🔖 تاریخِ شَفاهیِ قُم🔖
🌀کوچه آقازاده - بخش سوم ✏️آقای مهدی حاضری 🔹️هتل #ارم که در مقطع تأسیس خود در زمره زیباترین و #مجلل
🌀 کوچه آقازاده -بخش چهارم
✏️آقای مهدی حاضری
🔹️منزل مرحوم آقازاده پس از تخلیه توسط آیت‌الله #بروجردی، سال‌های مدیدی پذیرای آیت‌الله موسوی احمدآبادی یزدی بوده است. کسی که به جهت کثرت تحقیق و جایگاه والای علمی او نزد شیخ عبدالکریم حائری یزدی، داماد وی شده و به همین دلیل ملقب به #محقق_داماد گردید و ممتازترین طلاب و روحانیون دروس عالیه حوزه همواره گرمی بخش کرسی درسش بوده و #فرزندانش سیدعلی و سیدمصطفی محقق داماد در زمره فقیهان حال حاضر حوزه به شمار می‌آیند.
🔸️آیت‌الله #شریعتمداری نیز که از اواخر دهه‌ی بیست از شهر #تبریز به قم مهاجرت کرد نیز در بن‌بستی وسیع در اواسط همین کوچه منزل گرفته و با توجه به جایگاه و منزلتی که نزد مردم و روحانیون مناطق آذری زبان داشته و مراوداتی که با مقامات کشوری و لشکری دوران رژیم #پهلوی و رجال سیاسی و ملی داشت این کوچه محل تردد مراجعان به وی بوده است. محل تدریسش نیز مسجد مدرسه #حجتیه بود که نزدیک همین کوچه قرار دارد.
🔹️ امام خمینی از ابتدای دهه سی به واسطه رونق گرفتن تدریس مباحث خارج فقه و اصول ایشان و کثرت شاگردان، محل درس خود را از مسجد #محمدیه در سه راه #موزه قم به مسجد #سلماسی در انتهای کوچه آقازاده منتقل کرد و بیش از ده سال هر روز در این مسجد تدریس می‌کرد ولی کثرت جمعیت شاگردان باعث می‌شد در برخی روزها تعدادی از آنان نتوانند وارد مسجد شوند.
🔸️لذا از اوایل دوران نهضت در سال ۱۳۴۱ محل درس خود را به مسجد #اعظم قم که تازه تأسیس و دارای شبستان‌های بسیار بزرگ بود منتقل کردند.
🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید:
@tarikhqom
🔖 تاریخِ شَفاهیِ قُم🔖
🔺️#توده‌ای‌ها کتاب‌های درسی بعد انقلاب را تدوین کردند! 🎙محمود علیزاده طباطبایی، وکیل دادگستری و هم
♦️ نخستین وزیر زن ایرانی که #قمی بود!
🔹️فرخ‌رو پارسا متولد سال ۱۳۰۱ در شهر قم، در فاصله‌ی سال‌های ۴۷ تا ۵۴ در کابینه‌ی امیرعباس #هویدا وزارت #آموزش و #پرورش را بر عهده داشت.
🔸️او یک سال پس از پیروزی انقلاب در شامگاه شنبه ۲۷ بهمن‌ماه ۱۳۵۸ در حالی که به اتفاق همسرش سرلشکر بازنشسته #شیرین‌سخن در منزل دامادشان در #فرمانیه به سر می‌بردند، توسط پاسداران #کمیته‌ی منطقه‌ی چهار دستگیر و به کمیته‌ی مرکزی انتقال داده شد.
🔹️سرانجام در دادگاه #انقلاب به اتهام «غارت بیت‌المال و ایجاد فساد و اشاعه‌ی #فحشا در وزارت آموزش و پرورش و همکاری با ساواک و #اخراج فرهنگیان مبارز و شرکت در تصویب قوانین ضد مردمی و وابسته کردن آموزش و پرورش به فرهنگ #استعماری امپریالیسم» (اطلاعات، ۱۸ اردیبهشت ۵۹) #مفسد فی‌الارض تشخیص داده و سرانجام در بامداد ۱۸ اردیبهشت ۱۳۵۹ به جوخه‌ی #اعدام سپرده شد.
🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید:
@tarikhqom
هدایت شده از 🔖 تاریخِ شَفاهیِ قُم🔖
9.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 دیدار شهید #رجایی با آیت‌الله #مرعشی_نجفی
📍قم- مردادماه ۱۳۶۰
🔹️امثال شما باید اداره کنند این کشور را...
🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید:
@tarikhqom
📸 پوستر‌های تبلیغاتی کاندیداهای ریاست جمهوری در ادوار مختلف
🔺️از #صادق_طباطبایی تا #احمدی_نژاد
🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید:
@tarikhqom
🌀 القاب و اسامی همراه با مشاغل در آوایش قمی - بخش اول
✏️دکتر علیرضا فولادی
🔹️آخ: شکل کم‌کاربردی از آقا؛ آخَبیب: آقا حبیب.
🔸️آقا: ۱. روحانی روضه‌خوان. ۲. معلم مرد. ۳. پسر یا مردی که به اخلاق و آداب زندگی پایبند است.
🔹️آقدایی: آقادایی: دایی سیّد.
🔸️آقَلمَمَّد: آقاعلی‌مُحَمَّد.
🔹️آقَلیصغر: آقا‌علی‌اصغر.
🔸️آقَلیَبّاس: آقا‌علی‌عباس.
🔹️آقَمو: آقاعمو: عموی سیّد.
🔸️آهِنگر: آهَنگر.
🔹️ارباب: صاحب کشاورزی گندم و جو و یونجه.
🔸️اوس/اوسّا: ۱. افزون بر استاد در هر کار، معنای حمّامی می‌دهد [> حَمونی]. ۲. اوسّا به طور ویژه، یعنی وارد در هر کار: در این کار اوسّاس.
🔹️بادبادکی: بادکنک‌فروش دوره‌گرد.
🔸️بامبیه‌‌ای: بامیه‌فروش دوره‌گرد شاغل به کار فروش زلوبیای سنتی که آن را بامبیه می‌نامیدند و خود بامیه که آن را قُطّاب می‌خواندند.
🔹️بِردَرزن: برادرِ زن؛ برادر همسر.
🔸️بُلبُلی‌فوروش: بُلبّلی‌فروش [> بُلبُلی].
🔹️بَنزَن: بند‌زن؛ شاغل به کار بند زدن چینی‌های شکسته.
🔸️پیش‌نماز: امام‌جماعت.
🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید:
@tarikhqom
🌀 القاب و اسامی همراه با مشاغل در آوایش قمی - بخش دوم
✏️دکتر علیرضا فولادی
🔹️تیشه‌کار: شاغل به کار نماکاری با آجر در بنّایی سنّتی.
🔸️چودار: دلال گوسفند.
🔹️حاج‌آق: مرد حاجی و سیّد.
🔸️حاج‌غولمُسِن (با لام ساکن): حاجی غلامحسین.
🔹️حاجاقَحمد: حاجی آقا احمد.
🔸️حاجاقمِیتی: حاجی آقا مِهدی/مَهدی.
🔹️حاچ: شکل کم‌کاربردی از حاج مثل حاچِیدَر: حاج‌حیدر
🔸️حمونی: حَمّامی؛ صاحب و مدیر حمام عمومی.
🔹️خامباجی: خانم‌باجی؛ ۱. مکتب‌دار زن. ۲. معلم قرآن زن. ۳. استادکار زن در قالیبافی.
🔸️خانوم: ۱. دختر یا زنی که به اخلاق و آداب زندگی پایبند است. ۲. معلم زن.
🔹️خَبو: هَوو؛ هر یک از دو همسرِ مرد نسبت به دیگری.
🔸️خرکدار: خرکچی؛ شاغل به کار جا‌به‌جا کردن خاک و کود و مانند آن به وسیله الاغ در مزارع و محلات.
🔹️خلیفه: شاغل به کار خمیرگیری در نانوایی
🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید:
@tarikhqom
🌀 قبرستان وادی‌السلام قم
✏️حسین مقیمی
🔸️زمین قبرستان #نو محدود و کوچک بود و نیاز شهر و روستاهای اطراف را برآورده نمی‌کرد. دولت وقت (پهلوی دوم در سال‌های ۱۳۳۷ و ۱۳۳۸ش) تصمیم گرفت قبرستان جدید و کاملی بسازد که این منطقه (انتهای خیابان #خاکفرج) انتخاب شد.
🔹️از قدیم مردم ایران علاقه خاصی به دفن اموات در قم داشتند. هر کس که توان مالی جابه‌جایی داشت، اموات خویش را به قم می‌آوردند. علت آوردن اموات به قم بیشتر به علت احادیث و روایاتی بود مبنی بر این‌که:
🔸️"کسی که در قم #دفن می‌شود حساب و کتاب او در قبر انجام می‌شود و آمرزیده است."
🔹️اگر به سنگ قبرهای #وادی‌السلام توجه شود بیشتر آن‌ها #کرمانشاهی هستند. نقل معروفی هم در قدیم بود که "واردات قم #مرده است."
🔸️شعر معروفی هم از زکی #باغبان درباره قم در انتهای زیارتنامه‌های کوچک چاپ شده بود که با خواندن آن مردم علاقه بیشتری به دفن اموات در قم پیدا می‌کردند:
روزی که حشر و نشر قیامت به پا شود
ایمان و کفر و نیک و بد از هم جدا شود
در قم محاسبه در قبرها شود
خرم کسی که دفن شود در مزار قم
🔹️وادی‌السلام که نزدیک به هفتاد سال پیش شکل گرفت (۱۳۳۷ش) بسیار عالی و کامل بود. دارای آب و آب‌انبار و #غسالخانه و...
🔸️مردم عار داشتند (ظاهرا به دلیل دوری از مرکز) اموات خود را در آن‌جا دفن کنند؛مانند شروع کار بهشت معصومه که برخی می‌گفتند اموات خود را در #نفت و #نمکزار نمی‌بریم. (چون با فوران چاه نفت همه آن‌جا نفتی شده بود.)
🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید:
@tarikhqom