(ع) و فاطمه(س) می باشد. ▪️ایشان هفت سال از عمرش را در دوران (ص) سپری کرد. (ع) علاوه بر درک محضر پیامبر(ص) در بسیاری از حوادث دوران هجرت همراه ایشان بود، مانند حادثه مباهله. ▪️آن حضرت(ع) مشمول و تطهیر شد که از دلایل مهم بر آن حضرت(ع) است. ▪️ایشان همراه برادرش (ع) در بیعت رضوان حاضر بود. ▪️و همچنین به همراه برادرش، امام (ع)، بالای سر رسول اکرم(ص) هنگام رحلت حاضر بود. ▪️درباره تعداد دفعات ازدواج امام حسن(ع) و تعداد همسران آن حضرت(ع) روایات زیادی نقل شده است؛ که ارقام این تعداد همسران حضرت(ع) مبالغه‌آمیز و مغرضانه است. ( ) آنچه در منابع معتبر، درباره نام همسران و فرزندان ایشان آورده‌اند، آن هم با تمام تفحصی که مورخان در زندگی ائمه داشتند، فقط از نام و نشان ۱۳ نفر از همسران ایشان گزارش شده است. که برخی عبارت‌اند از: ۱)جعده دختر اشعث بن قیس ۲)ام بشیر دختر عقبة بن عمر ۳)خوله دختر منظور بن زیاد ۴)حفصه دختر عبدالرحمن بن ابی بکر ۵)ام اسحاق دختر طلحه بن عبیدالله ۶)هند دختر سهیل بن عمرو ▪️ (ع) تنها از مثنی و بن حسن باقی ماند. و فرزندان امام(ع) را یا می‌نامند. ▪️در اوصاف آن حضرت(ع) نوشته اند که؛ (ع) ۲۵ بار پیاده به حج رفت و سه بار مالش را در راه خدا تقسیم کرد، به طوری که کفشش را بخشید و دمپایی را برای خویش نگه داشت. 🔷در زمان خلفا: گزارش‌هایی درباره اعتراض امام حسن(ع) به خلفای ثلاثه وجود دارد. 🔹ابوبکر:روزی امام حسن(ع) در سنین کودکی بر ابوبکر وارد شد؛ در حالی که وی بر فراز منبر سخن می‌گفت. حضرت(ع) بر او بانگ زد و با اعتراض بدو گفت: از منبر پدرم پایین بیا. ابوبکر در پاسخ گفت: به خدا راست گفتی، این منبر پدر توست نه پدر من! 🔹عمر: درباره حضور حسنین(ع) در جنگ‌های منتهی به فتح ایران اختلاف نظر وجود دارد.( در ایران) بسیاری از پژوهشگران از جمله سید جعفر مرتضی عاملی قائلند، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در این جنگ‌ها حضور نداشته‌اند و گزارش‌هایی که بنابر آنها امام حسن(ع) در جنگ با ایرانیان حضور داشته، مبنای تاریخی استواری ندارند. 🔹عثمان: در شورش مردم علیه خلیفه سوم، امام علی(ع) برای حفظ اسلام و باب نشدن خلیفه کشی، حسن(ع) و حسین(ع) را به خانه خلیفه روانه کرد. البته منابع جزئیات این واقعه را متفاوت ذکر کرده‌اند. 🔷در زمان خلافت امام علی(ع): امام حسن(ع) همراه پدرشان در جنگ‌های جمل، صفین و نهروان شرکت داشتند. در جنگ جمل هنگامی که ابوموسی اشعری فرماندار کوفه با فرستادگان امام علی(ع) برای مقابله با شورش داخلی (برپاکنندگان جنگ جمل) همکاری نکرد، امام علی(ع) فرزند خود، امام حسن(ع) را به همراه عمار یاسر با نامه‌ای به کوفه اعزام کرد. آن حضرت(ع) با سخنرانی خود در مسجد کوفه توانست حدود ده هزار نفر را به میدان جنگ علیه ناکثین بکشاند. 🔷در زمان امامت خویش: دوران خلافت ایشان شش ماه و سه روز طول کشید. بعد از این مدت کوتاه حضرت با معاویه به نشست که جریان این، مفصلا در پست های بعدی خواهد آمد. ▪️امام حسن(ع) بعد از صلح از کوفه به مدینه رفت و در آنجا مرجعیت علمی، دینی، اجتماعی و سیاسی را بر عهده گرفت. اما همچنان برای معاویه خطری بزرگ محسوب می شد. معاویه بعد از اینکه پایه های حکومتش را در شام و بلاد اسلامی محکم ساخت در صدد کشتن حضرت(ع) برآمد، تا اینکه به این نتیجه رسید که حضرت(ع) را به واسطه ی همسرش جعده به قتل برساند. ♦️بنابر مشهور، شهادت (ع) در سال ۵۰ هجری قمری رخ داد. بیشترین نقل‌ها درباره ی روز شهادت آن حضرت مربوط به روزهای آخر ماه صفرو۲۸ است. ◾️◾️◾️ایشان بعد از شهادت در قبرستان بقیع دفن شدند. 📚منابع: ۱)تاریخ طبری، ج۴، ص۱۹۸ ۲)الارشاد مفید، ج۲، ص۱۵ ۳)رسالة فی تواریخ النبی(ع) شوشتری، ص۳۳ ۴)زندگانی (ع) محلاتی، ص۴۵۲ ۵)انساب الاشراف بلاذری، ج۳، ص۵۵ ۶)سیره پیشوایان، ص۳۲۴ ۷)تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۱۵۴ ۸)الامالی شیخ طوسی، ص۱۶۰ ۹)بحار الانوار مجلسی، ج۳، ص۲۹۴ http://eitaa.com/joinchat/2809069591C5d884e4f60
دختر امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) سومین فرزند ایشان است.زینب به معنای «درخت نیکو منظر وخوشبو» یا «زینت پدر» است. بنابر برخی منابع حضرت زینب(س) در ۵ جمادی‌الاول سال پنجم یا سال ۶ هجری در مدینه متولد شد. بر اساس روایات متعدد، نام‌گذاری (س)، توسط پیامبر اسلام(ص) صورت گرفت. گفته شده است که جبرئیل از سوی خداوند این نام را به پیامبر (ص) رسانده است. در کتاب «الخصائص الزینبیة» آمده است (ص) او را بوسید و فرمود: «حاضران امّتم، غایبان را از کرامت این دخترم آگاه کنند؛ همانا او مانند جده‌اش است.» برای وی، القاب فراوانی نقل شده است، همانند عقیله بنی هاشم، عالمه غیرمعلَّمه، عارفه، موثّقه، فاضله، کامله، عابده آل علی، معصومه صغری، امینةاللّه، نائبةالزهرا، نائبةالحسین، عقیلة النساء، شریکة الشهداء، بلیغه، فصیحه، و شریکةالحسین. (س) را به سبب سختی‌های بسیاری که در زندگی دید، نیز لقب داده‌اند. درگذشت جدش پیامبر(ص)، بیماری و به شهادت رسیدن مادرش، شهادت پدرش (ع)، شهادت برادرش (ع)، واقعه کربلا وشهادت و برادران دیگرش، به اسارت رفتن در کوفه و شام از جمله وقایع سخت و تلخ زندگی وی به شمار می‌آید. @tarikh_j
علیه السلام تنظیم: سرکار خانم زهرا سادات حسینی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
باسمه تعالی  🍁🍁🍁🍁🍁 نشست علمی پژوهشی با عنوان« نقد و بررسی تاریخ شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام با تکیه بر نقل شیخ مفید» به همت انجمن علمی پژوهشی تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها در تاریخ سه شنبه 3/2/1400 با حضور استاد محترم سرکار خانم لیلا همایون فرد برگزار شد.    در این نشست سرکار خانم همایون فرد ابتدا به تبیین جایگاه و شخصیت شیخ مفید پرداختند و سپس تاریخ شهادت را در سه مورد سال، ماه و روز بررسی و تحلیل کردند. ایشان بیان داشتند: نقل مشهور در مورد شهادت امام حسن علیهالسلام 28 صفر هست که همزمان با رحلت رسول اکرم(ص)می باشد، اما  قول دیگری نیز در تقویم شیعی به این مناسبت ثبت شده و آن روز  7 صفر است. 🍁🍁🍁🍁🍁🍁 ایشان خاطر نشان کردند برگزاری مراسم برای ائمه در هر زمان کار پسندیدهای است، حتی در طول سال سفارش به گرفتن روضههای خانگی و هفتگی شده است و بحث ما به معنی رد عزاداری نیست اما اصرار بر ترجیح هفتم صفر بر بیست و هشتم به گفته اساتید مبرز تاریخ یک فاجعه پژوهشی-تاریخی است. خانم همایون فرد در ادامه به جایگاه و شخصیت شیخ مفید پرداختند و بیان داشتند که محمد بن نعمان معروف به شیخ مفید در سال  336 ه.ق در یکی از محلههای شیعه نشین بغداد به نام کرخ به دنیا آمد و پس از عمری مجاهدت علمی در اواخر رمضان سال 413 ه.ق از دنیا می رود و در جوار حرمین کاظمین آرام میگیرد. وی از چهره های بسیار درخشان شیعه بود که ارباب تراجم به ثقه بودن او تصریح کرده اند؛  از جمله نجاشی و شیخ طوسی وی را ستوده و ثقه بودن او را مشهور می دانند؛ بنا بر نقل بسیاری از دانشمندان شیخ  مفید بیش از 200 کتاب در موضوعات مختلف (نه در یک رشته و یک موضوع خاص) تألیف کرده است. خانم همایون فرد یکی از مهم ترین ویژگی آثار شیخ مفید را جامعیت این آثار دانستند و فرمودند شیخ به بخاطر تسلط و دسترسی به منابع مختلف در زمینههای فقه، کلام، عقاید، حدیث و تاریخ تبحر ویژه داشته است. ایشان تصریح کردند: شیخ مفید در تاریخ پژوهی معتقد به تاریخ تحلیلی بوده و تاریخی را سودمند می دانست که علاوه بر نقل حوادث، در آن علل و نتایج هم بررسی شود. لذا با این دیدگاه کتاب الارشاد را تألیف می نماید. از موارد دیگری که موجب ارزش گذاری آثار شیخ مفید میشود استفاده از منابع اصیل و کهن را می باشد و این منابع فقط منابع تاریخی نبودهاند؛ شیخ مفید بر احادیث اهل سنت هم تسلط داشته و احادیث آنها را بعد از جداسازی درست از نادرست، به کار می برده است. سپس سرکار خانم همایون فرد در سه مورد تاریخ شهادت امام حسن مجبتی علیه السلام را مورد  بررسی قرار دادند. سال شهادت: در مورد سال شهادت اقوال مختلفی بین مورخان از سال 44 تا 59 هجری قمری در منابع بیان شده است. کلینی از امام صادق نقل کرده که سال شهادت سال 50 ه.ق بوده است. طبرانی در معجم الکبیر سال 44 و ابن عساکر در تاریخ دمشق سال 56  هجری را آورده است اما قول مشهور میان مورخان همان سال 50 است که شیخ مفید نیز همین قول را برگزیده است و قول شاذی را انتخاب نکرده است. از طرفی در میان راویان این قول افرادی از ذریه امام حسن مجتبی  علیه السلام وجود دارند که بر اعتبار این قول می افزاید. ماه شهادت: ایشان بیان داشتند در مورد ماه شهادت  نیز در منابع اتفاق نظری وجود ندارد اما دو قول شهرت بیشتری دارد. اکثر علمای شیعی ماه صفر را ذکر کردهاند و برخی از علمای اهل سنت ماه ربیع الاول را ذکر کردهاند. بجز یعقوبی مورخ شیعی که ماه ربیع را ذکر کرده ، اکثر علمای شیعه همان ماه صفر را بیان کردهاند. شیخ مفید هم همچون دیگر مولفان شیعی در دو کتاب الارشاد و مسار الشیعه به ماه صفر در شهادت امام مجتبی علیه السلام تصریح کرده است. روز شهادت: خانم همایون فرد دربارهی روز شهادت این گونه اظهار نظرکردند که گزارش منابع کهن راجع به روز شهادت به 4 گروه تقسیم میشود: -برخی از منابع اصلا روز شهادت را ذکر نکردهاند و فقط گفتهاند ماه صفر.  برخی از مولفان  همچون اشعری، کلینی، ابن خزاز و... روز دقیق را ذکر نکردهاند اما گفتهاند روزهای آخر ماه صفر. عدهای از منابع همچون شیخ طوسی و ابن شهرآشوب، اربلی و... به 28 صفر تصریح کردهاند. گروهی هم 7 صفر را به عنوان روز شهادت عنوان نموده اند. طبق قانون اطلاق و تطبیق همین که گروه اول گفتهاند ماه صفر، برای ما کفایت میکند که برویم روز را از بقیه منابع جستجو کنیم. گروه دوم و سوم هم تقریبا مطلبشان نزدیک به هم است و در واقع یک مطلب را مطرح کردهاند و اختلاف چندانی بین این دو قول وجود ندارد. شیخ مفید در کتاب ارشاد و مقنعه فقط از ماه صفر نام برده و نظرش به گروه اول که فقط ماه را نام برده اند ملحق میشود. اما در کتاب مسارالشیعه به 28 صفر تصریح نموده است . -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
لازم به ذکر است که کتاب مسار الشیعه در واقع یک تقویم تاریخی مذهبی است که شیخ مفید در آن کتاب می گوید: این تاریخها همواره در طول روزگاران پیشین مورد توجه صالحان شیعه بوده و آنان روزهای شادی و حزن را پاس میداشتند. با این عبارت شیخ میتوان نتیجه گرفت که شیعیان معاصر شیخ و قبل از او ، در 28 صفر برای شهادت امام مجتبی علیه السلام مراسم می گرفته اند . سپس خانم همایون فرد بیان داشتند که نسخه‌ی اصلی این کتاب (مسار الشیعه) به خط خود مؤلف در دسترس است و در کتابخانه دانشگاه تهران نگهداری میشود. این کتاب در سال 389 هجری قمری نوشته شده و جزو منابع متقدم است در ادامه خانم فرد قول هفتم صفر  را مورد بررسی قرار دادند و فرمودند بر اساس کارهای پژوهشی صورت گرفته از جمله کتاب آقای یدالله مقدسی باید گفت: در منابع متقدم قول مأخذی ندارد و این روایت از قرن هشتم در کتاب الدروس شهید اول (کتاب فقهی) دیده می شود. پس از آن فیض کاشانی، ، صاحب جواهر و برخی دیگر از علما و بزرگان با تأثر از نقل شهید اول این مطلب را در کتابهایشان آوردهاند. البته برخی همچون سید محسن قول هفتم صفر را با تعبیر قیل آورده اند و برخی مثل علامه مجلسی هر دو قول را آورده اما در کتاب اختیاراتش 28 صفر را انتخاب نموده است.🍁🍁🍁🍁🍁🍁 لازم به ذکر است که مستند ومنبع خود را برای ذکر این تاریخ(هفت صفر) بیان نکرده و ما نمیدانیم این روایت را بر چه  اساسی ذکر نموده است. برخی معتقدند شهید، کتابی با نام تثبیت الامامه از قاسم بن ابراهیم رسی در دسترس داشته و این نقل را ازآنجا آورده است .اما پژوهشگران تاریخ بر این توجیه نقدها و ردیه های فراوان دارند و اصل این مطلب را نمی پذیرند. از جمله این که در اصل نسخه کتاب تثبیت الامامه قول هفت صفر نیامده است.(علاقمندان میتوانند ادله رد این این ادعا را درکتاب باز پژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومان از استاد یدالله مقدسی ببینند، همچنین تحقیق و پژوهش استاد حامد کاشانی از اساتید مبرز و متبحر تاریخ در این زمینه  نیز در سایت استاد قابل مشاهده است.) در پایان جلسه، چنین نتیجه گیری شد که:  براساس نقل شیخ مفید در کتاب مسار الشیعه و الارشاد، تاریخ شهادت امام مجتبی علیه السلام بیست و هشتم ماه صفر سال پنجاه هجری قمری بوده و بر اساس آنچه گفته شد این قول به نسبت اقوال دیگر از اعتبار و قوت بیشتری برخوردار است. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
❗️معرفی کتاب 🔹مجموعه بیانات حضرت آیت الله خامنه‌ای درباره علیه‌السلام ✏️به‌کوشش: 📖تعداد صفحات: ۴۳۸صفحه 🔖ناشر: 🔵کتاب «فراتر از قیام» مجموعه بیانات مقام معظّم رهبری درباره حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام می‌باشد که طی سال‌های ۱۳۴۵ تا ۱۳۹۷ توسط معظم‌له ایراد شده است. 🔻از جمله ویژگی‌هایی که این کتاب را از سایر آثار مشابه متمایز می‌کند این است که: 1️⃣ به دلیل شمول حداکثری بیانات می‌تواند به عنوان مرجع مورد استفاده قرار گیرد. 2️⃣ محتوای آن بر اساس سیر تاریخی ایراد سخنرانی‌ها تنظیم شده است تا سیر تتبعی و یا تغییر احتمالی دیدگاه معظم‌له برای مخاطب مشخص گردد. همچنین از حذف مواردی که ممکن است تکراری به نظر بیایند، جلوگیری شود. 3️⃣ فهرست موضوعی آن چهارچوب و نظام فکری معظم‌له درباره ابعاد مختلف زندگی امام حسن را برای مخاطب روشن می‌کند؛ زیرا به شیوه نمایه معکوس بر مبنای چکیده‌های استخراج شده از متن، تنظیم شده است. 📎این اثر مشتمل بر هفت بخش کلی با عناوین کلیات، شخصیت، سیر حکومت، پس از حکومت، صلح، پس از صلح و درس‌هایی از حکومت می‌باشد. 💠 برای سفارش این کتاب به پایگاه جامع محتوایی هیأت مراجعه فرمایید. 🌐 heyat.co/p/3065 🔹 قیمت با ۲۰% تخفیف : ۵۲۰۰۰ ✅ جامعه ایمانی مشعر 🔸@www1542org 🔻صفحه اینستاگرام کتاب هیأت: 📎 instagram.com/ketab_heyat?igshid= ▫️@ketab_heyat
🌻ولادت با سعادت (علیه السلام) در چهارم ربیع الثانی سال ۱۷۳ هجری قمری در شهر مقدس مدینه واقع شده و ایشان فرزند عبدالله بن علی، از نوادگان حضرت (علیه السلام) است و نسبش با چهار واسطه به آن حضرت می رسد. 🌻(علیه السلام) در مدّت ۷۹ سال عمر با برکت خود با دوران امامت چهار امام معصوم یعنی (علیه السلام)، (علیه السلام)، (علیه السلام) و (علیه السلام)مقارن بوده و احادیث فراوانی از آنان روایت کرده است. 🌻منزلت (علیه السلام) به حدی است که (علیه السلام) به یکی از اهالی ری می فرمایند: «اگر قبر (علیه السلام) را که در نزد شماست زیارت می کردی مانند کسی بودی که (علیه السلام) را در کربلا زیارت کرده است»
در مورد زندگانی حضرت (علیه السلام)چند نکته برجسته وجود دارد که در مجموعه های تاریخی و حدیثی ما مطرح شده است؛ 🌸نخست خاندان ایشان است چراکه ایشان در مدینه و خانواده ای برجسته متولد شدند و پدران و اجدادشان و مادرشان همگی از شخصیت های برجسته بودند و پدران ایشان با چهار واسطه به (علیه السلام) می رسند، 🌸همچنین، ایشان محیط تربیتی خاصی را تجربه کردند که روی شخصیتشان تاثیر خاص بر جای گذاشته است. 🌸علاوه بر این، بنابر تصریح تاریخ شرایط زندگانی ایشان سخت بوده است چراکه در آن زمان یعنی از سال 173 که متولد شدند مقارن است با دوران هارون الرشید و بعد خلفای مستبد عباسی را تجربه کردند و از این رو سختی و خفقان بسیار ایشان را مجبور به مهاجرت به ری کرد.
💠 علیه‌السلام «اَلسَّمَاحَةُ الْبَذْلُ فِي الْيُسْرِ وَ الْعُسْرِ» بزرگی آن است که در سختی و در گشایش، بذل و بخشش کنی. 📗 الکافی، ج۴، ص۴۱ 🔹بزرگی و بخشش🔹 هر کس که دلش به آسمان پیوسته‌ست از کوچکی دغدغه‌ها وارسته‌ست در سختی و راحتی، کَرَم خواهد کرد می‌بخشد اگرچه دست و بالش بسته‌ست 📝 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
علیه‌السلام 🔹بدرقۀ تیرها🔹 اگر خدا به زمین مدینه جان می‌داد و یا به آن در و دیوارها دهان می‌داد كه جای من بسرایند از غریبی تو شنیدن غزلی كوه را تكان می‌داد خدا نخواسته حتماً و گر نه می‌دانم كه از شنیدن یك شعر، كوه جان می‌داد پس از علی شایع بود كه شبانه هنوز غریبه‌ای به یتیمان كوفه نان می‌داد غریبه‌ای كه اگر دیگران غمش دادند همیشه شادی خود را به دیگران می‌داد غریبه‌ای كه تو بودی و مثل بغض علی گلوی تو خبر از زخم و استخوان می‌داد درون خانۀ خود تا غروب كردی آه به غربت تو لب آفتاب اذان می‌داد... شهاب‌های جهان می‌شدند خون جگرت زمین اگر كه غمت را به آسمان می‌داد پر ملائكه تابوت را بغل می‌كرد اگر كه بدرقۀ تیرها امان می‌داد شبیه آتش ماندی به زیر خاكستر زبانه‌های تو را كربلا نشان می‌داد 📝
🏴روز غربت ائمه مظلوم اطهار بقیع ⚫️وضعیت قبل از تخریب ✍تا پیش از تخریب و ویرانی قبور مطهر بقیع توسط وهابیت متعصب که براساس معتقدات خود، به تخریب بسیاری از آثار تاریخی پرداختند، بر روی قبور پیشوایان و سایر بزرگان اسلام که در مدینه مدفون بودند گنبدها و بناهایی قرار داشت. ائمه بقیع در بقعه بزرگی که به‏ طور هشت ضلعی ساخته شده بود و اندرون و گنبد آن سفیدکاری شده بود مدفون بودند. پس از تسلط وهابیون بر مدینه آن‌ها ضمن تخریب قبور، آثاری که بر روی قبور قرار داشت را نیز از بین بردند. در جریان این واقعه بارگاه (ع)، (ع)، (ع) و (ع) ویران شد. آنان اضافه بر قبور مطهر ائمه معصومین (ع)، دیگر قبور را هم تخریب کردند که عبارتند از: قبر منسوب به (س)، عبدالله بن عبدالمطلب و آمنه پدر و مادر پیامبر اسلام، قبر مطهر فاطمه بنت‌اسد (ع) مادر (ع)، قبر مطهر حضرت ام‌البنین (ع)، قبرعباس عموی پیامبر، ابراهیم پسر پیامبر (ع)، قبر اسماعیل فرزند حضرت صادق (ع)، قبر دختر خواندگان پیامبر (ع)، قبر حلیمه سعدیه مرضعه پیامبر (ع) و قبور شهدای زمان (ع). ⚫️نخستین تخریب قبور ائمه بقیع 🕌نخستین تخریب قبور مطهر ائمه‌ بقیع به دست وهابیون سعودی در سال ۱۲۲۰ هجری یعنی زمان سقوط دولت اول سعودی‌ها توسط حکومت عثمانی روی‌ داد، پس از این واقعه‌ تاریخی - اسلامی با سرمایه‌گذاری مسلمانان شیعه و به‌ کار بردن امکانات ویژه‌ای، مراقد تخریب‌ شده به زیباترین شکل بازسازی‌ شد و با ساخت گنبد و مسجد، بقیع به یکی از زیباترین مراقد زیارتی و در واقع مکان زیارتی - سیاحتی مسلمانان تبدیل‌ شد. ⚫️دومین تخریب بقیع 🏴دومین و در واقع دردناک‌ترین حادثه تاریخی - اسلامی معاصر به هشتم شوال سال ۱۳۴۴ و پس از روی‌ کار آمدن سومین حکومت وهابی عربستان مربوط ‌می‌شود؛ سالی که وهابیون به فتوای سران خود مبنی بر اهانت و تحقیر مقدسات شیعه، مراقد مطهر ائمه و اهل‌بیت ‌پیامبر(ص) را مورد دومین هجوم وحشیانه‌ خود قراردادند و بقیع را به مقبره‌ای ویران‌ شده و در واقع مهجور و ناشناخته تبدیل‌ کردند. ⚫️گستاخی کفتار های ال سعود به حرم ⬛️تخریب قبور در مکه، مدینه، جده و کربلا ▪️وهابیون در سال ۱۳۴۳ هجری قمری در مکه گنبدهای قبر حضرت عبدالمطلب (ع)، ابی‌طالب (ع)، (ع) و زادگاه (ع) و (ع) و خیزران عبادتگاه سری پیامبر (ع) را با خاک یکسان کردند و در جده نیز قبر حوا و دیگر قبور را تخریب کردند. در مدینه نیز گنبد منور نبوی را به توپ بستند، ولی از ترس مسلمانان، قبر شریف نبوی را تخریب نکردند آن‌ها همچنین در شوال ۱۳۴۳ با تخریب قبور مطهر ائمه بقیع (ع) اشیاء نفیس و با ارزش آن قبور مطهر را به یغما بردند و قبر حضرت حمزه (ع) و شهدای احد را با خاک یکسان و گنبد و مرقد حضرت عبدالله و آمنه پدر و مادر پیامبر (ع) و دیگر قبور را هم خراب کردند. ◼️وهابیون متعصب در همان سال به کربلای معلی حمله کردند و ضریح مطهرحضرت (ع) را کندند و جواهرات و اشیاء نفیس حرم مطهر را که اکثرا از هدایای سلاطین و بسیار ارزشمند و گرانبها بود، غارت کردند و قریب به ۷۰۰۰ نفر از علما، فضلا و سادات و مردم را کشتند. سپس به سمت نجف رفتند که موفق به غارت نشدند و شکست خورده برگشتند. تنظیم: سرکار خانم مهدیه اقبالی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j